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Deuxieme Partie: Misę en boite

« Hector choisit la patience. Les histoires se content d'une certaine faęon ou pas du tout, elles optent pour des chemins inattendus, elles se deroulent de faęon peu naturelle, elles s'evanouissent et reapparaissent; et celui qui decide de ces chemins imprevus est toujours le narrateur, pas Pauditeur ». Paco Ignacio Taibo II.

Les propheties de la Demeure du Chaos ont ete envoyees sur toutes les boites email des abonnes a la newsletter de la DDC du premier janvier au 13 avril 2009. Au fur et a mesure, elles etaient mises a jour sur la page web de la DDC qui leur est consacree: http://blog.ehrmann.org/?page_id= 134 II s'agit plus precisement d'une page du blog de Thierry Ehrmann, auquel le site demeureduchaos.org est extremement lie, grace notamment a des permaliens tres nombreux.

Ces propheties sont denses. II y en a 591. II est difficile de les lirę d'un seul bloc, car elles demandent, pour leur comprehension, de faire preuve d'une solide connaissance geographique. Elles brisent la faculte de concentration d'autant plus qu'elles sont parfois peu comprehensibles ou font reference a des evencments qui peuvent avoir echappe au lecteur.

Ensuite, une analyse prophetie par prophetie s'avere impossible, a moins d'etre un fervent nostalgique des pensums scolaires et des pages d'ecriture.

1) L'apprehension par themes

Pour plonger au coeur de ces propheties, il m’a d'abord fallu les comprendre.

La premiere etape de ma demarche a ete de passer un fond de couleur differente pour chaque jour ou ces propheties ont ete « proferees », c'est a dire envoyees par Thierry Ehrmann sur la newsletter de la DDC. Une datę d'emission, une couleur. En effet, si j'ai par la suitę ecarte Pidee d'une analyse par jour, qui aurait pu reveler les changements d'humeurs de Pemetteur des propheties, ou bien Popportunisme de ses revelations, presque toujours accolees a des faits brulants de Pactualite, je ne voulais pas perdre un lien, meme tenu, a la temporalite. Etre bloque dans le tunnel des themes et des lieux, certes, mais avec la notion du temps.