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Lorsqu’es: apparo Ic premier mouvement de masse dirigć contrę ranticotr.munismc, le mouvcmcnt etudiant, qui voulait Putiliscr contrę 1’Etat, contrę rćcablissemcnt. contrę les ćlites anticommunistcs ici. cllc fut supprimec par la Ićgislation d*ur-gcncc. Dcpuis. quiconque d;t aniele l dc la Lei fondamcntalc (la Constitution} dit egalemcnt lois d‘urgcncc. Depuis. quicon-qitc vcut dire aniele 1 dc la Loi fondamcntalc sans dirc lois d’urgence. doit s*armer ta partir dc la logique mćmc dc la Constitution).

Lc mnuvemcm de protestarion contrę les interdictions pro-fessionnclles r.c ocut ca? desenir ur. mouvcment fort. Non pał parce quc trop peu de gens seraient conccrnes — tous les en-seignants. tous les journalistes, tous les avocats, tous les syndi-calistcs son; concernes. c’est-a-dirc ceux qui a rintćricur de ces groupcs de professiens et ces types»d’organisaiion n‘ont pas en-corc abanJonne la resendication du droit a avoir des idees per-sonncHcs. a avoir une pcńsćc critiąue. ou qui. dans le processus de transformation dc 1’Etat decousrem la prat:quc critique commc leur cause.

Lc mousement nc pcut pas deselopper une force, parce qu*il a refoule lc mottf qui, maintenant, est a 1’crigine des interdsc-tions professionnclłcs et qui eiait la force du mousement ctu-diant : la protestation contrę la guerre amćricaine au Yietnam quś se referait aux valeurs bourgeoises.

Parce que ce rr.ouvement ćtait lui-meme esseniiellement un processus de descnchantement. au double sens du terrre, un processus de desillusionncmcnt dont 1’Euit a tire les conseąucn-ces, c‘cst-a-dtrc qu’il a repris rinitiatisc, avant que le mouvc-ment n’cn sou vcnu lui-meme a tirer les consćquenccs de sa cri-minalisation a Pdques 1968. Asant qu’il n'ait pu passer a 1’illć-gaiitr et au combat ar me. le gousernement ćtait li avec son am-nistie —- ayant speculć avec justesse que du fait de sa comoosi* tion de desses, le mousement etudiant non anrć n’aurait ricn a opposer i son entrepnsc de corruption. c'cst-4-dire au dćrarinc-ment/desolidarisation i 1’ćgard du combat de liberation sietna-micn.

Evidcmmem. la question du droit de rćsistance commc droit cohstituiionnel n'est qu’une proclamation. Le fait qu*i] ait ćtć recor.nu dans la Constitution du Land de Hesse, qu'il soit re-connu dans la Ićgislation de la fonetion publique — Somtr.c phrase vide dc contenu. car s’il ćtait appliquć. tout membre du personnel pemtenciaire aurait nen scuJcment lc droit. maił le

dcvoir dc refuser la surveil!ancc d*un prisonnier maintenu dans l‘tsolcment — ćtait la róercnce ir cr. Frv dilcttantisnc dc la casie des oificicrs prussiens ą.r    .* i.utsch

contrę Hitler, pour sauvcr rhoąneur dc la by^ -r.rrr* ,.ionopo-listc allcmande. Sa liąuidation maintćnant par la dćcision dc la Cour fcderale constituticnnclle est lc pas dćcisif dans la marchc ouvcrte vcrs 1'Eiat totalitairc, 1'Etat — Sureić dc 1'Etat, qui sc soustrait. qui est soustrait. au contidle dc l*cxtćricur ct de la basc.

I-a rćsistance. c’est la continuitć dans l'histo:re dc 1'opposi-tion ir.tericure cn Republique fćderale depuis 1945, depuis l'op-position contrc la restauration, cor.trc 1’imćgration a 1’Oucst, contrc les lois d’urgence, contrę 1'agrcssion amćricair.e au Viet-nam jusqu’d la lutte armće dc la gućrilla urbainc contrc 1’Etat imperialistę.

Rćsistance — et non pas le marxisme. la qucstion de la so cialisation, bref, diffćrcnts points prosrammat:ques, qui appa-raissent dans tous ces mousements, ccmme ideologie.

La rćsistance. c'cst la rćfćrcncc atoc \aleurs dc !a Rćyolutid*. franęaisc, donc dc la dćmocratie bourgeoisc dans sen contenu humanitaire, commc atteme dc rapports entre les hommes libc-rćs dc domination. commc limitc dont le frar.chissement sigr.ific 1’inhumain et ne peut etre tolćre/supporte.

Pour la rćsistance, ces valeurs, cn derniere instance leur rća-lisation sociaie par la rćsolation — sont 1'ir.stance. qui oppose une limitc & 1'action de 1’Etat; qui dćterminc la limitc audeld dc laquclle 1’action d’Etat dcvicnt illegitime.

Lc droit et la dispositicn d la rćsistance etaient/sonr sous-jacems & toute opposition immanentc & 1’Etat.

C'cst lc rcflet de 1'antagonismc dc classe dans 1’ideologie dc la democr.itie bourgeoise.

Si lc droit dc rćsistance a etc introduit dans la Constitutien de la Repub!ique fćderale, c’est plutót pour masąuer le caracte-rc reel dc cct Etat en tam qu’Etat de counter-reaction dc I’im-pćrialisme U.S., commc rćfćreocc (cf. plus haut), afin de se dć-raarqucr verbalement du vicux fascisme.

11 est abrogć, ćiiminć, iilćgalise, A partir du momenfou !'imperialu me ouest-aJIemand n'en a plus besoin commc valeur d’echangc (n'en voit plus Tutilitć) —

Mais il acąuiert une ąualitć rćvolutionnaire cn tam quc va-leur d’usagc, car il a commcnce & ćtre l’expression. directc de 1‘antagonisme de classe — cxpr«sion de la uouvc!!e socićte