Teoria poznania c5 9bw Augustyna


Filozofia - Teoria Poznania św. Augustyna

Teoria Poznania Augustyna również powstała na bazie klasycznego platonizmu. Augustyn przyjmował więc całkowitą nieistotność poznania zmysłowego i możliwość bezpośredniego poznania świata idei (i oczywiście Boga), odrzucał jednak pogląd, że można tego dokonać na drodze czysto rozumowej.

Do prawdy, podobnie jak u Platona, można dojść tylko na drodze owego bezpośredniego kontaktu ze światem idei i niepodobna ją osiągnąć na drodze nawet najbardziej wnikliwych studiów rzeczywistości materialnej, ale nie da się też tego osiągnąć na drodze samych studiów filozoficznych, jak chciał tego Platon.

Wg. Augustyna, do odzyskania kontaktu duszy z Bogiem potrzebny jest akt samego Boga, zwany przez niego iluminacją. Studia teoretyczno-filozoficzne mogą przygotowywać człowieka do tego kontaktu, a pobożne życie emocjonalnie go na niego otworzyć, jednak to Bóg w ostatecznej instancji decyduje czy do niego dojdzie, czy nie. Aktu tego nie można sobie zapewnić dobrymi uczynkami, gdyż choćby nie wiem jak ogromne, zawsze będą one znikome w obliczu nieskończoności Boga. Akt ten jest zatem zawsze łaską daną człowiekowi - rodzajem darowizny, czy długu, który później trzeba "spłacać" przez pobożne życie. Akt ten jest całkowicie nieprzewidywalny - może on ominąć najbardziej pobożnie żyjącego człowieka, jak i "spaść" nagle na skończonego grzesznika.


Zerwanie z Platonem i koncepcja niezapisanego umysłu

Osobiste doświadczenia z nauczaniem i leczeniem małych dzieci przekonały Arystotelesa, że wbrew temu co twierdził Platon, ludzie nie posiadają ukrytej pamięci idealnego świata, lecz cała ich wiedza pochodzi z doczesnego doświadczenia. Dla Arystotelesa teoria odkrywania owej ukrytej pamięci przez dyskursy dialektyczne była nieprawdziwa, co wnioskował z przekonania, iż wprawny sofista dobrze wyćwiczony w prowadzeniu dialektycznych dyskursów, może przekonać niedoświadczonego ucznia niemal do wszystkiego.

Arystoteles stwierdził, że dużo rozsądniejsze jest przyjęcie, że ludzie rodzą się z niezapisanym umysłem, który zapełnia się myślami na skutek codziennych doświadczeń życiowych. Myśli jednak żyją później własnym życiem i część ludzkich rozumowań ulega rozmaitymi wypaczeniom i dziwactwom.

Przyjmując to założenie Arystoteles doszedł do wniosku, że aby uporządkować ludzkie myśli i wykazać które z nich są adekwatne do rzeczywistości a które nie, należy stworzyć naukę o samym myśleniu jako takim. Naukę tę nazwał logiką



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Teoria+poznania+wed c5 82ug+Platona, FILOZOFIA
IFiS UP syllabus epistemologia filozofia, Filozofia, II rok, Teoria poznania
MARKSISTOWSKA TEORIA POZNANIA
Teoria poznania(1), FILOZOFIA, TEORIA POZNANIA
Ajdukiewicz Zagadnienia i kierunki filozofii teoria poznania metafizyka str 110 113, 131 160
Teoria poznania - aprioryzm, Teoria poznania
DEWEY-o teoriach poznania, Filozofia
Aksjologia, Teoria poznania
Teoria poznania u Kołakowskiego
Teoria poznania - skrypt, Skrypty z wykładów Filozofia KUL, Teoria Poznania - Judycki
Metodologia Semestr II, Teoria poznania
7 Co jest przedmiotem teoria poznania (epistemologia)
Podstawy logiki - przystępne opracowanie, Socjologia, Logika, Logika, teoria poznania
Teoria poznania, Pedagogika, Wprowadzenie do filozofii
Filozofia Ajdukiewicz, Teoria poznania
Badania nad bezpieczeństwem Teoria poznania

więcej podobnych podstron