Zajęcia 9
*Kawczyńska Butrym Z. (1998) - „O nowy model opieki nad osobami niepełnosprawnymi”; str.135-157.
KULTUROWE WYZNACZNIKI OPIEKI NAD OSOBAMI NIEPEŁNOSPRAWNYMI
*Negatywne postawy i izolację społeczną osób niepełnosprawnych wskazują źródła:
ekonomiczne:
osoby te wymagały świadczeń ze strony innych i obciążały ekonomicznie rodzinę i społeczność koniecznością nakładów finansowych (gł. w społecznościach o niskim statusie ekonomicznym)
negatywna postawa wobec wszystkich, którzy z różnych powodów, w tym też ze względu na swoją niepełną sprawność, nie byli włączeni w realizację kolejnych socjalistycznych planów gospodarczych (w Polsce w latach 60.)
kulturowe:
utożsamianie deformacji ciała z ułomnościami duszy jest wyrazem istniejących uprzedzeń wobec kalectwa i jednocześnie źródłem ich utrwalania oraz przekazywania kolejnym pokoleniom
przekonania prowadziły do akceptacji społecznej różnych form biologicznej likwidacji osób kalekich
w XVII w. ludzi nazywanych obłąkanymi (upośledzeni umysłowo) zamknięto wraz z żebrakami, bezdomnymi, donosicielami itp. w szpitalach, więzieniach i domach przymusowego pobytu
w dalszym ciągu wobec osób niepełnosprawnych umysłowo obserwowana jest w społeczeństwie mniejsza tolerancja i akceptowanie ich uczestnictwa w środowisku osób zdrowych
sytuacja prawna i mieszkaniowa osób niepełnosprawnych jest zdecydowanie niekorzystna
problemy są związane z pracą zawodową, zabezpieczeniem ekonomicznym, dostępem do kształcenia, zapewnieniem uczestnictwa w kulturze i wypoczynku, właściwymi warunkami i dostępem do rehabilitacji
jednak najtrudniejsze do przezwyciężenia jest stosunek do osób niepełnosprawnych - wymagana jest przede wszystkim przemiana świadomości społecznej
MIEJSCE CZŁOWIEKA NIEPEŁNOSPRAWNEGO WŚRODOWISKU SPOŁECZNYM
*Relacje między osobami niepełnosprawnymi a zdrowymi i sprawnymi:
pozytywna, czyli właściwa, korzystna dla osoby z ograniczoną sprawnością
negatywna, a więc niewłaściwa, stanowiąca lub wywołująca dodatkowe problemy dla osoby z ograniczoną sprawnością, uniemożliwiająca lub utrudniająca jej rozwój
*M. Sokołowska wyróżnia: trzy główne typy współżycia ludzi z ograniczona sprawnością z ludźmi sprawnymi, zdrowymi.
Kryterium wyodrębnienia każdego z nich jest:
poziom zadbania o interesy tych ludzi, wyrażający się stopniem zorganizowania środowiska ich życia
szansa na to, by mogli być widoczni w środowisku lokalnym, uczestniczyć w jego życiu i podejmować w nim różne formy aktywności, podobnie jak czynią to osoby sprawne
gł. w krajach trzeciego świata (widzialni, ale nie zadbani):
niski poziom świadczeń na rzecz osób z ograniczoną sprawnością
brak rozwiniętych form pomocy
niski poziom gospodarki (brak skomplikowanych rozwiązań technologicznych umożliwia osobom niepełnosprawnym wykonywanie konkretnych czynności oraz udział w działalności produkcyjnej w rolnictwie, rzemiośle, w przemyśle
niski poziom urbanizacji nie stwarza dodatkowych barier komunikacyjnych
osoby niepełnosprawne maja stosunkowo dużą łatwość przemieszczania się oraz są obecne i widoczne w życiu społeczności
gł. kraje średnio rozwinięte (niewidzialni):
łączy się ze znacznymi przeobrażeniami w gospodarce i zaawansowanym procesem urbanizacji
wzrost technicyzacji produkcji rolnej (np. kombajny), zanik rzemiosła i skomplikowane technologie w przemyśle wymagają znacznej sprawności od pracowników, a także często specjalizacji zawodowej
procesy urbanizacji występują razem z osłabieniem więzi społecznych i ograniczeniem liczby kontaktów społecznych o charakterze osobistym
zatrudnienie, utrzymywanie kontaktów z innymi ludźmi i przemieszczanie się w terenie stwarza osobom z ograniczoną sprawnością coraz więcej barier
osoby o ograniczonej sprawności pozostają ukryte w mieszkaniach lub domach opieki, których nie mogą opuszczać z powodu istnienia najrozmaitszych barier architektonicznych (np. brak poręczy) i urbanistycznych, nieprzystosowania istniejących urządzeń do potrzeb ludzi niepełnosprawnych
gł. kraje wysoko rozwinięte (widzialni i zadbani):
w tych krajach procesy technologii produkcji są już utrwalone, a procesy urbanizacji mają wieloletnią tradycję (łączą się ze świadczeniami pomocy na rzecz osób niepełnosprawnych)
rozbudowana jest sieć profesjonalnych instytucji, nieformalnych ruchów i inicjatyw opieki nad tymi osobami:
działania edukacyjne i reedukacyjne w zakresie samo opieki i radzenia sobie ze swymi problemami
wyposażenie osób niepełnosprawnych w niezbędne udogodnienia techniczne, gwarancje prawne, przygotowuje potężną infrastrukturę ułatwiającą różne formy ich aktywności
niwelowanie wielu barier architektonicznych, technicznych, prawnych i społecznych
celem działań jest zapewnienie odpowiednich warunków i wyrównanie szans na możliwie normalne i aktywne oraz twórcze życie:
nauczanie
zatrudnienie
usprawnianie lecznicze
zabezpieczenie społeczne
*Dwa typy rozważań innych autorów:
1) uwzględniające negatywne reakcje środowiska (odrzucenie, agresja) powoduje tworzenie się środowisk izolowanych w obrębie których osoby niepełnosprawne znajdują zrozumienie i akceptację (brak szansy na pełne uczestnictwo w życiu społecznym i dezintegracja osób niepełnosprawnych)
2) możliwość uczestnictwa niepełnosprawnych w życiu osób sprawnych pod warunkiem zreorganizowania życia zbiorowego w taki sposób, by stworzyć naturalne warunki życia niepełnosprawnych i aby ich obecność stała się rzeczą naturalną i ogólnie akceptowaną (pełna integracja ze społeczeństwem i równoprawne uczestnictwo)
Kierunek działań: zwiększenie i urzeczywistnienie tych inicjatyw, które umożliwiają otwarcie się środowiska na aktywną obecność osób z ograniczoną sprawnością, stanowi realną szansę na integrację niepełnosprawnych i sprawnych.
ZAŁOŻENIA I GŁÓWNE ZALECENIA ŚWIATOWEGO PROGRAMU DZIAŁANIA NA RZECZ OSÓB NIEPEŁNOSPRAWNYCH
*Światowy Program na Rzecz Osób Niepełnosprawnych: wskazuje działania, jakie powinny być podjęte w celu poprawy jakości i warunków codziennego funkcjonowania, a przede wszystkim w celu wyrównania szans osób niepełnosprawnych.
*W większości krajów co najmniej jedna osoba na 10 jest niepełnosprawna na skutek umysłowych lub sensorycznych ograniczeń, a co najmniej 25% każdej populacji dotknięte jest ujemnymi skutkami niepełnosprawności.
*Do wzrostu liczby osób niepełnosprawnych oraz niekorzystnych warunków życia tych osób przyczynia się 16 czynników:
wojny i ich konsekwencje, nędza, głód, epidemie
ubóstwo, przeludnienie oraz złe warunki mieszkaniowe i bytowe
analfabetyzm i niski poziom wiedzy ogólnej, wiedzy z dziedziny zdrowia oraz wiedzy o podstawowych świadczeniach socjalnych
brak wiedzy na temat przyczyn inwalidztwa, zapobiegania i leczenia oraz negatywne reakcje powodujące zepchnięcie osób niepełnosprawnych na margines życia społecznego
zła, niewystarczająca opieka zdrowotna, powikłania
wypadki w przemyśle, rolnictwie i transporcie
zanieczyszczenie środowiska
nadużywanie lekarstw, środków pobudzających, używanie narkotyków
brak infrastruktury sprzyjającej zapobieganiu inwalidztwa i jego skutkom oraz niwelującej bariery fizyczne i społeczne, utrudniające ludziom niepełnosprawnym dostęp do różnego typu świadczeń w zakresie pomocy społecznej, zdrowia, oświaty, szkolenie zawodowego i zatrudnienia
*wyraźny związek między niepełnosprawnością a ubóstwem - w niektórych krajach odsetek ludności niepełnosprawnej szacowany jest na 20%, tak więc, jeżeli uwzględnimy rodziny i krewnych, 50% ogółu ludności może odczuwać ujemne skutki niepełnosprawności.
*Grupy osób określone jako grupy specjalne o szczególnym zagrożeniu konsekwencjami niepełnosprawności:
kobiety
dzieci
osoby w starszym wieku
ofiary przemocy, tortur lub umyślnego okaleczenia
uchodźcy i osoby wysiedlone, emigranci.
*Niezbędne są więc działania, które muszą objąć:
zapobieganie powstawaniu niepełnej sprawności i ograniczenie jej skutków
rehabilitację prowadzoną przez wyspecjalizowane instytucje, zapewnienie usług medycznych, socjalnych, działania prowadzone w ramach rodziny i społeczności oraz wyposażenie osób niepełnosprawnych w pomoc techniczną, sprzęt i aparaty
wyrównywanie szans przez wyeliminowanie albo zredukowanie barier, które utrudniają pełne uczestnictwo w życiu społecznym osób niepełnosprawnych
*Główne założenia programu:
regulacje prawne i zmiany w naturalnym środowisku, w którym żyją osoby o ograniczonej sprawności
działania bezpośrednio nastawione na zapewnienie dobrych warunków życia i rozwój osób niepełnosprawnych
zapewnienie dochodu
zagwarantowanie warunków do nauki, zatrudnienia, wypoczynku, uczestnictwa w kulturze i wspólnotach religijnych
możliwość uprawiania sportu
*W programie jest mowa o następujących dziedzinach:
Ustawodawstwo:
eliminowanie dyskryminacji osób niepełnosprawnych
specjalne prawa do nauki, pracy, zabezpieczenia socjalnego
Środowisko:
zmniejszenie barier architektonicznych
rozwijanie usług pomocniczych, zwiększających niezależne życie w środowisku
Dochód, utrzymanie i zabezpieczenie społeczne:
zapewnienie równych szans w uzyskiwaniu dochodu
zapewnienie odpowiednich świadczeń i usług służących zapobieganiu, rehabilitacji i wyrównywaniu szans osób niepełnosprawnych w ramach publicznego systemu opieki społecznej, bezpieczeństwa w pracy i ochrony zdrowia
Oświata i kształcenie:
uwzględnienie zasad organizowania usług oświatowych dla niepełnosprawnych dzieci i osób dorosłych; usługi te powinny być:
zindywidualizowane i dostosowane do potrzeb tych osób
łatwo dostępne w miejscu zamieszkania
powszechne i na poziomie nie gorszym niż dla innych uczniów
oferujące szeroki wybór możliwości dostosowany do specjalnych potrzeb
zapewnienie warunków sprzyjających integracji w procesie nauczania
stymulowanie aktywności rodziców lub innych członków rodziny i przygotowanie ich do współuczestnictwa i pomocy w procesie kształcenia danego członka rodziny
Zatrudnienie:
umożliwienie zatrudnienia, które ułatwia integrację w środowisku
współpraca z pracodawcami w zakresie:
polityki rekrutacyjnej
bezpieczeństwa środowiska pracy
przystosowania stanowisk i metod pracy do potrzeb osób niepełnosprawnych
Rekreacja:
zapewnienie możliwości korzystania z restauracji, kin, teatrów, bibliotek, placówek wypoczynkowych, terenów rekreacyjnych, hoteli
Kultura:
stworzenie osobom niepełnosprawnym warunków do wykorzystania ich potencjału twórczego, artystycznego i intelektualnego nie tylko dla własnych korzyści, lecz również dla wzbogacenia społeczeństwa
Religia:
zapewnienie możliwości, zgodnie z potrzebami: pełnego udziału w praktykach religijnych, dostępnych w danej społeczności
Sport:
zachęcanie osób niepełnosprawnych do uprawiania sportu i zapewnienie im odpowiednich urządzeń i takiej organizacji, aby mogły w nim uczestniczyć
*Istotna jest współpraca w zakresie: porozumiewania się i koordynacji, mobilizowania środków inicjowania działań; powinna obejmować:
lokalne organy administracji państwowej (m.in. pracownik socjalny)
agencje i organizacje środowiskowe:
grupy obywatelskie
związki zawodowe
organizacje kobiece
organizacje konsumentów
kluby usługowe
zrzeszenia religijne
partie polityczne
stowarzyszenia rodzicielskie
*Podstawą realizacji programu jest przygotowanie personelu: pracowników środowiskowych, ochotników oraz osób, które pracują już w danej społeczności w dziedzinach pokrewnych (nauczyciele, pracownicy socjalni, personel służby zdrowia, pracownicy administracji, duchowieństwo, doradcy w sprawach rodziny, osoby zaangażowane w działalność usługową dla niepełnosprawnych).
*Dla realizacji programu istotna jest także informacja i edukacja publiczna, która ma na celu:
przekształcanie postaw społecznych wobec osób niepełnosprawnych
przekształcanie postaw osób niepełnosprawnych wobec siebie i swoich problemów, głównie w celu aktywizacji tych osób
dotarcie do wszystkich grup społecznych, szczególnie do osób niepełnosprawnych, ich rodzin i pracowników, których to interesuje zawodowo, z informacją dotyczącą programów i usług, ustawodawstwa, instytucji, pomocy, itp., aby ułatwić korzystanie z nich.
*Problemom niepełnosprawności poświęcone są dokumenty:
Konwencji Praw Dziecka
Międzynarodowej Organizacji Pomocy (MOP)
Światowej Organizacji Zdrowia (WHO)
Organizacji Narodów Zjednoczonych do Spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESO)
Funduszu Narodów Zjednoczonych Pomocy Dzieciom (UNICEF).
GRUPY SAMOPOMOCY I OCHOTNICY JAKO ELEMENT NOWEGO MODELU OPIEKI
Elementy nowego modelu opieki:
1. Grupy samopomocy:
*Skupiają one na ogół ludzi, którzy doświadczają podobnych trudności lub też tych, których trudności maja podobną lub identyczną przyczynę.
*Większość grup samopomocy powstała w związku z poszukiwaniem sposobu radzenia sobie z problemami, troskami, załamaniem psychicznym, które są wynikiem choroby lub niepełnej sprawności własnej lub członka rodziny.
*Cechy charakteryzujące grupy samopomocowe są dość istotne i wiążą się :
ze sposobem powstawania
spontaniczność powstawania
z sytuacją osób stanowiących grupę
podobne doświadczenia
poczucie beznadziejności własnej sytuacji
poczucie zależności
poczucie izolacji, odrzucenia, piętnowania
z celami członków, którymi są:
wzajemna pomoc i wsparcie
przekazywanie informacji i doświadczeń
poprawa własnej kondycji psychicznej i relacji społecznych
wywieranie nacisku na decydentów w kwestii rozwiązań ogólnych, dotyczących problemu grupy
znajdowanie lokalnych źródeł pomocy
tworzenie pozytywnego obrazu grupy i osób ja tworzących, aby zmienić niekorzystne stereotypy
wywieranie nacisku na podnoszenie jakości opieki profesjonalnej
pogłębienie wiedzy o chorobie, wynikających z niej dysfunkcjach i ograniczeniach oraz umiejętności samo opieki i zapobiegania jej nawrotom i skutkom
2. Ochotnicy - wolontariusze:
*Osoby, które ze względu na różny typ motywacji - osobiste doświadczenia, motywacje religijne lub szczególną prospołeczną postawę, podejmują działania ukierunkowane na wspieranie, bezpośrednią pomoc, wykonywanie konkretnych czynności lub tylko „bycie z kimś”, kto znalazł się w trudnej sytuacji.
*Wyróżnia się następujące cechy działalności organizacji ochotniczych:
Uczestnictwo jest dobrowolne.
Ochotnicy maja bardzo silna motywację działania i przejawiają duże osobiste zaangażowanie w tym, co robią.
Działalność przynosi im satysfakcję, często stanowi ich sposób na życie.
Działalność organizacji ochotniczych zapełnia luki istniejące w systemie formalnej opieki społecznej.
Działalność organizacji ochotniczych charakteryzuje elastyczność form i zakresu działania, wynikająca ze zmienności potrzeb oraz specyfiki i wzorców kulturowych istniejących w środowisku lokalnym, w którym działają ochotnicy.
*Istnieje kwestia przygotowania ochotników do konkretnych świadczeń, np. kursy, warsztaty.
*Działalność organizacji ochotniczych podlega nadzorowi merytorycznemu i analizowana jest skuteczność ich działań.
*Często też sami ochotnicy wymagają wsparcia, np. pomoc w opiece nad osobami umierającymi w hospicjum.
*Grupy samopomocy , jak i ochotnicy:
działają nieodpłatnie
to działalność niesformalizowana, że można w niej w każdej chwili zrezygnować
to bezpośredni, często oparty na osobistych więziach kontakt między „dawcą” i „biorcą”
*Na współczesny model opieki należy patrzeć jako na komplementarne wobec siebie systemy funkcjonujące w ramach pomocy społecznej. Są to:
Rodzina - pierwotny system wzajemnych świadczeń oparty na osobistych, emocjonalnych więziach
Grupy samopomocy i ochotnicy (wolontariusze) - stanowią wtórny system świadczeń wypełnianych w bezpośrednich kontaktach, angażujących i w różny sposób aktywizujących biorcę i dawcę świadczeń
Pośrednie systemy pomocy - szereg inicjatyw pozarządowych, różnego typu stowarzyszenia i fundacje; do ich zadań należą m.in.:
organizacja zapewnienia opieki przez wolontariuszy lub wyspecjalizowane instytucje
gromadzenie funduszy na niezbędne formy i rodzaje pomocy
*To też np.: grupy charytatywne udzielające pomocy materialnej, zespoły doradztwa prawnego lub informujące o należnej pomocy, grupy modlitewne.
Formalny system pomocy społecznej - reprezentowany przez pracowników socjalnych, profesjonalnie przygotowanych do świadczeń pomocowych
Formalny system pomocy medycznej, edukacyjnej i ekonomicznej.
*Możemy mówić o dwóch istotnych cechach współczesnego modelu:
dążenie do podmiotowego charakteru świadczeń pomocowych
współdziałanie wszystkich systemów (1 - 5) w rozwiązywaniu problemów emocjonalnych, zdrowotnych, materialnych, edukacyjnych, duchowych osób i rodzin potrzebujących pomocy i wsparcia
*Istotne jest, by była w środowisku osoba, która nadzorowałaby profesjonalnie system samopomocy współdziałający z innymi systemami na rzecz osób potrzebujących pomocy i ich rodzin. Funkcję taką może pełnić pracownik socjalny, do którego działań powinno należeć:
sprawdzenie, jakiego typu pomoc jest niezbędna, i podęcie bezpośrednich działań, leżących w jego kompetencjach
ustalenie, czy już ktoś świadczy pomoc danej osobie lub rodzinie i w jakiej formie
stwierdzenie, jakie systemy pomocowe można włączyć lub w jakim zakresie może dodatkowo w świadczeniu pomocy uczestniczyć pracownik socjalny
skontaktować „biorcy” z różnymi systemami „dawców” w celu uzyskania przez niego pełniejszej, bardziej komplementarnej i kompleksowej pomocy
*Realizacja takiego modelu zakłada akceptację dla biorców pomocy i integrację środowiskową.
1