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autant y voir un contenu injurieux Les deux autres temoins entendus appuient cett© position: ^udłxit idem ut proximus".

2.1. Des tómoins assermentós

L‘examen de ces temoignages de la dśfense offre Toccasion de se pencher sur ia question de Tassermentation des temoins. Qu'ils soient associes a Taccusation ou a la dśfense, qu'ils s’integrent ś une procedurę accusatoire ou d’enquete, les temoins sont toujours assermentes.³⁸ Le premier temoin de P. Dalmacius est d‘ailleurs assermente selon une formule deja un peu ancienne en 1275, "testis juratus sacramento suo" L'usage de la formule sacramento suo a dśjś etś largement delaissee au profit du simple terme juratus. Dans le cas prśsent, les deux sont utilisśs cote-ś-cote. Apparemment synonymes, ils sont les plus courants dans les registres de Manosque, mais il existe aussi des formules d’assermentation en rapport avec Tśtat des personnes. Ainsi, les clercs sont reęus a tśmoigner sans preter serment sur les saints Evangiles, on indique plutót une formule du type in sua fide ou in suo ordine ou encore les deux a Ja fois.³⁹ Dans les tribunaux de TŚglise, les “clercs et les religieux se boment a prononcer la formule la main placee sur la poitrine, sans toucher ies Livres Saints; c’est la un vestige de Tancienne legislation qui leur dśfendait le serment”.⁴⁰ Cette main qui reposait alors sur /'habit du refigieux i/lustre bien le sens de la formule “jurer sur ses habits” que Ton retrouve entre autres, dans differentes prestations de serment conservees dans le Livre des privilóges de Manosque.⁴¹

Au tribunal seigneurial, les Juifs sont invites a preter serment sur la loi de Moise: "Joselunus judeus testis juratus dixit in lege sua...ⁿ, “Dictus judeus_

³⁸On se rappellera que cette question avait śte volontairement misę de cóte lors de la prśsentation des temoins de Taccusation, voir chapitre 2, p. 100 et suiv.

³⁹56H 954, f. 47v., 31-08-[1291].

^Paul Foumier, Les officialitśs au Moyen Age, p. 202.

^4lM.-Z. Isnard, Livre des privHśges, passim. Le commandeur et łe baile pretent serment super cruce et habitu, p. 188 et 190.