Zasady podatkowe w UE wg teorii
Adama Smitha
Podatek, to obowiązkowe świadczenie pieniężne pobierane przez
związek publicznoprawny (państwo, jednostka samorządu terytorialnego)
bez konkretnego, bezpośredniego świadczenia wzajemnego. Zebrane
podatki są wykorzystywane na potrzeby ustalone przez organ pobierający.
Współcześnie uznaje się, iż podatki są świadczeniami pieniężnymi,
jednakże w historii znane są również podatki świadczone w innych niż
pieniądz dobrach. Zgodnie z polskim prawem daniny, aby zostały uznane
za podatki muszą posiadać 4 cechy:
Nieodpłatność,
Przymusowość,
Publicznoprawność,
Bezzwrotność.
Warto pamiętać, że podatki dzielą się na bezpośrednie i pośrednie.
Podatki bezpośrednie, to takie które są nałożone na dochód lub majątek podatnika,
np. podatek dochodowy, gruntowy, spadkowy. Natomiast podatki pośrednie, to takie
które są nakładane na przedmiot spożycia, np. VAT, akcyza i oznacza, że
ostatecznie płaci konsument.
Mówi się, że współcześnie pieniądze z podatków trafiają do skarbu państwa,
województwa, powiatu albo gminy które dzięki temu mogą inwestować w rozwój
infrastruktury, wojska, policji, oświaty, służby zdrowia, itp.
Generalnie podatki są powszechnie uważane przez podatników za
uciążliwe i niesprawiedliwe ,stąd zwyczajowo stwierdzenie: „Podatki
płaci każdy, wszędzie i zawsze albo, że są w życiu tylko dwie
pewne rzeczy: śmierć i podatki”.
Szkocki naukowca Adam Smith (ur. 1723 w Kirkcaldy, zm. 17 lipca 1790 w
Edynburgu).
Szkocki myśliciel i filozof, autor Badań nad naturą i przyczynami
bogactwa, narodów, dzieła które było jedną z pierwszych prób
usystematyzowania wiedzy na temat historii rozwoju przemysłu i handlu w
1
Europie. Dokonania Smitha były podstawą do wyodrębnienia przez Davida
Ricardo ekonomii jako osobnej dziedziny nauki. Jego prace są jednymi
z najbardziej znanych i cenionych opracowań na temat gospodarki
rynkowej, kapitalizmu i liberalizmu Smith był myślicielem
o wszechstronnych zainteresowaniach i należał do najbardziej
wykształconych Brytyjczyków XVIII wieku. Przez trzynaście lat wykładał
na uniwersytecie w Glasgow przedmiot o nazwie „filozofia moralna” (moral
philosophy). Adam Smith publikował prace z filozofii moralnej, czyli teorii
ludzkiego działania w ramach społeczeństwa, a także eseje z historii
literatury, historii nauki, retoryki, estetyki i krytyki literackiej.
Stąd też, biorąc pod uwagę niezadowolenie społeczeństwa w różnych krajach
Unii Europejskiej i świata, a zwłaszcza w Anglii, to wszystko spowodowało, że
Brytyjczyk Adam Smith sformułował cztery podstawowe zasady, na których
opierać się powinien każdy system podatkowy. Są to zasady:
równości podatków,
pewności podatków,
dogodności podatków,
taniości podatków.
Zasada równości podatków, jak sama nazwa wskazuje, mówi i przekonuje o
równości opodatkowania. Oznacza to, że każda osoba czy bardziej zamożna, czy
też bardzo uboga musi płacić podatki. Współcześnie zasada ta (czyli równości) jest
określana mianem zasady sprawiedliwości i jest jedyną, której nadaje się całkiem
inne znaczenie i sens w płaceniu podatków niż za życia jej autora. Druga zasada
mówi o pewności podatków, które muszą być precyzyjnie i jasno określone, a nie
kształtowane dowolnie przez organy podatkowe. Trzecia zasada mówi o dogodności
podatków, które powinny być pobierane w takim czasie i w taki sposób, aby
podatnikowi było najdogodniej je zapłacić. „czyli wówczas, gdy istnieje największe
prawdopodobieństwo, że ma je czym zapłacić” (oznacza to, że podatnik posiada
środki finansowe by zapłacić podatki. Bez względu na rodzaj podatku, jest on
najczęściej płacony z uzyskanego dochodu, nawet wówczas gdy nie jest to podatek
dochodowy lecz na przykład majątkowy. Trudno byłoby bowiem uznać za dogodną
dla podatnika konieczność uszczuplenia masy majątkowej w celu zapłacenia od
tegoż majątku jakiegoś podatku. Byłoby to równie niedogodne jak i nierozsądne.
2
Czwarta zasada mówi o taniości podatków, które powinny być ściągane jak
najmniejszym kosztem, aby ich efekt skarbowy był jak największy. „Adam Smith
uważał, że każdy podatek powinien być tak pomyślany, aby suma pieniędzy, jaką
zabiera z kieszeni ludności w najmniejszym stopniu nie przekraczała kwotę, jaką
podatek ten wnosi do skarbu państwa”. W przeciwnym razie wzrastające koszty
poboru podatków pociągają za sobą automatycznie zwiększenie samych podatków,
dla zrównoważenia ponoszonych kosztów ich poboru.
Oznacza to:
Po pierwsze, że podatki powinny być tak skonstruowane, aby
ich wymiar, pobór i kontrola nie wymagały zbyt dużej ilości
urzędników, gdyż „ich wynagrodzenia mogą pochłonąć większą
część sumy wpływów, a ich uboczne dochody staną się dla
ludności jeszcze jednym dodatkowym podatkiem”.
Po drugie, podatki nie powinny wpływać hamująco na
pracowitość ludzi oraz nie naruszać źródeł ich dochodów.
Po trzecie, ewentualne kary nie powinny podatników rujnować,
aby „nie położyć w ten sposób kresu korzyściom, jakie
społeczeństwo mogło osiągnąć dzięki uruchomieniu ich
kapitałów”.
Po czwarte, podatnicy nie powinni być zbyt często nachodzeni
przez kontrolerów i narażani na udrękę kontroli, która może
zniechęcać lud do podejmowania działalności gospodarczej, gdyż
„choć udręka ta, ściśle się wyrażając, nie jest wydatkiem, to
przecież z pewnością jest warta tyle, co wydatek, którego
kosztem każdy skłonny jest się od niej wykupić”. Jeżeli tendencja
zwiększania uprawnień kontroli skarbowej wobec podatnika się
nasila, powstaje półoficjalny „cennik” i rozwija się rynek usług w
zakresie „wykupywania” się od udręki kontroli. Co więcej, udręka
jakiej doznają podatnicy ze strony kontrolerów podatkowych rodzi
niechęć do państwa, reprezentowanego przez tych kontrolerów i
skłania do uchylania się od opodatkowania wszelkimi metodami. A
3
zachłanność kontrolujących nasila się zawsze, gdy kasa państwa
zaczyna świecić pustkami.
Dzieje się tak, gdy państwo przeżywa kryzys gospodarczy, który
często jest wynikiem nieprawidłowej polityki podatkowej. Mamy więc do
czynienia z przykładem klasycznego „błędnego koła”. Już dawno
zaobserwowano, że „brak pieniędzy w kasie powoduje, że kraj zaludnia się
rzeszą urzędników i kontrolerów. Wszystko się bada i kontroluje nie dając
wiary nikomu i niczemu. Wykorzystuje się każdy pretekst, by
zakwestionować zadeklarowaną kwotę podatku i powiększyć wpływy do
budżetu. Wywołuje to w podatniku odruch obronny, polegający na
udoskonalaniu metod ucieczki przed podatkami, i w ten sposób wychowuje
się określony typ podatnika i obywatela”.
Poza tymi czterema podstawowymi zasadami podatkowymi,
z różnych rozważań Smitha na temat podatków i funkcjonowania władzy
można wyprowadzić jeszcze zasady dodatkowe, którym powinien
hołdować dobry system podatkowy. Jedną z nich jest zasada
konkretyzacji. Konkretyzacja zawsze korzystnie wpływa na ściągalność
podatku i jego społeczny odbiór. Jeżeli podatek zwany grzywną za emisję
odpadów płacony przez hutę przeznaczany jest na ochronę środowiska
w bezpośrednim sąsiedztwie tejże huty powstaje ścisły związek między
stronami, który korzystnie wpływa na relacje między nimi. Jeżeli
natomiast grzywna taka trafia do budżetu centralnego a finansowane są z
niej zakupy samochodów służbowych dla urzędników, istnieje tendencja
do jej unikania. Zjawisko to nasila się zwłaszcza w sytuacji, gdy podatki,
zwłaszcza bezpośrednie, wzrastają ponad akceptowalne społecznie
granice. „Kiedy podatek rośnie do 35% zarobku lub wyżej i człowiek
świadom jest tego wzrostu, staje się to powodem niezadowolenia, chyba
że określone jest przeznaczenie podatku. Niewielu polityków ma jednak
odwagę, by to powiedzieć; łatwiej przystać na niezadowolonych” – pisze
współcześnie Daniel Bell.
Drugą jest zasada decentralizacji. „Nawet te roboty publiczne, które ze
względu na swój rodzaj nie mogą przynieść żadnych dochodów - co pozwoliłoby
4
pokryć związane z nimi koszty - i których użyteczność jest ograniczona do danej
miejscowości lub okręgu, są z reguły lepiej utrzymywane wówczas, gdy finansuje się
je z dochodów lokalnych albo prowincjonalnych pozostających pod zarządem
miejscowej lub prowincjonalnej administracji, niż wówczas, gdy źródłem ich
utrzymania jest ogólny dochód państwa”. Powodem tego jest także większe
„marnotrawstwo” występujące na szczeblu centralnym. „Choćby nie wiedzieć jak
wielkie wydawały się nadużycia, wkradające się często do lokalnej i prowincjonalnej
administracji dochodami, to przecież są one prawie zawsze nieomal drobnostką w
porównaniu z nadużyciami zdarzającymi się powszechnie w administracji i w
gospodarowaniu dochodami wielkiego państwa” – pisał Smith.
Tymczasem „w miarę jak wzrasta despotyzm, władza wykonawcza pochłania
stopniowo kompetencje wszystkich innych władz w państwie i przejmuje zarząd nad
każdą gałęzią dochodu, jaki przeznacza się na jakikolwiek cel publiczny”. Ten
„despotyzm” inaczej był rozumiany w wieku XVIII inaczej rozumiany musi być dzisiaj.
Nie oznacza on uzurpacji monarchii lecz centralizację władzy i podejmowanie decyzji
gospodarczych przez organy administracji państwowej. No i podatki powinny być
jeszcze zróżnicowane i niskie, gdyż wysokie zachęcają do ich unikania, co powoduje,
że wpływy z nich są mniejsze.
Zasady podatkowe
Zasady podatkowe - zestaw zaleceń formułowanych przez teorię ekonomii i
finansów pod adresem państwa, tzn. parlamentu, rządu, partii politycznych itp
Wykształciły się one na skutek historycznego rozwoju państwa, budżetu i podatków.
Pierwsze zasady podatkowe zostały stworzone przez Adama Smitha, a w ich skład
wchodziły cztery podstawowe kanony: równość, pewność, dogodność, taniość.
W XIX w. zasady podatkowe zostały rozszerzone i uporządkowane przez Adolfa
Wagnera i od tamtej pory nie uległy one większym zmianom.
Przegląd zasad podatkowych
Do zasad podatkowych należą:
a) zasady fiskalne:
wydajność- według tej zasady państwo powinno sięgać do takiego przedmiotu
opodatkowania, który dostarczy dochodów niezbędnych do realizacji funkcji i
zadań państwa i władz samorządowych;
elastyczność- podatek powinien reagować na zmieniające się procesy i
zdarzenia gospodarcze oraz społeczne;
5
stałość- mówi o konieczności unikania wprowadzania nowych podatków i
zmian w podatkach już istniejących;
b) zasady ekonomiczne:
nienaruszalność majątku podatników- wysokość podatku nie może zmniejszać
majątku podatnika. Podatek powinien być pokrywany z dochodów bieżących;
c) zasady sprawiedliwości:
powszechność- ciężary podatkowe powinny mieć charakter powszechny, tj.
każdy obywatel, przedsiębiorca itp. powinien być objęty podatkiem, jeżeli
spełnione są warunki powstania stosunku podatkowego;
równość- ciężary podatkowe powinny być rozłożone równomiernie na
wszystkich podatników;
zdolność dochodowa- wedle tej zasady, każdy podatnik osiągający taki sam
dochód, powinien poświęcić na rzecz państwa identyczną korzyść;
d) zasady techniczne:
pewność- podatki powinny być niezawodnym źródłem dochodów państwa.
Oprócz tego każdy podatnik powinien być poinformowany o wysokości
podatku, który jest zobowiązany zapłacić;
dogodność- pobór podatku powinien uwzględniać warunki finansowe
podatnika, a także cykl i charakter jego działalności;
taniość- koszty realizowania podatków nie mogą nadmiernie uszczuplać
dochodów państwa.
Zasady podatkowe Adama Smitha
Jest to zbiór podstawowych reguł, jakimi powinny charakteryzować się
obciążenia fiskalne. Zasady te miały celu likwidowanie uciążliwości fiskalnej oraz
zapewnienie w jak największym stopniu sprawiedliwości i akceptacji społecznej dla
podatków. Reguły te zostały ustalone przez Adama Smitha w jego najbardziej
znanym dziele „Badania nad naturą i przyczynami bogactwa narodów”. Podatki są
zagadnieniem, któremu już od dawna przyglądano się z dużym zainteresowaniem.
Były, i są, one niezbędnym narzędziem do funkcjonowania aparatu państwowego a
także zawsze wzbudzały wiele kontrowersji i niechęci ze strony podatników. Adam
Smith, zwany także „Ojcem ekonomii” wyodrębnił następujące zasady podatkowe:
równość opodatkowania,
pewność opodatkowania,
dogodność opodatkowania,
6
taniość opodatkowania.
Klasyczne zasady podatkowe
Brytyjczyk Adam Smith sformułował podstawowe zasady, na których opierać
się musi każdy system podatkowy, a które do dziś są podzielane przez większość
teoretyków skarbowości, niezależnie od wyznawanych przez nich poglądów
politycznych i filozoficznych.
Są to zasady: równości, pewności, dogodności i taniości podatków.
Jako pierwsza zwykle wymieniana jest zasada równości. W klasycznym rozumieniu
zasada ta zakładała, że wszyscy podatnicy uzyskujący taki sam dochód powinni być
tak samo traktowani, bez żadnych przywilejów. Była ona w istocie rzeczy zasadą
powszechnego opodatkowania. Miała więc charakter iście rewolucyjny i wpisywała
się zarówno w filozofię, jak i praktykę polityczną XVIII wieku. Deklamowała zniesienie
różnic i przywilejów stanowych i uzupełniała nową ideę równości wobec prawa.
Podatki mieli płacić wszyscy, bez względu na pochodzenie i wszyscy płacący
podatki mieli mieć takie same prawa. Początkowo oznaczało to w praktyce
zaakceptowanie cenzusu majątkowego w rodzących się demokracjach w myśl
zasady, że o sprawach państwa mogą wypowiadać się tylko ci, którzy łożą na jego
utrzymanie. Zasada ta była wymierzona nie tylko w „uciemiężoną klasę robotniczą”,
jak widzieli to socjaliści, ale w zbankrutowaną arystokrację. Z upływem czasu
sytuacja ta uległa jednak całkowitej zmianie. Postępy demokracji sprawiły, że coraz
więcej do powiedzenia w państwie mieli ci, którzy najmniej przyczyniali się do jego
utrzymania. Ich polityczna dominacja doprowadziła do zachwiania zasady
powszechności opodatkowania.
Coraz częściej coraz liczniejsze grupy pod różnymi pretekstami zwalniane były z
takiego, czy innego podatku, co nie przeszkadzało im bynajmniej w odgrywaniu
istotnej roli politycznej. W Polsce podatku dochodowego nie płacą rolnicy. Tym
samym wielu wyborcom absolutnie obojętna jest wysokość stawek podatku
dochodowego i deklaracje różnych ugrupowań politycznych w tej sprawie. Ale czy to
oznacza, że należy naprawić ten błąd i dziś podatkiem dochodowym
„unieszczęśliwić” tych, którzy dotąd tego uniknęli – jak postuluje Platforma
Obywatelska? Gdyby nieszczęście uszlachetniało, to zadawanie cierpienia byłoby
cnotą. Więc, opierając się na doświadczeniach „miastowych” i liberalnej teorii, lepiej
byłoby ten najgorszy z możliwych podatków od razu zlikwidować dla wszystkich!
7
Pozostałe trzy zasady podatkowe Smitha mają charakter techniczny i są
uniwersalne, bez względu na przesłanki filozoficzne, polityczne i ekonomiczne na
jakich jest zbudowany system podatkowy.
Zasada druga mówi o pewności podatków, które muszą być precyzyjnie i jasno
określone, a nie kształtowane dowolnie przez organy podatkowe. „Podatek, jaki
każda jednostka jest obowiązana płacić, powinien być określony, a nie dowolny.
Termin płatności, sposób zapłaty, suma jaką należy zapłacić - wszystko to powinno
być jasne i zrozumiałe dla podatnika i dla każdej innej osoby. Tam, gdzie jest inaczej,
każdego podatnika w mniejszym lub większym stopniu oddaje się w moc poborcy
podatkowego, który może bądź dotkliwie obciążyć podatkiem niemiłego sobie
podatnika, bądź też pod groźbą takiego obciążenia wymusić dla siebie jakiś
podarunek” - pisał Smith. A co robili w Polsce liberałowie po roku 1989? Zmieniali
przepisy co dwa tygodnie i pisali je w taki sposób i takim językiem, że są one
całkowicie niezrozumiałe.
Zasada trzecia mówi o dogodności podatków, które powinny być
pobierane w takim czasie i w taki sposób, aby podatnikowi było
najdogodniej je zapłacić. „Każdy podatek winno się ściągać w takim czasie
i w taki sposób, by podatnikowi było jak najdogodniej go zapłacić (...)
czyli wówczas, gdy istnieje największe prawdopodobieństwo, że ma go
czym zapłacić”. Bez względu na rodzaj podatku, jest on najczęściej
płacony z uzyskanego dochodu, nawet wówczas gdy nie jest to podatek
dochodowy lecz na przykład majątkowy. Trudno uznać za dogodną dla
podatnika konieczność uszczuplenia masy majątkowej w celu zapłacenia
od tegoż majątku jakiegoś podatku. Podobnie nierozsądne jest
opodatkowywanie czynności podejmowanych przez podatnika w celu
stworzenia nowego źródła przychodów. A przecież przez lata całe tak
właśnie było.
Zasada czwarta mówi o taniości podatków, które powinny być
ściągane jak najmniejszym kosztem, aby ich efekt skarbowy był jak
największy. „Każdy podatek powinien być tak pomyślany, aby suma, jaką
zabiera z kieszeni ludności lub do tych kieszeni nie dopuszcza, w
najmniejszym jak tylko można stopniu przekraczała kwotę, jaką podatek
ten wnosi do skarbu państwa” - pisał Smith. W przeciwnym razie
8
wzrastające koszty poboru podatków pociągają za sobą automatycznie
zwiększenie samych podatków, dla zrównoważenia ponoszonych kosztów
ich poboru. Oznacza to, po pierwsze, że podatki powinny być tak
skonstruowane aby ich wymiar, pobór i kontrola nie wymagały zbyt dużej
ilości urzędników, gdyż „ich wynagrodzenia mogą pochłonąć większą część
sumy wpływów, a ich uboczne dochody staną się dla ludności jeszcze
jednym dodatkowym podatkiem”. Po drugie, podatki nie powinny wpływać
hamująco na pracowitość ludzi oraz nie naruszać źródeł ich dochodów. Po
trzecie, ewentualne kary nie powinny podatników rujnować, aby „nie
położyć w ten sposób kresu korzyściom, jakie społeczeństwo mogło
osiągnąć dzięki uruchomieniu ich kapitałów”. Po czwarte, podatnicy nie
powinni być zbyt często nachodzeni przez kontrolerów i narażani na
udrękę kontroli, która może zniechęcać lud do podejmowania działalności
gospodarczej, gdyż „choć udręka ta, ściśle się wyrażając, nie jest
wydatkiem, to przecież z pewnością jest warta tyle, co wydatek, którego
kosztem każdy skłonny jest się od niej wykupić”. Czy któraś z tych
technicznych w końcu zasad została konsekwentnie wprowadzona do
polskiego systemu prawnego? Więc może już czas?
Stosowanie zasad podatkowych Adama Smitha we współczesnych systemach
podatkowych
Ogólnie zasady podatkowe Adama Smitha można zawrzeć w jednym sformułowaniu
– przyjazność systemu podatkowego. Współcześnie, na świecie istnieje wiele
systemów podatkowych różniących się znacznie pod względem przyjazności dla
podatnika. Co roku Bank Światowy we współpracy z firmą doradczą
PricewterhouseCoopers opracowuje raport „Paying Taxes”, w którym znajduje się
podsumowanie systemów podatkowych pod względem ich przyjazności. Czołowe
miejsca w najnowszym rankingu zajmują Maledywy, Katar oraz Hong Kong. Z państw
europejskich najwyższą pozycję zajmuje Irlandia (pozycja nr 6). Listę zamyka Kongo,
Ukraina oraz Białoruś.
Zasady podatkowe
Zasady podatkowe - zestaw zaleceń formułowanych przez teorię ekonomii i
finansów pod adresem państwa, tzn. parlamentu, rządu, partii politycznych itp
Wykształciły się one na skutek historycznego rozwoju państwa, budżetu i podatków.
9
Pierwsze zasady podatkowe zostały stworzone przez Adama Smitha, a w ich skład
wchodziły cztery podstawowe kanony: równość, pewność, dogodność, taniość.
W XIX w. zasady podatkowe zostały rozszerzone i uporządkowane przez Adolfa
Wagnera i od tamtej pory nie uległy one większym zmianom.
Przegląd zasad podatkowych
Do zasad podatkowych należą: a) zasady fiskalne:
wydajność- według tej zasady państwo powinno sięgać do takiego przedmiotu
opodatkowania, który dostarczy dochodów niezbędnych do realizacji funkcji i
zadań państwa i władz samorządowych;
elastyczność- podatek powinien reagować na zmieniające się procesy i
zdarzenia gospodarcze oraz społeczne;
stałość- mówi o konieczności unikania wprowadzania nowych podatków i
zmian w podatkach już istniejących;
b) zasady ekonomiczne:
nienaruszalność majątku podatników- wysokość podatku nie może zmniejszać
majątku podatnika. Podatek powinien być pokrywany z dochodów bieżących;
c) zasady sprawiedliwości:
powszechność- ciężary podatkowe powinny mieć charakter powszechny, tj.
każdy obywatel, przedsiębiorca itp. powinien być objęty podatkiem, jeżeli
spełnione są warunki powstania stosunku podatkowego;
równość- ciężary podatkowe powinny być rozłożone równomiernie na
wszystkich podatników;
zdolność dochodowa- wedle tej zasady, każdy podatnik osiągający taki sam
dochód, powinien poświęcić na rzecz państwa identyczną korzyść;
d) zasady techniczne:
pewność- podatki powinny być niezawodnym źródłem dochodów państwa.
Oprócz tego każdy podatnik powinien być poinformowany o wysokości
podatku, który jest zobowiązany zapłacić;
dogodność- pobór podatku powinien uwzględniać warunki finansowe
podatnika, a także cykl i charakter jego działalności;
taniość- koszty realizowania podatków nie mogą nadmiernie uszczuplać
dochodów państwa.
Podatek jest kategorią ekonomiczno-prawną podziału produktu krajowego,
pełniącą funkcję fiskalną ( dostarczenie środków na sfinansowanie zadań państwa
10
lub samorządu lokalnego), redystrybucyjną ( korekta pierwotnego podziału
dochodów) i alokacyjną. Jako kategoria prawna jest to unormowane aktem prawnym
przymusowe świadczenie, najczęściej pieniężne, bezzwrotne, nieodpłatne o
charakterze ogólnym. Jest nakładany przez państwo jednostronnie. Jest wyrazem
władztwa podatkowego, która jest zasadniczym przejawem zwierzchnictwa
państwowego. Nałożony przez państwo w sposób jednostronny może być
przymusowo wyegzekwowany, np.: przez zajęcie ( egzekucję) dochodów czy
majątku jednostki zobowiązanej do jego zapłacenia. Kwoty podatku są wówczas
ściągane przez upoważnione organy państwowe bez uzyskania zgody, a nawet
wbrew woli jednostki zobowiązanej do zapłacenia podatku.
Ustalenie należności podatkowej wymaga znajomości elementów techniki
podatkowej. Elementy te pozwalają na konkretyzację osoby podatnika i przedmiotu
opodatkowania, stwarzają możliwość określenia wysokości stawek, które w danym
przypadku mają być zastosowane oraz ustalenia warunków płatności podatku.
Podatek, jest kategorią ekonomiczną, która wyraża stosunki pomiędzy państwem i
obywatelem zobowiązanym do jego uiszczenia. Odzwierciedla on pewne ogólne
właściwości wspólne określonej grupie ekonomicznych stosunków podziału i ściśle z
nimi związanych stosunków prawnych.
Podatek musi być unormowany aktem prawnym, który określa jego podmiot,
przedmiot, podstawę, stawki, terminy płatności oraz zwolnienia, wyłączenia,
zmniejszenia i zwiększenia. Podmiot podatku jest zobowiązany do uiszczenia go,
jeżeli zaistnieją okoliczności, z którymi ustawa wiąże powstanie obowiązku
podatkowego, a jego konkretyzacją jest zobowiązanie podatkowe. W rezultacie
pobierania podatku następuje zmiana tytułu własności określonej części produktu
krajowego brutto. Podatek, będąc instrumentem podziału PKB, nie jest obojętny dla
wytwarzania tego produktu.
Pieniężny charakter świadczeń podatkowych wiąże się z jego wymiarem i poborem
w jednostkach pieniężnych danego kraju. Przymusowy charakter podatku wynika z
władczych uprawnień państwa w stosunku do wszystkich obywateli zamieszkałych
na terytorium danego kraju lub posiadających na nim źródło podatkowe. Przymus
podatkowy jest przymusem prawnym, który opiera się na aktach prawnych
pochodzących od władzy państwowej.
Zasady podatkowe są postulatami nauki, określającymi warunki, jakim powinien
odpowiadać poprawnie zbudowany system podatkowy i poszczególne podatki. Nie
11
tworzą one zamkniętego katalogu, a poszczególne ich zestawy budowane są według
cech, które w opinii poszczególnych autorów wydają się być najważniejsze.
Charakteryzują się historyczną zmiennością. W procesie rozwoju jedne z nich mogą
zanikać, a na ich miejsce mogą pojawiać się inne. Nie mają one prawnie wiążącego
charakteru, natomiast mogą być, w większym lub w mniejszym stopniu,
wykorzystywane przez pracodawcę w procesie tworzenia założeń oraz budowy
systemu podatkowego.
Zasady podatkowe przeszły znaczną ewolucję zarówno pod względem ich katalogu,
jak i treści. Ewolucyjny aspekt zasad podatkowych umożliwia wartościowanie,
dokonanie weryfikacji i oceny, znaczenia i osiągnięć, które dzięki zasadom
skarbowości wniesione zostały do nauki i praktyki podatkowej.
Sformułowane przez klasyków skarbowości zachowują po dzień dzisiejszy
niezaprzeczalne walory. Ich treść i znaczenie zostały wzbogacone przez
doświadczenia współczesnej nauki. Mają rozmaity sens i wielorakie następstwa.
Zawierają w sobie przede wszystkim walor aksjologiczny. Uzasadniają
konieczność wprowadzenia pewnych reguł w opodatkowaniu ze
wskazaniem, że były one dobre, racjonalne i sprawiedliwe dla
kształtowania systemu podatkowego. Pozwalają także ocenić, jakie jest
bezpieczeństwo prawne podatnika, oraz kto i w jaki sposób o tym
bezpieczeństwie decyduje. Jakimi kieruje się motywami i czy te racje są
zasadne. Pewność, dogodność, taniość, równomierność, powszechność czy
sprawiedliwość-to fundamenty stabilności konstrukcji prawno
podatkowych. Fundamenty, które określają zasady zabezpieczenia
interesu publicznego i prywatnego w opodatkowaniu.
12