background image

2013-01-12 

dr K.Dzwonkowska-Godula 

 
 

Struktura społeczna. 

Nierówności społeczne 

 
 

Struktura społeczna 

• Struktura: określony, mniej lub bardziej 

wyraźnie powiązany ze sobą układ elementów. 

• Analogia organiczna („anatomia”, budowa 

społeczeństwa-systemu). 

• Struktura społeczna:  

– układ zależności, stosunków i dystansów 

społecznych między jednostkami i grupami 
społecznymi; 

– konfiguracja relacji między pozycjami społecznymi.  

 
 

Cztery aspekty/wymiary struktury  

• Struktura normatywna 

– Sieć relacji między regułami działania różnych osób 

zajmujących różne pozycje. 

• Struktura idealna  

– Sieć relacji między przekonaniami i poglądami osób 

zajmujących różne pozycje. 

• Struktura interesów 

– Szanse dostępu do społecznie cenionych dóbr osób 

zajmujących różne pozycje. 

• Struktura interakcyjna 

– Formy komunikacji między osobami zajmującymi 

różne pozycje. 

Struktura społeczna w perspektywie 

klasowo-warstwowej 

• Odniesienie do struktury interesów. 
• Poszczególne pozycje, zarówno jednostkowe jak  

i grupowe związane są z przywilejami  
i upośledzeniami (deprywacjami) wyznaczonymi 
wg kryteriów społecznych (nie biologicznych). 

• Pojęcie „stratyfikacji” („uwarstwienia”): 

hierarchia społeczna; ustrukturowane 
nierówności między różnymi kategoriami ludzi; 
nierówny podział społecznie cenionych dóbr.  

Różnice społeczne  

a nierówności społeczne 

• Podobieństwa i różnice między ludźmi. 
• Podstawą nierówności społecznych są cechy 

społeczne (nie indywidualne) jednostek, tj. 
przynależność do określonych grup społecznych i 
zajmowanie określonych pozycji społecznych. 

↓ 

Nierówny (łatwiejszy lub trudniejszy) dostęp (szansa 

dostępu) do cenionych społecznie dóbr. 

Cechy społeczne leżące u podstaw 

nierówności społecznych 

– Płeć 
– Rasa, pochodzenie etniczne. 
– Religia. 
– Wiek. 
– Zawód. 
– Stan majątkowy. 
– Wykształcenie. 
– Poglądy polityczne. 
– ….. 

• Każde społeczeństwo inaczej wartościuje te cechy. 
• „Grupy mniejszościowe” – kategorie społeczne 

mające mniejsze udziały w korzyściach społecznych. 

 

background image

2013-01-12 

dr K.Dzwonkowska-Godula 

Społecznie cenione dobra, generujące 

nierówności społeczne 

• Pożądane przez jednostki, zaspakajające ich ważne 

potrzeby i aspiracje. 

• Ograniczony zasób – nie starczy dla wszystkich. 
• Trzy najważniejsze dobra społeczne: 

– Bogactwo (dobra materialne) 
– Władza 
– Prestiż. 

• Inne społecznie cenione dobra: wykształcenie, zdrowie. 
• Każde dobro konstytuuje własną drabinę stratyfikacji. 
• Zbieżność i rozbieżność między drabinami 

stratyfikacyjnymi. 

 

 

Następstwa położenia społecznego 

• Podobne miejsce na drabinie społecznej może 

implikować następujące cechy: podobny styl 
życia i wzory konsumpcji (sposób ubierania się, 
odżywiania, dbałość o ciało i zdrowie, sposób 
spędzania wolnego czasu i wypoczynku), gusty  
i upodobania, zwyczaje i obyczaje, poglądy 
ideologiczne. 

• Więź obiektywna mogąca stać się podstawą 

więzi subiektywnej, wspólnoty jednostek 
mających podobne interesy.  
 

Ruchliwość społeczna  

• Pionowa: awans lub degradacja społeczna. 
• Wewnątrzpokoleniowa i międzypokoleniowa. 
• Społeczeństwa zamknięte i otwarte. 

Praktyki dyskryminacyjne ograniczające 

ruchliwość społeczną 

• Uniemożliwienie określonym kategoriom społecznym 

(np. mniejszościom etnicznym, kobietom) dostępu do 
pozycji wyższych we wszystkich dziedzinach życia 
społecznego.  

• Różny stopień ekskluzywności grup zawodowych 

(kryteria i procedury przy dopuszczaniu nowych 
członków). 

• Ograniczenie lub zamknięcie dostępu do procedur 

umożliwiających osiągnięcie wyższych pozycji  
(ograniczenie szans edukacyjnych). 
 

Cztery podstawowe systemy 

stratyfikacji społeczeństw  

1. Niewolnictwo 

– Skrajna forma nierówności: niektóre jednostki 

stanowią w sensie dosłownym własność innych. 

2. System kastowy 

– Zamknięty podział na kasty, sankcjonowany przez 

hinduizm. Dziedziczenie przynależności kastowej. 
Określone formy kontaktowania się członków 
różnych kast. 

Cztery podstawowe systemy 

stratyfikacji społeczeństw  

3. System stanowy 

– Np. w europejskim feudalizmie. Feudalna 

struktura społeczna składała się z warstw, które 
miały wobec siebie różne zobowiązania i 
uprawnienia. W Europie najwyższy stan 
stanowiła arystokracja i szlachta, drugi stan – 
duchowieństwo, trzeci stan (pospólstwo) – 
chłopi, kupcy i rzemieślnicy. 

 

background image

2013-01-12 

dr K.Dzwonkowska-Godula 

Cztery podstawowe systemy 

stratyfikacji społeczeństw  

4. System klasowy 

– Klasa: wielka kategoria ludzi o podobnym statusie 

ekonomicznym i w związku z tym określonym stylu 
życia. 

– O zróżnicowaniu klasowym decyduje poziom 

zamożności oraz wykonywany zawód. 

– Systemy klasowe bardziej elastyczne i otwarte niż 

pozostałe systemy stratyfikacji. 

• Przynależność klasowa nie jest dziedziczona w sensie 

prawnym i zwyczajowym. Jest w dużej mierze 
osiągnięciem jednostki. 

Teoria klas K. Marksa 

• Klasa to kategoria ludzi o podobnym stosunku do 

środków produkcji. 

• W społeczeństwie kapitalistycznym dwie główne klasy: 

kapitaliści (właściciele fabryk, narzędzi, maszyn, itp.)  
i robotnicy (proletariat).  

• Dychotomiczny (biegunowy) schemat podziału 

społecznego. 

• Perspektywa konfliktowa: Relacje klasowe mają 

charakter wyzysku. 

• Konieczne zniesienie prywatnej własności  

i stworzenie społeczeństwa bezklasowego, 
komunistycznego. 

Teoria stratyfikacji M. Webera (1) 

• Podziały klasowe wynikają nie tylko  

z posiadania/nieposiadania środków produkcji, ale 
również z różnic ekonomicznych wiążących się z 
pozycją rynkową jednostek, tj. ich kwalifikacjami, 
decydującymi o rodzaju wykonywanej pracy. 

• Poza czynnikami ekonomicznymi podstawą 

stratyfikacji społecznej status społeczny (prestiż) oraz 
dostęp do władzy.  

• Bardziej złożony model analizy stratyfikacji 

społecznej. 

• Gradacyjny schemat podziału społecznego. 

Teoria stratyfikacji M. Webera (2) 

• Status odnosi się do różnic między kategoriami 

społecznymi w zakresie szacunku czy też prestiżu, 
jakimi inni darzą ich członków. 

• W społeczeństwie tradycyjnym status determinowany wiedzą 

posiadaną przez jednostkę, w społeczeństwach 
nowoczesnych status wyraża się za pośrednictwem stylu 
życia.  

• Różny dostęp do władzy powoduje podziały na partie

– Partia to grupa jednostek, które współpracują ze sobą, gdyż 

mają podobne pochodzenie, cele i interesy. Partie mogą 
odwoływać się do kwestii dotyczących różnych klas, np. religii 
czy ideologii narodowych.  

 

 

Struktura współczesnych społeczeństw 

zachodnich 

• Zawód jako najważniejszy czynnik pozycji społecznej jednostki, 

jej szans życiowych i materialnego bezpieczeństwa.  

• Zdaniem Johna Goldthorpe’a o przynależności klasowej 

jednostki decyduje: 

• sytuacja rynkowa (średnie zarobki, bezpieczeństwo 

zatrudnienia i perspektywy awansu) 

• sytuacja zawodowa (zakres kontroli, władzy  

i autorytetu w pracy zawodowej). 

• Model ten nie uwzględnia: 

• jednostek ekonomicznie biernych (np. bezrobotni, studenci, 

emeryci),  

• „elit finansowych”, ludzi najbogatszych – nie odzwierciedla 

znaczenia własności dóbr i majątku. 

KLASA WYŻSZA 

• Czy wciąż istnieje odrębna klasa wyższa, wyróżniająca 

się stanem posiadania majątku i własności?  

• „Bogaci” nie są grupą jednolitą – różne źródła 

majątku. 

• Klasę wyższą tworzą jednostki skupiające pieniądze  

i władzę: najzamożniejsi oraz kadry kierownicze 
wyższego szczebla („kapitaliści finansowi). 

background image

2013-01-12 

dr K.Dzwonkowska-Godula 

KLASA ŚREDNIA 

• Kategoria osób wykonujących różne zawody, od pracowników 

sektora usługowego do nauczycieli i lekarzy.  

• Określenie „białe kołnierzyki” odnoszone jest najczęściej do  

pracowników zatrudnionych w sektorze publicznym, pracowników 
administracji publicznej, ale również prawników, doradców 
podatkowych, itp. 

• Członkowie klasy średniej sprzedają swoją pracę umysłową (klasa 

robotnicza – pracę fizyczną). 

• Do klasy średniej należy dziś przeważająca część społeczeństw 

zachodnich. 

• Trudność w ścisłym ustaleniu granic klasy średniej.  
• Zróżnicowanie klasy średniej.  
• Do najszybciej rozwijających się profesji klasy średniej należą 

zawody inteligenckie, kierownicze i administracyjne, a także zawody 
związane z sektorem technik informacyjnych (wired workers). 

 

KLASA ROBOTNICZA 

• Pracownicy fizyczni. 
• Określenie „niebieskie kołnierzyki” odnosi się 

najczęściej do robotników wykwalifikowanych. 

• Klasa robotnicza kurczy się.  
• Hipoteza o upodabnianiu się klasy robotniczej do 

klasy średniej („burżuazyjnienie”) – robotnicy 
zarabiający jak przedstawiciele białych kołnierzyków 
przejmą wartości, poglądy oraz styl życia klasy 
średniej. Nie potwierdzono jej w badaniach 
empirycznych. 

UNDERCLASS (podklasa) 

• Członkowie społeczeństwa znajdujący się na 

samym dole drabiny społecznej. 

• Fatalne warunki życia, brak stałej pracy, 

bezdomność. 

• Często związane z przynależnością do 

nieuprzywilejowanych grup mniejszościowych 
(np. mniejszości etnicznych).  

• Osoby „zmarginalizowane”, „wykluczone”  

z życia, jakie prowadzi reszta społeczeństwa. 

Pojęcie wykluczenia społecznego 

• Inaczej: społeczna eksluzja (social exclusion
• Efekt różnego rodzaju upośledzeń społecznych, wskutek 

których jednostka lub grupa nie może w pełni uczestniczyć  
w życiu gospodarczym, społecznym i politycznym 
społeczeństwa, do którego należy. 

– Zagadnienia: z czego jednostki (rodziny, grupy lub kategorie 

ludzi są wykluczone, w jakiej sferze życia nie mogą 
uczestniczyć, dostępu do czego są pozbawione, z jakiej 
formy aktywności zmuszone są zrezygnować: czy dotyczy 
to sfery konsumpcji, kultury, oświaty, zdrowia, polityki itd. 

– Wykluczenie jednowymiarowe i wielowymiarowe 

(skumulowane). 

– Wykluczenie o charakterze przejściowym i utrwalonym. 

 

 

Wykluczenie społeczne c. d. 

• Wykluczenie występuje w każdym społeczeństwie. 
• Problem słabości więzi, integracji i spójności społecznej. 
• Wykluczenie związane z wiekiem, płcią, pochodzeniem 

etnicznym i społecznym, miejscem  
i lokalizacją w przestrzeni. 

• Kategorie osób wykluczonych: ubodzy, bezdomni, 

niepełnosprawni, narkomani, alkoholicy, osoby 
długookresowo bezrobotne, przedstawiciele mniejszości 
seksualnych, kobiety, osoby starsze, mieszkańcy wsi, 
mieszkańcy biednych i zaniedbanych regionów.  

• Zjawisko wykluczenia cyfrowego. 

Charakterystyka klas w Polsce 

 

Za E. Wnukiem-

Lipińskim, D. Markowskim  

i W. 

Derczyńskim można powiedzieć, że: 

Klasę wyższą – przynajmniej w warunkach 
polskich - 

stanowiłby niewielki odsetek obywateli; 

to establishment biznesowy, polityczno-
urzędniczy wysokiego szczebla państwowego i 
samorządowego (W-wa, Kraków, Łódź, Wrocław, 
Trójmiasto, Poznań, aglomeracja śląska...), także 
popularni artyści, doradcy prawni i finansowi, 
eksperci (elity kwalifikacji).

  

To ok. 2,5 – 3 proc. społecz. 

background image

2013-01-12 

dr K.Dzwonkowska-Godula 

Charakterystyka klas w Polsce c.d. 

• Klasa średnia

 

to średni i drobni przedsiębiorcy, 

pozostała część inteligencji z wyższym wykształceniem, 
rzesze najemnych pracowników umysłowych, 
rzemieślników, właścicieli punktów handlowych i 
usługowych, wykwalifikowani robotnicy rozwojowych 
przedsiębiorstw (moto-, elektro-, budo-), właściciele 
wydajnych gospodarstw.

 

To od 52 do 59 proc. 

społeczeństwa. 

 

• Klasa niższa

 

– rolnicy indywidualni (małorolni), 

robotnicy wykwalifikowani i niewykwalifikowani słabo lub 
źle prosperujących zakładów pracy, robotnicy rolni, 
bezrobotni.

 To od 43 do 38 proc. społeczeństwa. 

 

• Underclass ? 

Ideologie nierówności społecznych 

• Pytanie, czy nierówności są sprawiedliwe? 

– Ideologie elitarystyczne 
– Ideologie egalitarne 
– Ideologia merytokratyczna 

Ideologie elitarystyczne 

• Ideologie arystokratyczne. 
• Przekonanie, że istnieją grupy, które z samej swojej 

natury są „wyższe” od innych i dlatego muszą mieć 
wyższą pozycję w społeczeństwie, co wyraża się w ich 
całkowicie uzasadnionych przywilejach. 

– Grupy te mogą być ukonstytuowane przez urodzenie 

(arystokracja, wyższe kasty, dynastie królewskie); mogą 
obejmować ludzi o szczególnych predyspozycjach, 
talentach, mądrości, bliskości Boga (starszyzna plemienna, 
duchowni, szamani). 

– Ideologie rasistowskie i nacjonalistyczne – „wybrane” rasy i 

narody. 

 

Ideologie egalitarne  

• Formułowane przez grupy nieuprzywilejowane 

lub w ich imieniu. 

• Sprzeciw wobec społecznych nierówności i 

przywilejom grupowym. 

• Postulat równości (w różnym zakresie). 

Ideologia merytokratyczna 

• Od ang. merit (zasługa) 
• Nierówności są o tyle usprawiedliwione o ile są 

efektem własnych zasług. Decydują o tym dwa 
czynniki: 

– Stopień własnego wysiłku, nakładu pracy, poniesionych 

kosztów i wyrzeczeń, a także dysponowanie szczególnymi a 
rzadkimi  w społeczeństwie talentami, umiejętnościami lub 
predyspozycjami. 

– Wkład, jaki dana grupa wnosi do społeczeństwa  jako 

całości, stopień w jakim zaspokaja jego potrzeby, korzyści 
czy satysfakcje, jakie jej działanie przynosi innym 

• A zatem przywileje są wynagrodzeniem za własny 

wysiłek i społeczną przydatność. 
 

Teorie nierówności społecznych  

• Funkcjonalna teoria stratyfikacji (K. Davis & W. 

Moore) 

• Teoria konfliktu 

background image

2013-01-12 

dr K.Dzwonkowska-Godula 

Funkcjonalna teoria stratyfikacji 

• Nierówności społeczne są obecne w każdym społeczeństwie 

→ teza, że są one konieczne i uniwersalne. 

• Odwołanie do ideologii merytokratycznej. 
• Uzasadnienie nierówności społecznych (dotyczących kategorii 

zawodowych): 

– Różna doniosłość funkcjonalna zawodów (przyczynianie się w różnym 

stopniu do zaspokajania wymogów funkcjonalnych społeczeństwa); 

– Różne zawody wymagają różnych zdolności, talentów, predyspozycji,  

a także odpowiedniego kształcenia; 

– Kształcenie oznacza ponoszenie określonych kosztów i wyrzeczeń; 
– Aby skłonić ludzi do poniesienia kosztów i wyrzeczeń trzeba nagrodzić 

ich szczególnymi przywilejami. 

– Imperatyw funkcjonalny: trzeba zagwarantować obsadzenie ważnych 

funkcjonalnie zawodów predysponowanymi i przygotowanymi 
jednostkami. 

 

Teoria konfliktu – 

teoria akumulacji przewag 

• Zjawisko dziedziczenia pozycji. 
• Teoremat Mateusza: przywileje mają 

tendencję do powiększania się, a upośledzenie 
- do pogłębiania się (z upływem czasu bogatsi 
będą jeszcze bogatsi, a biedni jeszcze 
biedniejsi).