Bodakowski: Pornografia. Jak skradziono naszą seksualność?
Nakładem wydawnictwa „W drodze” ukazała się, niezwykle naturalistycznie opisująca destruktywny wpływ pornografii na kształtowanie się tożsamości seksualnej chłopców i dziewcząt, książka Gail Dines „Pornoland. Jak skradziono naszą seksualność”. Autorka wydanej przez zakon dominikanów pracy jest amerykańską działaczką feministyczną i wykładowczynią gender studies. Z pozoru mogła dziwić publikacja feministki w katolickim wydawnictwie. Niestety w III RP ruch feministyczny tak bardzo nienawidzi katolicyzmu, że gotów jest na ignorowanie destruktywnej roli pornografii w szerzeniu pogardy dla kobiet, byle tylko dowalić katolikom. Zapewne też i dla tego wpływowe środowiska feministyczne przemilczały w mediach masteringowych pozycje autorstwa Gail Dines.
Współcześnie pornografia przenika do codzienności, jest akceptowana w popkulturze i na uniwersytetach. Jej głównym, najtańszym, najpopularniejszym, skierowanym do młodych mężczyzn, kanałem dystrybucji jest internet. Mikroskopijne inwestycje w produkcje porno owocują olbrzymimi zyskami. Porno biznes by osiągać jak największe zyski wykorzystuje narzędzia marketingowe, dla inwestorów stał się normalną formą zarabiania. Zjawisko szybkiego tracenia wrażliwości na coraz bardziej chore przekazy porno powoduje ze porno biznes by zapewnić sobie stałe dochody musi co chwilę pokonywać kolejną granicę patologii. W porno biznesie tylko eskalowanie patologii zapewnia sukces.
Prócz biznesu korzystającego z internetowej dystrybucji, porno biznes zarabia też na: grach komputerowych, nadawaniu programów w telewizji kablowej i satelitarnej, dostarczaniu porno klientom hoteli. Produkty przemysłu porno logowane są w popularnych serialach, promowane podczas wykładów na uniwersytetach, w artykułach prasowych, filmach fabularnych i reportażach telewizyjnych. Do amerykańskiej specyfiki należy promowanie porno w audycjach komentatorów radiowych. Porno biznes, zarabiający na pornografii promującej pedofilie i wykorzystywanie seksualne, uwiarygodnia się wspierając organizacje pozarządowe – np. akcje przeciw pedofilii.
Ogromnym sukcesem porno biznesu było utożsamienie seksu z pornografią, wmówienie konsumentom, że sprzeciw wobec pornografii jest wyrazem psychopatycznej awersji do seksu. Standardem dla dzisiejszego porno są zachowania szkodliwe dla zdrowia: seks analny, jednoczesne stosunki analne, waginalne i oralne, związana z tym obecność kału w seksie, zbiorowe i brutalne gwałty, przemoc seksualna wobec kobiet, tortury, duszenie, krępowanie, okaleczania, kazirodztwo, promowanie pedofilii – porno z pełnoletnimi odtwórcami wyglądającymi na nieletnich, lub legalne pedofilskie kreskówki porno. Podobne treści wzbogacone o sceny mordowania kobiet obecne są w grach komputerowych.
Najpopularniejszym tematem współczesnej pornografii jest przemoc wobec kobiet, sceny brutalnych gwałtów, upokarzania kobiet i zachowań seksualnych szkodliwych dla zdrowia kobiet. Do tej tematyki można zaliczyć prawie 90% materiałów porno. Dzięki upowszechnieniu internetu obcowanie z gloryfikującą przemoc seksualną pornografią stało się codziennością wielu mężczyzn. W tym bardzo wielu chłopców zez szkół podstawowych.
Brutalna pornografia będąca codziennością chłopców wypacza ich seksualność. Według badań konsumpcja pornografii przez chłopców zaczyna się w wieku lat 11. Uniemożliwia im zdrowy rozwój seksualny, budowanie zdrowych relacji z kobietami. Chłopcy i mężczyźni swoje wzorce zachowań seksualnych kopiują z pornografii. Pornografia kształtuje: tożsamość, postrzeganie świata, normy dopuszczalnych zachowań.
Pornografia wychowuje chłopców i mężczyzn w nienawiści do kobiet, w upośledzaniu ich empatii, w tym by nie wykazywali niesmaku widząc akty dręczenia kobiet. Wizerunek kobiet w pornografii kreowany jest tak by kobiety były postrzegane jako brudne zwierzęta, którym należy zadawać ból. Istoty spragnione bólu i poniżenia. Normą w porno jest przedstawianie patologi jako pożądanego zachowania np. uszkodzeń odbytu w wyniku penetracji analnej. W pornografii zachodzi proces dehumanizacji kobiet poprzez usankcjonowanie i usprawiedliwienie okrucieństwa wobec każdej kobiety.
Kanałem demoralizacji dziewcząt i kobiet, nadrukowywania w nie tożsamości porno, nie jest sama pornografia, ale kolorowa prasa dla kobiet. Prasa dla kobiet, w formie delikatniejszej promuje taką samą mentalność i zachowania, jakie w formie brutalnej promuje wśród mężczyzn pornografia. Przekaz jest jasny – kobieta służyć ma do zaspokojenia potrzeby przemocy seksualnej. Kobiece media kulturę porno nazywają kulturą wolnego wyboru. Kobieca popkultura promuje zachowania z porno: depilacje owłosienia łonowego tak by kobiety byłe podobne do dziewczynek, operacje plastyczne by wygląd kobiet był zbieżny z ideałem piękna promowanym przez porno. Apostołkami zachowań z kultury porno są tacy celebryci jak Paris Hilton i Britney Spears – której wideoklipy reżyseruje wieloletni twórca filmów porno. Seriale takie jak „Seks w wielkim mieście” propagują porno aktywność wśród kobiet. Standard upowszechniania kultury porno wyznacza „Cosmopolitan” zachęcający kobiety do zaspakajania porno pragnień partnerów, uczący czytelniczki jak realizować porno zachowania, opisujący rzekome zalety korzystania z pornografii, promujący seks bez zobowiązań, wmawiający kobietom, że ich celem jest seksualne zaspakajanie mężczyzn. Równocześnie pop kultura przeznaczona dla kobiet promuje inne patologiczne zachowania – wyniszczające organizm diety i anoreksje. Na destruktywny wpływ mediów szczególnie podatne są młode kobiety.
Wynikiem wieloletniego destruktywnego oddziaływania pop kultury dla kobiet jest powszechne przyzwolenie młodych kobiet na przygodny seks bez zobowiązań. Taki styl życia powoduje u kobiet często depresje i skłonności samobójcze. Co bardziej przerażające – pop kultura seksualizująca dzieci powoduje ze są one przygotowywane na bycie ofiarami pedofilów. Kultura masowa wmawia dziewczętom i kobietom, że ich najcenniejszym atrybutem jest atrakcyjność seksualna. Przekaz kultury masowej wypiera ze świadomości kobiet i dziewcząt komunikaty o alternatywnej treści. Pop kultura wychowuje kobiety do roli przedmiotów seksualnych. Taka seksualizacja dziewcząt ma negatywny wpływ na „funkcjonowanie procesów poznawczych, zdrowie fizyczne i psychiczne, seksualność, oraz przekonania i postawy”. Skutkiem destruktywnego działania mediów są ryzykowne zachowania seksualne, depresje, zaburzenia odżywiania, niska samoocena, złe wyniki w nauce. Wpływ pop kultury na dziewczęta jest często tak samo destruktywny jak wpływ napaści seksualnej. Pop kultura socjalizuje tak dziewczęta by były one zaburzone. Efekt ten wzmacnia moda, już w sklepach z odzieżą dla dzieci sprzedawane są ubrania, które podkreślają walory seksualne dziewczynek.
Duża część osób starszych i kobiet nie jest świadoma, że ich wnuki, synowie, partnerzy, są od kilku lat nieustannie zatruwani dostępną przez internet brutalną pornografią. Że tożsamość seksualna mężczyzn jest kształtowana nieustannymi obrazami czerpania satysfakcji seksualnej z zadawania bólu kobietom.
Pornografia wdrukowuje w konsumentów przekonanie, że: kobiety zawsze pragną być gwałcone i poniżane, seks analny i przemoc wobec kobiet są bezpieczne dla ich zdrowia, normalnym jest brak empatii u mężczyzn, naturalny jest brak wrażliwości mężczyzn wobec cierpienia kobiet, seks to wyraz nienawiści i pogardy a nie intymności i związków emocjonalnych. Konsumenci porno żywią przekonanie, że kobiety pracujące dla porno biznesu lubią swoją pracę. Konsumentom porno obca jest wszelka refleksja, że kobiety do pracy w porno biznesie zmuszone są swoją biedą, wykluczaniem z normalnego życia społecznego. Konsumenci pornografii żywią przeświadczenie, że akty przemocy seksualnej wobec kobiet sprawiają kobietom przyjemność. Obserwacja wpisów na forach konsumentów porno wskazuje niewyobrażalnie duży ładunek nienawiści i pogardy dla kobiet. Fanów porno najbardziej interesują materiały ukazujące szkodliwe dla zdrowia kobiet i bolesne zachowania – takie jak seks analny.
Prekursorem wprowadzenia porno do pop kultury był w 1953 roku Playboy. Rzucił on wyzwanie kulturze lat pięćdziesiątych, która idealizowała małżeństwo. Rewolucyjna idea Playboya polegała na potępieniu małżeństwa i ukazania kobiet jako pasożytów żerujących na mężczyznach. Wzorem dla Playboya był osobnik czerpiący radość z przygodnego seksu z wieloma kobietami, osobnik nie wykazujący potrzeby relacji emocjonalnych z kobietami. Playboy propagował konsumpcjonizm, i kreował styl życia Playboya na wyznacznik wysokiego statusu społecznego.
Kolejnym etapem rewolucji porno było powstanie Penthouse. Nowy miesięcznik zmusił Playboya do ścigania się na który tytuł dostarczy bardziej wulgarny przekaz. Kolejnym magazynem był powstały w 1974 roku Hustler. Na popularność porno magazynów pracowały największe i najpopularniejsze czasopisma nieustanie opisujące zawartość czasopism. Kapitał zbudowany przez wydawców porno posłużył im do rozszerzenia swojej działalności na inne sektory mediów i gospodarki.
Współcześnie porno i jego gwiazdy promowane są przez pop kulturę. Uczestniczki programów telewizyjnych nakłaniane są do zachowań seksualnych. Zapisy tych ekscesów prześladują nierozważne kobiety przez całe życie. Aktorki porno kreowane są przez pop kulturę na gwizdy, przemysł porno wyposaża je w fałszywe lukrowane życiorysy – wolne od powszechnych wśród kobiet pracujących dla porno biznesu: gwałtów, uzależnień, wykorzystywania seksualnego. Dodatkowo media nie są zainteresowane ujawnianiem jak przemysł porno wyniszcza kobiety, tylko promocją pozytywnego wizerunku porno biznesu.
Przekaz porno kreuje potrzeby seksualne mężczyzn. Konsumenci porno chcą patologiczne zachowania seksualne wprowadzać do swojego życia seksualnego. Chcą znanego z porno seksu wolego od intymności i więzi. W wyniku upowszechnienia pornografii powszechnym problemem jest uzależnienie od niej wielu mężczyzn. Konsumenci pornografii maja problemy z czerpaniem satysfakcji z normalnych stosunków seksualnych, konsumpcja pornografii staje się dla nich ważniejsza od normalnych stosunków seksualnych z kobietami, o wiele bardziej satysfakcjonująca. Osoby uzależnione od pornografii, zaniedbują swoje normalne obowiązki by czerpać z pornografii satysfakcje, izolują się od innych ludzi, popadają w depresje. Koszty konsumpcji pornografii są dla uzależnionych bardzo dotkliwe finansowo. Coraz więcej mężczyzn jest świadoma swojego uzależnienia. Uzależnienie od pornografii szybko eskaluje w stronę patologii: czerpania satysfakcji seksualnej tylko z realnego zadawania bólu kobietom, praktykowania pedofilii, przestępstw seksualnych.
Jan Bodakowski