1. Kancelarie miejskie – personel, dokumentacja.
2. Chronologia.
Chronologia jest nauką o mierzeniu czasu. Nazwa pochodzi z greckiego chronos (χρονος) – czas oraz logos
(λογος) – słowo, nauka. Chronologia może być:
matematyczna (astronomiczna) – badająca ruchy ciał niebieskich, o ile pozostają one w związku z
mierzeniem czasu, a więc przede wszystkim pozorny ruch Słońca wokół Ziemi i rzeczywisty ruch
Księżyca wokół Ziemi;
techniczna (historyczna) – badająca historyczne podziały czasu, dokonywane przede wszystkim na
podstawie ruchów ciał niebieskich, sprowadzająca je do podziałów stosowanych dzisiaj. <== ta dotyczy
nas jako historyków
Znaczenie terminu „czas”:
chwila, zdarzenie „punktowe”;
określony czas;
trwanie, tzw. długość czasu;
wszechobejmujący czas, nieograniczona linia czasu.
Dyskusje o chronologii pojawiły się w XVI wieku, ale dopiero w XVIII w. (1750) powstało pierwsze dzieło
teoretyczne autorstwa benedyktynów: Maur Autin, Charles Clemencet, Ursin Durandapt „Sztuka weryfikacji
czasu”.
Doba – jednostka czasu związana z ruchem Ziemi wokół swej osi:
syderyczna – gdy punktem odniesienia jest gwiazda (23h 56 min 4s);
słoneczna – gdy punktem odniesienia jest Słońce (23h 56 min 8s);
średnia (dies civilis) – ustalona odgórnie na 24h.
Miesiąc – jednostka czasu związana z ruchem Księżyca wokół Ziemi:
synodyczny – czas pomiędzy dwoma jednakowymi fazami księżyca (ok. 29d 12h 44 min 2,8s);
syderyczny – ruch Księżyca pomiędzy tym samym południkiem niebieskim (ok. 27d 7h 43 min 4,7s).
Rok słoneczny – czas jaki potrzebuje Ziemia na przebycie drogi okalającej Słońce liczony od 21 marca:
zwrotnikowy – in. tropiczny, czas jaki upływa między dwoma następującymi po sobie przejściami
Słońca przez równonoc wiosenną (ok. 365d 5h 48 min 46s);
syderyczny – in. gwiazdowy, czas jaki zajmuje Słońcu wędrówka od danej gwiazdy do tej samej
gwiazdy (ok. 365d 6h 9 min 9s).
Trzy systemy chronologiczne (kalendarzowe):
rok księżycowy – podstawą jest miesiąc synodyczny, stosowali Babilończycy, Żydzi, Rzymianie, ludy
muzułmańskie;
rok słoneczny – podstawą jest rok zwrotnikowy, stosowali Egipcjanie;
rok księżycowo-słoneczny – uzgodnienia roku księżycowego i słonecznego, wprowadzony wraz z
reformą juliańską kalendarza w 46 r. BC.
Kalendarz gregoriański:
zaakceptowany przez Grzegorza XIII;
ogłoszony bullą Inter gravissimas w 1582 r.;
po 4. października nastąpi od razu 15 października;
co 400 lat opuszcza się 3 dni przestępne.
Kalendy – wypadają zawsze pierwszego dnia miesiąca. Podczas obliczania dodajemy 2.
Nony – wypadają zawsze piątego lub siódmego dnia miesiąca (marzec, maj, lipiec, październik). Podczas
obliczania dodajemy 1.
Idy – wypadają zawsze trzynastego lub piętnastego dnia miesiąca (marzec, maj, lipiec, październik). Podczas
obliczania dodajemy 1.
3. Itineraria
Itineraria – spis dat i miejsc, w których przebywała jednostka w określonym czasie.
Znajomość itinerariów królewskich dostarcza cennych wiadomości przydatnych w szeregu badań
szczegółowych. Ułatwia zrozumienie mechanizmów zarządu kraju przez panującego. Uzupełnia możliwości
badawcze studiów nad majątkiem królewskim i sposobami jego użytkowania (stacje) oraz nad świadczeniami
na rzecz króla ze strony miast i klasztorów (podwody, ospy). Pomaga poznać organizację dworu królewskiego,
system komunikacji, dróg itp. Duże znaczenie mają też opracowania itinerariów dla dyplomatyki, pozwalają na
kontrolę, a niejednokrotnie i uściślenie czy korekty dat dokumentów królewskich i związanych z królem.
Badacze:
Antoni Gąsiorowski (dot. Władysława Jagiełły);
Michał Bobrzyński (dot. Kazimierza Wielkiego);
Fryderyk Papee (dot. Kazimierza Jagiellońskiego);
Saturnin Kwiatkowski (dot. Władysława Warneńczyka).
4. Sfragistyka
Sfragistyka – od gr. σφραγις – pieczęć (in. sygillografia – od sigillum), nauka badająca pieczęć jako źródło
historyczne, narzędzie krytyki historycznej.
Pieczęć – znak rozpoznawczo-własnościowy określonej osoby fizycznej lub prawnej, wyciśnięty za pomocą
twardego stempla w odpowiedniej masie plastycznej lub farbie; jest zaopatrzony w odpowiednie cechy
obrazowe lub napisowe, albo w jedno i drugie, odnoszące się do właściciela. Pełni rolę symbolu
własnościowego i rozpoznawczego, jest świadectwem wiarygodności, wykładnikiem woli właściciela oraz
środkiem kontrolującym i zabezpieczającym nienaruszalność pisma lub zamkniętego nią przedmiotu. Związana
także z badaniami heraldycznymi oraz dyplomatycznymi.
Pierwsze prace dotyczące sfragistyki:
Jan Mabillon, O rzeczy dyplomatycznej ksiąg sześć, 1681r.;
Jan Michał Heineccius, O pieczęciach Niemców oraz innych narodów, 1709r..
W Polsce badaniami nad pieczęcią jako pierwszy zajął się Joachim Lelewel, a jego prace w zakresie sfragistyki
kontynuowali: Kazimierz Stronczyński, Marian Gumowski, Marian Haisig i Sylwiusz Mikucki. Natomiast w
ostatnich latach najaktywniejszym historykiem w tym zakresie był Stefan Kuczyński.
Rodzaje pieczęci:
papieska. która od czasów papieża Paschalisa II ustaliła swój konserwatywny styl sfragistyczny,
wykonana, zwana jest również "Pieczęcią Rybaka" posiada z jednej strony twarze Piotra i Pawła a z
drugiej imię aktualnie urzędującego papieża;
monarsza, którą możemy podzielić na pieczęci cesarskie, królewskie i książęce;
rycerskie, będące pieczęciami herbowymi;
mieszczańskie, które zawierają tzw. herby mieszczańskie (gmerki) będące prostymi symbolami
graficznymi;
miejskie wystawiane przez instytucje samorządu miejskiego, są pieczęciami obrazowymi;
wiejskie, choć są znaleziskami niezwykle rzadkimi, istniały i funkcjonowały na podobnych zasadach, co
pieczęcie miejskie; były na nich odciskane wyobrażenia narzędzi rolniczych lub cechy lokalnej
topografii.
Funkcje pieczęci:
znak własnościowy,
znak nienaruszalności przedmiotów (plomby),
dowód świadkowania testamentu,
znak rozpoznawczy,
znak uwiarygadniający,
znak legalizacji dokumentu,
manipulacyjna.
Materiał pieczętny:
glina,
ołów,
wosk,
złoto,
lak pieczętny,
ciasto,
tusz.
Kształt pieczęci:
kolisty,
owalny,
ostroowalny,
tarczowy,
czworoboczny,
wieloboczny,
trójłukowy,
czterołukowy.
Cztery grupy wyobrażeń pieczętnych:
pieczęć portretowa (postaciowa), typy:
o gemmy,
o majestatyczny,
o pieszy,
o konny,
o
pontyfikalny (kapłański);
pieczęć obrazowa, typy:
o topograficzny,
o przedmiotowy,
o fantastyczny,
o hagiograficzny;
pieczęć herbowa;
pieczęć pismowa.
5. Ikonografia
Ikonografia – dziedzina badań historii sztuki, której zadaniem jest opis i interpretacja elementów treściowych i
symbolicznych w dziełach sztuki. W pierwszej połowie XIX w., w związku z żywym zainteresowaniem sztuką
średniowiecza, zaczęły ukazywać się pierwsze podręczniki ikonograficzne — nauki o tematach występujących
w sztuce. W pierwszym 30-leciu XX wieku ikonografia stała się metodą, która łącząc analizę stylu z analizą
ikonograficzną, wyjaśnia symboliczne i alegoryczne przedstawienia sztuki dawnej. Teoretyczne podstawy
takiej metodzie badawczej dał E. Panofsky, który wyróżnił najgłębszą interpretację treściową dzieła sztuki - jest
to tzw. interpretacja ikonologiczna, której celem jest wykrycie treści dzieła sztuki jako zjawiska historycznego
odzwierciedlającego sytuację polityczną, społeczną, ideologiczną i artystyczną. Zdaniem Panofskiego
ikonologię należy pojmować jako ikonologię interpretującą. Jest to także nauka pomocnicza historii.
6. Heraldyka
Herb – charakterystyczny znak rodowy/miejski ustalony według określonych reguł heraldycznych. W założeniu
jest znakiem niepowtarzalnym, jednak w przypadku szlachty polskiej może się nim posługiwać wiele rodów
tzw. herbownych, tworzących w konsekwencji charakterystyczny dla polskiej heraldyki ród herbowy, grupujący
rodziny czasem ze sobą wcale niespokrewnione.
Heraldyka – jedna z nauk pomocniczych historii, zajmuje się badaniem rozwoju i znaczenia oraz zasadami
kształtowania się herbów.
Heraldyka późniejsza ma dwa zasadnicze działy:
heraldyka historyczna - bada wiedzę historyczną dotyczącą herbów;
heraldyka żywa – zajmuje się ustaleniem herbów samorządowych oraz innymi herbami używanymi
obecnie
Blazonowanie (fr. blason - herb) – opis herbu wykonany zgodnie z zasadami heraldyki.
Wtyróżniamy tarcze:
francuska starsza(V-kształtne zaokrąglone);
hiszpańskie (U-kształtne);
francuska nowożytna (prostokątna z dolnymi zaokrągleniami i ogonkiem);
angielskie (jw. z szeryfami w górnej części).
Tarcze głównie dzielono:
w słup,
w pas,
w skos,
z lewa w skos,
w rosochę,
w krzyż,
krzyżem w skos.
Kolory i metale bheraldyczne:
czerwień;
błękit;
zieleń;
złoto;
srebro.
Figury heraldyczne dzielimy na:
zwykłe – mobilia, fauna i flora, artykuły gospodarcze, zbrojeniowe, elementy mityczne (bestie);
zaszczytne – słupy, pasy, skosy, krzyże, głowice (jeden pas u samej góry), podstawy (jeden pas u
samego dołu), otoki, krokwie (odwrócone V), kliny (odwrócone V z wypełnieniem), kliny na opak,
narożniki.
Współczesne herby samorządowe nawiązują do historii, religii i legend miejscowych.
Komisja Heraldyczna − organ opiniodawczo-doradczy ministra do spraw administracji publicznej w zakresie
opiniowania oraz konsultacji związanych z herbami, flagami oraz innymi znakami i symbolami władzy
państwowej. Powołana rozporządzeniem z dnia 20.01.2000r.
Weksylologia – dyscyplina pomocnicza historii. Zajmuje się chorągwiami jako rzeczywistymi i symbolicznymi
znakami wojskowymi, państwowymi, terytorialnymi, organizacji i grup społecznych czy wyznaniowych.
7. Dyplomatyka
Dyplomatyka – od gr. διπλομα (diploma), łac. diploma; nauka o dokumencie jako źródle pisanym, mającym
określone cechy o charakterze aktowym, które są wynikiem działalności kancelarii. Nazwę tą wprowadził
Jean Mabillon. Bada zasady wg których w kancelariach powstał dokument, a tym samym stara się odkryć
prawidłowości przemian form dokumentacji aktowej, a także samych kancelarii, traktowanych jako urzędy.
W Polsce dopiero Joachim Lelewel osiągnął poziom europejski w dziele Nauki dające poznawać źródła
historyczne.
Poczwórny charakter dokumentu:
tworzy nowy, konkretny stan prawny,
jest środkiem dowodowym w sądzie lub urzędzie jeżeli pojawiają się wątpliwości stanu prawnego,
jest w stanie przenieść uprawnienia z jednej osoby na drugą (obojętnie czy prawną czy fizyczną),
ustala stan prawny wynikający z obowiązującego prawa (nie obejmuje wszystkich).
Definicja dokumentu sprawia wiele problemów, gdyż nie ma jednej, ścisłej.
Trzy rodzaje źródeł dokumentowych:
dyplomy lub dokumenty w sensie ścisłym – pisemne oświadczenie, sporządzone wg obowiązujących
form, służy jako wiarygodne świadectwo zaistnienia faktów natury prawnej; reguluje stosunki wieczyste
między ludźmi;
listy polityczne, majątkowe lub mandatowe;
akty – pisma nie mające formy właściwej dla dokumentu; powodują uprawnienia i ich wykonywanie lub
potwierdzają określony stan prawny; zaliczamy do nich: koncepty, formularze, kopiarze, regestry,
inwentarze, wszystkie pisma kancelaryjne oraz rachunkowe.
Osoby:
sprawca – osoba powodująca zaistnienie stanu prawnego opisanego w dokumencie,
wystawca – osoba, która wystawia dokument; stwierdza zaistnienie stanu prawnego,
odbiorca – osoba, dla której dokument został wystawiony.
Sprawca i wystawca nie musiał być tą samą osobą, zależy to od actum (sprawca) i datum (wystawca i
odbiorca).
Podział dokumentu ze względu na jego formę i moc prawną:
dyspozytywny (prawotwórczy, ustanawiający) – nazywany: charta, epistola, testamentum – dokument
stwarzający nowy stan prawny i poświadczający go;
poświadczeniowy – nazywany: notitia, breve, memoratorium – stwierdza, że jakiś stan prawny już
istnieje, przypomina to istnienie;
na pół dyspozytywny lub jakby dyspozytywny.
Podział dokumentów ze względu na użyteczność w postępowaniu sądowym:
publiczny – niepodważalny, potwierdzony autentyczną pieczęcią;
prywatny – autentyczność treści można kwestionować bez podważania formalnej autentyczności.
Osoby pracujące w kancelarii:
kanclerz, podkanclerzy – osoba otrzymująca polecenie sporządzenia konkretnego dokumentu,
pisarz, notariusz – osoba sporządzająca brudnopis (minutę) na zlecenie kanclerza/podkanclerza; stawał
się wówczas dyktatorem,
mundator (in. ingrossator) – osoba sporządzająca czystopis.
Formy przekazu dokumentu, od których zależały jego walory dowodowe:
oryginał – dokument w formie, w jakiej wyszedł od wystawcy za jego wiedzą i z jego woli; spełnia
wszystkie zalety środka dowodowego;
falsyfikat – dokument , który ma uchodzić za coś innego niż jest w rzeczywistości; może być
fałszerstwem, rzekomym oryginałem lub oryginałem podfałszowanym;
koncept – forma dokumentu poprzedzająca wygotowanie jego czystopisu, in. minuta;
kopia – następuje po wydaniu dokumentu, może być kopia wystawcy i kopia odbiorcy;
dokumenty powtarzające – dokumenty służące jako potwierdzenie zgodności z oryginałem lub
potwierdzenie oryginału (duplikat tej samej treści).
Cechy formalne dokumentu:
materiał pisarski,
format karty,
graficzne opracowanie tekstu,
sposób uwierzytelnienia autentyczności dokumentu,
stan zachowania dokumentu, sposób złożenia,
napisy dorsalne, czyli na marginesie.
Cechy wewnętrzne dokumentu:
intytulacja,
dyspozycja,
koroboracja,
podpis,
datacja.
Trzy grupy formuł dokumentu:
protokół – można powiedzieć, że jest to wstęp; składają się na niego następujące formuły:
o inwokacja – wezwanie Boga, aby trzymał opiekę i wspierał czynności wspomniane w
dokumencie; może być werbalna albo graficzna;
o intytulacja – wymienienie imienia i godności wystawcy często połączona z formułą dewocyjną;
o inskrypcja – adres odbiorcy;
kontekrst – treść właściwa dokumentu; składają się na niego następujące formuły:
o arenga – formułuje motyw wystawienia dokumentu, często posługuję się cytatami filozoficznymi
bądź z PŚ;
o promulgacja – ogłoszenie woli wystawcy albo odbiorcy dokumentu;
o narracja – przedstawienie wydarzeń, które towarzyszyły oświadczeniu woli wystawcy i
poleceniu spisania dokumentu;
o dyspozycja – treść właściwa dokumentu;
o klauzule – nakazują, zabraniają, wyjmują lub zobowiązują do wykonywania określonych
czynności;
o sankcja – zagrożenie karami wiecznymi lub doczesnymi albo niełaską;
o koroboracja – zapowiedź środkow jakimi ma być uwierzytelniony dokument (pieczęć,
świadkowie, podpisy).
eschatokół – zakończenie; składają się na niego następujące formuły:
o testacja – lista świadków lub podpisy świadków;
o datacja – określenie miejsca i czasu powstania dokumentu, podawana zazwyczaj przez formułę
actum i datum;
o aprekacja – końcowe życzenie wieczności dla zdziałanej czynności prawnej.
8. Chronostych
Chronostych – zapis dat w tekście inskrypcji poprzez wyróżnienie liter w tekście (poprzez ich wielkość), po
których zsumowaniu otrzymujemy datę powstania danej rzeczy.
Kabała – system zapisu dat rocznych.
Terminy przy zapisywaniu dat po łacinie:
post – po;
ante – przed;
proxima – następny (?);
vigilia – poprzedzający (dzień wcześniej);
octava – osiem dni po ważnej uroczystości kościelnej licząc z dnie uroczystości.
9. Paleografia
Paleografia – od gr. παλαιος – stary i γραφω – pisać; przedmiotem tej nauki jest każde dawne pismo, bez
względu na sposób zapisywania poszczególnych pojęć, wyrażanych przez słowa, używanych przez ludzi w
różnych środowiskach geograficznych i w różnym czasie. Po raz pierwszy nazwa została użyta w 1708 roku
przez Bernarda Montfaucona w dziele „Paleografia grecka” (Paleographia graeca).
Wyróżniamy trzy działy paleografii:
nauka zajmująca się naturą i historycznym rozwojem pisma;
nauka służąca do wykrywania kryteriów chronologicznych i geograficznych;
praktyczna nauka czytania, aby posługiwać się źródłami pisanymi ręcznie.
W Polsce badania te zaczął praktykować Joachim Lelewel. Właściwy rozmach zyskały dopiero dzięki
Stanisławowi Krzyżanowskiemu (+1917).
Materiały pisarskie paleografiki:
tabliczki woskowe – tabliczki drewniane pociągnięte warstwą wosku dającego się ugniatać i
wyrównywać; parę związanych tabliczek nazywano dyptychem, trzy – tryptychem, więcej –
poliptychem; zbiór tabliczek z łaciny nazywano codex;
papirus – z rośliny zwanej pa-p-irus (tł. nadrzeczna) rosnącej w delcie Nilu; materiał uzyskiwano
poprzez krzyżowe nakładanie łodyg, które mokre ubijano; łacińska nazwa karty papirusowej:tomus;
pergamin – produkt wytwarzany ze skóry zwierzęcej, zazwyczaj owiec, koźląt, cieląt, a drogie z jagniąt
nieurodzonych;
papier – wynalazek chiński, początkowo produkowany z włókien konopi/młodych bambusów i kory
morwowej; po przejęciu przez Arabów receptury zmieniono ją na mieszankę sfilcowanych szmat
lnianych z włóknami konopii.
Narzędzia pisarskie paleografiki:
rylec – do tabliczek woskowych, produkowany z kości słoniowej lub metalu (żelazo, brąz, srebro) –
kraniec do pisania zaostrzony, drugi płaski w celu zacierania zapisu i wygładzania tabliczki;
pióro – trzcinowe, póżniej z piór ptasich (gęsich, łabędzich), które temperowano specjalnym nożykiem;
ołowiany rysik – in. ołówek.
Atrament nazwę swą otrzymał od kolory ater tj. czarny.
Typy pisma:
kapitała – pismo majuksulne, o geometrycznym kształcie;
kursywa – pismo odręczne – szybkie;
uncjała – wywodzi się z kapitały, litery o zaokrąglonym kształcie;
półuncjała;
gotyckie – powstało w XII wieku we Francji, a nazwę nadano w XVIII wieku;
kursywa gotycka;
antykwa humanistyczna.
10. Epigrafika
Epigrafika – nauka zajmująca się historią pisma wykonanego w trwałym materiale bez użycia zwykłego
narzędzia pisarskiego (pióra lub czcionki drukarskiej). Z niemieckiego Epigraphik, tam z greckiego επιγραφη.
Do XIV w. majuskulne. XIV i XV minuskuła. XVI do XVIII w. majuskulne.
Sygle – skróty pierwszoliterowe.
Ligatura – łączenie dwóch liter w jedną całość.
Enklawa – wpisywanie mniejszych liter w większe, zazwyczaj poprzedzające.
Ojciec polskiej epigrafiki to prof. J. Szymański