2009-03-03
1
H
ISTORIA PIELĘGNIARSTWA
POCZĄTKI PIELĘGNIARSTWA
Mgr Michał Mandecki
Katedra Nauk Społecznych
F
ORMY OPIEKI PIELĘGNIARSKIEJ U LUDÓW
PIERWOTNYCH
Mężczyźni ludów pierwotnych często
opuszczający swe domostwa zapewniali
pożywienie dla „rodziny”, opieką nad rodziną
zajmowały się kobiety pozostające w miejscu
osiedlenia się grupy.
Kobiety zajmowały się przygotowaniem
pożywienia, gospodarowaniem oraz
pielęgnowaniem zarówno dzieci jak i starców oraz
chorych.
Pierwsze zabiegi wykonywane przez kobiety
pierwotne, które uznać można za pielęgniarskie to:
odbieranie porodów
opatrywanie ran
Rola kobiet pierwotnych w działalności leczniczo-
opiekuńczej:
odbieranie porodów
opieka nad chorymi i starcami
wychowywanie dzieci
poznawanie właściwości leczniczych środków
roślinnych i zwierzęcych
przekazywanie wiedzy młodszym pokoleniom
Z biegiem czasu z szerokiego zakresu działalności
kobiet zaczęło się wyodrębniać działanie ściśle
lecznicze, w którym to coraz większa rolę zaczynali
odgrywać mężczyźni.
Szamani, czarownicy prócz funkcji leczniczych,
pełnili także funkcje związane z wierzeniami i
obrzędami oraz często także przywódcze.
Kobiety dalej pielęgnowały dzieci, starców oraz
chorych ale za ich „leczenie” odpowiedzialni stawali
się już szamani.
Na wyższym poziomie kultury pierwotnej leczenie
stanowiło połączenie obrzędów magicznych i środków
naturalnych poznanych poprzez lata doświadczeń.
Środki lecznicze stosowane przez człowieka
pierwotnego:
środki roślinne (zioła)
środki zwierzęce (tłuszcz)
środki mineralne (woda, uryna)
środki magiczne
środki religijne
zabiegi chirurgiczne
D
o
m
e
n
a
k
o
b
i
e
t
D
o
m
e
n
a
s
z
a
m
a
n
a
Środki naturalne:
zioła (przeczyszczające, wymiotne,
uspokajające, środki napotne)
lewatywa
kąpiele zimne i gorące
dieta
masaż
upusty krwi
Zabiegi chirurgiczne wykonywane przez
czarowników:
trepanacja czaszki
cesarskie cięcie
2009-03-03
2
Środki o charakterze magicznym:
zaklęcia
muzyka
śpiew
okadzanie
amulety
potrząsanie
W niektórych plemionach pierwotnych czarownikom
mężczyznom były podporządkowane kobiety, które
wykonywały zlecane przez nich zabiegi.
Mimo przejęcia przez mężczyzn funkcji leczniczych
kobiety nadal sprawowały opiekę pielęgnacyjną nad
członkami rodzin oraz stosowały znane im sposoby
leczenia.
F
ORMY PIELĘGNOWANIA W ŚWIECIE STAROŻYTNYM
(
OK
. 4000
P
.
N
.
E
– V
W
.
N
.
E
)
Wraz ze zmianą trybu życia z wędrownego na osiadły i
rozwojem rolnictwa, doszło do zmian cywilizacyjnych
pozwalających na rozwój kultur i wierzeń, krystalizowały się
pierwsze poglądy filozoficzne, a wiedza i doświadczenia
stawały się coraz bogatsze co pozwalało na powstawanie
nowych koncepcji opieki nad zdrowiem i życiem człowieka.
Bardzo wyraźnie wyodrębnił się zawód lekarza-kapłana,
mężczyzny, miejsce kobiety coraz wyraźniej znajdowało się w
domu przy dzieciach i starcach.
Wiele wskazówek związanych z zachowaniem higieny,
odżywianiem czy współżyciem płciowym a także wskazówek
epidemiologicznych znalazło swe miejsce w pismach
religijnych szczególnie Żydów czy Egipcjan. Przestrzeganie
tych zasad sankcjonowała religia, co powodowało że były one
powszechnie znane w danej kulturze a co ważniejsze
respektowane.
O
PIEKA MEDYCZNA W MEZOPOTAMII
Mezopotamia w rozważaniach medycznych to obszar
oddziaływania na siebie kultur mieszkańców tego
obszaru (miedzy Tygrysem a Eufratem )tj.
Sumerów
Akadyjczyków
Babilończyków
Asyryjczyków
Najważniejsze medycznie źródła wiedzy o ówczesnej
medycynie to:
gliniane tabliczki z Nippur (ok. 2100 r. p.n.e.)
nagrobek Hammurabiego (XVII w. p.n.e.)
gliniane tabliczki stanowiące bibliotekę króla
asyryjskiego Assurbanipala (669 – 626 r. p.n.e.)
nieliczne narzędzia i pieczęcie lekarskie
Medycyna w mezopotamii ma charakter sakralny i
związana jest ściśle z kultem bogów:
Bóg medycyny – Marduk (syn bóstwa naczelnego
boga Ea)
Bogini kobiet i płodności – Isztar
Bóg noworodków i dzieci – Nebu (syn Marduka)
Bogini leków i trucizn – Gula
Występowało także wiele bóstw pomocniczych oraz
dobrych i złych demonów.
Chorobę uznawano za konsekwencję wstąpienia w
człowieka złych demonów i opuszczenia go przez bogów.
Opiekę nad chorymi sprawują kapłani – mężczyźni, nie
ma w mezopotamii kobiet opiekujących się chorymi.
Trzy grupy kapłanów sprawujących opiekę nad chorymi:
Wróżbici - baru, nie uprawiali medycyny praktycznej,
przepowiadali przyszłość, wydarzenia, choroby oraz
tłumaczyli ich przyczyny.
Zaklinacze duchów – ashipu, poprzez praktyki magiczne
wypędzali złe demony, doprowadzali do pojednania
człowieka z bogiem a co za tym idzie do przywrócenia
zdrowia. Posługiwali się zaklęciami, modlitwami,
egzorcyzmami. Przyjmowali ofiary dla przejednania
bogów bądź dziękczynienia im.
Trzecia grupa kapłanów – asu, sprawująca praktyczną i
bezpośrednią opiekę nad pacjentem i dokonująca
zabiegów leczniczych. Ciesząca się najmniejszym
uznaniem ale najlepiej opłacana.
Z tej grupy wyodrębnili się później świeccy medycy.
2009-03-03
3
S
TELA NAGROBNA Z KODEKSEM
H
AMMURABIEGO
GLINIANE TABLICZKI Z
N
IPPUR
O
PIEKA MEDYCZNA W STAROŻYTNYM EGIPCIE
Medycyna egipska miała podobnie jak mezopotamska
ściśle sakralny charakter, a wierzenia i kapłani stanowili
niezwykle istotny element życia społecznego a co za tym
idzie także medycyny. Podobnie jak w mezopotamii ważne
dla zdrowia i życia ludzi wskazówki zawarte były w
przepisach religijnych.
Choć medycyna uprawiana była głównie przez mężczyzn –
kapłanów to jednak w medycynie egipskiej pojawiają się
także kobiety – kapłanki szczególnie odpowiedzialne za
opiekę położniczą oraz pielęgnowanie.
Miejsce kobiet w społeczeństwie było niezwykle wysokie
jak na ówczesne czasy. Kobiety cieszyły się dużym
autorytetem szczególnie jako matki i panie domów oraz
osoby sprawujące opiekę.
Początkowo naczelnym bogiem nauki i medycyna
zarazem był bóg Toot domniemany autor 42 ksiąg (praw)
z których 6 ostatnich dotyczyło medycyny. Wiedza
medyczna według Egipcjan pochodziła od boga i jako
ostateczna, nie omylna i poświęcona, musiała być
stosowana.
Rolę miejsc pomocy medycznej stanowiły świątynie
bogów: Totta, Ptaha, Apisa bogiń Izydy i Sachmet oraz
licznych innych.
W późniejszym okresie naczelnym bogiem medycyny stał
się Imhotep (postać historyczna- kapłan żyjący ok. 2600
lat p.n.e) uznany za syna bogini Sachmet i boga Ptaha, a
jego świątynia w Memfis stałą się centralnym ośrodkiem
leczniczym i miejscem pielgrzymek. A jego świątynie
zaczęły pełnić rolę szpitali
Praktyka lekarska opierała się jednak nie tylko na
postępowaniu o charakterze teurgicznym, ale także na
doświadczeniach o charakterze empirycznym.
Już wówczas sporządzano wiele złożonych środków
leczniczych jak np.: maści, nalewki.
Źródła pisane wiedzy o medycynie egipskiej:
papirus Smitha (ok. 1600 r. p.n.e.) – chirurgia.
papirus Ebersa (ok. 1550 r. p.n.e.) – choroby. wewnętrzne,
opis środków leczniczych oraz teksty recept.
papirus z Kahum (ok. 2000 r. p.n.e.) – ginekologia i
weterynaria.
papirus Hearsta (ok. 1300 r. p.n.e.) – teksty recept.
papirus Brugscha i londyński – teksty recept.
Źródła wiedzy o medycynie egipskiej są także:
przekazy greckich historyków
mumie
malowidła
inskrypcje
reliefy
napisy nagrobne.
Egipt uznawany jest także za miejsce powstania podwalin
pod Przysięgę Hipokratesa której podstawą miały się stać
zasady etyczne dla lekarzy stworzone przez Imhotepa.
2009-03-03
4
BÓG IMHOTEP
P
APIRUS EBERSA
P
APIRUS SMITHA
O
PIEKA MEDYCZNA W INDIACH
Kultura starożytnych Indii rozwijająca się w ścisłym
związku z Persją i Chinami była jedną z bardziej
znaczących kultur starożytnych.
Wiedza medyczna z której korzystali ówcześni medycy
zapisana została w Wedach (ok. 1500 – 300 r. p.n.e.) czyli
świętych księgach Hindusów, zapiski znajdujące się w
Wedach stanowią mieszaninę zarówno doświadczenia w
dziedzinie medycyny jak i wierzeń w działania sił
nadprzyrodzonych. Zapisane w Wedach informacje
podejmują tematykę profilaktyki jak i leczenia.
Leczenie w Indiach spoczywało w rękach kapłanów, lecz
pod koniec okresu wedyjskiego (ok. 300 r. p.n.e.) pojawili
się lekarze udzielający porad zawodowo.
Najsłynniejsi hinduscy lekarze to Charaka i Susruta.
Pozostawili oni po sobie bardzo bogate działa, w których
spisali ówczesną wiedzę medyczną tj.:
opisy chorób
opisy środków leczniczych
postępowanie przy stawianiu rozpoznania, rokowania
czy leczenia
Profilaktyka stanowiła bardzo ważny element medycyny
hinduskiej, do wykonywania czynności higieniczno-
pielęgnacyjnych zobowiązywały przepisy religijne np.:
codzienna kąpiel
czyszczenie zębów za pomocą pałeczek ze specjalnego
drewna
czyszczenie języka za pomocą specjalnego drapacza ze
złota, srebra lub innego metalu.
Wielkim i niespotykanym w tamtych czasach na świecie
zjawiskiem były szpitale utrzymywane przez państwo.
Bardzo dużą uwagę przywiązywano do ich lokalizacji,
rozwiązań architektonicznych i organizacyjnych.
Kryteria jakie musiały zostać spełnione przy budowie
szpitala były następujące:
lokalizacja: miejsce osłonięte od wiatru, nie narażone na
zadymienie, pył, hałas i wstrząsy.
architektoniczne: przestronność, szerokie wygodne
schody, miejsca na łóżka, pomieszczenia kuchenne oraz
klozety.
Budowa szpitala nadzorowana była przez inżyniera
budowniczego.
Opisy szpitali w medycznych pismach hinduskich
zawierają także opisy wyposażenia jakie winno się w nich
znajdować między innymi:
kubki
naczynia na wodę do picia
większe naczynia do mycia rąk i twarzy
tkaniny z bawełny i wełny
sznury
powrozy
naczynia na wydaliny oraz wiele innych
Zarówno leczeniem jak i pielęgnowaniem chorych
zajmowali się mężczyźni.
Danych na temat zakresu obowiązków należących do
lekarza i pielęgniarza dostarcza między innymi opis
zawarty w księgach Charaki podejmujących tematykę
funkcjonowania szpitala.
2009-03-03
5
Zarówno Charaki jak i Susruta podkreślają, iż do
pomyślności procesu leczenia niezbędna jest współpraca
pomiędzy czterema czynnikami:
Pozytywne
efekty
leczenia
lekarz
pielęgniarz
leki /
leczenie
pacjent
Wartym mocnego zaakcentowania jest fakt miejsca jakie
zajmował pielęgniarz w strukturze organizacyjnej opieki
medycznej w starożytnych Indiach i jakie wymogi spełnić
musi mężczyzna mający opiekować się chorymi.
Pielęgniarzom stawiano wysokie wymagania zawodowe,
które obejmowały różnorodne kwalifikacje techniczne,
wysoki poziom moralny i określone cechy charakteru.
Pielęgniarz musiał być ściśle podporządkowany
poleceniom lekarza i życzeniom pacjenta.
Starożytna medycyna hinduska stała na bardzo wysokim
poziomie, szczególnie w zakresie chirurgii.
H
INDUSKIE NARZĘDZIA CHIRURGICZNE
O
PIEKA MEDYCZNA W STAROŻYTNEJ GRECJI
W początkowym okresie rozwoju kultury greckiej
medycyna pozostawała pod bardzo silnym wpływem
wierzeń była typową medycyną sakralną i teurgiczną.
Najważniejsze bóstwa opiekujące się zdrowiem:
Asklepios
Hygea
Panacea
Leczeniem zajmowali się w starożytnej Grecji kapłani –
lekarze a miejscem leczenia były świątynie ku czci
Asklepiosa.
Leczenie opierało się głównie na składaniu ofiar i
stosowaniu się do wskazówek jakie otrzymywał chory od
boga w czasie snu, a które interpretowane były przez
kapłana, stosowano też masaże, kąpiele i gimnastykę.
córki asklepiosa
Wraz z kapłanem chorymi zajmowały się kapłanki lecz
brak jest jednoznacznych danych na temat tego czy
zajmowały się one bezpośrednio pielęgnowaniem chorych
czy raczej pełniły funkcje nadzorujące.
Przy świątyniach Asklepiosa powstawały zazwyczaj szkoły
gdzie kształcili się przyszli adepci sztuk lekarskich
zarówno kapłani jak i świeccy w tym także kobiety.
Medycyna starogrecka zmieniła swe oblicze za sprawą
Hipokratesa ucznia jednej z najsłynniejszych szkół
medycznych z wyspy Kos.
Hipokrates (460- 377 r. p.n.e.) zwany ojcem medycyny był
twórcą pierwszego pełnego podręcznika medycyny i
skierował medycynę na nowe tory oddzielając ją od
sakralnej, teurgicznej funkcji w stronę racjonalizmu i
nauki.
„PRIMUM NON NOCERE” – przede wszystkim nie
szkodzić - tym stwierdzeniem sprowadził Hipokrates
lekarza z boskiego piedestału do ludzkiego poziomu.
Zasadnicze i najważniejsze miejsce w leczeniu zajmowała
według Hipokratesa natura, a medycyna jedynie zaś:
„obserwuje, rozumuje, podpatruje naturę, uśmierza ból i
ratuje człowieka od śmierci, z wyjątkiem tych chorych,
których sama natura skazała już na śmierć nieodwołalną”
Hipokrates stworzył także podstawy teoretyczne
PATOLOGII HUMORALNEJ, czyli teorii w myśl której
zdrowie człowieka zależy od 4 cieczy: krwi, żółci, czarnej
żółci i śluzu. Teoria ta była w pełni spekulatywna.
2009-03-03
6
Hipokrates wprowadził do medycyny zasady etyki
lekarskiej, a młodego adepta sztuk medycznych
zobowiązywał do składania przysięgi według której dobro
chorego było nakazem bezwzględnym.
Miejscem leczenia chorych w tym czasie były domy lub
jatrejony.
W jatrejonach wykonywano zabiegi chirurgiczne, a w razie
potrzeby pacjent mógł pozostać tam przez kilka dni.
Pielęgnowaniem chorych zajmowali się uczniowie mistrza
gdyż Hipokrates zalecał by opiekę sprawowały osoby do
tego przygotowane.
P
OPIERSIE HIPOKRATESA
R
ZYM W OKRESIE PRZEDCHRZESCIJANSKIM
MEDYCYNA RZYMSKA
KLAUDIUSZ GALEN (130 – 201 r. n.e.)
Za przełomowy okres dla medycyny rzymskiej uznać można
II w. n.e. kiedy to swą działalność naukową i praktykę
lekarską rozpoczął GALEN.
Galen człowiek wszechstronnie wykształcony, zwolennik
poglądów Hipokratesa, był lekarzem cesarza filozofa Marka
Aureliusza.
Kontynuując myśl i założenia medycyny „hipokratejskiej”
dążył dalej drogą naukową oddalając leczenie od wiary.
Rozwinął między innymi wiedzę z anatomii (opierając ją na
sekcjach i wiwisekcjach zwierząt), osiągnął także postęp w
dziedzinie patologii szczegółowej, gdzie między innymi
opisał i odróżnił zapalenie płuc od zapalenia opłucnej.
KORNELIUSZ CELSUS (53 r. p.n.e.- 7r. n.e.)
bogaty patrycjusz, człowiek wszechstronnie wykształcony nie
był lekarzem, zasłynął jako autor wielkiego dzieła
encyklopedycznego „Artes", w którym 8 ksiąg „De medicina
libri octo" mieści całą ówczesną wiedzę medyczną.
„De medicina libri octo„ zawiera informacje z zakresu:
dietetyki,
patologii ogólnej,
semiotyki,
prognostyki,
patologii szczegółowej,
terapii,
chirurgii-bardzo wysoki poziom, jako pierwszy opisał
metody i sposoby dotychczas nie opisane, np.
podwiazywanie tętnic
W dziele tym pisał także o retoryce, sztuce wojennej,
rolnictwie, medycynie.
Podane przez Celsusa cztery cechy stanów zapalnych:
obrzmienie – tumor;
zaczerwienienie – rubor;
podwyższona temperatura – calor i
ból – dolor są uwzględniane w patologii po dzień
dzisiejszy.
Szpitale rzymskie organizowane były na wzór greckich w
powiązaniu ze świątynia Eskulapa, pierwszy taki szpital
powstał w III w. p.n.e.
Początkowo szpitale to miejsce głównie dla nieuleczalnie
chorych i nieprzydatnych do pracy niewolników.
2009-03-03
7
Pielęgnowaniem zajmowały się zarówno kobiety jak i
mężczyźni (także niewolnicy).
Pierwsze szpitale powstały z pobudek czysto praktyczny
(brak pobudek humanitarnych).
W ówczesnym Rzymie znajdowały się najprawdopodobniej
także szpitale dla ludzi wolnych oraz specjalne szpitale
wojskowe – valetudinaria, słynące z wysokiego poziomu
udzielanej pomocy.
Opieką nad chorymi w szpitalach wojskowych zajmowali się
żołnierze oraz niewolnicy.
Ranni i chorzy żołnierze przyjmowani byli również do
prywatnych domów rzymskich i otaczani opieka.
KLAUDIUSZ GALEN (130 – 201
R
.
N
.
E
.)
KORNELIUSZ CELSUS (53 r. p.n.e.- 7r. n.e.)
RZYM W POCZATKACH CHRZESCIJANSTWA
Nowa religia „wprowadziła” nowe zasady życia społecznego
IDEA HUMANITARYZMU
MIŁOŚĆ
BLIŹNIEGO
MIŁOSIERDZIE
POMOC
POTRZEBUJĄCYM
Zrównoważenie praw kobiet i mężczyzn.
Wielki ruch społeczny podejmujący na szeroką skalę
działania mające na celu pomoc potrzebującym, chorym i
cierpiącym.
Powstają zgromadzenia zajmujące się zarówno katechizacją
jak i pomocą bliźnim i pielęgnowaniem np.: zgromadzenie
diakonów i diakonis, w którym to dopatrywać można się
początków kształtowania opinii o powołaniu pielęgniarskim.
Najsłynniejsze kobiety rzymskie zajmujące się pomocą
biednym i chorym to Marcela, Fabiola i Paula.
Pierwszy szpital publiczny powstał w Rzymie powstał
ok. 390 r. n.e. w pałacu ofiarowanym przez Fabiolę.
Czynności „pielęgniarskie” wykonywane przy chorych w
okresie wczesnego chrześcijaństwa:
karmienie
przenoszenie
mycie Nóg
grzanie wody do mycia
czyszczenie lamp
palenie w piecach
czyszczenie i gotowanie jarzyn
nakrywanie stołów
podawanie do stołów
mycie naczyń
Pierwszy w pełni zorganizowany szpital powstały w okresie
chrześcijaństwa to szpital założony przez św. Bazylego,
biskupa Cezarei około 370 r. przeznaczony głównie dla
chorych na trąd.
Struktura szpitala oparta na wielu budynkach o specjalnym
przeznaczeniu – selekcja chorych
Pracownicy szpitala podzieleni na 4 grupy:
pielęgniarze – kler, ludzie świeccy w tym kobiety
lekarze
noszowi – przenoszenie i wyszukiwanie chorych
rzemieślnicy – wykonywanie niezbędnych napraw i
produkcja sprzętu potrzebnego dla instytucji
2009-03-03
8
Ś
W
. B
AZYLI BISKUP CEZAREI
PIELEGNOWANIE I PRAKTYKA
PIELEGNIARSKA W SREDNIOWIECZU
Okres średniowiecza to okres upadku wielkiej medycyny
wieków poprzednich, i nawrót ku mistycyzmowi i magii.
Ośrodkami rozwoju i nauki sztuk medycznych stały się szkoły
klasztorne i katedralne a wykształcenie które w nich
odbierali słuchacze pochodzący głównie z kleru stało na
bardzo niskim poziomie, nawet późniejsze nauczanie
uniwersyteckie opierało się na suchym studiowaniu ksiąg.
Nastąpiło oddzielenie chirurgii od medycyny, a osoby biegłe w
sztukach chirurgicznych były w „środowisku” medyków
marginalizowane, zwano ich balwierzami, cyrulikami.
Chirurgia stała się rzemiosłem.
ROLA KOSCIOŁA W OPIECE NAD
ŻYCIEM I ZDROWIEM W ŚREDNIOWIECZU
Pomoc i opiekę potrzebującym w tym okresie zapewniał
kościół, głównie poprzez działalność prowadzoną przez
klasztory.
Początkowo szpitale były jednocześnie przytułkami dla
bezdomnych i miejscem schronienia dla podróżnych,
budowane były zazwyczaj na obrzeżach miast.
Opiekę pielęgniarską sprawowały zakonnice – nad kobietami
oraz bracia zakonni – nad mężczyznami.
Przeludnione szpitale, w których umieralność sięgała 100%,
brak higieny, brak podziału pacjentów, wszyscy przebywają
razem niezależnie od schorzenia, przeludnienie.
Charakterystyka opieki szpitalnej:
Zapewnienie miejsca
Pożywienie
Podawanie wody
Sprawowanie dozoru
Praktyki religijne – dużo czasu
Twardy regulamin dla chorych
Brak faktycznego leczenia schorzeń.
Pierwszym szpitalem który nie był przytułkiem lecz
miejscem tylko dla chorych był powstały poza murami
klasztornymi szpital HOTEL DIEU w Lyonie (542 r.),
później powstały HOTEL DIEU w Paryżu (650 r.) oraz
Szpital Świętego Ducha w Rzymie(717 r.).
H
OTEL DIEU
-
PARYŻ
2009-03-03
9
WPŁYW WYPRAW KRZYŻOWYCH NA ROZWÓJ
SZPITALNICTWA I PRAKTYKI
PIELEGNIARSKIEJ
Wyprawy krzyżowe które miały miejsce w okresie późnego
średniowiecza odmieniły obraz nie tylko samej medycyny ale
i nauczania medycyny.
Zakony rycerskie prócz szerzenia wiary Chrześcijańskiej
miały za zadanie w imię poświęcenia religijnego zajmować się
pomocą charytatywną i pielęgnowaniem w szpitalach.
Pierwszym szpitalem zakonu krzyżowców był powstały w
Jerozolimie szpital św. Jana.
SZPITALE WOJSKOWE NA TRASACH
WYPRAW KRZYŻOWYCH – CHARAKTERYSTYKA:
wysoka dyscyplina
komfort (urządzenia do mycia, do picia, parawany miedzy
łóżkami, firanki w oknach,
obrazy na ścianach, odświeżanie powietrza)
szczegółowe zasady organizacyjne
obchody
dbałość o ciągłe doskonalenie pracowników (codzienne
szkolenia z anatomii dla młodych
lekarzy i braci pielęgnujących, co tydzień z zakresu
medycyny klinicznej)
dbałość o czystość, wyżywienie, estetykę
praca w szpitalu przemyślana i zorganizowana w
najdrobniejszych szczegółach, ściśle nadzorowana
CO GWARANTOWAŁY SZPITALE WOJSKOWE NA
TRASACH WYPRAW KRZYŻOWYCH:
miejsce
wyżywienie
czysta pościel (nawet kilka razy dziennie)
gorąca kąpiel
środki do namaszczania ciała
dobre i świeże produkty żywnościowe
urozmaicone i obfite pożywienie podawane nawet na
srebrnych naczyniach
bandaże i kule dla kalek
dla podrzutków wszystko, co konieczne do pielęgnowania
dziecka
zaspokajanie potrzeb duchowych przez kapłanów
SZPITALE I PIELEGNOWANIE W OKRESIE
PÓZNEGO SREDNIOWIECZA - OPIEKA
SZPITALNA
ścielenie łóżek chorych przez siostry i braci
2 razy dziennie podawanie posiłków
proste zabiegi i czynności pielęgnacyjne
w sprawowaniu opieki pomagali rekonwalescenci
modły i praktyki religijne razem z chorymi (także
nabożeństwa żałobne)
pozostawanie przy chorych cały dzień z niewielkimi
przerwami
w nocy opieka dozorców pod przewodnictwem przełożonego,
który dokonywał nocnego obchodu
M
a
p
a
J
e
r
o
z
o
l
i
m
y
A
.
D
.
1
2
0
0
PIELEGNOWANIE I PRAKTYKA
PIELEGNIARSKA W OKRESIE NOWOŻYTNYM
(XV-XVIII W.)
Wraz z wiekiem XV nastał nowy okres w dziejach ludzkości,
nowy okres także dla medycyny i nauki, gdyż odrodzenie
nastąpiło we wszystkich dziedzinach życia społecznego.
Wielcy ludzie medycyny odrodzenia:
PARACELSUS – wpływ na ówczesna medycynę i leczenie,
występowanie przeciw znanym autorytetom
WESALIUSZ – ojciec anatomii, wykazał ponad 200 błędów
Galena
WILLIAM HARVEY – wyjaśnienie zasad krążenia krwi
MARCELLO MALPIGHI – opis naczyń włosowatych
2009-03-03
10
AMBROŻY PARÉ – znakomity chirurg, zmiana sposobu
leczenia ran postrzałowych
GIROLAMO FRACASTRO – zapoczątkował rozwój
epidemiologii (nasiona choroby)
TOMASZ SYDENHAM – wnikliwa obserwacja,
prowadzenie historii choroby, upraszczanie recept.
Mimo „odrodzenia się” medycyny i szkolnictwa w tej
dziedzinie, aspekt higieny nadal pozostawał na poziomie
niewiele wyższym niż w średniowieczu, co stanowiło poważny
problem epidemiologiczny.
Zły stan higieniczny społeczeństwa, zmniejszenie się ilości
osób zajmujących się chorymi oraz szpitali za sprawą reformy
protestanckiej sprawiło, iż okres odrodzenia to „czarny” okres
w historii szpitalnictwa i pielęgnowania.
P
ARACELSUS
W
ESALIUSZ
H
ARVEY
MALPIGHI
PARÉ
2009-03-03
11
SYDENHAM
Reforma socjalna franciszkanina św. Wincentego a Paulo
(1584 – 1660) skierowana była głównie przeciw
rozpowszechnionemu wówczas żebractwu którym parali się
nie tylko ludzie ułomni czy chorzy lecz także ci którzy po
prostu nie mogli znaleźć pracy.
Założenia reformy socjalno pielęgniarskiej Wincentego a
Paulo:
oddzielenie chorych od biednych
powierzenie chorych opiece kobiet, które będą ich
odwiedzać i pomagać im
zapewnienie pracy tym, którzy mogą pracować
wsparcie dla tych, którzy pracować nie mogą
WIELKA REFORMA SOCJALNO – PIELEGNIARSKA
I SIOSTRY MIŁOSIERDZIA
Reformę z zakresu pielęgnowania zaczął od powołania
Zgromadzenia Pań Miłosierdzia, będącego stowarzyszeniem
świeckim skupiającym kobiety mające nieść pomoc
potrzebującym w przedsięwzięciu tym pomagała mu Pani Le
Gras.
Cechy jakie wpajano siostrom miłosierdzia:
posłuszeństwo w stosunku do lekarzy
dokładne wypełnianie ich poleceń
poczucie lojalności
chęć do nauki, a szczególnie do poznawania leków i
postępowania z nimi związanego
w sprawach administracyjnych szpitala podporządkowanie
administracji szpitala i bezwzględne posłuszeństwo
Obowiązki siostry w szpitalu:
słanie łóżek
sprzątanie
podawanie posiłków i napojów
pozostawanie na oddziałach, by w razie potrzeby spieszyć z
pomocą
obowiązki religijne – udzielanie wskazówek religijnych i
wspólne odmawianie modlitw
stawianie pielęgnowanych chorych na I miejscu
w sprawach dyscypliny ogólnej i w sprawach duchowych
podporządkowanie siostrze naczelnej.
Wraz z pojawieniem się w szpitalach sióstr miłosierdzia
poprawiła się jakość opieki pielęgniarskiej, nowością było
objecie opieką przez kobiety mężczyzn.
ŚW
. W
INCENTY A
P
AULO
ROZWÓJ NAUK I POSTEP W LECZENIU
W OKRESIE OSWIECENIA – ROZWÓJ NAUK
MEDYCZNYCH
ponowne włączenie chirurgii do medycyny
zainteresowanie zapobieganiem chorobom
rozwój fizjologii – twórca Albert Haller
powstanie anatomii patologicznej Jan Babtysta Morgani
stworzenie podstaw mikrobiologii jako samodzielnej nauki –
Ludwik Pasteur; jej rozwój –Robert Koch
odkrycie przyczyny goraczki połogowej – Ignacy Filip
Semmelweis
powstanie morfologii, embriologii, genetyki
rozwój patologii
2009-03-03
12
duże zmiany w kształceniu lekarzy (wycofanie metod
scholastycznych, wprowadzenie nauczania klinicznego)
ogromny postęp w leczeniu (rozwój diagnostyki: opukiwanie,
osłuchiwanie, wprowadz. słuchawki lekarskiej;
wprowadzenie naparstnicy do leczenia;
odkrycie i zastosowanie środka usypiającego 1846 I narkoza
eterowa;
zastosowanie srodków antyseptycznych – Józef Lister;
wprowadz. inowych technik operacyjnych;
Rewolucja w leczeniu chorych psychicznie (Filip Pinel – w 1793
po uzyskaniu zezwolenia pierwszy zdjął chorym psychicznie
kajdany i zaczął traktować ich zgodnie z duchem praw każdego
człowieka do życia w wolności i decydowania o własnym losie.
L
UDWIK
P
ASTEUR
R
OBERT
K
OCH
I
GNACY
F
ILIP
S
EMMELWEIS
J
ÓZEF
L
ISTER
F
ILIP
P
INEL
2009-03-03
13
OBOWIAZKI PIELEGNIARKI WEDŁUG HASŁA Z
ÓWCZESNEJ (OSWIECENIOWEJ)
ENCYKLOPEDII
podawanie jedzenia
pilnowanie ognia
zamiatanie
kąpiel pacjentów
zmienianie bielizny pościelowej
opróżnianie naczyń
towarzyszenie lekarzowi w czasie wizyt
zmienianie opatrunków
zmniejszanie hałasu i różnych trudności
grzebanie zmarłych