Ok. 1750r. w przygranicznym mieście RP powstaje swoista szkoła rzeźbiarska, wyróżnia ją oryginalny sposób modelowania, antyrealistyczny stosunek do ciała ludzkiego, geometryzacja fałd - skrajna, krystaliczna oraz kubistyczna postać.

I faza 1750-1770 : złoty okres lwowskiej rzeźby rokokowej;

Działają trzej wybitni twórcy jednocześnie, którzy stosują krystaliczny modelunek:

-Antoni Osiński ( u niego 2 przeciwstawne cechy: delikatny wdzięk i dramatyczna ekspresja zarazem);

- Sebastian Festinger ( z charakteryst. Osińskiego delikatny wdzięk);

- Pinzel (imię nieznane; z twórczości Osińskiego u Pinzla widoczna dramat.ekspresja);

Ad. Antoni Osiński (1720-65), dzieła :

- w kościele Bernardynów w Leżajsku jednym z ośmiu wykonanych przez ten sam warsztat pod kierownictwem Osińskiego jest ołtarz Niepokalanego Poczęcia (1752-9), opatrzony dwiema drewnianymi rzeźbami - św. Tomasz z Akwinu i Jan Dunst Szkot-filozofowie zw. z wezwaniem ołtarza ( cechy rzeźb autor przypisuje do charakteru całego nurtu) :

abstrakcyjne, skomplikowane bryły, suche, pogmatwane, duże proste płaszczyzny, ostre krawędzie, swobodna plątanina ostrych brył geom., postać ludzka i materialność szaty zatracone ( gdyby odciąć im ręce i głowy nie przypominałyby sylwetek ludzkich), sztuka skrajnego odejścia od rzeczywistości, kubizm/futuryzm XVIIIw., ciała-wysuszone, żylaste, ruchy nienaturalne, konwulsyjnie wygięte palce, odrzucone głowy, twarze zatopione w wyniszczającej ekstazie, cała postać - wyobrażeniem stanu ducha w skrajnym napięciu, bryły zbudowane z wielu kryształów zlepionych, akt ledwo symbolicznym znakiem;

- krucyfiks z kościoła św. Marcina we Lwowie- przypomina rzeźbę późnogot.,

- figura Ecce Homo w kościele dominikanów w Wa-wie (pochodzi z Lwowa),

naturalist. Widoczne żyły i ścięgna ( również nawiąż. Do szt. późnogotyc.;

- inne dzieła w kościołach w Lwowie, Leszniowie, Zbarażu, Nawarii;

Ad. Sebastian Festinger,dzieła:

-alabastr. Plakietka reliefowa ze św. Andrzejem (1747) w Boćkach,

fałdy nie tak jeszcze ostre i kubizujące;

- 3 rzeźby dekorujące schody kościoła franciszkanów Przemyślu (1760);

tu „lwowskie” ostre krawędzie, lecz bryły zbud. jakby z 1 wyciągniętego w górę kryształu, bardziej liryczny nastrój, mniej konwulsyjne przegięcia postaci;

Ad. Pinzel,dzieła:

-dekoracje kościoła i ratusza w Buchaczu;

-katedry unickiej św. Jura we Lwowie:

wielka kamienna rzeźba św. Jerzego walczącego ze smokiem na szczycie fasady, postaci realistyczne, ale rozwiany płaszcz, układ skrzydeł i końskiego ogona jak ostro cięte kryształy;

-dekoracja w kościele w Monasterzyskach;

-rzeźby z ołtarza głównego w Hodowicy po 1758:

tu 2 grupy dramatyczne: Samson walczący z lwem i ofiara Abrahama; krystaliczne szaty Osińskiego;

II faza 1770-1800 : ekspansja stylu, zmiana nastroju : odejście od dramatycznej ekspresji i mistycznego ognia na rzecz łagodnego smutku, sentymentalnego wdzięku; ważniejsi artyści:

-Maciej Polejowski, działa w Sandomierzu,Opatowie, Włodawie; ważne dzieło:

- seria 8 figur Ojców Kościoła i świętych pod filarami nawy w kościele we Włodawie;

jak uczestnicy dworskiego przyjęcia,lecz smutni i zmęczeni; widoczny kontrast w uzytych środkach, a efektach : ostra krystalizacja brył, a niedbała miękkość ruchu postaci;

-Jan Obrocki, rzeźby ołtarzowe i nagrobka w Dukli:

- nagrobek Amalii z Brühlów Mniszchowej z Dukli 1772,

kremowy marmur, ostre krawędzie, kubizujące bryły;

Czynniki powstania lwowskiej rzeźby rokokowej:

Pozycja ekonomiczna miasta ( targowisko płd-wsch. Połaci RP)

Samoizolacja RP- zachowanie i powstanie oryginalnych form

Lokalna i polska w ogóle tradycja artyst., i gotycka i XVI/XVIIw.

Atmosfera kulturalna i religijna Lwowa - centrum mistycyzmu hiszpańskiego

Wysoka samoświadomość artystów, dzieła wytworami intelektu a nie rzemiosła, uszlachcenie rzeźby;

---