PAMIĘTNIK Z DURBANU

Joëlle Fliss urodziła si

w Brighton (Wielka Brytania), a nast

pnie przeniosła si

do Genewy (Szwajcaria),

gdzie studiowała stosunki mi

dzynarodowe (na Graduate Institite of International Studies). Przewodnicz

Europejskiej Unii Studentów

ydowskich w latach 1999-2001. Obecnie mieszka w Brukseli i pracuje jako

doradczyni polityczna dla Porozumienia Liberałów i Demokratów na rzecz Europy w Parlamencie Europejskim.

Pami

tnik z Durbanu. Co tak naprawd

wydarzyło si

na konferencji ONZ przeciw rasizmowi w

Durbanie (2001 r.)
Joëlle Fliss

Oto opowie

ść

o grupie młodych

ydów, którzy uczestniczyli w

wiatowej Konferencji przeciw Rasizmowi w

Durbanie, na południowym kra

cu Afryki. Jad

c na tak wielkie wydarzenie Organizacji Narodów

Zjednoczonych, czuli si

bardzo wa

ni, kiedy w samolocie czytali jeszcze raz program konferencji, zamawiali

drinki, czy wesoło rozmawiali. Ta wspaniała wycieczka była nagrod

za niezbyt efektowne i m

ce godziny

pracy w małych biurach. Zastanawiali si

, czy b

w stanie powiedzie

cho

kilka wa

nych słów na

publicznych zgromadzeniach? Czy nowe spotkania zaowocuj

nowymi, ciekawymi projektami? Jaka b

dzie

atmosfera pomi

dzy młodymi lud

mi? W ko

cu niecodzienne lata si

do Afryki Południowej. Uczestnictwo w

globalnej konferencji nadaje gł

bszy sens indywidualnemu zaanga

owaniu. Potwierdza,

e codzienna

mozolna pracy w ko

cu przynosi konkretne rezultaty. Nasza organizacja nale

y do pot

ęŜ

nej społeczno

ci bez

granic, która nieprzejednanie walczy z rasistowskimi uprzedzeniami. Ka

dy uczestnik konferencji przyjedzie z

własnym przesłaniem, do

wiadczeniem i histori

. To czas otwarcia si

na innych, inspiracji i dzielenia si

...

Oto opowie

ść

o grupie młodych

ydów, którzy wrócili z Durbanu zdezorientowani i rozbici. Pierwszy raz w

yciu stali si

obiektem rasizmu, i to ze strony osób, których usta głosiły pi

kne antyrasistowskie slogany.

Tysi

ce ludzi zjednoczyło si

w Durbanie, aby w imi

"antyrasizmu" izolowa

ich, obra

i zastrasza

. To

zmieniło ich spostrzeganie

wiata. Nic ju

nie było takie, jak dawniej. Nowe dla nich zjawisko - Judeofobia - jak

dot

d abstrakcyjne poj

cie, brutalnie wyło

yło now

rzeczywisto

ść

polityczn

przed ich oczyma. Z niepokojem

zastanawiali si

, co ich czeka po powrocie do domu. Czuli si

kompletnie niezrozumiani. Ich wizja polityki,

praw człowieka, społecze

stwa obywatelskiego rozmywały si

. Pryzmat, przez który dot

d ogl

dali

wiat,

zdeformował si

. Z pewnym cynizmem my

leli o swych wczorajszych naiwnych ideałach, zbici z tropu

zastanawiali si

jak nieprzewidywalna czasem dynamika społeczna mo

e perturbowa

w tak krótkim czasie.

Kiedy ju

wrócili z Durbanu, ci dawniej zapalczywi adwokaci, wycofywali si

z wielu politycznych debat, a

zwłaszcza unikali dyskusji o konflikcie izraelsko-palesty

skim. Tysi

ce kilometrów od pól bitew Bliskiego

Wschodu nagle stracili sił

, aby przekonywa

. Nawet w Europie, gdzie mamy luksus walki na słowa, a nie, jak

tam, we krwi. Zdystansowali si

z udziału w publicznych konferencjach i unikali mówienia o swych

przekonaniach. Sk

d pochodziło to niesłychane skr

powanie? Prze

ladowani do

wiadczeniami z Durbanu nie

byli w stanie odró

zdrowej, wzbogacaj

cej debaty od dogmatycznej, radykalnej histerii, która otaczała ich

na tamtej konferencji.

Ta opowie

ść

jest psychologiczn

podró

Ŝą

przez polityczne wydarzenie, które trwało zaledwie kilka dni.

"Pami

tnik z Durbanu" próbuje zilustrowa

, jak w krótkim czasie, wyczerpuj

ce zdarzenia mog

osłabi

morale grupy. W jaki sposób grupa mo

e odzyska

wiar

w swoje przekonania i społecze

stwo obywatelskie

po tak silnym rasistowskim do

wiadczeniu? Jak mo

na mie

pewno

ść

e takie zdarzenia ju

nie

powtórz

wiatowa Konferencja przeciw Rasizmowi była wydarzeniem zniesławiaj

cym i zastraszaj

cym

ydów i to

par

chwil przez terrorystycznymi atakami 11 wrze

nia w USA. Brutalno

ść

uwolniona z uwi

zi w Durbanie jako

uogólniona nienawi

ść

wobec Izraela, Stanów Zjednoczonych i Zachodu jako cało

ci, brzmiała jak ostrze

enie

przed tym, co niebawem nadeszło.

Durban - zmieniaj

ce si

poziomy nienawi

Konferencja rozpocz

ła si

od razu ostr

krytyk

Izraela.

drugiego dnia, moralno

ść

dego kraju została wtłoczona w narzucon

hierarchi

. Izrael został

natychmiast zesłany na sam dół tej drabiny. Delegaci z organizacji pozarz

dowych z całego

wiata zacz

pomrukiwa

: "W Jerozolimie, izraelscy przywódcy wybudowali fundamenty rasistowskiego re

ymu. Musimy

z tym zrobi

Trzeciego dnia nie tylko Izrael, a tak

ydzi z całego

wiata stali si

w ustach mówców współwinni

stworzenia tej struktury zła. Dla wielu, krzyk przeciwko syjonizmowi był głosem obrony praw człowieka. Był to
krzyk definiuj

cy poj

cie "sprawiedliwo

ci", lub innymi słowy, okre

lenie swojego poło

enia "po wła

ciwej

stronie".

Na zako

czeniu konferencji

ydowscy delegaci rozpoznawani byli po nazwiskach i twarzach. Działacze na

rzecz praw człowieka nie mogli im ju

okazywa

szacunku. Oni zdradzili antyrasistowsk

spraw

Strona 1 z 7

rzecz praw człowieka nie mogli im ju

okazywa

szacunku. Oni zdradzili antyrasistowsk

spraw

Równolegle do degradacji politycznej debaty rosła przemoc w indywidualnych kontaktach mi

dzyludzkich.

Pierwszego dnia

ydowska delegacja była wielokrotnie obra

ana na spotkaniu młodzie

y. Drugiego dnia

uczestnicy

ydowscy zostali publicznie okrzykni

ci mordercami "wysysaj

cymi krew" Palesty

czyków.

Trzeciego dnia ludzie nieustannie gapili si

na młodych

ydów i mówili "Wiemy kim jeste

cie". Ton stał si

bardzo osobisty.

ydzi musieli odt

d mie

oczy z tyłu głowy, by mie

pewno

ść

e nikt ich nie

ledzi. Niestety,

od czwartego dnia wykluczone stało si

chodzenie samemu, dla bezpiecze

stwa trzeba było by

cały czas w

grupie.

W Durbanie społeczno

ść

organizacji pozarz

dowych zgodnie działała na rzecz kryminalizacji

ydów.

Niewielka grupa delegatów zdołała manipulowa

tysi

cami uczestników i promowa

oburzaj

ideologi

W zaledwie kilka dni wytworzono kolektywny kod etyczny, który nakazał społecze

stwu obywatelskiemu

rozró

nia

"dobro" od "zła".

Durban nie był kwesti

kilku sprowadzonych na manowce jednostek. To był karnawał nienawi

ci stworzony

przez organizacje pozarz

dowe, "społecze

stwo obywatelskie" oraz rz

dy niedemokratycznych pa

stw.

Pomimo oczekiwa

opinii publicznej, i

delegaci zwyci

ęŜą

w batalii o zniszczenie rasizmu, to si

nie

wydarzyło. W

wiadomo

ci wielu działaczy na rzecz praw człowieka wiele zła tego

wiata zakorzeniona jest w

czynach

ydów, a polityczny konflikt pomi

dzy Izraelczykami a Palesty

czykami stał si

nagle konfliktem ras.

Od czasu Durbanu anty

ydowski jad stał si

jeszcze bardziej dostrzegalny poprzez mow

nienawi

ci, ale te

ataki wobec jednostek.

ydzi s

widziani przez pryzmat wydarze

w Izraelu i na terytoriach okupowanych.

Wirus Durbanu zakaził równie

Europ

. W roku 2003 raport Centrum Bada

Rasizmu i Ksenofobii Unii

Europejskiej badał to zjawisko. Swoj

drog

dziwne było to,

e raport nie został przez UE opublikowany przez

wiele miesi

cy po jego stworzeniu, mimo wielu pró

b ze stron opinii publicznej. Raport wskazuje na nowych

graczy, nowe

rodki jakie zostały zaanga

owane do krzewienia antysemityzmu. "Cz

ęść

lewicowych i

arabskich lub islamskich grup skupiło swe wysiłki na organizowaniu pro-palesty

skich demonstracji... O ile te

demonstracje nie były w sposób oczywisty antysemickie, o tyle niektóre slogany i tablice zawierały takie hasła;
niektóre z takich demonstracji zako

czyły si

atakami na

ydów i

ydowskie instytucje".

Ten scenariusz został odegrany po raz pierwszy w Durbanie.

Poniedziałek, 27 sierpnia, Hotel Elangeni

wiatowy Kongres Młodzie

Nawoływania "Wolna, wolna Palestyna!" przywitały nas kiedy wchodzili

my do hotelu, gdzie odbywał si

wiatowy Kongres Młodzie

y (mi

dzynarodowe zgromadzenie, które poprzedziło konferencj

ONZ przeciw

rasizmowi). Ten slogan towarzyszył nam przez cały pobyt w Durbanie, rezonuj

c w naszych głowach, a

momentu, w którym udawało nam si

zasn

ąć

. Ten slogan był pierwsz

rzecz

, jak

słyszeli

my wchodz

c na

stadion ka

dego poranka.

Kiedy tylko wyl

dowali

my w Durbanie, zostali

my odwiezieni do hotelu nad brzegiem morza. Od wczoraj

zebrało si

tutaj ponad 700 młodych działaczy z całego

wiata. Jutro wszyscy pojedziemy na stadion

Kingsmead Cricket, gdzie organizacje młodzie

owe i pozarz

dowe b

uczestniczyły w sesjach roboczych

maj

cych wypracowa

dwa dokumenty, które zostan

przedstawione ONZ na pocz

tku mi

dzyrz

dowej

konferencji. Wci

ąŜ

nieco zm

czeni lotem, przebijali

my si

przez tłumy młodych ludzi w hotelu, aby odnale

źć

przyjaciół z Europejskiej Unii Studentów

ydowskich, którzy dotarli tu przed nami. Wiele młodych osób miało

na sobie identyczne koszulki. Wygl

dały tak samo jak te, które rozdano wszystkim uczestnikom kongresu,

jednak kiedy przyjrzeli

my si

im bli

ej, zobaczyli

my,

e pod logiem ONZ był napis: "Rasizm mo

e, b

dzie i

musi by

zwalczony. Apartheid jest realny". Obok reprodukcja zdj

cia palesty

skiego chłopca Mohammeda al-

Dury ukazuj

ca go kucaj

cego za swym ojcem, który zgin

ł w potyczce na samym pocz

tku Drugiej Intifady.

cie jest opatrzone podpisem: "Zabity 30 wrze

nia 2000 r. za bycie Palesty

czykiem. Od tego dnia 532

osoby zgin

ły, co trzecie było dzieckiem". Na plecach koszulki napis: "Okupacja = Kolonizacja = Rasizm.

Koniec z izraelskim apartheidem".

Wszyscy zgromadzenie młodzi ludzie otrzymali komplet materiałów. To rezolucja ONZ przyj

ta przez

Zgromadzenie Ogólne w 1975 r. równaj

ca syjonizm z rasizmem. Ani słowa o tym,

e ta haniebna rezolucja

została zniesiona przez to samo zgromadzenie w 1991 r. stosunkiem głosów 111 do 25. Na

cianach widzimy

plakat pokazuj

cy Nelsona Mandel

i podpis: "Walczymy o prawa Palesty

czyków". Obok jaki

chłopak

przykleja do tej samej

ciany swastyki.

Co tu si

wła

ciwie dzieje? Sk

d te gesty i slogany? I gdzie s

nasi przyjaciele z Europejskiej Unii Studentów

ydowskich? Mieli si

tutaj z nami spotka

i opowiedzie

o poprzednim dniu. A, tutaj s

! Widz

Dian

... Mijam

grup

rozkrzyczanej młodzie

y (skanduj

"Wolna, wolna Palestyna!") wymachuj

cej palesty

skimi flagami.

Diana rozmawia wła

nie z komisarzem ds. praw człowieka: "Tak, otrzymałam pani faks", zapewnia Mary

Robinson.

Faks zawiera pytanie zwi

zane z koszulk

z napisem: "Koniec z izraelskim apartheidem". Nieuczciwie

wydrukowano je wraz z oficjalnym logiem konferencji ONZ. Diana w faksie do Mary Robinson pyta: "Czy mo

Pani odnie

ść

do tej kwestii w swym wieczornym przemówieniu? Wierzymy,

e to jest konieczne, aby

unikn

ąć

przyszłych nieporozumie

pomi

dzy uczestnikami i podkre

e ONZ odrzuca próby manipulacji t

konferencj

Pani komisarz zdecydowała si

zakaza

ywania tych koszulek, co oczywi

cie nie zmieniło sytuacji i setki

osób nosiły je przed jej oczami. Wtedy zdali

my sobie spraw

e oskar

anie Izraela miało by

główn

obsesj

uczestników

wiatowego kongresu. Zasady były przekraczane na oczach Pani komisarz, która

formalnie sprawowała piecz

nad kongresem, ale nie panowała w

aden sposób nad ła

cuchem wydarze

Strona 2 z 7

Od pocz

tku Durban dawał silne poczucie chaosu.

Wtorek, 28 sierpnia, Stadion Kingsmead Cricket
Pocz

tek Forum Organizacji Pozarz

dowych

9:00 The Kingsmead Cricket Stadium jest poło

ony niedaleko Centrum Konferencyjnego, gdzie niebawem

rozpocznie si

dzyrz

dowa konferencja. To miejsce wygl

da jak wielki stadion piłkarski obsypany małymi

białymi namiotami. W ka

dym z nich jest podium i krzesła, aby mo

na było prowadzi

tam sesje robocze.

Dziennikarze z mikrofonami szale

czo biegaj

za uczestnikami, aby uchwyci

jakie

ciekawe wypowiedzi.

Wszyscy staramy si

przyzwyczai

do tego ciekawego, egzotycznego krajobrazu. Wybieram si

od razu na

przechadzk

, odwiedzam ró

ne namioty i napajam si

atmosfer

. Moje oczy s

wci

ąŜ

czone po podró

y -

zastanawiam si

jak b

mogła aktywnie wł

czy

w ten festiwal piosenek, kolorów i idei. Czuj

nieco

przeci

ąŜ

ona, jak czasem zdarza si

, kiedy jaka

impreza jest ju

rozkr

cona, a ty starasz si

jako

w niej

odnale

źć

Trzystu młodych Hindusów maszeruje przede mn

krzycz

c, co dzieje si

z 250 milionami "niedotykalnych",

ofiar systemu kastowego. Obok Afrykanie w kolorowych strojach mijaj

mnie z ka

dej strony i nagle widz

Meksykanina w tradycyjnym uniformie. Dziesi

tki azjatyckich i afryka

skich organizacji walczy o uznanie

niewolnictwa za zbrodni

przeciwko ludzko

ci. Wzywaj

Stany Zjednoczone i Europ

do zmierzenia si

swoj

przeszło

. Chc

, aby wszyscy mieli

wiadomo

ść

e kolonializm prowadzi do rasizmu. Nawołuj

podj

cia konkretnych kroków, aby naprawi

tragedie z przeszło

ci i publicznie uczci

pami

ęć

afryka

skich

ofiar. Chc

, aby wszystkie kraje odpowiedzialne za dramaty niewolników przeprosiły za nie w czasie

konferencji.

Stadion wypełniony jest stanowiskami ró

nych organizacji i ich plakatami. Stoliki uginaj

pod wag

ulotek

informacyjnych; plakaty wisz

ciankach; bannery powiewaj

w powietrzu. Gdziekolwiek si

obracam,

widz

logotypy, flagi, zdj

cia. Moje oczy s

wci

ąŜ

porywane przez informacje o ró

nych grupach etnicznych i

w czasie jednej krótkiej przechadzki mo

na dowiedzie

bardzo wielu rzeczy o nich i ich

Ŝą

daniach.

Na stadionie wci

ąŜ

pojawia si

coraz wi

cej nowych osób. Bardzo wielu uczestników ma na sobie koszulki,

których u

ywanie zabroniła dzie

wcze

niej Mary Robinson. Palesty

skie flagi powiewaj

w ka

dym zak

tku

stadionu. Tysi

ce osób owini

tych arafatkami. Gdziekolwiek si

obracam widz

slogany porównuj

ce Izrael do

nazistowskiej III Rzeszy. A tam gdzie nie ma tych sloganów, s

inne, ł

ce Izrael z apartheidem w RPA.

Wsz

dzie obrazy cierpi

cych dzieci palesty

skich. W

rodku jakiego

zgromadzenia Palestynka z wielkim

zdj

ciem swojego m

ęŜ

a - "m

czennika", który zgin

ł w Drugiej Intifadzie. Na stanowisku Zwi

zku Prawników

Arabskich mo

na kupi

"Protokoły M

drców Syjonu". Wsz

dzie antysemickie karykatury. Jedna z nich ukazuje

ortodoksyjnego rabina z tym paszkwilem w jednej r

ce i izraelskim hełmem wojskowym na głowie. Obok wielki

obrazek ilustruj

cy jak

ydzi robi

mac

z krwi muzułmanów.

Ceremonia otwarcia obraz forum organizacji pozarz

dowych

9:00 Osiem tysi

cy uczestników forum organizacji pozarz

dowych zasiadaj

na stadionie, aby wysłucha

przemówienia otwieraj

cego zgromadzenie. Reprezentuj

trzy tysi

ce organizacji ze wszystkich stron

wiata.

Wszystkie miejsca zaj

te. W

rodku ogromny baner trzymany przez cztery osoby: "Rasizm = Prawo Powrotu

dla

ydów. Brak powrotu dla Palesty

czyków".

Mercia Andrews, przewodnicz

ca Południowo-afryka

skiej Narodowej Koalicji Organizacji Pozarz

dowych

(SANGOCO), organizacji odpowiedzialnej za sprawny przebieg obrad forum, w pierwszych słowach okre

czym zajmowa

dzie si

te osiem tysi

cy osób. Izraelska okupacja Palestyny i sytuacja Dalitów w Indiach.

Tłum reaguje aplauzem, co chwil

jakie

grupki wstaj

i krzycz

"Wolna, Wolna Palestyna!"

W tym momencie nagle scena zostaje o

wietlona kolorowymi reflektorami. Wbiega grupa afryka

skich

tancerzy i wykonuje tradycyjny zuluski taniec. Uczestnicy forum wstaj

i zaczynaj

w rytm miłych dla

ucha d

ków. Zaczyna si

barwna zabawa.

Tylko jedna grupa nie jest w stanie uczestniczy

w tym transie braterstwa. Nie rozumiemy, sk

d tyle

nienawi

ci w tych okrzykach, bannerach i przemówieniu, które absurdalnie zmienia si

nagle w koncert.

Czujemy si

tu wyobcowani i chyłkiem wychodzimy ze

tymi gardłami.

W specjalnym biurze akredytacyjnym ka

dy uczestników musi wypełni

zestaw formularzy, aby otrzyma

identyfikator i przydział do konkretnej strefy na stadionie. Trzeba czeka

godzinami w kolejce. Jest upalnie i

parno. Wida

kropelki potu na czołach uczestników, wachluj

cych si

i próbuj

cych wytrzyma

niezno

temperatur

. Zm

czeni upałem, znudzeni oczekiwaniem mamy poczucie,

e pewnie tracimy wiele ciekawych

debat zajmuj

c si

tymi formalno

ciami. Nagle Julian zauwa

a ortodoksyjnego rabina, całego ubranego na

czarno, z wielk

brod

i kip

na głowie. "Mo

e jednak to forum nie b

dzie a

tak złe, skoro s

tutaj nawet

ortodoksi" z pewn

ironi

mówi Julian wspominaj

c dziwaczne wydarzenia poprzednich dni i dzisiejszego

poranka. Nagle, zaskoczeni, zauwa

amy,

e rabin ma identyfikator z napisem "Islamska Republika Iranu".

Niezwykłe! Julian mówi,

e po raz pierwszy b

dziemy mogli spotka

przedstawiciela społeczno

ydowskiej

Iranu, o bardzo bogatej historii, ale dzi

cej w izolacji. Jakie jednak dziwne okoliczno

ci spotkania! Ten

identyfikator daje tak

e mo

liwo

ść

wst

pu na obrady konferencji mi

dzyrz

dowej. Iran jest w kolejno

alfabetycznej przez Izraelem, by

e ten identyfikator to tylko pomyłka organizatorów. Ale dlaczego rabin

akceptuje t

pomyłk

? Julian postanawia odnale

źć

pó

niej rabina i dowiedzie

cej.

Andrew jest ju

potwornie zm

czony czekaniem w tej nieko

cej si

kolejce. Zauwa

a członka Arabskiej

Unii Prawników podchodz

cego do kolejnych znudzonych oczekuj

cych. Rozdaje broszury z narysowan

swastyk

na gwie

dzie Dawida. Broszurka wypełniona po brzegi antysemickimi karykaturami: starzy

ydzi z

długimi, haczykowatymi nosami u

miechaj

przebiegle.

ydowskie kły jak u

mii całe we krwi. Wszyscy

Strona 3 z 7

długimi, haczykowatymi nosami u

miechaj

przebiegle.

ydowskie kły jak u

mii całe we krwi. Wszyscy

wygl

daj

na sadystów obsesyjnie my

cych tylko o pieni

dzach. Ich zmilitaryzowane stroje obsypane s

swastykami. I na dopełnienie obrazu owi Judeo-faszy

ci celuj

ze swych ogromnych karabinów w kierunku

przera

onych Palesty

czyków.

Andrew nie chce tego tak zostawi

. Wszyscy inni reaguj

kompletn

oboj

tno

na te rasistowskie broszurki.

Czy tylko on zdob

dzie si

na jaki

krok? Jako przewodnicz

cy organizacji działaj

cej w Genewie - UN Watch

- zwraca si

do organizatorów o cofni

cie akredytacji dla Arabskiej Unii Prawników ze wzgl

du na szerzenie

przez nich rasizmu. Wnosi oficjaln

pro

, na któr

po kilku godzinach otrzymuje pełn

bezradno

odpowied

: "Bardzo nam przykro, nic nie jeste

my w stanie zrobi

. Taka broszurka to polityczna wypowied

15:35 Na sesji roboczej pt. "Kolonializm i okupacja" jeden z mówców krzyczy: "

ydowskie organizacje

pozarz

dowe d

ąŜą

do rozłamu w mi

dzynarodowym ruchu antyrasistowskim". Tłum wpada w eufori

16:00 "Syjonizm = rasizm. Rezolucja z 1975 - TAK, rezolucja z 1991 - NIE". Taki transparent dumnie nosi
kobieta z zasłoni

twarz

. Transparent podpisany jest "Ira

ski NGO".

17:00 Na sesji nazwanej "Czystki etniczne, Konflikt i Ludobójstwo" jeden z mówców deklaruje, i

samo

istnienie Izraela jest "zbrodni

nienawi

ci". Kto

zadaje pytanie w kwestii formalnej posiedzenia, zostaje

jednak zakrzyczany: "

yd,

yd!" Jeden z uczestników wstaje i krzyczy na afryka

skiego

yda: "Ty

izraelski psie!"

18:00 Grupy młodych ludzi nosz

transparenty "Apartheid istnieje" i rozdaj

wszystkim wokół ksi

ąŜ

eczk

"Izrael, pa

stwo apartheidu". Jaki

ęŜ

czyzna rozdaje z kolei ulotki ze zdj

ciem Adolfa Hitlera z podpisem:

"Co by było, gdybym wygrał? Dobra wiadomo

ść

- nie byłoby Izraela i palesty

skich cierpie

. Reszty si

domy

lcie. Zła wiadomo

ść

- nie pozwoliłbym na stworzenie nowego VW garbuska. Reszty si

domy

lcie".

Autorem tej ulotki jest znany muzułma

ski dziennikarz z Durbanu, Yousuf Deedat. Jego rodzina szczyci si

przyja

z Osam

bin Ladenem. Przyja

źń

rozkwitła zwłaszcza kiedy ten ostatni hojnie wsparł ich rodzinn

organizacj

, Islamskie Centrum Prezentacyjne (IPC). Prasa durba

ska podaje, i

centrum otrzymało około 3

milionów dolarów od bin Ladena w ostatnich trzech latach.

roda, 29 sierpnia

10:00

ydowscy delegaci (kilkana

cie osób) decyduj

na jakie

działanie w tym morzu nienawi

ci.

Ustawiamy nasze stanowisko przy namiocie prasowym. Czas chyba zrobi

to, co robi

tutaj wszyscy wokół.

Na pocz

tku przechodz

cy ludzie s

ść

zaciekawieni naszym stanowiskiem. Na niewielkim drewnianym

stoliku uło

yli

my troch

broszur na temat antysemityzmu. Mała flaga izraelska przyci

ga wzrok wielu osób.

Mamy nadziej

e pokazanie tej flagi udowodni,

e mo

na by

przyjacielem Izraela i jednocze

nie by

gł

boko zaanga

owanym w ruch antyrasistowski. Coraz wi

cej osób gromadzi si

wokół nas. Jaka

szwedzka

działaczka pyta mnie jak mog

tutaj sta

i tru

o antysemityzmie, kiedy tysi

ce Palesty

czyków jest

mordowanych ka

dego dnia. Mówi

jej,

e jestem Europejk

, nie pochodz

z Izraela, ale czuj

bardzo bliski

zwi

zek z tym krajem. Dzieje mojego narodu s

tam widoczne na ka

dym rogu. Jestem przyjaciółk

Izraela,

cho

nie aprobuj

wszystkich decyzji politycznych izraelskich liderów. Palesty

czycy

w złych warunkach i

jest to powód do wstydu dla nas wszystkich. Tłumacz

e nie jestem tutaj, aby dyskutowa

o konflikcie

izraelsko-palesty

skim. Moj

rol

jest pokazanie jak wszechobecna jest wci

ąŜ

jedna z form rasizmu, czyli

antysemityzm. Wtedy Szwedka krzyczy mi w twarz: "Morderczyni!" Naokoło zadowolone spojrzenia. "Czy na
pewno Twoja stopa nie stan

ła nigdy w Gazie?" agresywnie wskazuje palcem w kierunki mojej twarzy.

Moi przyjaciele podchodz

bli

ej,

eby posłucha

, co si

dzieje. Zaczynaj

tłumaczy

ró

ne rzecz osobom nas

otaczaj

cym. Po kilku sekundach, stoimy otoczeni wielkim tłumem. Ludzie porzucaj

swoje stanowiska, by

przygl

co si

dzieje. Nagle mam wra

enie,

e nic poza naszym małym stolikiem ich nie obchodzi. Tak

jakby wyra

enie swojej opinii o konflikcie izraelsko-palesty

skim był teraz najbardziej pal

kwesti

. Ludzie

przekrzykuj

. Okrzyki staj

niepowa

ne: "Izrael popełnia ludobójstwo!" krzyczy jaka

kobieta. Nagle

niewiadomo sk

d pojawiaj

dziesi

tki palesty

skich flag tworz

c zielono-czerwono-biało-czarne chmury

nad nami.

To ju

ponad sto osób nas okr

ąŜ

yło. Krzycz

: "Nie powinni

cie mie

swojego miejsca tutaj, wy

ydzi, wy

rasi

ci!" Niektórzy płacz

. Inni nic nie mówi

, tylko si

na nas gapi

. Nagle pojawiaj

dziennikarze, jaka

kamera telewizyjna. Zdj

cia. "Czy b

dziemy mogli potem zrobi

z wami wywiad?" Jeste

my troch

zdezorientowani tym nagłym chaosem. Staramy si

rozmawia

spokojnie z pojedynczymi osobami, które w

ogóle jeszcze s

w stanie rozmawia

. Zalewaj

nas pytania: "Kto ma racj

, Arafat czy Szaron?", "Kto cierpi

bardziej, Izraelczycy czy Palesty

czycy?" takie pytania s

absurdalne, ale wzbudzaj

coraz wi

ksze emocje

ród tłumu. Pytania uruchamiaj

jaki

dziwny "centralny układ nerwowy" sympatyków Palesty

czyków. Co

prawda nie przyjechali

my tutaj z my

o takich rozmowach, ale trzeba nawet w tak skrajnej sytuacji

tłumaczy

polityczne decyzje. Staramy si

przynajmniej z niektórymi osobami nawi

prawdziwy dialog.

e je

li niektórzy chocia

zrozumiej

e mo

na znale

źć

wspólny grunt do dyskusji, rozumie

cierpienia obu

stron konfliktu i wierzy

w przyszły pokój, wtedy b

dziemy mogli w ko

cu zacz

ąć

rozmawia

o rasizmie na

wiecie.

Czasem kiedy ludzie broni

zupełnie przeciwstawnych punktów widzenia w czasie o

ywionej debaty dochodz

pod koniec do momentu, kiedy nabieraj

do siebie szacunku. Obaj "wojownicy" wyczerpani debat

rozmow

podaj

c sobie dłonie, nawet je

li nie zgadzaj

w os

dach. Przez cał

konferencj

mieli

nadziej

na takie momenty. Jednak one nie nadeszły.

Dwie godziny pó

niej ponad sto osób maszeruje obok nas z palesty

skimi flagami krzycz

c "Niech

yje

Allach, niech

yje Allach!" Nagle pojawia si

znik

d nast

pna setka. Zapełniaj

cały horyzont zieleni

, czerni

biel

i czerwieni

. Dochodzi kolejna setka, i kolejna. Zaczynaj

krzycze

, płaka

, histeryzowa

. Pojawiaj

transparenty: "Hector Petersong, Mohammed al-Dura: dwie ofiary apartheidu". Ludzie zaczynaj

piewa

, pal

Strona 4 z 7

transparenty: "Hector Petersong, Mohammed al-Dura: dwie ofiary apartheidu". Ludzie zaczynaj

piewa

, pal

izraelskie flagi. Agresja niemal jak w Gazie. "Wolna, wolna Palestyna!"

Obracaj

w naszym kierunku. "Naszym" czyli kilkunastu dwudziestolatków zgromadzonych przy 2-

metrowym stoliku. Dla wielu uczestników forum, którzy byli ju

widocznie znudzeni ta chwila to najciekawsze

wydarzenie dnia. Doł

czaj

zatem do tłumu, niektórzy przyjmuj

jakie

bannery i odt

d zamieniaj

wojowników o sprawiedliwo

ść

denuncjuj

cych

ydowskich faszystów. Sytuacja nagle zmienia si

w obrazek

jaki widzimy w mediach niemal codziennie: gło

ny tłum wymachuje płon

cymi flagami, wymachuje pi

ęś

ciami w

powietrzu, walcz

z ochroniarzami, którzy w ko

cu zjawiaj

koło stolika,

eby nieco ostudzi

agresj

tłumu.

Kiedy takie sceny widzimy w telewizorze siedz

c w naszych przyjemnych salonach w bezpiecznych

europejskich mieszkaniach, zastanawiamy si

czasem, co wyzwala tak

atmosfer

rewolty. Tutaj wiemy,

agresj

wyzwala sama nasza obecno

ść

. Tym razem nie jeste

my widzami, tylko

ródłem wydarze

. Wszystkie

dzynarodowe stacje telewizyjne pokazuj

wieczorem te zdj

cia.

Zaczynamy

mia

nerwowo unoszeni w oparach absurdu sytuacji. Dobry Bo

e, dlaczego oni wszyscy

obdarzyli nas takim wielkim zainteresowaniem? A przecie

konferencja dopiero si

zaczyna. Czy nie ma

znamion absurdu to,

e pierwszymi osobami na

wieczniku stali si

nieliczni młodzi studenci, którzy nigdy nie

wiadczyli aktów rasizmu? Jeste

my wszak

e uprzywilejowanymi młodymi Europejczykami,

cymi i

studiuj

cymi w komfortowych warunkach. Dlaczego skupiacie si

na nas, zamiast interesowa

tymi

zapomnianymi,

cymi w okropnych warunkach w waszych krajach? Tymi, którzy nie maj

szans, takich

jakie my mamy. Wiele grup z zazdro

patrzy na zainteresowanie mediów, które wzbudzamy. Ale my tego

nie chcemy! Niech telewizje filmuj

tych, którzy codziennie cierpi

z powodu dyskryminacji. Nie zasługujemy,

aby by

obiektem tej kolektywnej mobilizacji. Nie potrzebujemy takiej sławy.

Peleg, który przewodniczy obecnie

wiatowej Unii Studentów

ydowskich, jest izraelskim działaczem

lewicowym. Urodził si

w Hajfie i działa rami

w rami

z Arabami na rzecz pokoju. Nagle wyjmuje z kieszeni

zapalniczk

, zapala

wiatełko i cichym głosem mówi: "Dajmy szans

pokojowi". I jako

tak po prostu wszyscy

wyjmujemy zapalniczki, zapalamy i zaczynamy nuci

piosenk

Johna Lennona o pokoju.

piewamy refren

przez godzin

. Zach

camy tłum do

piewania z nami, aby odej

ść

od tego klimatu konfrontacji i przesła

mediom prosty komunikat z Durbanu. Mo

e uda si

wspólnie zrobi

dobrego, pokaza

e wszyscy

chcemy pokoju. Niestety tłum dziko skanduje: "Wolna, wolna Palestyna!"

Dlaczego ci wszyscy ludzie widz

w nas najwi

ksze zagro

enie? Nas jest niewielu, a ich setki. W mojej

wiadomo

ci ta scena przypomina rzeczywisto

ść

demograficzn

konfliktu izraelsko-palesty

skiego. Brutalno

ść

sytuacji pokazuje izolacj

Izraela w

ród morza wrogo

ci. Nagle, my - europejscy

ydzi - stajemy w obliczu

izolacji, jak

odczuwaj

Izraelczycy ka

dego dnia.

Dafna jest w szoku. Nie

piewa i oddaliła si

od naszego stolika. Skuliła si

pod jakim

niedu

ym drzewem w

nadziei na zaznanie chwili spokoju. Dla niej jest oczywiste,

e walka z antysemityzmem jest w stu procentach

kwesti

oddzieln

od sprawy konfliktu na Bliskim Wschodzie. Dla niej krytykowanie Izraela nie jest

równowa

ne z krytykowaniem

ydów. Jednak jak si

oka

e, do

wiadczenie durba

skie sprawi,

e jej

przekonania zostan

poddane próbie. Wci

ąŜ

i wci

ąŜ

dzie poddawana krytyce za polityczne działania

przywódców izraelskich i nie b

dzie mogła nigdzie wypowiedzie

cho

jednego słowa bez poczucia,

e od

samego pocz

tku wypowiedzi ci

ąŜ

y na niej stygmat.

rodowisko zewn

trzne sprawia,

e jej osobista

samo

ść

poł

czyła si

z to

samo

Izraela. Zaczyna rozumie

, i

mimo,

e tego nie chce, losy Izraela i jej

osobiste s

nierozerwalnie poł

czone.

Za to Marta od pocz

tku broni Izrael. Europejscy

ydzi, którzy chc

mówi

jedynie o europejskim

antysemityzmie irytuj

. Jest syjonistk

i jej los jest losem Izraela. Marta szybko orientuje si

e ka

de jej

słowo w obronie Izraela jest z gruntu odrzucane przez tłum. Strasznie j

zło

ci,

e oni tylko krzycz

i nie s

otwarci na dyskusj

i zrozumienie innego punktu widzenia.

Julian z kolei jest widocznie przestraszony i dzwoni po policj

. Ta przyje

a po bardzo długim czasie. Julian

wspina si

na niewielki taras, sk

d mo

e obserwowa

demonstracj

. Słucha pomrukiwa

przechodz

cych

osób. Nikt nie decyduje si

na sensown

interwencj

, wi

kszo

ść

cicho narzeka: "Znów ci

ydzi i Arabowie".

Tak jakby to było jak

ąś

cech

genetyczn

obu narodów,

e musz

ze sob

walczy

Diana co chwil

odwraca si

speszona,

eby ukry

łzy. Jest sfrustrowana agresywn

atmosfer

naokoło nas.

Jest w Durbanie dopiero od dwóch dni, a ju

wydarzyło si

tak wiele złych rzeczy. Ta demonstracja

przypomina jej samotny sprzeciw wobec antysemityzmu zignorowany kilka dni wcze

niej przez Mary Robinson

w czasie spotkania młodzie

14:00 Jaki

człowiek podchodzi do Joawa i krzyczy: "Nie macie prawa do istnienia! Dopadniemy ci

14:30 Wr

czamy przechodniom białe koszulki z Gwiazd

Dawida oraz symbolami miło

ci i pokoju. Na plecach

napis: "Walczmy z rasizmem, a nie przeciwko

ydom". Poni

ej cytat z wypowiedzi Martina Luthera Kinga:

"Kiedy ludzie krytykuj

syjonizm, tak naprawd

ydach".

Dziesi

tki afryka

skich kobiet i dzieci ubieraj

nasze koszulki. Im nie przeszkadza Gwiazda Dawida.

Obok tych kobiet tak zwani "rabini" nagabuj

przechodni. Maj

wielki transparent: "Syjonizm to główny powód

antysemityzmu". Ci ludzie nale

Ŝą

do małej sekty zwanej Neturei Karta. Uwa

e istnienie Pa

stwa Izrael to

grzech. Uczestnicz

w tej konferencji jako przedstawiciele Iranu, cho

oczywi

cie

aden z nich nie pochodzi z

Iranu.

Co to za cudaczny obraz - afryka

skie syjonistki i antysyjonistyczni rabini kr

ąŜą

po wielkim stadionie gdzie

kra

wiata.

Strona 5 z 7

15:00 Durban cały jest zatopiony w plakatach i sloganach. Ludzie licytuj

, kto z nich cierpiał bardziej.

Krzycz

najgło

niej jak tylko potrafi

. Maszeruj

wielkimi grupami po stadionie, aby kto

z dziennikarzy

zaciekawił si

ich spraw

. Na pocz

tku nie chcieli

my gra

w t

. Jednak teraz, zaatakowani, mamy dwa

wyj

cia: albo spakowa

nasze rzeczy i uciec do Europy albo broni

naszych przekona

z naszymi sloganami

widocznymi w tym tłumie. Rozwieszamy plakaty z hasłami: "

wiatowa Konferencja Wspieraj

ca Rasizm!

Zatrzyma

terroryzm i przemoc!", a tak

e banner z gr

słów w j

zyku angielskim: "UNbalanced Conference!",

co pokazuje jak ONZ tak

e tutaj nie panuje nad stronniczo

i subiektywizmem partykularnych interesów

ró

nych pa

stw.

15:30 Czasem sprawy tutaj przybieraj

zupełnie irracjonalny charakter.

piewamy "Daj pokojowi szans

" i

rozdajemy kwiaty przechodni

, a oni odnosz

do nas z pogard

. Cholera, mam ju

tego do

ść

! Ile

wytrzymywa

bezsensownej pogardy? To co robimy jest w tym miejscu szale

stwem. Idziemy na kaw

i nieco

uspokojeni wracamy do stolika.

16:00 Dziennikarze cały czas do nas podchodz

, a kamery s

cały czas przygotowane, aby w razie kolejnych

demonstracji antyizraelskich szybko je wł

czy

16:30 Znów pojawiaj

członkowie Neturei Karta. Spr

ęŜ

ystym krokiem biegaj

od jednego namiotu do

drugiego, zaczepiaj

dziennikarzy, a kiedy kto

z nas zaczyna co

mówi

, przychodz

bli

ej z wielkimi

transparentami: "

ydzi przeciwko syjonizmowi". Jako

nie przeszkadza im,

e cho

nosz

stroje ultra-

ortodoksów, jednocze

nie pogwałcaj

jedno z wa

nych praw szabatu, nosz

c cały czas te transparenty. S

bardzo widoczni i gło

ni. Przerywaj

sesje robocze na posiedzeniach. Wsz

dzie wchodz

grupami z

transparentami w stylu: "Izrael nie reprezentuje

wiatowego

ydostwa. Zako

czy

syjonistyczn

okupacj

Wsz

dzie s

witani morzem oklasków.

Na pocz

tku s

dzili

my,

e to jaki

jeden wielki, niesmaczny dowcip. Teraz wci

ąŜ

nie wiemy czy cała ta

sytuacja jest bardziej smutna,

mieszna czy skandaliczna. Niemiecka telewizja ZDF zaczyna wła

nie wywiad z

jednym z nich, aby "zaprezentowa

ydowsk

perspektyw

w sprawie durba

skiej konferencji". Julian

tłumaczy dziennikarzom,

e tak naprawd

ta sekta w

aden sposób nie reprezentuje "

ydowskiej

perspektywy". Niestety, dziennikarze nie dostrzegaj

zło

ono

ci problemu. Niektórzy inni dziennikarze te

wpadaj

w t

pułapk

, np. Le Figaro podaje 5 wrze

nia nast

puj

informacj

"Nieopodal centralnego miejsca konferencji dwaj m

ęŜ

czy

ni rami

w rami

przemierzaj

sto zaludnione

uliczki Durbanu. Izraelski rabin z Nowego Jorku oraz Palesty

czyk mieszkaj

cy w Londynie. Pierwszy nale

do ruchu Neturei Karta, drugi jest szefem Islamskiej Komisji Praw Człowieka. Wyja

niaj

wszystkim, którzy

maj

ochot

ich słucha

e judaizm i syjonizm s

ze sob

sprzeczne.

ydzi i Arabowie powinni

zjednoczeni, bowiem pochodz

od tego samego, semickiego pnia. To cichy głos w ogólnej kakofonii".

Dafna i Diana miotaj

wokół stolika zirytowane,

e przez cały dzie

nie udało si

nam osi

ąć

niczego

konstruktywnego. S

znu

one ci

głym tłumaczeniem si

przez wrogo nastawionymi lud

mi. Musimy zrobi

pozytywnego. Dziewczyny kontaktuj

z przedstawicielem europejskiej organizacji walcz

cej o prawa

mniejszo

ci romskiej. Oferuj

mu stworzenie wspólnego dokumentu, który zaprezentuje problemy, z jakimi

borykaj

w Europie przedstawiciele mniejszo

ci etnicznych, a tak

e zaprezentuje sposoby walki z

dyskryminacj

. Mamy nadziej

e b

dziemy mogli mówi

jednym głosem wywodz

cym si

jeszcze z czasów

wspólnych do

wiadcze

ludobójstwa przez nas zwanego Szoa, a przez Romów Porajmos. Chcemy nawi

kontakty, aby w przyszło

ci realizowa

wspólne projekty edukacyjne i kampanie informacyjne. Organizacje

romskie i

ydowskie cz

sto ze sob

współpracuj

. Tworzymy dokument, prezentujemy członkom naszych

organizacji i rozpoczynamy przygotowania do małej konferencji prasowej, aby pokaza

e jednak mo

na w

Durbanie zrobi

konstruktywnego.

Jednak Romowie nie podpisali jeszcze dokumentu. Dafna i Diana zostaj

zaproszone na rozmow

z ich

przewodnicz

cym. "Przykro mi, ale nie mo

emy dalej bra

udziału w tym projekcie" - mówi nam grzecznie. Ale

dlaczego, Dobry Bo

e, nie mog

? Przecie

tu nie ma nic poza zwykł

deklaracj

współpracy w projektach,

które wsz

dzie na

wiecie realizuj

organizacje młodzie

owe.

adnych kontrowersji. Jasny, prosty komunikat o dwóch europejskich mniejszo

ciach, które chc

zrobi

wspólnie. Odpowied

jest dziwaczna: "Przykro mi, dostali

my ostrze

enie,

eby z wami nie pracowa

Dafna i Diana odnajduj

cej informacji chwil

pó

niej: "Wspieramy kwesti

palesty

. Je

li zacz

liby

z wami pracowa

, wszystkie organizacje zatrzasn

przed nami drzwi. Poza tym musimy te

o własnym

bezpiecze

stwie tutaj w Durbanie" - mówi z pewnym za

enowaniem - "Ale kiedy wrócimy do Europy, wracamy

do naszych planów, prawda?" Dziewczyny stoj

jak wryte, nie wiedz

c, czy on naprawd

to mówi. Zatem nikt

nie b

dzie z nami współpracował, bo wszyscy obawiaj

takiego samego traktowania, jakiego my

wiadczamy od działaczy na rzecz praw człowieka. Polityczny oportunizm ponad wszelkimi ideami -

wietnie!

Wszystkie nasze inicjatywy b

tutaj jak wida

zabijane w zarodku. Jaki jest w takim razie sens anga

owania

w cokolwiek?

17:00 Na ka

dej debacie, któr

widzimy, kto

w ko

cu porusza kwesti

"izraelskiego rasizmu" wobec

Palesty

czyków. Na jednej z sesji roboczych siedz

cy obok nas Tybeta

czyk próbuje namówi

jakiego

chłopaka z organizacji pozarz

dowej z jakiego

kaukaskiego kraju: "Przepraszam, wszyscy wiemy,

e sprawa

palesty

ska jest najwa

niejsza, ale czy mo

esz mi pomóc doda

do naszego dokumentu tak

e linijk

ludobójstwie Tybeta

czyków?"

18:00 Julian uczestniczy w sesji "Kolonializm, Okupacja, Palesty

czycy i nowa forma apartheidu". Rozpoznaje

znajomych z Ekwadoru i Kolumbii, których poznał kilka dni wcze

niej na lotnisku. Rozmawiali o muzyce,

ksi

ąŜ

kach i sztuce. Jeden z chłopaków grał na gitarze. Inni opowiadali o swoich podró

ach po całej Ameryce

Strona 6 z 7

ksi

ąŜ

kach i sztuce. Jeden z chłopaków grał na gitarze. Inni opowiadali o swoich podró

ach po całej Ameryce

Łaci

skiej. Obiecali sobie w Durbanie poszuka

fajnych klubów, wyj

ść

na piwo, pozna

troch

afryka

skie

nocne

ycie.

Julian cieszy si

e ich widzi. Debata oczywi

cie dotyczy tylko Izraela. Po raz kolejny pa

stwo

ydowskie

przedstawione jest jako bastion faszyzmu, który jak najszybciej trzeba odgrodzi

od społeczno

dzynarodowej. Moi "przyjaciele" z lotniska z entuzjazmem bij

brawo.

"Miałem nadziej

e przynajmniej oni nie interesuj

ydami" - mówi sam do siebie Julian. "Słuchaj, Izrael

zmierza do przywrócenia niewolnictwa!" - mówi jeden z "przyjaciół" z lotniska. Julian stara si

przedstawi

argumenty, które pokazuj

absurd takiego stwierdzenia. Niestety ma wra

enie,

e mówi do

ciany. Zostawia

zatem "przyjaciół", aby zagł

biali si

w swoich przekonaniach.

To do

ść

błahe wydarzenie skłania nas do zastanowienia si

, jak bardzo przekonania polityczne wpływaj

stosunki towarzyskie? Czy słysz

c znajomych wypowiadaj

cych jakie

szalone, rasistowskie pogl

dy siedz

z Tob

w waszej ulubionej kawiarni, pomijasz te w

tki i przechodzisz bez krytyki do innych tematów? W jaki

sposób młodzi europejscy

ydzi mog

stawia

czoła uprzedzeniom wobec Izraela w czasach Drugiej Intifady?

Jak młodzi Muzułmanie mog

mówi

o Islamie po zamachach 11 wrze

nia? Jak mo

emy rozwija

przyja

nie z

lud

mi, których przekonania, warto

ci etyczne, s

całkowicie odmienne od naszych? Czy mo

emy nawi

gł

bokie relacje z osobami, które uosabiaj

nasze l

ki? A w przypadku Juliana i jego "przyjaciół" z lotniska -

jak miałby wyj

ść

na piwo do klubów z lud

mi, którzy przekonuj

go,

e Izrael jest rasistowskim pa

stwem?

Cały czas słyszymy wokół dziwaczne pogl

dy, np.

ydzi rz

wiatem albo

e Ariel Szaron jest bardziej

niebezpieczny ni

Saddam Husajn. Ludzie zwierzaj

nam na ró

nych spotkaniach,

e tak wła

nie widz

wiat. Odpowiedzi

na takie pogl

dy na pewno nie powinno by

tworzenie w sobie jakiej

mentalno

ci getta,

albo wycofanie si

z debat. Nie mo

na tak

e milcze

na temat swoich pogl

dów, aby unika

konfrontacji. Czy

my sami wybieramy jak i kiedy wł

czamy si

do dyskusji na wa

ne dla nas tematy, czy mo

e, cz

ęś

ciej ni

my chcieli, to okoliczno

ci wł

czaj

nas w takie dy<>skusje?

19:00 Talia, afryka

ska studentka, nakleja plakat z napisem: "Izrael - jedyny kraj na Bliskim Wschodzie, gdzie

kobiety maj

prawo głosu". Podbiega do niej arabska studentka i na jej oczach drze na strz

py plakat. Tak po

prostu. Talia nie wytrzymuje emocjonalnie i wybucha płaczem, ma ju

ść

po tylu dniach upokorze

i ataków.

Sama nie rozumie swojej reakcji. Ludzie z naszej grupy coraz bardziej zamykaj

w sobie. Wszyscy

jeste

my osłabieni, cho

upłyn

ło tylko kilka dni.

21:00

ydowski Klub jest naszym "centrum dowodzenia". To jedyne przytulne miejsce, gdzie mo

emy poczu

bezpiecznie. Tylko tutaj mo

emy zazna

odrobiny spokoju. W

ród społeczno

ydowskiej w Durbanie

czujemy si

wietnie. Dostajemy tu wła

nie bardzo dobry posiłek, pierwszy w ogóle w ci

gu całego dnia. Na

stadionie byli

my tak przej

ci wydarzeniami, obci

ąŜ

eni niezliczonymi atakami,

e w ogóle nie my

leli

my o

jedzeniu.

Tutaj od razu po wej

ciu słyszymy miłe dla ucha d

ki z kuchni oraz o

ywione rozmowy. Kucharki serwuj

nam porcje tak wielkie jak ich u

miechy. W klubie lokalni działacze

ydowscy prosz

nas, aby

my opowiedzieli

im o naszym dniu. Opowiadaj

c czujemy si

lepiej, wyrzucamy z siebie nagromadzone w umysłach

nienawistne slogany. To dla nas bardzo wa

ne, w ten sposób jako tako wracamy do normalno

ci,

odzyskujemy cho

troch

równowagi. Ten klub oraz domy osób, u których si

teraz zatrzymali

my, to jedyne

bezpieczne miejsca. Mo

emy tu gło

no wypowiada

nasze s

dy i dopytywa

, jak inni zareagowaliby na ataki

jakich my do

wiadczamy. To te

jedyne miejsce, gdzie mo

emy si

troch

odpr

ęŜ

, po

mia

, wypali

spokoju papierosa, wypi

drinka, chwil

pogada

na zupełnie inne tematy. A

do momentu kiedy zbieramy si

wraz z Jehud

Kayem, głównym koordynatorem naszej grupy, który obwieszcza "Ludzie, czas na dyskusj

przed jutrem!"

Koniec cz

ęś

ci I

[tłum. Jacek Olejnik]

Strona 7 z 7