YUPPIE, MILKIE, BOBO,

YETTIE

czyli nowe wzory osobowe w

Polsce

Dzisiejszy świat daje nam wiele możliwości

kształtowania i przekształcania swoich

zdolności, a przede wszystkim osobowości.

W warunkach realnego socjalizmu człowiek

nie miał możliwości wypowiadania swojego

zdania, nie miał prawa do indywidualizmu.

Gdy minął komunizm człowiek niemalże

zachłysnął się nowymi pomysłami i

różnorodnością wyboru. Wraz z tymi

wszystkimi zmianami wykształciły się

także nowe typy osobowości. Każde z

pokoleń tworzy swoją wizję społeczeństwa,

pewnego idealnego typu

osobowościowego, który determinuje jego

sposób życia i współżycia z innymi.

YUPPIE

Yuppie (skrót od ang. Young Urban
Professional - dosłownie: 'młody
wielkomiejski przedstawiciel wolnego
zawodu' albo Young Upwardly Mobile
Professionals - dosłownie: 'młodzi pnący
się do góry profesjonaliści') – określenie
pokolenia młodzieży z USA, które
rozpoczęło pracę zawodową w latach 80.
XX wieku, a także grup kierujących się
podobnymi wartościami i stylem życia, np.
w Polsce w latach 90

.

Styl życia yuppie przywędrował do nas

oczywiście ze Stanów Zjednoczonych,

gdzie rozwinął się dużo wcześniej. Jest

uosobieniem sukcesu, wysokiego poziomu

życia ale również zapracowania i ciągłej

rutyny. Osoby wyznające taką filozofię nie

zapuszczają korzeni w żadnym miejscu,

ponieważ taki krok mógłby im utrudnić

późniejszą decyzję o przeniesieniu się do

innego zakątka, gdzie mogliby bardziej

rozwinąć się zawodowo. Są chodzącymi

ideałami kapitalizmu, gdyż to maszynki do

robienia pieniędzy. Właśnie dlatego z

łatwością dostają pracę w dużych

korporacjach, także międzynarodowych. W

wielu przypadkach od razu po zatrudnieniu

dostają samochód służbowy, również

telefon i inne profity.

Dla pracownika jest to docenienie jego
talentu, dla pracodawcy zwykły element
gry psychologicznej. Osobie która dostała
na wstępie takie korzyści trudniej jest
odmówić prośbie na zostanie po godzinach
w pracy czy przygotowaniu jakiegoś
projektu na rzecz firmy. Przy takim
traktowaniu przez szefa yuppie czuje się
często doceniony i stara się wykonywać
jak najlepiej swoją pracę, co jest
niewątpliwie korzystne dla jego firmy.
Największymi wadami typu yuppie
wytykanymi przez innych są przede
wszystkim ograniczenie kontaktów
towarzyskich do minimum oraz uznanie
pracy i pieniądza jako wartości stojącej na
szczycie piramidy ideowej.

Jest w tym wiele prawdy, ludzie tego

pokroju poświęcają się pracy, która

zajmuje im nadmiernie dużo czasu, a przez

to powoduje zmęczenie organizmu.

Przemęczenie bardzo często "leczone" jest

poprzez zażywanie narkotyków czy

nadużywanie alkoholu, co w konsekwencji

może i odpręża człowieka, ale

jednocześnie wyniszcza go od środka.

Także w polu duchowym, uczuciowym

życie yuppie jest ubogie. Miłość,

małżeństwo, dzieci to przeszkody w

karierze zawodowej, dlatego osobnik tego

rodzaju najczęściej omija je szerokim

łukiem, powtarzając w myślach: "Jeszcze

nie teraz".

Grzechy główne polskich

yuppie

1. Uczestniczenie w wyścigu
szczurów wbrew własnym
przekonaniom.
2. Uzależnienie od pieniędzy.
3. Życie ponad stan.
4. Praca w nieograniczonej ilości
godzin.
5. Stosowanie narkotyków.
6. Rezygnacja z życia rodzinnego.
7. Zdrada małżonków.

MILKIE

Wyraz MILK kryje w sobie istotę tej

generacji. M jak modest- skromny,

taktowny, bowiem stara się on obnosić ze

swoja zamożnością. Posiadanie żony i

dzieci jest najwyraźniejszą cechą

odróżniającą go od Yuppie. I jak

introverted- skierowany w głąb siebie.

Milkie nie interesuje się już tylko i

wyłącznie giełdą, jak to czyni Yuppie.

Interesuje się działalnością Greenpease

oraz Amnesty International. Zwraca

baczną uwagę, by jeść zdrowo i żyć

ekologicznie.

L jak luxus, dba o wysoką jakość życia. K
jak keeper- opiekun.
Są tak samo jak yuppies oddani karierze,
zamożni i eleganccy. Różnią się jedynie
brakiem egoizmu i egotyzmu. W ich
świecie żyją inni ludzie, oprócz pracy
dzieje się mnóstwo ważnych i ciekawych
rzeczy […] kobiety milkies chcą być
matkami i żonami.
Wraz ze zmianami korporacyjnej kultury i
trendów bardzo opłacalnym stało się dla
pracodawców przekształcanie yuppies w
miklies, bowiem zadowolony pracownik to
dobry pracownik.

Zauważamy szereg udogodnień dla
młodych pracowników, którym ułatwia się
starania w odniesieniu sukcesu
zawodowego, przy jednoczesnej dbałości o
ich potrzeby: jest tam specjalny pokój do
karmienia piersią oraz salonik, w którym
mogą odpocząć matki. Oprócz tego
różnego rodzaju ubezpieczenia, możliwość
urlopu macierzyńskiego dla ojców.
Takie zmiany trendów w kulturze
organizacyjnej pracy sprzyjają zmianom w
zakresie wyborów życiowych składających
się na styl życia, a co za tym idzie
zmianom nazewnictwa, jakim zwykło się
nazywać ludzi kreujących owe style życia.

BOBO

Kolejnym amerykańskim wytworem, który

wyróżnia luz i luksus jest bobo – bohemian

bourgeois. To termin wylansowany przez

Davida Brooksa, autora książki „Bobo

w raju i jak tam dotarli”. Bobo to

prawdziwe dziecko szczęścia. Ciężko

pracuje, zarabia grube pieniądze, a przy

tym zachowuje niezależność i realizuje

ekstrawaganckie pomysły. „Życie powinno

być niekończącym się hobby” – pisze

Brooks o swoich bohaterach i tak też

Bobosy żyją. Praca jest dla nich

przyjemnością, podobnie jak zakupy.

W tym przypadku opis życia tej grupy osób
przypomina po trosze styl życia milkie i
yuppie. Bobo to kategoria ludzi, którzy nie
obnoszą się ze swoją zamożnością
(podobnie jak milkie), skromniej się
ubierają i wyżej niż yuppie cenią sobie
życie rodzinne.
Bobo jest generacją świetnie
wykształconych profesjonalistów o
wysokich zarobkach i zawodach
związanych z branżą komputerową,
wielkimi korporacjami, tudzież po prostu z
nienormowanym, indywidualnie
określanym czasem pracy. Są młodzi lub w
wieku średnim, mobilni. Przeważnie
posiadają dzieci. Wykazują
zainteresowanie swoim rozwojem
wewnętrznym.

YETTIE

Wraz z gwałtownie rozwijającym się

rynkiem IT, internetem i multimediami

ogłoszono, iż następcą yuppie jest yettie,

czyli young, entrepreneurial, tech-based.

Yettie zajmuje się robieniem web-reklam,

pisaniem oprogramowania dla koncernów,

przygotowuje prezentacje multimedialne

oraz wykonuje wiele innych prac opartych

na znajomości najnowszych technologii. Ta

nowa elita nie troszczy się o swój

wizerunek zewnętrzny (nie dba najczęściej

o szczegóły ubioru i ogolną prezencję) ale

raczej dba o wizerunek i uznanie w świecie

wirtualnym.

Yettie chce być najlepszy spośród swoistej

społeczności, jaka rodzi się w sieci i

rekrutuje się z młodych specjalistów

pracujących po 12 godz. na dobę

(nierzadko nocami), czego wymaga od

nich specyfika ich pracy (termin wykonania

zlecenia spełnia zawsze istotną rolę).

Podobnie jak w przypadku yuppie, yettie

płaci wysoką cenę społeczną za osiągane

wysokie dochody. Są nią izolacja i

samotność. Poza kontaktami w sieci, które

cechuje tymczasowość i instrumentalizacja

relacji, yettie nie ma czasu na

pielęgnowanie starych znajomości,

budowanie trwałych więzi społecznych a

nierzadko nie znajduje nawet czasu na

zbudowanie trwałego związku opartego na

miłości.

W zachowaniach yettie dostrzec można
więcej analogii do stylu życia yuppie niż
różnic. Egocentryczne konstruowanie
swojego życia bez zobowiązań wobec
innych, niezależność, pozostawanie
singlem, aktywność życiowa zorientowana
na własną skuteczność oraz społeczny
awans, wysokie zarobki i wygodne życie,
młodość, wysokie wykształcenie i
podejmowanie nieludzkiego wysiłku.
Cechy te odnaleźć można właściwie u
wszystkich dotychczas opisanych stylów
życia: yuppie, milkie, bobo czy yettie.

Bibliografia

•

http://archiwum.polityka.pl/art/yupp
ie-puppie-ibobo,366622.html

• Pedagogika społeczna w Polsce po

1989 roku, red. Maciej Barnasiewicz,
Monika Noszczyk-Barnasiewicz,
Yuppie, Milkie, Bobo, Yettie, czyli
nowe wzory osobowe w Polsce.
Katowice 2007