2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
E
TY
K
A
W
Z
A
R
Z
Ą
D
Z
A
N
IU
(2
)
ŹR
Ó
D
Ł
A
I
IN
S
P
IR
A
C
J
E
E
TY
K
I
IN
S
P
IR
A
C
J
E
R
E
LIG
IJ
N
E
Ta
d
e
u
sz
O
le
k
sy
n
P
ra
w
a
a
u
to
rs
k
ie
z
a
st
rz
e
żo
n
e
Ź
R
Ó
D
Ł
A
E
TY
K
I
S
ą
d
w
a
g
łó
w
n
e
w
y
ja
śn
ie
n
ia
ź
ró
d
e
ł e
ty
k
i i
e
ty
c
zn
y
c
h
z
a
c
h
o
w
a
ń
:
re
lig
ijn
e
o
ra
z
św
ie
c
k
ie
. N
ie
k
o
n
ie
c
zn
ie
s
ą
o
n
e
w
s
p
rz
e
c
zn
o
śc
i.
W
e
d
łu
g
w
y
zn
a
w
c
ó
w
i
zw
o
le
n
n
ik
ó
w
ź
ró
d
e
ł r
e
lig
ijn
y
c
h
-
w
t
a
k
W
e
d
łu
g
w
y
zn
a
w
c
ó
w
i
zw
o
le
n
n
ik
ó
w
ź
ró
d
e
ł r
e
lig
ijn
y
c
h
-
w
t
a
k
zw
a
n
y
c
h
w
ie
lk
ic
h
re
lig
ia
c
h
ś
w
ia
ta
-
e
ty
k
a
b
a
zu
je
n
a
n
o
rm
a
c
h
m
o
ra
ln
y
c
h
d
a
n
y
c
h
p
rz
e
z
B
o
g
a
, k
tó
re
s
ta
n
o
w
ią
n
a
tu
ra
ln
e
p
ra
w
o
m
o
ra
ln
e
i
są
w
y
ra
żo
n
e
g
łó
w
n
ie
w
ś
w
ię
ty
c
h
k
się
g
a
c
h
–
W
e
d
a
c
h
(h
in
d
u
iz
m
),
n
a
u
k
a
c
h
B
u
d
d
y
, T
o
rz
e
(
ju
d
a
iz
m
),
S
ta
ry
m
i
N
o
w
y
m
Te
st
a
m
e
n
c
ie
(c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
),
K
o
ra
n
ie
(
is
la
m
),
i in
n
y
c
h
. „
B
u
so
lą
”
je
st
te
ż s
u
m
ie
n
ie
.
D
o
w
ie
lk
ic
h
re
lig
ii n
a
le
żą
: c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
(2
m
ilia
rd
y
w
y
zn
a
w
c
ó
w
n
a
ś
w
ie
c
ie
),
is
la
m
(1
,3
m
ld
.;
w
o
st
a
tn
ic
h
la
ta
c
h
n
a
st
ą
p
ił
zn
a
c
zn
y
n
a
ś
w
ie
c
ie
),
is
la
m
(1
,3
m
ld
.;
w
o
st
a
tn
ic
h
la
ta
c
h
n
a
st
ą
p
ił
zn
a
c
zn
y
w
zr
o
st
lic
zb
y
w
y
zn
a
w
c
ó
w
),
h
in
d
u
iz
m
i
b
u
d
d
y
zm
(
p
o
o
k
. 7
0
0
m
ilio
n
ó
w
o
só
b
).
B
u
d
d
y
zm
je
st
p
rz
e
z
je
d
n
y
c
h
e
k
sp
e
rt
ó
w
z
a
lic
za
n
y
d
o
w
ie
lk
ic
h
re
lig
ii,
in
n
i u
w
a
ża
ją
, ż
e
je
st
b
a
rd
zie
j s
y
st
e
m
e
m
filo
zo
fic
zn
o
-e
ty
c
zn
y
m
, n
iż
re
lig
ią
.
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
2
Ź
R
Ó
D
Ł
A
E
TY
K
I
W
e
d
łu
g
p
o
g
lą
d
ó
w
ś
w
ie
c
k
ic
h
, k
tó
re
w
y
w
o
d
zą
s
ię
z
fi
lo
zo
fii,
a
p
ó
źn
ie
j
ta
k
że
z
in
n
y
c
h
n
a
u
k
(
b
io
lo
g
ii,
p
sy
c
h
o
lo
g
ii,
s
o
c
jo
lo
g
ii,
a
n
tro
p
o
lo
g
ii,
e
tn
o
g
ra
fii
i in
.)
ź
ró
d
ła
m
i e
ty
k
i s
ą
:
-
e
m
p
a
tia
, w
ła
śc
iw
a
n
ie
ty
lk
o
d
la
lu
d
zi,
a
le
i
w
ie
lu
w
y
że
j
-
e
m
p
a
tia
, w
ła
śc
iw
a
n
ie
ty
lk
o
d
la
lu
d
zi,
a
le
i
w
ie
lu
w
y
że
j
zo
rg
a
n
iz
o
w
a
n
y
c
h
zw
ie
rz
ą
t,
a
ta
k
że
in
st
y
n
k
t;
-
ro
zu
m
i
n
a
u
k
o
w
e
d
o
c
ie
k
a
n
ia
;
-
h
is
to
ry
c
zn
e
i
sp
o
łe
c
zn
e
d
o
św
ia
d
c
ze
n
ia
;
-
k
u
ltu
ra
, w
t
y
m
lit
e
ra
tu
ra
i
sz
tu
k
a
.
Źr
ó
d
ła
e
ty
k
i ł
ą
c
zą
s
ię
z
e
s
o
b
ą
. W
n
a
sz
y
m
k
rę
g
u
k
u
ltu
ro
w
y
m
e
ty
k
a
st
a
ro
g
re
c
k
a
łą
c
zy
s
ię
z
e
ty
k
ą
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
ą
, c
h
o
ć
m
a
ją
o
n
e
ró
żn
e
o
rie
n
ta
c
je
: G
re
c
y
e
k
sp
o
n
o
w
a
li
„
tro
sk
ę
o
s
ie
b
ie
”
, z
a
ś c
h
rz
e
śc
ija
n
ie
–
st
a
ro
g
re
c
k
a
łą
c
zy
s
ię
z
e
ty
k
ą
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
ą
, c
h
o
ć
m
a
ją
o
n
e
ró
żn
e
o
rie
n
ta
c
je
: G
re
c
y
e
k
sp
o
n
o
w
a
li
„
tro
sk
ę
o
s
ie
b
ie
”
, z
a
ś c
h
rz
e
śc
ija
n
ie
–
„
tro
sk
ę
p
a
st
e
rs
k
ą
”
o
z
b
a
w
ie
n
ie
d
u
sz
(
w
ła
sn
e
j i
b
liź
n
ic
h
).
W
y
st
ę
p
u
je
t
e
ż
p
e
w
n
e
s
p
rz
ę
że
n
ie
z
w
ro
tn
e
p
o
m
ię
d
zy
in
sp
ira
c
ja
m
i r
e
lig
ijn
y
m
i i
św
ie
c
k
im
i,
c
h
o
ć
o
b
ie
s
tro
n
y
(
w
ie
rz
ą
c
y
i
n
ie
w
ie
rz
ą
c
y
) n
a
o
g
ó
ł z
a
w
zię
c
ie
te
m
u
za
p
rz
e
c
za
ją
.
3
E
TY
K
A
J
A
K
O
D
Z
IE
D
Z
IN
A
H
U
M
A
N
IS
TY
K
I
W
sp
ó
łc
ze
śn
ie
e
ty
k
a
ro
zw
ija
s
ię
ta
k
że
ja
k
o
d
zie
d
zin
a
h
u
m
a
n
is
ty
k
i.
Źr
ó
d
ła
e
ty
k
i h
u
m
a
n
is
ty
c
zn
e
j c
y
w
iliz
a
c
ji z
a
c
h
o
d
n
ie
j t
k
w
ią
w
w
s
ta
ro
g
re
c
k
ie
j
filo
zo
fii.
filo
zo
fii.
F
ilo
zo
fia
s
ta
ro
g
re
c
k
a
m
ia
ła
c
zt
e
ry
g
łó
w
n
e
d
zie
d
zin
y
ro
zw
a
ża
ń
(
c
zt
e
ry
fila
ry
):
(1
)
c
o
je
st
rz
e
c
zy
w
is
te
/
fi
k
c
y
jn
e
(2
)
c
o
je
st
p
ra
w
d
ą
/
fa
łs
ze
m
(3
)
c
o
je
st
d
o
b
re
/
z
łe
(4
)
c
o
je
st
p
ię
k
n
e
/
b
rz
y
d
k
ie
E
ty
k
a
b
iz
n
e
su
i
za
rz
ą
d
za
n
ia
je
st
c
zę
śc
ią
e
ty
k
i –
je
d
n
ą
z
e
ty
k
E
ty
k
a
b
iz
n
e
su
i
za
rz
ą
d
za
n
ia
je
st
c
zę
śc
ią
e
ty
k
i –
je
d
n
ą
z
e
ty
k
sz
c
ze
g
ó
ło
w
y
c
h
. J
e
st
o
n
a
p
o
trz
e
b
n
a
, g
d
y
ż
d
zia
ła
ln
o
ść
g
o
sp
o
d
a
rc
za
i
za
rz
ą
d
za
n
ie
n
ie
s
ą
m
o
ra
ln
ie
n
e
u
tra
ln
e
i
n
ie
m
a
ją
c
h
a
ra
k
te
ru
w
y
łą
c
zn
ie
sp
ra
w
n
o
śc
io
w
e
g
o
i
e
k
o
n
o
m
ic
zn
e
g
o
.
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
3
IS
TO
TA
B
U
D
D
Y
Z
M
U
B
u
d
d
y
zm
je
st
je
d
n
ą
z
w
ie
lk
ic
h
re
lig
ii u
n
iw
e
rs
a
lis
ty
c
zn
y
c
h
(
o
k
. 7
0
0
m
ln
.
w
y
zn
a
w
c
ó
w
n
a
ś
w
ie
c
ie
, g
łó
w
n
ie
w
A
zji
),
k
tó
ra
ro
zw
in
ę
ła
s
ię
z
s
y
st
e
m
u
e
ty
c
zn
o
-f
ilo
zo
fic
zn
e
g
o
, s
tw
o
rz
o
n
e
g
o
p
rz
e
z
B
u
d
d
ę
(
k
się
c
ia
S
id
d
h
a
rt
ę
,
n
a
zy
w
a
n
e
g
o
p
ó
źn
ie
j G
a
u
ta
m
ą
B
u
d
d
ą
–
O
św
ie
c
o
n
y
m
)
w
V
w
ie
k
u
p
rz
e
d
n
a
sz
ą
e
rą
n
a
te
re
n
ie
In
d
ii.
B
u
d
d
y
zm
b
a
zu
je
d
o
p
e
w
n
e
g
o
s
to
p
n
ia
n
a
n
a
sz
ą
e
rą
n
a
te
re
n
ie
In
d
ii.
B
u
d
d
y
zm
b
a
zu
je
d
o
p
e
w
n
e
g
o
s
to
p
n
ia
n
a
w
c
ze
śn
ie
js
zy
c
h
h
in
d
u
is
ty
c
zn
y
c
h
w
ie
rz
e
n
ia
c
h
i
p
rz
e
k
o
n
a
n
ia
c
h
, z
w
ła
sz
c
za
n
a
b
ra
m
in
iź
m
ie
, k
tó
ry
je
st
w
sz
a
k
że
in
a
c
ze
j in
te
rp
re
to
w
a
n
y
.
B
u
d
d
y
zm
je
st
n
ie
k
ie
d
y
n
a
zy
w
a
n
y
re
lig
ią
a
te
is
ty
c
zn
ą
, g
d
y
ż
n
ie
m
a
w
n
im
p
o
st
a
c
i o
so
b
o
w
e
g
o
B
o
g
a
ro
zu
m
ia
n
e
j t
a
k
, j
a
k
w
ju
d
a
iź
m
ie
,
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
ie
c
zy
is
la
m
ie
. I
st
o
tą
i
c
e
le
m
b
u
d
d
y
zm
u
je
st
sa
m
o
d
o
sk
o
n
a
le
n
ie
s
ię
c
zł
o
w
ie
k
a
i
je
g
o
w
y
zw
o
le
n
ie
z
k
rę
g
u
s
a
m
sa
ry
-
c
ie
rp
ie
n
ia
i
k
o
le
jn
y
c
h
w
c
ie
le
ń
-
o
ra
z
o
sią
g
n
ię
c
ie
s
ta
n
u
n
irw
a
n
y
.
B
u
d
d
y
zm
g
ło
si
ró
w
n
o
ść
w
sz
y
st
k
ic
h
lu
d
zi
w
c
ie
rp
ie
n
iu
i
p
ra
w
ie
d
o
zb
a
w
ie
n
ia
. O
d
p
o
c
zą
tk
u
b
y
ł w
o
p
o
zy
c
ji w
o
b
e
c
h
in
d
u
sk
ie
g
o
s
y
st
e
m
u
k
a
st
o
w
e
g
o
. M
a
c
h
a
ra
k
te
r u
n
iw
e
rs
a
lis
ty
c
zn
y
.
k
a
st
o
w
e
g
o
. M
a
c
h
a
ra
k
te
r u
n
iw
e
rs
a
lis
ty
c
zn
y
.
B
u
d
d
y
zm
n
ie
je
st
je
d
n
o
lit
y
. H
is
to
ry
c
zn
ie
u
k
sz
ta
łt
o
w
a
ły
s
ię
tr
zy
je
g
o
w
e
rs
je
:
m
a
h
a
ja
n
a
(w
ie
lk
i w
ó
z)
, h
in
a
ja
n
a
(
m
a
ły
w
ó
z)
, m
a
n
tra
ja
n
a
. P
o
n
a
d
to
n
a
k
sz
ta
łt
b
u
d
d
y
zm
u
p
e
w
ie
n
w
p
ły
w
m
ia
ły
k
u
ltu
ry
i
w
ie
rz
e
n
ia
n
a
ro
d
o
w
e
(
n
p
.
ty
b
e
ta
ń
sk
a
).
5
IS
TO
TA
B
U
D
D
Y
Z
M
U
(2
)
C
Z
TE
R
Y
S
Z
LA
C
H
E
TN
E
P
R
A
W
D
Y
O
C
IE
R
P
IE
N
IU
„
C
zt
e
ry
s
zla
c
h
e
tn
e
p
ra
w
d
y
o
c
ie
rp
ie
n
iu
”
o
g
ło
sz
o
n
e
p
rz
e
z B
u
d
d
ę
:
(1
)
c
ie
rp
ie
n
ie
s
to
i u
p
o
c
zą
tk
u
ż
y
c
ia
lu
d
zk
ie
g
o
;
(1
)
c
ie
rp
ie
n
ie
s
to
i u
p
o
c
zą
tk
u
ż
y
c
ia
lu
d
zk
ie
g
o
;
(2
)
p
rz
y
c
zy
n
ą
c
ie
rp
ie
ń
s
ą
p
ra
g
n
ie
n
ia
, k
tó
re
p
ro
w
a
d
zą
d
o
k
o
le
jn
y
c
h
n
a
ro
d
zin
;
3
) c
ie
rp
ie
n
ia
m
o
żn
a
u
su
n
ą
ć
p
rz
e
z
w
y
k
o
rz
e
n
ie
n
ie
p
o
żą
d
a
n
ia
;
4
) w
ie
d
zie
d
o
t
e
g
o
„
o
śm
io
ra
k
a
ś
c
ie
żk
a
”
.
U
su
w
a
n
ie
c
ie
rp
ie
n
ia
p
rz
e
z w
y
k
o
rz
e
n
ie
n
ie
p
o
żą
d
a
n
ia
w
y
d
a
je
s
ię
w
ie
lu
lu
d
zio
m
k
o
n
tro
w
e
rs
y
jn
e
, t
ru
d
n
e
d
o
p
rz
y
ję
c
ia
, a
n
a
w
e
t
n
o
n
se
n
so
w
n
e
: p
o
c
o
ż
y
ć
, je
że
li c
e
n
ą
m
a
b
y
ć
u
su
n
ię
c
ie
p
o
żą
d
a
ń
i
e
m
o
c
ji?
G
d
y
je
d
n
a
k
p
rz
e
z p
o
żą
d
a
n
ia
b
ę
d
zie
m
y
ro
zu
m
ie
ć
e
m
o
c
ji?
G
d
y
je
d
n
a
k
p
rz
e
z p
o
żą
d
a
n
ia
b
ę
d
zie
m
y
ro
zu
m
ie
ć
g
łó
w
n
ie
t
a
k
ie
k
a
te
g
o
rie
, ja
k
: c
h
c
iw
o
ść
, z
a
w
iś
ć
, e
g
o
ty
zm
,
n
ie
o
p
a
n
o
w
a
n
e
i
n
ie
u
p
o
rz
ą
d
k
o
w
a
n
e
p
o
p
ę
d
y
, it
p
. –
o
ra
z
ic
h
sp
o
łe
c
zn
e
s
k
u
tk
i (
z
a
g
re
sją
, p
rz
e
m
o
c
ą
, p
rz
e
st
ę
p
c
zo
śc
ią
i
w
o
jn
a
m
i
w
łą
c
zn
ie
) –
o
c
e
n
a
je
st
ju
ż
in
n
a
.
6
2
0
1
1
-0
1
-2
0
4
IS
TO
TA
B
U
D
D
Y
Z
M
U
(3
)
O
Ś
M
IO
R
A
K
A
Ś
C
IE
Ż
K
A
I
D
R
O
G
A
Ś
R
O
D
K
A
„
O
śm
io
ra
k
a
ś
c
ie
żk
a
”
, t
o
:
1
) n
a
le
ży
ta
w
ia
ra
;
2
) n
a
le
ży
te
p
o
st
a
n
o
w
ie
n
ia
;
2
) n
a
le
ży
te
p
o
st
a
n
o
w
ie
n
ia
;
3
) n
a
le
ży
ta
m
o
w
a
;
4
) n
a
le
ży
te
c
zy
n
y
;
5
) n
a
le
ży
te
ż
y
c
ie
;
6
) n
a
le
ży
te
d
ą
że
n
ia
;
7
) n
a
le
ży
te
p
a
m
ię
ta
n
ie
;
8
) n
a
le
ży
te
z
a
g
łę
b
ia
n
ie
s
ię
.
D
o
p
e
w
n
e
g
o
s
to
p
n
ia
w
id
o
c
zn
a
je
st
tu
z
b
ie
żn
o
ść
z
e
w
sp
ó
łc
ze
sn
y
m
„
p
o
zy
ty
w
n
y
m
m
y
śle
n
ie
m
”
. W
sk
a
za
n
ia
b
u
d
d
y
zm
u
m
a
ja
te
ż
p
e
w
n
e
c
e
c
h
y
„
p
o
zy
ty
w
n
y
m
m
y
śle
n
ie
m
”
. W
sk
a
za
n
ia
b
u
d
d
y
zm
u
m
a
ja
te
ż
p
e
w
n
e
c
e
c
h
y
a
rc
h
e
ty
p
u
k
u
ltu
ro
w
e
g
o
d
zis
ie
js
ze
g
o
p
o
ję
c
ia
„
d
o
b
ra
e
n
e
rg
ia
”
.
D
ro
g
a
ś
ro
d
k
a
/
ś
ro
d
k
o
w
a
ś
c
ie
żk
a
je
st
n
a
o
g
ó
ł t
ą
n
a
jp
ra
w
d
ziw
sz
ą
,
n
a
jw
ła
śc
iw
sz
ą
.
K
ra
ń
c
o
w
y
re
a
liz
m
: w
sz
y
st
k
o
is
tn
ie
je
. K
ra
ń
c
o
w
y
n
ih
iliz
m
: w
sz
y
st
k
o
p
rz
e
m
ija
, n
ic
n
ie
is
tn
ie
je
.
P
ra
w
d
a
: w
sz
y
st
k
o
je
st
s
ta
w
a
n
ie
m
s
ię
. B
łę
d
n
y
je
st
z
a
ró
w
n
o
k
ra
ń
c
o
w
y
h
e
d
o
n
iz
m
ja
k
i
k
ra
ń
c
o
w
y
a
sc
e
ty
zm
. B
u
d
d
y
zm
je
st
tu
z
g
o
d
n
y
z
p
o
g
lą
d
a
m
i A
ry
st
o
te
le
sa
i
je
g
o
„
zł
o
ty
m
ś
ro
d
k
ie
m
”
.
7
IS
TO
TA
B
U
D
D
Y
Z
M
U
(4
)
S
A
M
S
A
R
A
I
R
E
IN
K
A
R
N
A
C
J
A
Ży
c
ie
m
i
zd
a
rz
e
n
ia
m
i r
zą
d
zi
p
ra
w
o
p
rz
y
c
zy
n
o
w
o
śc
i (
d
h
a
rm
a
).
W
y
m
ie
rz
a
n
e
s
ą
n
ie
ja
k
o
s
a
m
o
rz
u
tn
ie
–
w
t
y
m
i
n
a
st
ę
p
n
y
c
h
w
c
ie
le
n
ia
c
h
–
„
n
a
g
ro
d
y
”
i
„
k
a
ry
”
z
a
d
o
b
re
i
zł
e
u
c
zy
n
k
i.
E
ty
c
zn
a
w
a
rt
o
ść
u
c
zy
n
k
ó
w
(k
a
rm
a
n
) w
p
ły
w
a
n
a
ro
d
za
j n
a
st
ę
p
n
e
g
o
w
c
ie
le
n
ia
, k
tó
re
m
o
że
b
y
ć
w
zw
ią
zk
u
z
ty
m
le
p
sz
e
lu
b
g
o
rs
ze
o
d
o
b
e
c
n
e
g
o
. T
o
, j
a
c
y
b
ę
d
zie
m
y
ju
tro
,
(k
a
rm
a
n
) w
p
ły
w
a
n
a
ro
d
za
j n
a
st
ę
p
n
e
g
o
w
c
ie
le
n
ia
, k
tó
re
m
o
że
b
y
ć
w
zw
ią
zk
u
z
ty
m
le
p
sz
e
lu
b
g
o
rs
ze
o
d
o
b
e
c
n
e
g
o
. T
o
, j
a
c
y
b
ę
d
zie
m
y
ju
tro
,
za
le
ży
o
d
te
g
o
, j
a
k
m
y
śli
m
y
i
p
o
st
ę
p
u
je
m
y
d
zis
ia
j.
P
o
n
o
w
n
e
o
d
ro
d
ze
n
ie
w
fo
rm
ie
c
zł
o
w
ie
k
a
je
st
tr
u
d
n
e
. I
n
n
e
e
w
e
n
tu
a
ln
o
śc
i,
to
o
d
ro
d
ze
n
ie
w
fo
rm
ie
ro
śli
n
y
, z
w
ie
rz
ę
c
ia
, w
fo
rm
a
c
h
d
e
m
o
n
ic
zn
y
c
h
i
is
to
t p
ie
k
ie
ln
y
c
h
–
c
h
o
ć
ta
k
że
w
fo
rm
a
c
h
b
y
tó
w
w
y
żs
zy
c
h
o
d
lu
d
zk
ic
h
, w
ty
m
ja
k
o
b
o
d
h
is
a
tw
a
. W
b
u
d
d
y
źm
ie
b
o
g
o
w
ie
is
tn
ie
ją
, a
le
i
o
n
i p
o
d
le
g
a
ją
p
ra
w
u
k
a
rm
a
n
a
; n
ie
m
o
g
ą
g
o
z
n
ie
ść
a
n
i u
c
h
y
lić
, a
c
zk
o
lw
ie
k
m
o
g
ą
p
o
m
a
g
a
ć
w
„
zb
a
w
ie
n
iu
”
, k
ie
ru
ją
c
s
ię
w
sp
ó
łc
zu
c
ie
m
i
m
iło
sie
rd
zie
m
.
R
e
la
c
je
p
rz
y
c
zy
n
a
–
sk
u
te
k
, s
ta
n
o
w
ią
c
e
is
to
tę
d
h
a
rm
y
, s
ą
p
o
st
rz
e
g
a
n
e
ja
k
o
b
e
zw
zg
lę
d
n
ie
o
b
o
w
ią
zu
ją
c
e
, o
b
ie
k
ty
w
n
e
, d
zia
ła
ją
c
e
s
a
m
o
rz
u
tn
ie
i
b
e
zli
to
sn
e
.
ja
k
o
b
e
zw
zg
lę
d
n
ie
o
b
o
w
ią
zu
ją
c
e
, o
b
ie
k
ty
w
n
e
, d
zia
ła
ją
c
e
s
a
m
o
rz
u
tn
ie
i
b
e
zli
to
sn
e
.
A
b
y
o
sią
g
n
ą
ć
le
p
sz
e
w
c
ie
le
n
ia
, a
n
a
st
ę
p
n
ie
n
irw
a
n
ę
, n
a
le
ży
d
o
sk
o
n
a
lić
się
w
t
rz
e
c
h
p
o
d
st
a
w
o
w
y
c
h
c
n
o
ta
c
h
: 1
) m
a
jtr
i–
u
c
zu
c
iu
p
rz
y
ja
źn
i d
o
w
sz
y
st
k
ic
h
s
tw
o
rz
e
ń
; 2
) a
h
in
sie
–
n
ie
s
zk
o
d
ze
n
iu
n
ik
o
m
u
; 3
) k
a
ru
n
ie
–
m
iło
sie
rd
ziu
.
8
2
0
1
1
-0
1
-2
0
5
IS
TO
TA
B
U
D
D
Y
Z
M
U
(5
)
N
IR
W
A
N
A
N
irw
a
n
a
, j
e
st
p
o
ję
c
ie
m
k
lu
c
zo
w
y
m
a
le
tr
u
dn
y
m
d
o
w
y
tłu
m
a
c
ze
n
ia
. N
ie
je
st
n
ic
o
śc
ią
a
n
i p
u
st
k
ą
w
n
a
sz
y
m
w
y
tłu
m
a
c
ze
n
ia
. N
ie
je
st
n
ic
o
śc
ią
a
n
i p
u
st
k
ą
w
n
a
sz
y
m
ro
zu
m
ie
n
iu
. B
u
d
dy
zm
n
a
p
e
w
n
o
n
ie
je
st
n
ih
ilis
ty
c
zn
y
, o
c
o
s
ię
g
o
n
ie
k
ie
dy
p
o
są
dz
a
, w
y
c
h
o
d
zą
c
z
za
c
h
o
dn
ie
g
o
z
n
a
c
ze
n
ia
s
łó
w
. R
o
zt
o
p
ie
n
ie
w
p
u
st
c
e
,
ro
zu
m
ia
n
e
j n
a
s
p
o
só
b
b
u
dd
y
js
k
i,
da
je
do
st
ę
p
d
o
p
e
łn
i
ży
c
ia
i
p
e
łn
i s
zc
zę
śc
ia
o
ra
z
zr
o
zu
m
ie
n
ia
w
sz
e
c
h
rz
e
c
zy
.
9
B
U
D
D
Y
Z
M
B
E
Z
F
O
R
M
A
LN
O
Ś
C
I I
K
A
P
Ł
A
N
Ó
W
W
b
u
dd
y
źm
ie
n
ie
m
a
d
u
c
h
o
w
ie
ń
st
w
a
(
c
h
o
ć
s
ą
m
n
is
i),
fo
rm
a
ln
e
g
o
p
rz
y
ję
c
ia
i
w
y
zn
a
n
ia
w
ia
ry
, r
e
lig
ijn
y
c
h
fo
rm
a
ln
e
g
o
p
rz
y
ję
c
ia
i
w
y
zn
a
n
ia
w
ia
ry
, r
e
lig
ijn
y
c
h
ry
tu
a
łó
w
(
c
h
o
ć
s
ą
k
się
g
i k
a
n
o
n
ic
zn
e
i
sp
e
c
y
fic
zn
e
p
ra
k
ty
k
i).
N
ie
m
a
ż
a
dn
y
c
h
o
g
ra
n
ic
ze
ń
ra
so
w
y
c
h
,
n
a
ro
d
o
w
o
śc
io
w
y
c
h
a
n
i k
a
st
o
w
y
c
h
.
B
u
ddy
st
ą
je
st
k
a
żd
y
, k
to
ż
y
je
w
e
dł
u
g
z
a
sa
d
b
u
dd
y
zm
u
.
S
. R
a
dh
a
k
ris
h
a
n
S
. R
a
dh
a
k
ris
h
a
n
1
0
2
0
1
1
-0
1
-2
0
6
Z
A
LE
C
A
N
E
P
O
S
TA
W
Y
B
Y
D
D
Y
S
TY
•
N
ie
c
zy
n
ie
n
ie
zł
a
.
Z
a
k
a
z
za
b
ija
n
ia
,
ta
k
że
zw
ie
rz
ą
t.
•
W
sp
ó
łc
zu
c
ie
i
m
iło
sie
rd
zie
,
o
b
e
jm
u
ją
c
e
w
sz
y
st
k
ie
is
to
ty
ży
w
e
.
A
ltr
u
iz
m
•
P
o
g
o
d
a
d
u
c
h
a
,
sk
ro
m
n
o
ść
i
p
e
w
n
a
a
sc
e
za
(w
ię
k
sz
a
w
h
in
a
ja
n
ie
,
•
P
o
g
o
d
a
d
u
c
h
a
,
sk
ro
m
n
o
ść
i
p
e
w
n
a
a
sc
e
za
(w
ię
k
sz
a
w
h
in
a
ja
n
ie
,
m
n
ie
js
za
w
m
a
h
a
ja
n
ie
)
•
S
za
c
u
n
e
k
d
la
w
sz
e
lk
ic
h
fo
rm
ży
c
ia
i
p
o
sz
a
n
o
w
a
n
ie
p
rz
y
ro
d
y
/
n
a
tu
ra
ln
e
g
o
śr
o
d
o
w
is
k
a
.
•
S
p
rz
e
c
iw
w
o
b
e
c
p
o
g
a
rd
y
,
w
y
k
lu
c
ze
n
ia
,
o
d
rz
u
c
e
n
ia
,
a
ta
k
że
b
e
zr
o
b
o
c
ia
–
c
h
o
ć
b
y
n
ie
w
ie
lk
ie
jli
c
zb
y
o
só
b
.
•
S
p
rz
e
c
iw
w
o
b
e
c
c
h
c
iw
o
śc
i
i
ro
zr
zu
tn
o
śc
i;
za
k
a
z
m
a
rn
o
tra
w
ie
n
ia
d
ó
b
r.
•
P
ra
c
a
m
a
sł
u
ży
ć
d
o
b
ru
lu
d
zi,
p
ro
w
a
d
zić
d
o
w
y
so
k
ie
j
ja
k
o
śc
i
p
ro
d
u
k
tó
w
,
je
st
te
ż
sp
o
so
b
e
m
n
a
u
w
o
ln
ie
n
ie
się
o
d
e
g
o
iz
m
u
.
•
P
ra
c
a
m
a
sł
u
ży
ć
d
o
b
ru
lu
d
zi,
p
ro
w
a
d
zić
d
o
w
y
so
k
ie
j
ja
k
o
śc
i
p
ro
d
u
k
tó
w
,
je
st
te
ż
sp
o
so
b
e
m
n
a
u
w
o
ln
ie
n
ie
się
o
d
e
g
o
iz
m
u
.
•
O
b
o
w
ią
zu
je
u
c
zc
iw
o
ść
iż
y
c
zli
w
o
ść
;
w
a
rt
o
k
u
lty
w
o
w
a
ć
p
rz
y
ja
źń
.
•
N
ie
k
tó
re
ro
d
za
je
d
zia
ła
ln
o
śc
i,
u
zn
a
w
a
n
e
za
n
ie
m
o
ra
ln
e
,
są
d
la
w
y
zn
a
w
c
ó
w
za
k
a
za
n
e
(p
ro
d
u
k
c
ja
i
sp
rz
e
d
a
ż
a
lk
o
h
o
lu
i
n
a
rk
o
ty
k
ó
w
,
h
a
n
d
e
lb
ro
n
ią
,
p
o
rn
o
g
ra
fia
,
lic
h
w
a
)
1
1
W
Ł
A
Ś
C
IW
E
P
O
S
TA
W
Y
B
U
D
D
Y
S
TY
(2
)
•
B
u
d
d
y
zm
n
ie
je
st
a
n
tro
p
o
c
e
n
try
c
zn
y
.
Z
ie
m
ia
n
ie
n
a
le
ży
ty
lk
o
d
o
lu
d
zi.
In
n
e
is
to
ty
te
ż
m
a
ją
p
ra
w
o
d
o
ży
c
ia
i
n
ie
zb
ę
d
n
e
j
p
rz
e
st
rz
e
n
i,
a
ic
h
p
ra
w
a
p
o
w
in
n
y
b
y
ć
u
w
zg
lę
d
n
ia
n
e
i
re
sp
e
k
to
w
a
n
e
.
P
a
trz
y
n
a
św
ia
t
z
p
u
n
k
tu
w
id
ze
n
ia
c
a
ło
śc
i
ży
c
ia
n
a
Z
ie
m
i,
a
n
ie
ty
lk
o
n
a
sz
e
g
o
g
a
tu
n
k
u
.
W
ty
m
se
n
sie
je
st
b
a
rd
zo
p
ro
e
k
o
lo
g
ic
zn
y
.
n
a
św
ia
t
z
p
u
n
k
tu
w
id
ze
n
ia
c
a
ło
śc
i
ży
c
ia
n
a
Z
ie
m
i,
a
n
ie
ty
lk
o
n
a
sz
e
g
o
g
a
tu
n
k
u
.
W
ty
m
se
n
sie
je
st
b
a
rd
zo
p
ro
e
k
o
lo
g
ic
zn
y
.
•
D
a
la
jla
m
a
u
w
a
ża
,
że
n
a
jw
ię
k
sz
y
m
o
b
e
c
n
ie
p
ro
b
le
m
e
m
św
ia
ta
je
st
p
rz
e
lu
d
n
ie
n
ie
–
sz
c
ze
g
ó
ln
ie
A
zji
i
A
fry
k
i.
M
a
o
n
o
w
a
żk
i
w
y
m
ia
r
i
k
o
n
se
k
w
e
n
c
je
e
k
o
n
o
m
ic
zn
e
,
g
o
sp
o
d
a
rc
ze
,
a
le
ró
w
n
ie
ż
e
k
o
lo
g
ic
zn
e
i
e
ty
c
zn
e
.
S
a
m
w
zr
o
st
g
o
sp
o
d
a
rc
zy
,
b
e
z
za
h
a
m
o
w
a
n
ia
n
ie
k
o
n
tro
lo
w
a
n
e
g
o
w
zr
o
st
u
lu
d
zk
ie
j
p
o
p
u
la
c
ji,
p
ro
b
le
m
u
n
ie
ro
zw
ią
że
.
•
Z
a
rz
ą
d
za
n
ie
i
k
ie
ro
w
a
n
ie
to
sł
u
żb
a
in
n
y
m
;
p
o
w
in
n
y
b
y
ć
re
a
liz
o
w
a
n
e
w
d
u
c
h
u
ży
c
zli
w
o
śc
i.
re
a
liz
o
w
a
n
e
w
d
u
c
h
u
ży
c
zli
w
o
śc
i.
•
Z
ło
ta
re
g
u
ła
:
N
ie
c
zy
ń
in
n
y
m
te
g
o
,
c
o
sa
m
u
zn
a
łb
y
ś
za
sz
k
o
d
liw
e
D
o
ty
c
zy
to
n
ie
ty
lk
o
lu
d
zi.
1
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
7
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
J
U
D
A
IZ
M
U
/
M
O
Z
A
IZ
M
U
•
J
e
d
n
a
z
n
a
js
ta
rs
zy
c
h
re
lig
ii
św
ia
ta
.
Ź
ró
d
ła
m
i
d
o
k
try
n
y
są
B
ib
lia
o
ra
z
Ta
lm
u
d
.
P
o
d
st
a
w
o
w
e
za
sa
d
y
to
m
o
n
o
te
iz
m
(w
ia
ra
w
je
d
y
n
e
g
o
B
o
g
a
-
J
a
h
w
e
)
o
ra
z
w
ia
ra
w
p
o
sł
a
n
n
ic
tw
o
Ż
y
d
ó
w
.
A
k
tu
a
ln
ie
n
a
św
ie
c
ie
je
st
k
ilk
a
n
a
śc
ie
m
ilio
n
ó
w
w
y
zn
a
w
c
ó
w
.
•
W
ju
d
a
iź
m
ie
n
ie
m
a
w
ią
żą
c
y
c
h
d
o
g
m
a
tó
w
,
a
le
w
ie
rz
ą
c
y
Ż
y
d
zi
•
W
ju
d
a
iź
m
ie
n
ie
m
a
w
ią
żą
c
y
c
h
d
o
g
m
a
tó
w
,
a
le
w
ie
rz
ą
c
y
Ż
y
d
zi
a
k
c
e
p
tu
ją
1
3
za
sa
d
sp
is
a
n
y
c
h
w
X
II
w
ie
k
u
p
rz
e
z
M
a
jm
o
n
id
e
sa
,
w
ty
m
m
.in
..:
B
ó
g
je
st
je
d
y
n
y
,
b
e
zc
ie
le
sn
y
i
w
ie
c
zn
y
;
ty
lk
o
o
n
m
o
że
b
y
ć
o
b
ie
k
te
m
k
u
ltu
;
o
są
d
za
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ie
k
a
żd
e
g
o
c
zł
o
w
ie
k
a
;
w
y
zn
a
c
za
n
a
g
ro
d
y
i
k
a
ry
;
o
b
ja
w
ia
się
p
ro
ro
k
o
m
;
M
o
jż
e
sz
b
y
ł
n
a
jw
ię
k
sz
y
m
p
ro
ro
k
ie
m
i
to
o
n
o
trz
y
m
a
ł
To
rę
;
n
a
d
e
jd
zie
M
e
sja
sz
i
n
a
st
ą
p
iz
m
a
rt
w
y
c
h
w
st
a
n
ie
.
•
Ż
y
c
ie
i
k
o
d
e
k
s
e
ty
c
zn
y
o
rt
o
d
o
k
sy
jn
y
c
h
Ż
y
d
ó
w
są
re
g
u
lo
w
a
n
e
p
rz
e
z
6
1
3
ta
lm
u
d
y
c
zn
y
c
h
p
rz
y
k
a
za
ń
(2
4
8
n
a
k
a
zó
w
i3
6
5
za
k
a
zó
w
).
•
N
a
jw
a
żn
ie
js
ze
n
a
k
a
zy
e
ty
c
zn
e
,
to
m
iło
ść
b
liź
n
ie
g
o
,
sp
ra
w
ie
d
liw
o
ść
,
•
N
a
jw
a
żn
ie
js
ze
n
a
k
a
zy
e
ty
c
zn
e
,
to
m
iło
ść
b
liź
n
ie
g
o
,
sp
ra
w
ie
d
liw
o
ść
,
u
c
zc
iw
o
ść
,
p
ra
c
o
w
ito
ść
,
so
lid
a
rn
o
ść
.
•
P
ra
c
a
je
st
d
zie
łe
m
st
w
o
rz
e
n
ia
i
za
ra
ze
m
b
u
d
o
w
a
n
ie
m
K
ró
le
st
w
a
B
o
że
g
o
.
S
u
k
c
e
s
w
p
ra
c
y
je
st
o
zn
a
k
ą
b
ło
g
o
sł
a
w
ie
ń
st
w
a
B
o
że
g
o
.
B
e
zc
zy
n
n
o
ść
(p
o
za
u
za
sa
d
n
io
n
y
m
o
d
p
o
c
zy
n
k
ie
m
p
o
p
ra
c
y
)
je
st
g
rz
e
c
h
e
m
.
1
3
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
J
U
D
A
IZ
M
U
/
M
O
Z
A
IZ
M
U
(2
)
•
A
p
ro
b
u
ją
c
y
st
o
su
n
e
k
d
o
b
o
g
a
c
tw
a
,
k
tó
re
je
st
zn
a
k
ie
m
b
ło
g
o
sł
a
w
ie
ń
st
w
a
B
o
że
g
o
.
J
a
h
w
e
b
a
rd
zie
j
p
o
d
o
b
a
się
c
zł
o
w
ie
k
p
rz
e
d
się
b
io
rc
zy
,
p
ra
c
u
ją
c
y
,
n
iż
ty
lk
o
p
o
b
o
żn
y
(T
a
lm
u
d
)
•
Z
a
k
a
z
n
is
zc
ze
n
ia
im
a
rn
o
tra
w
ie
n
ia
d
ó
b
r.
•
Lic
h
w
a
je
st
za
k
a
za
n
a
;
m
o
że
b
y
ć
a
k
c
e
p
to
w
a
n
a
ty
lk
o
w
o
d
n
ie
sie
n
iu
•
Lic
h
w
a
je
st
za
k
a
za
n
a
;
m
o
że
b
y
ć
a
k
c
e
p
to
w
a
n
a
ty
lk
o
w
o
d
n
ie
sie
n
iu
d
o
o
b
c
y
c
h
.
•
Z
a
k
a
z
n
ie
u
c
zc
iw
e
jk
o
n
k
u
re
n
c
ji.
•
O
b
o
w
ią
ze
k
d
o
trz
y
m
y
w
a
n
ia
u
m
ó
w
i
te
rm
in
o
w
e
g
o
sp
ła
c
a
n
ia
d
łu
g
ó
w
.
•
O
b
o
w
ią
ze
k
d
o
b
re
j
ja
k
o
śc
i
p
ro
d
u
k
tó
w
.
Z
a
k
a
z
sp
rz
e
d
a
ży
zł
y
c
h
to
w
a
ró
w
.
•
Z
a
k
a
z
fa
łs
zo
w
a
n
ia
m
ia
r
iw
a
g
.
•
Z
a
k
a
z
k
ra
d
zie
ży
,
d
a
w
a
n
ia
ib
ra
n
ia
ła
p
ó
w
e
k
.
•
Z
a
k
a
z
k
ra
d
zie
ży
,
d
a
w
a
n
ia
ib
ra
n
ia
ła
p
ó
w
e
k
.
•
N
a
k
a
z
p
ła
c
e
n
ia
p
o
d
a
tk
ó
w
.
•
E
ty
c
zn
y
n
a
k
a
z
p
o
m
o
c
y
b
ie
d
n
y
m
.
•
P
o
tę
p
ie
n
ie
c
h
c
iw
o
śc
i,
w
y
zy
sk
u
,
k
ła
m
st
w
a
,
p
rz
e
m
o
c
y
.
•
U
b
ó
st
w
o
je
st
n
ie
p
o
żą
d
a
n
e
.
U
w
a
ża
n
e
b
y
ło
za
k
a
rę
za
g
rz
e
c
h
y
,
zw
ła
sz
c
za
za
g
rz
e
c
h
le
n
is
tw
a
.
1
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
8
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
J
U
D
A
IZ
M
U
/
M
O
Z
A
IZ
M
U
(3
)
•
P
ra
c
o
d
a
w
c
a
je
st
zo
b
o
w
ią
za
n
y
d
o
g
o
d
ziw
e
g
o
i
te
rm
in
o
w
e
g
o
o
p
ła
c
a
n
ia
p
ra
c
y
.
W
o
d
n
ie
sie
n
iu
d
o
p
ra
c
o
w
n
ik
ó
w
m
a
p
o
st
ę
p
o
w
a
ć
sp
ra
w
ie
d
liw
ie
.
•
B
e
zr
o
b
o
c
ie
je
st
zł
e
m
ip
o
w
in
n
o
b
y
ć
zw
a
lc
za
n
e
n
a
ró
żn
e
sp
o
so
b
y
.
•
B
e
zr
o
b
o
c
ie
je
st
zł
e
m
ip
o
w
in
n
o
b
y
ć
zw
a
lc
za
n
e
n
a
ró
żn
e
sp
o
so
b
y
.
•
G
o
sp
o
d
a
rk
a
je
st
b
a
rd
zo
w
a
żn
a
.
O
d
p
ra
w
id
ło
w
e
g
o
za
rz
ą
d
za
n
ia
g
o
sp
o
d
a
rk
ą
za
le
ży
st
a
b
iln
o
ść
sp
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
.
C
e
lo
w
e
i
św
ia
d
o
m
e
n
a
ru
sz
a
n
ie
za
sa
d
u
c
zc
iw
e
g
o
i
sp
ra
w
ie
d
liw
e
g
o
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ia
w
g
o
sp
o
d
a
rc
e
o
b
ra
ża
J
a
h
w
e
.
•
Z
ło
ta
za
sa
d
a
:
C
zy
ń
d
ru
g
ie
m
u
to
,
c
o
c
h
c
ia
łb
y
ś,
a
b
y
o
n
c
zy
n
ił
to
b
ie
.
1
5
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
C
H
R
Z
E
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TW
A
(1
)
•
W
c
e
n
tru
m
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
a
je
st
J
e
zu
s
–
C
h
ry
st
u
s,
B
ó
g
,
k
tó
ry
p
rz
y
b
ra
ł
lu
d
zk
ą
p
o
st
a
ć
i
st
a
ł
się
B
o
g
ie
m
–
C
zł
o
w
ie
k
ie
m
,
M
e
sja
sz
e
m
,
O
d
k
u
p
ic
ie
le
m
,
Z
b
a
w
ic
ie
le
m
.
S
ta
ło
się
to
w
k
o
n
k
re
tn
y
m
m
ie
js
c
u
i
c
za
sie
,
d
o
ty
c
zy
je
d
n
a
k
p
rz
e
sz
ło
śc
i,
te
ra
źn
ie
js
zo
śc
i
i
p
rz
y
sz
ło
śc
i
(B
ó
g
je
st
ta
k
że
p
a
n
e
m
c
za
su
).
•
C
h
ry
st
u
s
je
st
B
o
g
ie
m
m
iło
śc
i.
M
is
ja
C
h
ry
st
u
sa
je
st
zb
a
w
c
za
.
C
zł
o
w
ie
k
sa
m
,
b
e
z
C
h
ry
st
u
sa
,
n
ie
m
o
że
się
zb
a
w
ić
(t
y
m
g
łó
w
n
ie
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
ró
żn
i
się
o
d
h
in
d
u
iz
m
u
i
C
h
ry
st
u
sa
,
n
ie
m
o
że
się
zb
a
w
ić
(t
y
m
g
łó
w
n
ie
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
ró
żn
i
się
o
d
h
in
d
u
iz
m
u
i
b
u
d
d
y
zm
u
).
Ty
m
n
ie
m
n
ie
j
C
h
ry
st
u
s
n
ie
m
o
że
zb
a
w
ić
c
zł
o
w
ie
k
a
w
b
re
w
je
g
o
w
o
li.
•
G
łó
w
n
y
m
c
e
le
m
ży
c
ia
c
h
rz
e
śc
ija
n
in
a
je
st
o
sią
g
n
ie
c
ie
zb
a
w
ie
n
ia
.
E
ty
c
zn
e
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ie
to
u
ła
tw
ia
,
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ie
n
ie
e
ty
c
zn
e
–
u
tru
d
n
ia
,
a
b
y
ć
m
o
że
n
ie
k
ie
d
y
n
a
w
e
t
u
n
ie
m
o
żli
w
ia
.
•
N
ie
c
zy
n
ie
n
ie
zł
a
–
to
za
m
a
ło
.
K
o
n
ie
c
zn
e
je
st
a
k
ty
w
n
e
w
y
jś
c
ie
n
a
p
rz
e
c
iw
p
o
trz
e
b
o
m
d
u
c
h
o
w
y
m
i
m
a
te
ria
ln
y
m
in
n
y
c
h
lu
d
zi,
d
o
c
ze
g
o
c
h
rz
e
śc
ija
n
sk
ła
n
ia
a
g
a
p
e
–
m
iło
ść
b
e
zin
te
re
so
w
n
a
,
k
tó
ra
n
ie
je
st
zo
ri
e
n
to
w
a
n
a
n
a
re
w
a
n
ż
i
w
za
je
m
n
e
k
o
rz
y
śc
i.
(T
e
rm
in
m
iło
ść
m
ia
ł
p
ie
rw
o
tn
ie
in
n
e
zn
a
c
ze
n
ie
,
b
lis
k
ie
w
sp
ó
łc
ze
sn
e
j
ży
c
zli
w
o
śc
i
i
p
o
zy
ty
w
n
e
m
u
n
a
st
a
w
ie
n
iu
).
P
o
st
a
w
a
ży
c
zli
w
o
śc
i
m
a
c
h
a
ra
k
te
r
u
n
iw
e
rs
a
ln
y
–
o
b
o
w
ią
zu
je
n
ie
ty
lk
o
w
o
d
n
ie
sie
n
iu
d
o
b
lis
k
ic
h
ip
rz
y
ja
c
ió
ł,
a
le
n
a
w
e
t
n
ie
p
rz
y
ja
c
ió
ł.
•
M
iło
sie
rd
zie
C
h
ry
st
u
sa
je
st
p
rz
e
d
je
g
o
sp
ra
w
ie
d
liw
o
śc
ią
.
K
a
żd
y
m
a
sz
a
n
se
b
y
ć
•
M
iło
sie
rd
zie
C
h
ry
st
u
sa
je
st
p
rz
e
d
je
g
o
sp
ra
w
ie
d
liw
o
śc
ią
.
K
a
żd
y
m
a
sz
a
n
se
b
y
ć
zb
a
w
io
n
y
.
W
a
żn
e
je
st
,
ja
k
p
o
st
ę
p
u
je
–
a
w
ię
c
w
a
żn
e
je
st
e
ty
c
zn
e
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ie
.
W
zb
a
w
ie
n
iu
p
o
m
o
c
n
e
są
sa
k
ra
m
e
n
ty
.
•
Z
ło
ta
za
sa
d
a
:
W
sz
y
st
k
o
w
ię
c
,
c
o
b
y
śc
ie
c
h
c
ie
li
a
b
y
W
a
m
lu
d
zie
c
zy
n
ili,
i
w
y
im
c
zy
ń
c
ie
.
1
6
2
0
1
1
-0
1
-2
0
9
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
C
H
R
Z
E
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TW
A
(2
)
•
C
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
w
y
ro
sł
o
n
a
b
a
zie
ju
d
a
iz
m
u
a
je
d
n
o
c
ze
śn
ie
g
o
p
rz
e
k
ro
c
zy
ło
,
st
a
ją
c
się
re
lig
ią
u
n
iw
e
rs
a
ln
ą
,
o
b
e
jm
u
ją
c
ą
w
sz
y
st
k
ie
n
a
ro
d
y
.
N
a
ró
d
w
y
b
ra
n
y
je
st
in
te
rp
re
to
w
a
n
y
ja
k
o
te
n
,
k
tó
ry
w
y
d
a
ł
J
e
zu
sa
C
h
ry
st
u
sa
i
p
o
p
rz
e
z
to
w
y
p
e
łn
ił
sw
o
ją
m
is
ję
.
N
o
w
y
m
n
a
ro
d
e
m
w
y
b
ra
n
y
m
są
c
h
rz
e
śc
ija
n
ie
,
n
ie
o
g
ra
n
ic
za
ją
c
y
się
d
o
Ży
d
ó
w
(c
o
je
st
n
ie
d
o
p
rz
y
ję
c
ia
p
rz
e
z
ju
d
a
iz
m
).
D
u
ży
w
p
ły
w
n
a
k
sz
ta
łt
i
ro
zw
ó
j
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
a
m
ia
ł
Ś
w
.
P
a
w
e
ł,
zw
a
n
y
a
p
o
st
o
łe
m
o
g
ra
n
ic
za
ją
c
y
się
d
o
Ży
d
ó
w
(c
o
je
st
n
ie
d
o
p
rz
y
ję
c
ia
p
rz
e
z
ju
d
a
iz
m
).
D
u
ży
w
p
ły
w
n
a
k
sz
ta
łt
i
ro
zw
ó
j
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
a
m
ia
ł
Ś
w
.
P
a
w
e
ł,
zw
a
n
y
a
p
o
st
o
łe
m
n
a
ro
d
ó
w
.
•
6
1
3
p
rz
y
k
a
za
ń
To
ry
,
w
ja
k
im
ś
se
n
sie
ta
k
że
1
0
p
rz
y
k
a
za
ń
,
zo
st
a
ło
za
st
ą
p
io
n
y
c
h
je
d
n
y
m
u
n
iw
e
rs
a
ln
y
m
p
rz
y
k
a
za
n
ie
m
m
iło
śc
i
B
o
g
a
i
b
liź
n
ie
g
o
.
Ty
m
sa
m
y
m
c
zł
o
w
ie
k
zo
st
a
ł
u
w
o
ln
io
n
y
sp
o
d
n
a
d
m
ia
ru
n
o
rm
re
lig
ijn
y
c
h
(n
a
k
a
zó
w
i
za
k
a
zó
w
),
o
b
o
w
ią
zu
ją
c
y
c
h
w
ju
d
a
iź
m
ie
.
•
K
o
śc
ió
ł
je
st
m
is
ty
c
zn
y
m
c
ia
łe
m
C
h
ry
st
u
sa
.
J
e
st
te
ż
o
rg
a
n
iz
a
c
ją
sk
u
p
ia
ją
c
ą
lu
d
zi,
z
w
sz
y
st
k
im
i
ic
h
za
le
ta
m
i
i
sł
a
b
o
śc
ia
m
i,
k
tó
ra
p
o
p
e
łn
ia
b
łę
d
y
i
za
n
ie
d
b
a
n
ia
.
K
o
śc
ió
ł
st
a
n
o
w
ią
w
sz
y
sc
y
w
ie
rn
i
–
n
ie
ty
lk
o
h
ie
ra
rc
h
o
w
ie
i
d
u
c
h
o
w
n
i.
W
sz
y
sc
y
te
ż
c
h
rz
e
śc
ija
n
ie
p
o
n
o
sz
ą
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
ść
za
to
,
ja
k
i
d
u
c
h
o
w
n
i.
W
sz
y
sc
y
te
ż
c
h
rz
e
śc
ija
n
ie
p
o
n
o
sz
ą
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
ść
za
to
,
ja
k
i
te
n
K
o
śc
ió
ł
je
st
.
•
E
ty
k
a
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
a
k
a
to
lik
ó
w
je
st
w
zn
a
c
zn
y
m
st
o
p
n
iu
w
y
zn
a
c
za
n
a
p
rz
e
z
K
a
to
lic
k
ą
N
a
u
k
ę
S
p
o
łe
c
zn
ą
.
Z
p
u
n
k
tu
w
id
ze
n
ia
e
ty
k
i
is
to
tn
e
są
tu
za
sa
d
y
:
p
o
m
o
c
n
ic
zo
śc
i
/
su
b
sy
d
ia
rn
o
śc
i,
so
lid
a
rn
o
śc
i,
d
o
b
ra
w
sp
ó
ln
e
g
o
,
p
ro
p
o
rc
jo
n
a
ln
e
g
o
ro
zw
o
ju
,
u
c
ze
st
n
ic
tw
a
,
p
ła
c
y
g
o
d
ziw
e
j.
1
7
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TW
O
(3
)
K
O
Ś
C
IO
Ł
Y
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
IE
(1
)
K
A
TO
LIC
Y
ZM
/
K
O
Ś
C
IÓ
Ł
R
ZY
M
S
K
I /
K
O
Ś
C
IÓ
Ł
R
ZY
M
S
K
O
-
K
A
TO
LIC
K
I
•
P
rz
e
z
p
ie
rw
sz
e
ty
sią
c
le
c
ie
K
o
śc
ió
ł
b
y
ł
w
sp
ó
ln
y
i
p
o
w
sz
e
c
h
n
y
(k
a
to
lic
k
i),
c
h
o
ć
o
d
za
ra
n
ia
sw
y
c
h
d
zie
jó
w
m
u
sia
ł
zw
a
lc
za
ć
sz
e
re
g
h
e
re
zji
,
a
ta
k
u
ją
c
y
c
h
za
ró
w
n
o
p
o
d
st
a
w
y
w
ia
ry
,
ja
k
te
ż
m
n
ie
j
is
to
tn
e
k
w
e
st
ie
.
W
w
ię
k
sz
o
śc
i
o
d
za
ra
n
ia
sw
y
c
h
d
zie
jó
w
m
u
sia
ł
zw
a
lc
za
ć
sz
e
re
g
h
e
re
zji
,
a
ta
k
u
ją
c
y
c
h
za
ró
w
n
o
p
o
d
st
a
w
y
w
ia
ry
,
ja
k
te
ż
m
n
ie
j
is
to
tn
e
k
w
e
st
ie
.
W
w
ię
k
sz
o
śc
i
p
rz
y
p
a
d
k
ó
w
sp
o
ry
d
o
k
try
n
a
ln
e
m
ia
ły
c
h
a
ra
k
te
r
p
o
k
o
jo
w
y
(w
d
ru
g
im
ty
sią
c
le
c
iu
b
y
w
a
ło
g
o
rz
e
j).
•
N
a
c
ze
le
K
o
śc
io
ła
st
o
i
p
a
p
ie
ż,
u
w
a
ża
n
y
za
n
a
st
ę
p
c
ę
św
ię
te
g
o
P
io
tra
.
O
so
b
a
/
in
st
y
tu
c
ja
p
a
p
ie
ża
je
st
je
d
n
ą
z
g
łó
w
n
y
c
h
p
rz
y
c
zy
n
,
d
la
k
tó
ry
c
h
d
o
sz
ło
d
o
w
y
o
d
rę
b
n
ie
n
ia
się
p
ra
w
o
sł
a
w
ia
i
p
ro
te
st
a
n
ty
zm
u
.
Z
d
ru
g
ie
j
st
ro
n
y
d
zię
k
i
u
trz
y
m
a
n
iu
in
st
y
tu
c
ji
p
a
p
ie
ża
m
o
żli
w
a
je
st
k
o
n
so
lid
a
c
ja
i
w
y
ra
zis
ta
to
żs
a
m
o
ść
k
a
to
lic
y
zm
u
.
U
n
ik
n
ię
to
tu
d
e
zin
te
g
ra
c
ji
-
n
ie
k
o
ń
c
zą
c
e
g
o
się
ro
zp
a
d
u
re
lig
ii
n
a
sz
e
re
g
fra
k
c
ji
/
se
k
t,
ja
k
to
m
a
m
ie
js
c
e
n
p
.
w
p
rz
y
p
a
d
k
u
p
ro
te
st
a
n
ty
zm
u
.
•
K
a
to
lik
ó
w
o
b
o
w
ią
zu
je
1
5
d
o
g
m
a
tó
w
w
ia
ry
.
K
a
żd
y
z
ty
c
h
d
o
g
m
a
tó
w
b
y
ł
n
a
•
K
a
to
lik
ó
w
o
b
o
w
ią
zu
je
1
5
d
o
g
m
a
tó
w
w
ia
ry
.
K
a
żd
y
z
ty
c
h
d
o
g
m
a
tó
w
b
y
ł
n
a
p
rz
e
st
rz
e
n
i
d
zie
jó
w
w
ie
lo
k
ro
tn
ie
i
n
a
ró
żn
e
sp
o
so
b
y
p
o
d
w
a
ża
n
y
p
rz
e
z
ró
żn
e
h
e
re
zje
.
C
h
o
ć
sp
o
so
b
y
zw
a
lc
za
n
ia
w
p
rz
e
sz
ło
śc
i
n
ie
k
tó
ry
c
h
h
e
re
zji
b
u
d
zą
d
zis
ia
j
za
st
rz
e
że
n
ia
,
a
n
ie
k
tó
re
są
sł
u
sz
n
ie
u
w
a
ża
n
e
za
n
ie
d
o
p
u
sz
c
za
ln
e
,
je
st
w
y
so
c
e
p
ra
w
d
o
p
o
d
o
b
n
e
,
że
k
a
to
lic
y
zm
,
a
b
y
ć
m
o
że
i
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
,
n
ie
p
rz
e
trw
a
ło
b
y
w
w
a
ru
n
k
a
c
h
b
ie
rn
o
śc
i
i
u
le
g
ło
śc
i
w
o
b
e
c
n
ic
h
.
•
K
a
to
lic
y
zm
m
a
o
p
in
ię
n
a
jb
a
rd
zie
j
m
o
ra
ln
ie
ry
g
o
ry
st
y
c
zn
e
g
o
w
y
zn
a
n
ia
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
ie
g
o
.
J
e
d
n
a
k
sa
k
ra
m
e
n
t
p
o
je
d
n
a
n
ia
/
sp
o
w
ie
d
zi
is
to
tn
ie
ła
g
o
d
zi
ó
w
ry
g
o
ry
zm
.
(S
p
o
w
ie
d
ź
n
ie
je
st
zn
a
n
a
re
lig
io
m
n
ie
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
im
).
•
A
k
tu
a
ln
ie
n
a
św
ie
c
ie
je
st
o
k
o
ło
1
.1
3
0
m
ilio
n
ó
w
k
a
to
lik
ó
w
.
W
sz
y
st
k
ic
h
c
h
rz
e
śc
ija
n
je
st
o
k
o
ło
2
m
ilia
rd
ó
w
(n
a
jw
ię
c
e
j).
1
8
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
0
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TWO
(4
)
K
O
Ś
C
IO
Ł
Y
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
IE
(2
)
P
R
A
W
O
S
Ł
A
W
IE
•
W
1
0
5
4
ro
k
u
n
a
st
ą
p
ił
ro
zł
a
m
(s
c
h
iz
m
a
),
w
w
y
n
ik
u
k
tó
re
g
o
K
o
śc
ió
ł
w
sc
h
o
d
n
i
(p
ra
w
o
sł
a
w
n
y
)
o
d
łą
c
zy
ł
się
o
d
k
o
śc
io
ła
k
a
to
lic
k
ie
g
o
/
rz
y
m
sk
ie
g
o
–
p
o
k
ilk
u
(p
ra
w
o
sł
a
w
n
y
)
o
d
łą
c
zy
ł
się
o
d
k
o
śc
io
ła
k
a
to
lic
k
ie
g
o
/
rz
y
m
sk
ie
g
o
–
p
o
k
ilk
u
w
ie
k
a
c
h
w
c
ze
śn
ie
js
zy
c
h
k
o
n
flik
tó
w
,
o
c
h
a
ra
k
te
rz
e
g
łó
w
n
ie
p
e
rs
o
n
a
ln
y
m
(s
p
ó
r
d
o
ty
c
zy
ł
te
g
o
,
k
to
m
a
p
rz
e
w
o
d
zić
k
o
śc
io
ło
w
i
–
b
is
k
u
p
R
zy
m
u
,
c
zy
p
a
tri
a
rc
h
a
K
o
n
st
a
n
ty
n
o
p
o
la
).
•
W
d
o
k
try
n
a
c
h
n
ie
m
a
ża
d
n
y
c
h
ró
żn
ic
m
ię
d
zy
k
a
to
lic
y
zm
e
m
a
p
ra
w
o
sł
a
w
ie
m
.
J
e
d
y
n
ą
is
to
tn
ą
ró
żn
ic
ą
(o
c
h
a
ra
k
te
rz
e
n
ie
d
o
k
try
n
a
ln
y
m
)
je
st
n
ie
u
zn
a
w
a
n
ie
p
rz
e
z
p
ra
w
o
sł
a
w
n
y
c
h
p
a
p
ie
ża
rz
y
m
sk
ie
g
o
za
g
ło
w
ę
k
o
śc
io
ła
.
•
C
e
rk
ie
w
p
ra
w
o
sł
a
w
n
a
,
w
o
d
ró
żn
ie
n
iu
o
d
K
o
śc
io
ła
k
a
to
lic
k
ie
g
o
,
n
ie
je
st
h
ie
ra
rc
h
ic
zn
ie
zu
n
ifik
o
w
a
n
a
.
C
e
rk
w
ie
lo
k
a
ln
e
(a
u
to
k
e
fa
lie
)
c
ie
sz
ą
się
a
u
to
n
o
m
ią
,
w
ia
ra
i
lit
u
rg
ia
są
p
ra
k
ty
c
zn
ie
je
d
n
o
lit
e
(r
ó
żn
ic
e
są
n
iu
a
n
so
w
e
).
a
u
to
n
o
m
ią
,
w
ia
ra
i
lit
u
rg
ia
są
p
ra
k
ty
c
zn
ie
je
d
n
o
lit
e
(r
ó
żn
ic
e
są
n
iu
a
n
so
w
e
).
K
a
żd
a
a
u
to
k
e
fa
lia
je
st
rz
ą
d
zo
n
a
p
rz
e
z
Ś
w
ię
ty
S
y
n
o
d
B
is
k
u
p
ó
w
.
„
P
ie
rw
sz
y
m
w
śr
ó
d
ró
w
n
y
c
h
”
je
st
p
a
tri
a
rc
h
a
K
o
n
st
a
n
ty
n
o
p
o
la
,
p
rz
e
z
w
zg
lą
d
n
a
h
is
to
rię
.
1
9
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TWO
(5
)
K
O
Ś
C
IO
Ł
Y
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
IE
(3
)
P
R
A
W
O
S
Ł
A
W
IE
c
.d
.
•
C
e
lib
a
t
w
p
ra
w
o
sł
a
w
iu
o
b
o
w
ią
zu
je
w
y
łą
c
zn
ie
b
is
k
u
p
ó
w
i
p
a
tri
a
rc
h
ó
w
(w
y
b
ie
ra
n
y
c
h
zw
y
c
za
jo
w
o
p
o
śr
ó
d
m
n
ic
h
ó
w
).
Z
w
y
k
ły
c
h
k
się
ży
c
e
lib
a
t
n
ie
o
b
o
w
ią
zu
je
(je
st
n
a
w
e
t
źle
w
id
zia
n
y
).
K
się
ża
m
o
g
ą
się
że
n
ić
ty
lk
o
ra
z.
się
że
n
ić
ty
lk
o
ra
z.
•
M
ię
d
zy
e
ty
k
a
k
a
to
lic
k
ą
i
p
ra
w
o
sł
a
w
n
ą
n
ie
m
a
is
to
tn
y
c
h
ró
żn
ic
.
K
a
to
lic
k
a
n
a
u
k
a
sp
o
łe
c
zn
a
w
y
k
sz
ta
łc
iła
się
w
c
ze
śn
ie
j
(p
o
c
zą
tk
i
się
g
a
ją
e
n
c
y
k
lik
i
R
e
ru
m
N
o
v
a
ru
m
Le
o
n
a
X
III
z
1
8
9
1
ro
k
u
)
i
je
st
b
a
rd
zie
j
za
a
w
a
n
so
w
a
n
a
,
n
iż
p
ra
w
o
sł
a
w
n
a
n
a
u
k
a
sp
o
łe
c
zn
a
,
za
in
ic
jo
w
a
n
a
w
R
o
sy
js
k
ie
j
C
e
rk
w
i
P
ra
w
o
sł
a
w
n
e
j
d
o
p
ie
ro
w
ro
k
u
2
0
0
0
(P
o
d
st
a
w
y
sp
o
łe
c
zn
e
jk
o
n
c
e
p
c
ji
R
o
sy
js
k
ie
jC
e
rk
w
iP
ra
w
o
sł
a
w
n
e
j).
•
P
ra
w
o
sł
a
w
n
y
c
h
je
st
n
a
św
ie
c
ie
o
k
o
ło
3
0
0
m
ilio
n
ó
w
.
P
ra
w
o
sł
a
w
ie
je
st
d
o
m
in
u
ją
c
ą
re
lig
ią
w
R
o
sji
,
G
re
c
ji,
B
u
łg
a
rii
iR
u
m
u
n
ii.
d
o
m
in
u
ją
c
ą
re
lig
ią
w
R
o
sji
,
G
re
c
ji,
B
u
łg
a
rii
iR
u
m
u
n
ii.
2
0
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
1
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TW
O
(6
)
K
O
Ś
C
IO
Ł
Y
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
IE
(4
)
P
R
O
TE
S
TA
N
TY
Z
M
; L
U
TE
R
A
N
IZ
M
/
K
O
Ś
C
IÓ
Ł
A
U
G
S
B
U
R
S
K
I R
E
F
O
R
M
O
W
A
N
Y
•
M
ia
n
e
m
p
ro
te
st
a
n
ty
zm
u
o
k
re
śla
się
re
lig
ie
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
ie
in
n
e
,
n
iż
k
a
to
lic
y
zm
i
p
ra
w
o
sł
a
w
ie
,
p
o
w
st
a
łe
w
w
y
n
ik
u
R
e
fo
rm
a
c
ji
(X
V
I
w
ie
k
)
b
ą
d
ź
p
ó
źn
ie
j.
A
k
tu
a
ln
ie
ic
h
lic
zb
a
lic
zy
się
w
ty
sią
c
a
c
h
i
je
st
tru
d
n
a
d
o
u
st
a
le
n
ia
.
•
N
a
zw
a
p
ro
te
st
a
n
ty
zm
w
y
w
o
d
zi
się
z
p
ro
te
st
u
m
ia
st
i
k
sią
żą
t
n
ie
m
ie
c
k
ic
h
w
y
ra
żo
n
e
g
o
•
N
a
zw
a
p
ro
te
st
a
n
ty
zm
w
y
w
o
d
zi
się
z
p
ro
te
st
u
m
ia
st
i
k
sią
żą
t
n
ie
m
ie
c
k
ic
h
w
y
ra
żo
n
e
g
o
n
a
se
jm
ie
w
S
p
irz
e
(1
5
2
9
)
w
o
b
e
c
za
k
a
zu
g
ło
sz
e
n
ia
d
o
k
try
n
y
M
a
rc
in
a
Lu
tra
.
N
a
jw
ię
k
sz
e
zn
a
c
ze
n
ie
m
a
ją
lu
te
ra
n
iz
m
i
k
a
lw
in
iz
m
;
o
n
e
te
ż
p
o
w
st
a
ły
n
a
jw
c
ze
śn
ie
j.
•
M
a
rc
in
Lu
te
r
–
b
y
ły
m
n
ic
h
a
u
g
u
st
ia
ń
sk
i
-
o
d
e
g
ra
ł
w
R
e
fo
rm
a
c
ji
c
zo
ło
w
a
ro
lę
.
G
łó
w
n
e
c
e
c
h
y
je
g
o
d
o
k
try
n
y
,
m
a
ją
c
e
j
n
a
c
e
lu
zre
fo
rm
o
w
a
n
ie
re
lig
ii:
-
je
d
y
n
y
m
źró
d
łe
m
o
b
ja
w
ie
n
ia
je
st
B
ib
lia
;
-
o
d
rz
u
c
e
n
ie
:
w
ia
ry
w
c
zy
śc
ie
c
,
sp
o
w
ie
d
zi
in
d
y
w
id
u
a
ln
e
j,
id
e
i
d
o
b
ry
c
h
u
c
zy
n
k
ó
w
i
o
d
p
u
st
ó
w
,
c
e
lib
a
tu
iś
lu
b
ó
w
za
k
o
n
n
y
c
h
,
k
u
ltu
M
a
ri
i
i
św
ię
ty
c
h
,
p
ra
k
ty
k
p
o
k
u
tn
y
c
h
;
-
p
o
zo
st
a
w
ie
n
ie
z
7
sa
k
ra
m
e
n
tó
w
k
a
to
lic
k
ic
h
ty
lk
o
d
w
ó
c
h
:
c
h
rz
tu
i
e
u
c
h
a
ry
st
ii;
-
p
o
zo
st
a
w
ie
n
ie
z
7
sa
k
ra
m
e
n
tó
w
k
a
to
lic
k
ic
h
ty
lk
o
d
w
ó
c
h
:
c
h
rz
tu
i
e
u
c
h
a
ry
st
ii;
-
ra
d
y
k
a
ln
e
o
g
ra
n
ic
ze
n
ie
h
ie
ra
rc
h
ii
k
o
śc
ie
ln
e
j
i
zn
ie
sie
n
ie
c
e
n
tra
liz
m
u
;
sp
o
w
o
d
o
w
a
ło
to
je
d
n
a
k
d
e
zin
te
g
ra
c
ję
i
n
ie
k
o
ń
c
zą
c
e
się
w
y
o
d
rę
b
n
ia
n
ie
n
o
w
y
c
h
o
d
ła
m
ó
w
o
w
ię
k
sz
y
c
h
i
m
n
ie
js
zy
c
h
ró
żn
ic
a
c
h
w
za
sa
d
a
c
h
w
ia
ry
;
-
su
ro
w
o
ść
i
p
ro
st
o
ta
,
w
id
o
c
zn
e
ta
k
że
w
e
w
n
ę
trz
a
c
h
k
o
śc
io
łó
w
(b
ra
k
rz
e
źb
i
o
b
ra
zó
w
,
sz
a
t
lit
u
rg
ic
zn
y
c
h
,
zd
o
b
ie
ń
).
2
1
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TW
O
(7
)
K
O
Ś
C
IO
Ł
Y
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
IE
(5
)
P
R
O
TE
S
TA
N
TY
Z
M
–
K
A
LW
IN
IZ
M
•
K
a
lw
in
iz
m
w
y
w
o
d
zi
się
z
R
e
fo
rm
a
c
ji
i
p
o
c
h
o
d
zi
ze
S
zw
a
jc
a
rii.
U
p
o
rz
ą
d
k
o
w
a
ł
g
o
J
a
n
K
a
lw
in
.
K
a
lw
in
iz
m
o
d
e
g
ra
ł
w
ie
lk
ą
ro
lę
w
ro
zw
o
ju
k
a
p
ita
liz
m
u
.
W
y
k
a
zu
je
d
a
le
k
o
id
ą
c
ą
zb
ie
żn
o
ść
z
lu
te
ra
n
iz
m
e
m
.
zb
ie
żn
o
ść
z
lu
te
ra
n
iz
m
e
m
.
•
K
a
lw
in
iz
m
za
k
ła
d
a
k
o
n
ie
c
zn
o
ść
st
a
łe
g
o
re
fo
rm
o
w
a
n
ia
re
lig
ii
i
K
o
śc
io
ła
,
st
o
so
w
n
ie
d
o
zm
ie
n
ia
ją
c
e
g
o
się
św
ia
ta
.
Z
m
ia
n
y
n
ie
d
o
ty
c
zą
B
ib
lii.
•
C
e
c
h
ą
sp
e
c
y
fic
zn
ą
k
a
lw
in
iz
m
u
,
ró
żn
ią
c
ą
g
o
o
d
lu
te
ra
n
iz
m
u
(i
o
c
zy
w
iś
c
ie
o
d
k
a
to
lic
y
zm
u
),
je
st
za
sa
d
a
p
re
d
y
st
y
n
a
c
ji.
Z
a
k
ła
d
a
o
n
a
,
że
zb
a
w
ie
n
ie
b
ą
d
ź
p
o
tę
p
ie
n
ie
c
zł
o
w
ie
k
a
n
ie
za
le
ży
o
d
n
ie
g
o
,
a
n
i
o
d
je
g
o
u
c
zy
n
k
ó
w
,
a
le
w
y
łą
c
zn
ie
o
d
B
o
g
a
;
w
e
d
łu
g
k
a
lw
in
ó
w
d
e
c
y
zja
w
te
j
k
w
e
st
ii
je
st
p
rz
e
z
B
o
g
a
p
o
d
ję
ta
je
sz
c
ze
p
rz
e
d
u
ro
d
ze
n
ie
m
się
c
zł
o
w
ie
k
a
.
•
J
e
zu
s
C
h
ry
st
u
s,
zd
a
n
ie
m
k
a
lw
in
ó
w
,
n
ie
u
m
a
rł
za
w
sz
y
st
k
ic
h
lu
d
zi,
le
c
z
je
d
y
n
ie
za
w
y
b
ra
n
y
c
h
.
•
P
o
m
y
śln
o
ść
,
ta
k
że
fin
a
n
so
w
a
,
c
zł
o
w
ie
k
a
je
st
d
o
w
o
d
e
m
ży
c
zli
w
o
śc
i
B
o
g
a
.
A
b
y
to
p
o
tw
ie
rd
zić
(z
n
a
le
zie
n
ie
się
w
g
ro
n
ie
w
y
b
ra
n
y
c
h
)
–
zd
a
n
ie
m
M
a
k
sa
W
e
b
e
ra
–
p
o
tw
ie
rd
zić
(z
n
a
le
zie
n
ie
się
w
g
ro
n
ie
w
y
b
ra
n
y
c
h
)
–
zd
a
n
ie
m
M
a
k
sa
W
e
b
e
ra
–
k
a
lw
in
iś
c
i
c
ię
żk
ą
p
ra
c
ą
zd
o
b
y
w
a
li
m
a
ją
tk
i,
c
o
d
a
w
a
ło
p
rz
y
k
ła
d
i
p
rz
y
c
zy
n
ia
ło
się
d
o
ro
zw
o
ju
k
a
p
ita
liz
m
u
.
•
N
e
g
u
je
się
,
w
is
to
tn
y
m
st
o
p
n
iu
,
w
o
ln
ą
w
o
lę
c
zł
o
w
ie
k
a
(b
.
w
a
żn
e
j
w
k
a
to
lic
y
źm
ie
).
Ł
a
sk
iB
o
g
a
,
ra
z
d
a
n
e
j,
n
ie
m
o
żn
a
st
ra
c
ić
,
a
n
iz
w
ła
sn
e
j
w
o
li
o
d
rz
u
c
ić
.
•
K
a
lw
in
iz
m
d
o
m
in
u
je
w
S
zw
a
jc
a
ri
i
i
S
zk
o
c
ji.
J
e
st
p
o
p
u
la
rn
y
w
N
ie
m
c
ze
c
h
,
R
P
A
,
U
S
A
,
C
ze
c
h
a
c
h
.
•
Te
rm
in
„
k
a
lw
in
iz
m
”
b
y
w
a
u
ży
w
a
n
y
za
m
ie
n
n
ie
z
te
rm
in
e
m
„
p
re
zb
ite
ri
a
n
iz
m
”
.
K
a
lw
in
i
są
p
o
st
rz
e
g
a
n
i
ja
k
o
sz
c
ze
g
ó
ln
ie
o
rt
o
d
o
k
sy
jn
i
p
ro
te
st
a
n
c
i,
a
za
ra
ze
m
ja
k
o
„
c
h
rz
e
śc
ija
ń
sc
y
re
p
u
b
lik
a
n
ie
”
–
o
d
rz
u
c
a
ją
h
ie
ra
rc
h
ic
zn
ą
o
rg
a
n
iz
a
c
ję
k
o
śc
io
łó
w
,
o
b
o
w
ią
zu
je
u
n
ic
h
ró
w
n
o
ść
.
2
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
2
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
TWO
(8
)
K
O
Ś
C
IO
Ł
Y
C
H
R
ZE
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
IE
(6
)
P
R
O
TE
S
TA
N
TY
Z
M
–
IN
N
E
W
A
Ż
N
IE
J
S
Z
E
F
R
A
K
C
J
E
Lu
te
ra
n
iz
m
i
k
a
lw
in
iz
m
in
sp
iro
w
a
ły
lu
d
zi
ta
k
że
w
n
a
st
ę
p
n
y
c
h
w
ie
k
a
c
h
.
P
o
w
st
a
ło
sz
e
re
g
o
d
ła
m
ó
w
p
ro
te
st
a
n
ty
zm
u
,
z
k
tó
ry
c
h
b
a
rd
zie
j
zn
a
n
e
są
n
a
st
ę
p
u
ją
c
e
:
-
a
n
a
b
a
p
ty
śc
i
i
b
a
p
ty
śc
i
(o
d
p
o
c
zą
tk
u
X
V
II
w
ie
k
u
w
A
n
g
lii
i
H
o
la
n
d
ii,
d
ziś
d
o
ść
-
a
n
a
b
a
p
ty
śc
i
i
b
a
p
ty
śc
i
(o
d
p
o
c
zą
tk
u
X
V
II
w
ie
k
u
w
A
n
g
lii
i
H
o
la
n
d
ii,
d
ziś
d
o
ść
ro
zp
o
w
sz
e
c
h
n
ie
n
i;
ro
zp
o
zn
a
w
a
ln
i
g
łó
w
n
ie
p
o
c
h
rz
c
ie
u
d
zie
la
n
y
m
lu
d
zio
m
d
o
ro
sł
y
m
;
o
p
o
w
ia
d
a
ją
się
za
in
d
y
w
id
u
a
ln
y
m
st
u
d
io
w
a
n
ie
m
i
in
te
rp
re
to
w
a
n
ie
m
B
ib
lii
(z
n
a
tc
h
n
ie
n
ia
D
u
c
h
a
św
ię
te
g
o
k
a
żd
y
m
o
że
b
y
ć
te
o
lo
g
ie
m
)
i
a
u
to
n
o
m
ią
sw
o
ic
h
zb
o
ró
w
;
p
o
c
zą
tk
o
w
o
p
rz
e
śla
d
o
w
a
n
i
(a
n
a
b
a
p
ty
śc
i
–
za
ra
d
y
k
a
liz
m
sp
o
łe
c
zn
y
i
u
d
zia
ł
w
p
o
w
st
a
n
ia
c
h
c
h
ło
p
sk
ic
h
),
lic
zą
o
b
e
c
n
ie
o
k
o
ło
1
0
0
m
ilio
n
ó
w
w
y
zn
a
w
c
ó
w
);
-
m
e
to
d
y
śc
i
(ró
żn
e
o
d
ła
m
y
,
g
ło
w
n
ie
w
U
S
A
);
w
y
o
d
rę
b
n
ili
się
z
K
o
śc
io
ła
A
n
g
lik
a
ń
sk
ie
g
o
;
o
d
rz
u
c
a
ją
p
re
d
y
st
y
n
a
c
ję
;
o
k
.
4
0
m
ln
.
-
a
d
w
e
n
ty
śc
i;
p
o
d
o
b
n
ie
ja
k
zie
lo
n
o
św
ią
tk
o
w
c
y
i
św
ia
d
k
o
w
ie
J
e
h
o
w
y
o
c
ze
k
u
ją
ry
c
h
łe
g
o
k
o
ń
c
a
św
ia
ta
;
-
zie
lo
n
o
św
ią
tk
o
w
c
y
(w
y
w
o
d
zą
się
z
b
a
p
ty
st
ó
w
;
p
rz
y
p
is
u
ją
so
b
ie
d
a
r
u
zd
ra
w
ia
n
ia
w
-
zie
lo
n
o
św
ią
tk
o
w
c
y
(w
y
w
o
d
zą
się
z
b
a
p
ty
st
ó
w
;
p
rz
y
p
is
u
ją
so
b
ie
d
a
r
u
zd
ra
w
ia
n
ia
w
e
fe
k
c
ie
d
zia
ła
n
ia
D
u
c
h
a
Ś
w
ię
te
g
o
;
g
ło
sz
ą
id
e
ę
u
św
ię
c
e
n
ia
i
je
d
n
o
śc
i
w
sz
y
st
k
ic
h
lu
d
zi;
są
p
rz
e
k
o
n
a
n
i
o
ry
c
h
ły
m
k
o
ń
c
u
św
ia
ta
i
p
o
trz
e
b
ie
m
a
so
w
e
g
o
n
a
w
ra
c
a
n
ia
;
je
st
ic
h
k
ilk
a
n
a
śc
ie
m
ilio
n
ó
w
lu
d
zi
n
a
św
ie
c
ie
);
-
m
o
rm
o
n
i.
Ł
ą
c
zn
a
lic
zb
a
p
ro
te
st
a
n
tó
w
n
a
św
ie
c
ie
je
st
sz
a
c
o
w
a
n
a
n
a
o
k
o
ło
4
0
0
m
ilio
n
ó
w
o
só
b
.
2
3
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
H
IN
D
U
IZ
M
U
(1
)
•
Is
tn
ie
je
w
ie
le
o
d
ła
m
ó
w
h
in
d
u
iz
m
u
. I
c
h
w
y
zn
a
w
c
ó
w
łą
c
zą
: s
za
c
u
n
e
k
d
la
ś
w
ię
ty
c
h
k
sią
g
(
W
e
d
);
w
ia
ra
w
re
in
k
a
rn
a
c
ję
(
w
ę
d
ró
w
k
ę
d
u
sz
) -
d
u
sz
e
m
a
ją
n
ie
ty
lk
o
lu
d
zie
, a
le
ta
k
że
z
w
ie
rz
ę
ta
i
ro
śli
n
y
, a
n
a
w
e
t p
rz
e
d
m
io
ty
; d
ą
że
n
ie
d
o
w
y
zw
o
le
n
ia
z
k
rę
g
u
n
a
ro
d
zin
i ś
m
ie
rc
i (
sa
m
sa
ry
) i
o
st
a
te
c
zn
e
g
o
z
e
sp
o
le
n
ia
s
ię
z
B
o
g
ie
m
.
•
D
o
s
a
m
sa
ry
p
ro
w
a
d
zą
t
rz
y
d
ro
g
i /
jo
g
i:
(
1
)
b
h
a
k
tijo
g
a
(
m
iło
śc
i i
o
d
d
a
n
ia
);
(2
)
d
źń
a
n
a
jo
g
a
(
m
ą
d
ro
śc
i d
u
c
h
o
w
e
j);
(
3
)
k
a
rm
a
jo
g
a
(
b
e
zin
te
re
so
w
n
e
g
o
d
o
b
re
g
o
d
zia
ła
n
ia
).
d
zia
ła
n
ia
).
•
H
in
d
u
iz
m
je
st
to
le
ra
n
c
y
jn
y
i
o
tw
a
rt
y
n
a
w
p
ły
w
y
in
n
y
c
h
re
lig
ii.
W
e
d
łu
g
h
in
d
u
is
tó
w
k
a
żd
a
re
lig
ia
je
st
d
o
b
ra
, j
e
że
li
p
ro
w
a
d
zi
d
o
B
o
g
a
. N
ie
u
n
ik
n
ię
to
je
d
n
a
k
w
o
je
n
re
lig
ijn
y
c
h
.
•
R
ó
żn
e
o
d
ła
m
y
h
in
d
u
iz
m
u
z
a
w
ie
ra
ją
w
y
m
ie
sz
a
n
e
w
ró
żn
y
c
h
p
ro
p
o
rc
ja
c
h
c
e
c
h
y
:
m
o
n
o
te
iz
m
u
, m
o
n
iz
m
u
, p
a
n
te
iz
m
u
, h
e
n
o
te
iz
m
u
, p
o
lit
e
iz
m
u
c
zy
n
a
w
e
t a
te
iz
m
u
.
N
ie
k
tó
rz
y
b
a
d
a
c
ze
n
a
zy
w
a
ją
h
in
d
u
iz
m
„
p
se
u
d
o
p
o
lit
e
iz
m
e
m
”
i
tw
ie
rd
zą
, ż
e
p
o
d
p
o
w
ie
rz
c
h
o
w
n
ą
w
a
rs
tw
ą
w
ie
lo
b
ó
st
w
a
k
ry
je
s
ię
w
a
rs
tw
a
m
o
n
o
te
is
ty
c
zn
a
(
je
d
y
n
y
B
ó
g
/
B
ra
h
m
a
n
/
A
b
so
lu
t)
i
je
g
o
w
c
ie
le
n
ia
–
a
tm
a
n
y
.
•
W
e
d
łu
g
h
in
d
u
is
tó
w
c
o
ja
k
iś
c
za
s B
ó
g
z
st
ę
p
u
je
n
a
z
ie
m
ię
, a
b
y
ją
ra
to
w
a
ć
o
d
m
o
ra
ln
e
g
o
u
p
a
d
k
u
i
p
rz
e
k
a
za
ć
o
k
re
ślo
n
e
n
a
u
k
i.
N
a
jb
a
rd
zie
j c
zc
zo
n
y
m
i w
h
in
d
u
iz
m
ie
w
c
ie
le
n
ia
m
i B
o
g
a
(
a
tm
a
n
a
m
i)
są
K
ry
sz
n
a
i
R
a
m
a
; a
tm
a
n
e
m
b
y
ł/
je
st
ta
k
że
B
u
d
d
a
.
w
c
ie
le
n
ia
m
i B
o
g
a
(
a
tm
a
n
a
m
i)
są
K
ry
sz
n
a
i
R
a
m
a
; a
tm
a
n
e
m
b
y
ł/
je
st
ta
k
że
B
u
d
d
a
.
•
W
h
in
d
u
iz
m
ie
w
id
o
c
zn
y
je
st
s
iln
y
d
e
te
rm
in
iz
m
. Z
a
w
ie
ra
s
ię
o
n
w
p
o
ję
c
iu
d
h
a
rm
y
–
ze
sp
o
łu
p
ra
w
k
a
rm
ic
zn
y
c
h
, d
e
c
y
d
u
ją
c
y
c
h
o
ro
d
za
ju
w
c
ie
le
n
ia
o
ra
z
w
sz
e
lk
ic
h
is
to
tn
y
c
h
z
d
a
rz
e
n
ia
c
h
, m
a
ją
c
y
c
h
m
ie
js
c
e
w
ż
y
c
iu
c
zł
o
w
ie
k
a
.
2
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
3
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
H
IN
D
U
IZ
M
U
(2
)
•
K
a
żd
y
s
ta
n
i
k
a
żd
y
c
zł
o
w
ie
k
m
a
d
o
s
p
e
łn
ie
n
ia
o
k
re
ślo
n
ą
ro
lę
, o
d
k
tó
re
j n
ie
n
a
le
ży
s
ię
u
c
h
y
la
ć
. K
a
żd
a
d
h
a
rm
a
,
c
h
o
ć
b
y
n
a
jt
ru
d
n
ie
js
za
a
le
w
ła
sn
a
, je
st
le
p
sz
a
o
d
c
u
d
ze
j.
W
y
n
ik
a
s
tą
d
c
e
lo
w
o
ść
d
a
w
a
n
ia
o
d
p
o
ru
p
re
sji
in
n
y
c
h
lu
d
zi
n
a
t
o
, c
o
m
a
m
y
w
ż
y
c
iu
ro
b
ić
; w
e
d
łu
g
h
in
d
u
is
tó
w
p
o
w
in
n
iś
m
y
ro
b
ić
t
o
, c
o
je
st
z
g
o
d
n
e
z
n
a
sz
ą
d
h
a
rm
ą
.
h
in
d
u
is
tó
w
p
o
w
in
n
iś
m
y
ro
b
ić
t
o
, c
o
je
st
z
g
o
d
n
e
z
n
a
sz
ą
d
h
a
rm
ą
.
•
D
o
b
ra
lu
b
z
ła
k
a
rm
a
, z
w
ią
za
n
a
z
p
rz
e
sz
ły
m
i i
o
b
e
c
n
y
m
i u
c
zy
n
k
a
m
i,
p
o
st
a
w
a
m
i i
m
y
śla
m
i,
w
p
ły
w
a
n
a
s
zc
zę
śc
ie
lu
b
n
ie
sz
c
zę
śc
ia
i
c
ie
rp
ie
n
ia
lu
d
zi
-
w
t
y
m
w
c
ie
le
n
iu
lu
b
w
n
a
st
ę
p
n
y
c
h
-
ta
k
d
łu
g
o
,
d
o
p
ó
k
i p
o
p
rz
e
z
c
ie
rp
ie
n
ie
n
ie
z
o
st
a
n
ie
o
n
a
c
a
łk
ie
m
w
y
p
a
lo
n
a
. T
a
k
w
ię
c
h
in
d
u
iz
m
, p
o
d
o
b
n
ie
ja
k
i
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
, w
id
zi
p
e
w
ie
n
s
e
n
s w
c
ie
rp
ie
n
iu
–
c
o
n
ie
z
n
a
c
zy
, ż
e
w
k
a
żd
y
m
.
•
C
e
n
io
n
y
m
i w
h
in
d
u
iz
m
ie
w
a
rt
o
śc
ia
m
i s
ą
: m
iło
ść
, m
iło
sie
rd
zie
,
p
ra
w
d
o
m
ó
w
n
o
ść
, o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
ść
, r
o
zw
ó
j,
n
ie
c
zy
n
ie
n
ie
z
ła
(a
h
in
sa
),
w
t
y
m
z
w
ła
sz
c
za
n
ie
z
a
b
ija
n
ie
–
n
ie
t
y
lk
o
lu
d
zi
a
le
i
zw
ie
rz
ą
t
(a
h
in
sa
),
w
t
y
m
z
w
ła
sz
c
za
n
ie
z
a
b
ija
n
ie
–
n
ie
t
y
lk
o
lu
d
zi
a
le
i
zw
ie
rz
ą
t
(m
o
żn
a
z
a
b
ić
t
y
lk
o
w
o
b
ro
n
ie
k
o
n
ie
c
zn
e
j)
. H
in
d
u
iś
c
i n
ie
z
a
b
ija
ją
zw
ie
rz
ą
t d
la
m
ię
sa
-
są
w
e
g
e
ta
ria
n
a
m
i.
•
Te
rm
in
a
h
in
sa
o
zn
a
c
za
w
y
rz
e
c
ze
n
ie
s
ię
n
ie
t
y
lk
o
z
ły
c
h
u
c
zy
n
k
ó
w
, a
le
ta
k
że
g
n
ie
w
u
, z
ły
c
h
s
łó
w
i
zł
y
c
h
m
y
śli
.
2
5
IS
TO
TA
I
E
TY
K
A
IS
LA
M
U
•
Is
la
m
je
st
re
lig
ią
m
o
n
o
te
is
ty
c
zn
ą
, p
o
w
st
a
łą
w
A
ra
b
ii w
V
II
w
ie
k
u
. T
w
ó
rc
ą
b
y
ł
M
a
h
o
m
e
t,
k
tó
ry
w
6
1
0
ro
k
u
o
g
ło
sił
s
ię
p
ro
ro
k
ie
m
J
e
d
y
n
e
g
o
B
o
g
a
. D
o
k
try
n
a
o
p
ie
ra
s
ię
n
a
K
o
ra
n
ie
(
u
w
a
ża
n
y
m
z
a
ś
w
ię
tą
k
się
g
ę
) o
ra
z
n
a
s
u
n
n
ie
(t
ra
d
y
c
y
jn
y
c
h
p
rz
e
k
a
za
c
h
w
y
w
o
d
zo
n
y
c
h
o
d
p
ro
ro
k
a
M
a
h
o
m
e
ta
).
Za
ś
w
ię
te
p
is
m
a
u
w
a
ża
n
e
s
ą
ta
k
że
T
o
ra
o
ra
z
E
w
a
n
g
e
lie
. Za
sa
d
y
o
d
d
a
w
a
n
ia
c
zc
i
B
o
g
u
o
ra
z
k
sz
ta
łt
o
w
a
n
ia
s
to
su
n
k
ó
w
m
ię
d
zy
lu
d
zk
ic
h
re
g
u
lu
je
s
za
rija
t
–
p
ra
w
o
m
u
zu
łm
a
ń
sk
ie
u
w
a
ża
n
e
z
a
n
a
tu
ra
ln
e
, w
y
w
o
d
zą
c
e
s
ię
z
V
III
–
IX
w
ie
k
u
.
B
o
g
u
o
ra
z
k
sz
ta
łt
o
w
a
n
ia
s
to
su
n
k
ó
w
m
ię
d
zy
lu
d
zk
ic
h
re
g
u
lu
je
s
za
rija
t
–
p
ra
w
o
m
u
zu
łm
a
ń
sk
ie
u
w
a
ża
n
e
z
a
n
a
tu
ra
ln
e
, w
y
w
o
d
zą
c
e
s
ię
z
V
III
–
IX
w
ie
k
u
.
•
Is
la
m
n
ie
je
st
je
d
n
o
lit
ą
re
lig
ią
. D
w
a
g
łó
w
n
e
o
d
ła
m
y
s
ta
n
o
w
ią
s
u
n
n
ic
i
(9
0
%
) i
s
zy
ic
i (
1
0
%
),
k
tó
re
z
k
o
le
i r
o
zp
a
d
a
ją
s
ię
n
a
s
ze
re
g
s
e
k
t.
C
e
c
h
y
w
sp
ó
ln
e
, t
o
w
ia
ra
w
: J
e
d
y
n
e
g
o
B
o
g
a
, p
o
sł
a
n
n
ic
zą
m
is
ję
M
a
h
o
m
e
ta
, S
ą
d
O
st
a
te
c
zn
y
, n
ie
b
o
i
p
ie
k
ło
, a
n
io
ły
, d
e
m
o
n
y
i
sz
a
ta
n
y
o
ra
z
w
ś
w
ię
te
p
is
m
a
.
•
O
b
o
w
ią
zk
ie
m
k
a
żd
e
g
o
m
u
zu
łm
a
n
in
a
je
st
p
rz
e
st
rz
e
g
a
n
ie
p
ię
c
iu
a
rk
a
n
(f
ila
ró
w
),
k
tó
re
s
ta
n
o
w
ią
: m
o
d
lit
w
a
(
sa
la
t)
, j
a
łm
u
żn
a
(
za
k
a
t)
,
p
o
st
(
sa
u
m
),
p
ie
lg
rz
y
m
k
a
d
o
M
e
k
k
i (
h
a
d
żd
ż)
o
ra
z
w
y
zn
a
n
ie
w
ia
ry
(
sz
a
h
a
d
a
).
•
W
y
zn
a
w
c
ó
w
is
la
m
u
o
b
o
w
ią
zu
ją
: a
k
ty
w
n
o
ść
(
ta
k
że
n
a
p
o
lu
b
iz
n
e
su
),
u
c
zc
iw
o
ść
, ż
y
c
zli
w
o
ść
, g
o
śc
in
n
o
ść
, p
ra
w
d
o
m
ó
w
n
o
ść
, s
o
lid
a
rn
o
ść
, m
ę
st
w
o
.
u
c
zc
iw
o
ść
, ż
y
c
zli
w
o
ść
, g
o
śc
in
n
o
ść
, p
ra
w
d
o
m
ó
w
n
o
ść
, s
o
lid
a
rn
o
ść
, m
ę
st
w
o
.
•
P
o
tę
p
ia
n
e
s
ą
: p
y
c
h
a
, c
h
c
iw
o
ść
, s
k
ą
p
st
w
o
, e
g
o
iz
m
, w
y
zy
sk
, n
ie
u
c
zc
iw
o
ść
,
n
ie
d
o
trz
y
m
y
w
a
n
ie
u
m
ó
w
i
zo
b
o
w
ią
za
ń
, z
d
ra
d
a
i
n
ie
lo
ja
ln
o
ść
.
•
P
ra
w
o
m
u
zu
łm
a
ń
sk
ie
(
sz
a
rija
t)
je
st
o
k
ru
tn
e
, c
o
m
o
żn
a
c
zę
śc
io
w
o
tł
u
m
a
c
zy
ć
śr
e
d
n
io
w
ie
c
zn
y
m
ro
d
o
w
o
d
e
m
. N
a
ś
m
ie
rć
m
o
żn
a
b
y
ć
s
k
a
za
n
y
m
m
.in
. z
a
c
u
d
zo
łó
st
w
o
, h
o
m
o
se
k
su
a
liz
m
, a
p
o
st
a
zję
(
w
y
rz
e
c
ze
n
ie
s
ię
w
ia
ry
),
b
lu
źn
ie
rs
tw
o
. Za
k
a
rę
o
b
c
in
a
s
ię
te
ż
k
o
ń
c
zy
n
y
.
2
6
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
4
U
N
IW
E
R
S
A
LN
E
Z
A
S
A
D
Y
E
TY
C
Z
N
E
, W
Y
W
O
D
Z
Ą
C
E
S
IĘ
Z
W
IE
LK
IC
H
R
E
LIG
II
•
M
ię
d
zy
w
ie
lk
im
i r
e
lig
ia
m
i je
st
s
ze
re
g
z
b
ie
żn
o
śc
i a
le
te
ż
i r
ó
żn
ic
, k
tó
re
w
y
g
lą
d
a
ją
n
a
n
ie
m
o
żli
w
e
d
o
p
rz
e
zw
y
c
ię
ża
n
ia
w
w
y
o
b
ra
ża
ln
e
j p
rz
y
sz
ło
śc
i.
Id
e
a
s
tw
o
rz
e
n
ia
je
d
n
e
j,
w
sp
ó
ln
e
j d
la
w
sz
y
st
k
ic
h
Zi
e
m
ia
n
, ś
w
ia
to
w
e
j r
e
lig
ii j
e
st
w
ię
c
u
to
p
ią
(
c
h
o
ć
p
o
c
ią
g
a
ją
c
ą
w
ie
lu
, p
o
c
zy
n
a
ją
c
o
d
X
IX
w
ie
k
u
)–
p
o
d
o
b
n
ie
ja
k
z
b
y
t d
a
le
k
o
id
ą
c
e
n
a
d
zie
je
, w
ią
za
n
e
z
e
k
u
m
e
n
iz
m
e
m
.
p
o
d
o
b
n
ie
ja
k
z
b
y
t d
a
le
k
o
id
ą
c
e
n
a
d
zie
je
, w
ią
za
n
e
z
e
k
u
m
e
n
iz
m
e
m
.
•
B
a
rd
zie
j o
p
ty
m
is
ty
c
zn
ie
p
rz
e
d
st
a
w
ia
ją
s
ię
w
y
n
ik
a
ją
c
e
z
ty
c
h
re
lig
ii p
rz
e
sł
a
n
ia
e
ty
c
zn
e
, k
tó
re
s
ą
id
e
n
ty
c
zn
e
w
t
a
k
z
n
a
c
zn
y
m
s
to
p
n
iu
, ż
e
łą
c
zą
o
n
e
, a
n
ie
d
zie
lą
, w
ie
rn
y
c
h
z
ró
żn
y
c
h
re
lig
ii.
M
o
żn
a
w
ię
c
b
u
d
o
w
a
ć
n
a
n
ic
h
u
n
iw
e
rs
a
ln
e
, t
ra
n
sk
u
ltu
ro
w
e
s
y
st
e
m
y
e
ty
c
zn
e
, k
tó
re
n
ie
w
y
w
o
łu
ją
k
o
n
tro
w
e
rs
ji
i k
o
n
flik
tó
w
m
o
ra
ln
y
c
h
.
•
W
a
rt
o
śc
i /
k
o
m
p
e
te
n
c
je
e
ty
c
zn
e
w
sp
ó
ln
e
d
la
w
sz
y
st
k
ic
h
re
lig
ii,
n
a
k
tó
ry
c
h
m
o
żn
a
b
u
d
o
w
a
ć
u
n
iw
e
rs
a
ln
e
s
y
st
e
m
y
e
ty
c
zn
e
, t
o
: m
iło
ść
b
liź
n
ie
g
o
/
ży
c
zli
w
o
ść
, w
o
ln
o
ść
, o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
ść
, u
c
zc
iw
o
ść
, s
p
ra
w
ie
d
liw
o
ść
,
o
b
ie
k
ty
w
iz
m
, d
zie
ln
o
ść
i
za
ra
d
n
o
ść
, p
rz
e
d
się
b
io
rc
zo
ść
, h
o
jn
o
ść
,
w
ie
lk
o
d
u
sz
n
o
ść
, e
m
p
a
tia
, p
o
g
o
d
a
d
u
c
h
a
, u
c
zy
n
n
o
ść
, u
p
rz
e
jm
o
ść
.
w
ie
lk
o
d
u
sz
n
o
ść
, e
m
p
a
tia
, p
o
g
o
d
a
d
u
c
h
a
, u
c
zy
n
n
o
ść
, u
p
rz
e
jm
o
ść
.
•
W
a
d
y
(
„
g
rz
e
c
h
y
”
),
k
tó
re
p
o
w
in
n
y
b
y
ć
w
in
te
re
sie
s
p
o
łe
c
zn
y
m
w
y
g
a
sz
a
n
e
,
to
: p
y
c
h
a
, b
u
ta
i
a
ro
g
a
n
c
ja
, c
h
c
iw
o
ść
, o
k
ru
c
ie
ń
st
w
o
/
z
n
ę
c
a
n
ie
s
ię
i
a
g
re
sja
, p
ró
żn
ia
c
tw
o
/
le
n
is
tw
o
, w
y
b
u
ja
ły
e
g
o
iz
m
, n
ie
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
ść
,
n
ie
sp
ra
w
ie
d
liw
o
ść
, n
ie
lo
ja
ln
o
ść
, o
sz
c
ze
rs
tw
o
i
o
b
m
o
w
a
, s
k
ą
p
st
w
o
,
k
ła
m
st
w
o
, n
ie
sz
c
ze
ro
ść
i
o
b
łu
d
a
, m
a
n
ip
u
la
c
ja
, i
n
st
ru
m
e
n
ta
ln
e
i
p
rz
e
d
m
io
to
w
e
t
ra
k
to
w
a
n
ie
lu
d
zi.
2
7
W
y
k
o
rz
y
st
a
n
a
lit
e
ra
tu
ra
:
–
E
ty
k
a
w
b
iz
n
e
sie
, P
. M
. M
in
u
s (
red
.)
, t
łu
m
. E
. B
a
lc
er
ek
, W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
N
a
u
k
o
w
e
P
W
N
, W
a
rs
za
w
a
1
9
9
8
.
–
B
h
a
g
a
w
a
d
g
ita
t
a
k
a
, j
a
k
ą
je
st
.
K
o
m
en
ta
rz
e
Ś
ri
Ś
rim
a
d
. T
h
e
B
h
a
k
tiv
ed
a
n
ta
B
o
o
k
T
ru
st
, 1
9
8
6
.
–
B
ib
lia
. B
ry
ty
js
k
ie
i Za
g
ra
n
ic
zn
e
To
w
a
rz
y
st
w
o
B
ib
lijn
e,
W
a
rs
za
w
a
1
9
8
3
.
–
D
e
jc
zer
T
.k
s.,
B
u
d
d
y
zm
w
s
w
e
j s
p
ec
y
fic
e
i o
d
ręb
n
o
śc
i w
o
b
ec
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
a
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
A
rc
h
id
iec
ez
ji
W
a
rs
za
w
sk
ie
j,
W
a
rs
za
w
a
1
9
9
3
.
–
E
n
c
y
k
lik
i O
jc
a
ś
w
ięt
eg
o
J
a
n
a
P
a
w
ła
II
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
Ś
w
. S
tef
a
n
a
A
rc
h
id
iec
ez
ji
K
ra
k
o
w
sk
ie
j.
K
ra
k
ó
w
1
9
9
9
.
–
K
a
tec
h
iz
m
K
o
śc
io
ła
k
a
to
lic
k
ieg
o
. P
a
llo
tin
u
m
, P
o
zn
a
ń
1
9
9
4
.
–
K
s.
K
iet
liń
sk
i K
.,
M
o
ra
ln
o
ść
g
o
sp
o
d
a
rk
i o
p
a
rt
e
j n
a
w
ied
zy
. U
K
S
W
, W
a
rs
za
w
a
2
0
0
9
.
–
K
s.
K
iet
liń
sk
i K
.,
M
o
ra
ln
o
ść
g
o
sp
o
d
a
rk
i o
p
a
rt
e
j n
a
w
ied
zy
. U
K
S
W
, W
a
rs
za
w
a
2
0
0
9
.
–
K
iet
liń
sk
i K
.,
M
a
rti
n
ez
R
ey
es
V
.,
O
lek
sy
n
T
.,
E
ty
k
a
w
b
iz
n
e
sie
i z
a
rz
ą
d
za
n
iu
. O
fic
y
n
a
E
k
o
n
o
m
ic
zn
a
, K
ra
k
ó
w
2
0
0
5
.
–
K
o
m
p
en
d
iu
m
N
a
u
k
i s
p
o
łec
zn
e
j K
o
śc
io
ła
. «
J
ed
n
o
ść
»,
P
a
p
ies
k
a
R
a
d
a
Iu
st
itia
et
P
a
x
. K
iel
c
e
2
0
0
5
.
–
h
tt
p
:/
/w
w
w
.k
o
sc
io
l.p
l/
rel
ig
ia
–
M
a
ss
o
n
H
.,
S
ło
w
n
ik
h
e
re
zji
w
K
o
śc
iel
e
k
a
to
lic
k
im
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
K
sią
żn
ic
a
, K
a
to
w
ic
e
1
9
9
3
–
M
ą
d
ro
śc
i P
ro
ro
k
a
(
H
a
d
is
y
).
P
rz
ek
ła
d
i
w
st
ęp
J
. D
a
n
ec
k
i.
W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
A
k
a
d
em
ic
k
ie
D
ia
lo
g
,1
9
9
3
.
–
W
. M
en
sk
i,
H
in
d
u
iz
m
[
w
]P
ro
b
lem
y
et
y
c
zn
e
w
t
ra
d
y
c
ja
c
h
s
ze
śc
iu
w
iel
k
ic
h
rel
ig
ii
[red
.]
P
. M
o
rg
a
n
, C
. L
a
w
to
n
,
In
st
y
tu
t
W
y
d
a
w
n
ic
zy
P
A
X
, W
a
rs
za
w
a
1
9
9
6
.
–
D
’O
n
za
C
h
io
d
o
. M
.,
B
u
d
d
y
zm
. P
rz
ek
ła
d
K
. S
to
p
a
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
W
A
M
, K
ra
k
ó
w
2
0
0
2
.
–
R
. P
a
n
ik
a
r,
R
el
ig
ie
św
ia
ta
w
d
ia
lo
g
u
. I
n
st
y
tu
t
W
y
d
a
w
n
ic
zy
P
A
X
, W
a
rs
za
w
a
1
9
8
6
.
–
K
o
śc
iel
n
ia
k
L
.,
k
s.,
C
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
o
w
s
p
o
tk
a
n
iu
z
rel
ig
ia
m
i ś
w
ia
ta
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
„
M
”
, K
ra
k
ó
w
2
0
0
2
.
–
F
.R
. R
o
o
t,
.V
is
u
d
tib
h
a
n
, I
n
te
rn
a
tio
n
a
l s
tra
teg
ic
m
a
n
a
g
em
en
t
: c
h
a
llen
g
e
s a
n
d
o
p
p
o
rt
u
n
iti
e
s.
Ta
y
lo
r &
F
ra
n
c
is
, N
ew
Y
o
rk
In
c
.,
1
9
9
2
F
ra
n
c
is
, N
ew
Y
o
rk
In
c
.,
1
9
9
2
–
To
ra
, K
sięg
a
T
rz
ec
ia
W
a
jik
ra
, t
lu
m
. S
. P
ec
a
ric
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
P
a
rd
es
L
a
u
d
er
, K
ra
k
o
w
2
0
0
6
.
–
W
y
sz
y
ń
sk
i S
.,
k
a
rd
y
n
a
ł,
D
u
c
h
p
ra
c
y
lu
d
zk
ie
j.
M
y
śli
o
w
a
rt
o
śc
i p
ra
c
y
. I
n
st
y
tu
t
W
y
d
a
w
n
ic
zy
P
a
x
, 2
0
0
0
.
–
W
y
sz
y
ń
sk
i S
.,
k
a
rd
y
n
a
ł,
U
św
ięc
en
ie
p
ra
c
y
z
a
w
o
d
o
w
e
j.
P
a
ris
1
9
6
3
.
–
Z
m
ą
d
ro
śc
i T
a
lm
u
d
u
, [
red
.]
S
z.
D
a
tn
er
, A
. K
a
m
ień
sk
a
, P
IW
, W
a
rs
za
w
a
1
9
8
8
.
2
8
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
5
D
zię
k
u
ję
z
a
u
w
a
g
ę
!
2
9
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
ETYKA w ZARZĄDZANIU dla studentów WSB
Etyka zarzadzania
Wykład 8 Etyka a zarządzanie przedsiębiorstwem
Etyka zarzadzania (3 )
Etyka w zarzadzaniu (1 )
Etyka w zarządzaniu ocena wiedzy i umiejetnosci Lubach, Zarzadzanie, Etyka w zarządzaniu
Etyka w zarządzaniu wykład 1 11 2013
WYKŁAD 2 Etyka w Zarządzaniu,
1 Etyka w zarz, III Semestr, Wszyscy, Etyka w zarządzaniu
REFUNDACJA leków, Orzecznictwo - Prawo - Etyka - Zarządzanie zdrowiem - Ekonomika - Zdrowie publicz
więcej podobnych podstron