TAOIZM

TAOIZM

Taoizm, (daojia,daoizm) - religijno –

Taoizm, (daojia,daoizm) - religijno –

magiczny system filozoficzny, nurt

magiczny system filozoficzny, nurt

myślowy lub jak niektórzy określają

myślowy lub jak niektórzy określają

system religijny. Jest jednym z

system religijny. Jest jednym z

kierunków, który łączy myśl moralną

kierunków, który łączy myśl moralną

z myślą filozoficzna, etyczną i

z myślą filozoficzna, etyczną i

tradycyjnymi wierzeniami chińskimi.

tradycyjnymi wierzeniami chińskimi.

Założyciele

Założyciele

Twórcą taoizmu jako zorganizowanej religii

Twórcą taoizmu jako zorganizowanej religii

był

był

Zhan Daoling

Zhan Daoling

(34-156), a następnie w

(34-156), a następnie w

VI w p.n.e

VI w p.n.e

Lao-cy

Lao-cy

(znany też pod nazwą

(znany też pod nazwą

Laozi

Laozi

), kontynuatorem jego myśli był

), kontynuatorem jego myśli był

Zhuangzi

Zhuangzi

(IV-III w.p.n.e.)

(IV-III w.p.n.e.)

Laozi

Laozi



nazwisko:– półlegendarny chiński filozof, twórca

nazwisko:– półlegendarny chiński filozof, twórca

taoizmu. Autor

taoizmu. Autor

Daodejing

Daodejing

, jednej z najważniejszych

, jednej z najważniejszych

ksiąg taoizmu, zarówno filozoficznego, jak i religijnego.

ksiąg taoizmu, zarówno filozoficznego, jak i religijnego.



Istnienie Laozi nie zostało definitywnie potwierdzone

Istnienie Laozi nie zostało definitywnie potwierdzone

historycznie. Według tradycji żył w VI w. p.n.e., a więc

historycznie. Według tradycji żył w VI w. p.n.e., a więc

był współczesny Konfucjuszowi. Niektóre przekazy

był współczesny Konfucjuszowi. Niektóre przekazy

mówią, że był jego nauczycielem, co zdaniem

mówią, że był jego nauczycielem, co zdaniem

historyków można uznać za taoistyczną propagandę,

historyków można uznać za taoistyczną propagandę,

którą miała w ten sposób wskazywać, że konfucjanizm

którą miała w ten sposób wskazywać, że konfucjanizm

jest niejako odpryskiem taoizmu.

jest niejako odpryskiem taoizmu.



Inna legenda mówi, że Laozi po śmierci odjechał na

Inna legenda mówi, że Laozi po śmierci odjechał na

zachód i przebywszy Himalaje, trafił do Indii, gdzie

zachód i przebywszy Himalaje, trafił do Indii, gdzie

został nauczycielem, lub nawet ojcem Buddy. W ten

został nauczycielem, lub nawet ojcem Buddy. W ten

sposób taoistyczni propagandziści dowodzili, że również

sposób taoistyczni propagandziści dowodzili, że również

buddyzm, który przybył do Chin ok. II w. p.n.e., jest

buddyzm, który przybył do Chin ok. II w. p.n.e., jest

odpryskiem rodzimego taoizmu.

odpryskiem rodzimego taoizmu.

Za najważniejsze księgi taoizmu uważane są

Za najważniejsze księgi taoizmu uważane są

Daodejing

Daodejing

oraz

oraz

Zhuangzi

Zhuangzi

. Lao-cy był autorem

. Lao-cy był autorem

dzieła pt.:

dzieła pt.:

„Księgi drogi cnoty”

„Księgi drogi cnoty”

czyli

czyli

„Tao-te-

„Tao-te-

cing”

cing”

lub

lub

„Księga drogi i potęgi”

„Księga drogi i potęgi”

, w której zawarł

, w której zawarł

wiele swoich poglądów na życie. Według Lao-cy,

wiele swoich poglądów na życie. Według Lao-cy,

każdy człowiek powinien kroczyć właściwą drogą

każdy człowiek powinien kroczyć właściwą drogą

(chińskie tao znaczy „droga”- „siła kosmiczna)

(chińskie tao znaczy „droga”- „siła kosmiczna)

mędrca, który koncentruje się na kontemplacji

mędrca, który koncentruje się na kontemplacji

najmniejszych detali życia z zachwytem dziecka. Tao

najmniejszych detali życia z zachwytem dziecka. Tao

ma dwa przeciwstawne aspekty (jin i jang). Są to

ma dwa przeciwstawne aspekty (jin i jang). Są to

kosmiczne zasady, które nieustannie oddziałują na

kosmiczne zasady, które nieustannie oddziałują na

siebie i dopełniają się nawzajem.

siebie i dopełniają się nawzajem.

Zhuangzi

Zhuangzi



Zhuangzi

Zhuangzi

– starożytny chiński traktat filozoficzny,

– starożytny chiński traktat filozoficzny,

obok

obok

Daodejing

Daodejing

zasadnicze dzieło filozofii taoistycznej,

zasadnicze dzieło filozofii taoistycznej,

cenione także za walory literackie.

cenione także za walory literackie.



Budowa: W skład księgi wchodzą teksty różnych

Budowa: W skład księgi wchodzą teksty różnych

autorów, uważanych za kontynuatorów szkoły

autorów, uważanych za kontynuatorów szkoły

Zhuangzi, aczkolwiek siedem wewnętrznych

Zhuangzi, aczkolwiek siedem wewnętrznych

rozdziałów, tworzących trzon księgi, przypisuje się

rozdziałów, tworzących trzon księgi, przypisuje się

jemu samemu. Dzieło składa się z trzech części

jemu samemu. Dzieło składa się z trzech części

zwanych rozdziałami zewnętrznymi, wewnętrznymi i

zwanych rozdziałami zewnętrznymi, wewnętrznymi i

miscellanea.

miscellanea.

Daodejing

Daodejing



Daodejing

Daodejing

, pełna nazwa

, pełna nazwa

Laozi Daodejing

Laozi Daodejing

, w skrócie

, w skrócie

Laozi

Laozi

(typowa starochińska maniera nazywania dzieła

(typowa starochińska maniera nazywania dzieła

nazwiskiem autora), najczęściej tłumaczona jako

nazwiskiem autora), najczęściej tłumaczona jako

Księga Drogi i Cnoty

Księga Drogi i Cnoty

, uznawana niekiedy za

, uznawana niekiedy za

pierwszą filozoficzną księgę w języku chińskim. Jest

pierwszą filozoficzną księgę w języku chińskim. Jest

częścią podstawowego kanonu taoizmu, systemu

częścią podstawowego kanonu taoizmu, systemu

religijno-filozoficznego, który narodził się w Chinach za

religijno-filozoficznego, który narodził się w Chinach za

panowania dynastii Zhou.

panowania dynastii Zhou.

Księga ta składa się z 81

Księga ta składa się z 81

krótkich rozdziałów, zawierających często

krótkich rozdziałów, zawierających często

sprzeczne ze sobą sentencje(być może pozornie),

sprzeczne ze sobą sentencje(być może pozornie),

oparte na paradoksach słownych i filozoficznych.

oparte na paradoksach słownych i filozoficznych.

37 pierwszych rozdziałów nosi nazwę „Daojing” i

37 pierwszych rozdziałów nosi nazwę „Daojing” i

dotyczy „Dao” (czyli: Drogi), 44 pozostałe

dotyczy „Dao” (czyli: Drogi), 44 pozostałe

nazywane są „Dejing” i dotyczą „De” (czyli:

nazywane są „Dejing” i dotyczą „De” (czyli:

Cnoty).

Cnoty).

Jin i Jang

Jin i Jang

Jin oznacza to,

Jin oznacza to,

co żeńskie,

co żeńskie,

pasywność,

pasywność,

mrok,

mrok,

miękkość,

miękkość,

wklęsłość i

wklęsłość i

pustkę.

pustkę.

Jang natomiast

Jang natomiast

symbolizuje

symbolizuje

to, co męskie,

to, co męskie,

aktywne,

aktywne,

światło,

światło,

twardość,

twardość,

wysokość i

wysokość i

pełnię.

pełnię.

Człowiek według religii taoistycznej sam nie może dojść

Człowiek według religii taoistycznej sam nie może dojść

do doskonałości, jednak powinien dążyć do rozwoju

do doskonałości, jednak powinien dążyć do rozwoju

duchowego aby osiągnąć stan mędrca taoistycznego i

duchowego aby osiągnąć stan mędrca taoistycznego i

tym samym harmonię z tao. Potrzebne mu są w tym:

tym samym harmonię z tao. Potrzebne mu są w tym:



skromne i zgodne z naturą życie, w którym nikt z nikim

skromne i zgodne z naturą życie, w którym nikt z nikim

nie rywalizuje o realizację wygórowanych ambicji,

nie rywalizuje o realizację wygórowanych ambicji,



zgodność zasad jin i jang, które stanowią warunek

zgodność zasad jin i jang, które stanowią warunek

harmonijnego świata,

harmonijnego świata,



prostota,

prostota,



samotność.

samotność.

Inne cechy i założenia taoizmu to:

Inne cechy i założenia taoizmu to:



istnieje duchowa- materialna jedność świata,

istnieje duchowa- materialna jedność świata,



nie należy sprzeciwiać się naturalnemu porządkowi

nie należy sprzeciwiać się naturalnemu porządkowi

panującemu w przyrodzie,

panującemu w przyrodzie,



człowiek powinien być wolny i sceptyczny wobec

człowiek powinien być wolny i sceptyczny wobec

wszelkich konwencji,

wszelkich konwencji,



należy uznać wyższość kontemplacji nad nauką,

należy uznać wyższość kontemplacji nad nauką,



należy ograniczyć porządek władzy i rolę państwa

należy ograniczyć porządek władzy i rolę państwa

do minimum, zgodnie z zasadami:

do minimum, zgodnie z zasadami:

Im więcej ustaw i przepisów tym więcej przestępstw.

Im więcej ustaw i przepisów tym więcej przestępstw.

Im mniej rządzi władca, tym lepiej powodzi się jego

Im mniej rządzi władca, tym lepiej powodzi się jego

krajowi.

krajowi.

Według taoizmu istnieje pięć żywiołów tj.:

Według taoizmu istnieje pięć żywiołów tj.:

DREWN

O

WODA

OGIEŃ

ZIEMIA

METAL

W nastepnych slajdach masz kilka obrazkow na tła

W nastepnych slajdach masz kilka obrazkow na tła

Jak możesz to poszukaj czegoś związango z tym:

Jak możesz to poszukaj czegoś związango z tym:



Z taoizmem religijnym związane są też:

Z taoizmem religijnym związane są też:



medycyna chińska,

medycyna chińska,



nauka,

nauka,



wewnętrzne style walki,

wewnętrzne style walki,



medytacje w ruchu,

medytacje w ruchu,



techniki dywinacyjne,

techniki dywinacyjne,



poszukiwanie sposobów na długowieczność,

poszukiwanie sposobów na długowieczność,



poszukiwania naturalnej równowagi energetycznej w

poszukiwania naturalnej równowagi energetycznej w

otoczeniu człowieka (Feng Shui).

otoczeniu człowieka (Feng Shui).