MYSZEIDOS PIEŚNI X
I. Krasicki
Parodia:
zastosowanie w utworze literackim podniosłego, wysokiego stylu względem błahego tematu,
stylizacja, naśladowanie stylu określonego wzorca, którym może być dzieło/ twórczość pisarza/ poetyka danego gatunku, okresu lub grupy literackiej.
Odmiany parodii:
- pastisz,
- burleska,
- trawestacja.
Poemat heroikomiczny:
jego pierwowzorem jest Batrachomyomachia Homera z V w. p.n.e.
Don Kichot M. Cervantesa
Orlando Szalony L. Ariosta
Wiadro porwane Tassoniego
Le Virgile travesti (trawestacja Eneidy) Scarrona
Pulpit Boileau
Organy T.K. Węgierski
Dziewica Orleańska Woltera
Ver-vert Gresseta
Hudibras Butlera
Pukiel włosów ucięty Pope'a
Dunciada Pope'a
Jobsjada K.A. Kortuma
Jelisiej, czyli Bachus rozdrażniony W. Majkowa
Duszeńka J. Bogdanowicza
Devon basen smesnohrolinska S. Hniewkowskiego
Sprzeczki J. Jasieńskiego
Zgon tabakiery T. Zana
wieloznaczność wynikająca z parodii, ironii, groteski
zacieranie się granic pomiędzy parodią, komizmem, satyrą, ironią, groteską i powagą
piąta oktawa IX pieśni to tekst Hymnu do miłości ojczyzny ( „Zabawy Przyjemne i Pożyteczne”)
Myszeida nie jest igraszką
patriotyzm poety, niechęć do życia dworskiego
aluzje do pogarszającej się politycznej sytuacji w kraju
motyw zgubnej kłótliwości
personifikacja, humanizacja zwierząt w utworze; dehumanizacja ludzi
Parodia w utworze:
parodia eposu bohaterskiego (nawiązania do Iliady)
parodia stylu barokowego
parodia utworów panegirycznych (napis na grobie kota Filusia)
parodia kronikarzy (głównie W. Kadłubka)
opis zagranicznych wojsk (w. 57-72): Francuzów, Austriaków, Włochów, Rosjan, Niemców, Anglików i Szwajcarów
parodia stosunków i urzędów dworskich
parodia konduktu żałobnego i ceremonii żałobnej
parodystyczna onomastyka (metoda tworzenia imion):
Imiona myszy |
Imiona kotów |
Gryzomir Gryzosław Dusimyszek Myszogryz Syrowind Gryzander Syrosław Gomułkiewicz Szperkas Twarogus Parmezanidas |
Mruczysław Rominagrobis Miaukas Filuś Hektorek Minetka Bebe Miledy
|
ironia:
- komiczna
- satyryczna
krytyka sarmackiego historyzmu (kronik oraz naiwnego pojmowania historii), której celem było odmitologizowanie historiografii
Notatka z oprac. J. Maślanki (wstęp BN)