Sobótka 2012, 4
PL ISSN 0037–7511
MARCIN PAUK
(Instytut Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego)
EWA WÓŁKIEWICZ
(Niemiecki Instytut Historyczny w Warszawie)
STRUKTURY ADMINISTRACYJNE ŚLĄSKA JAKO CZYNNIK
SPÓJNOŚCI PRAWNOUSTROJOWEJ (XII–XV W.)
1. Książę – komes – biskup: struktury zarządu w XII stuleciu
Na mapie politycznej Polski wczesnopiastowskiej Śląsk zajmował pozycję pe-
ryferyjną – należał zgodnie z klasyfikacją mediewistyki niemieckiej do regionów
„odległych od władzy”. Źródła XII-wieczne nie lokalizują tu wydarzeń polityki
wewnętrznej, w których uczestniczyliby piastowscy władcy, lecz jedynie działania
militarne w czasie wojen z Cesarstwem i Czechami. Jedyny dobrze poświadczony
pobyt władcy zwierzchniego w dzielnicy, niezwiązany z aktywnością militarną, to
przybycie princepsa Bolesława Kędzierzawego na uroczystość konsekracji kościo-
ła klasztornego na Ołbinie w 1149 r.
1
Książęta piastowscy nie dokonywali także
w prowincji okazałych inwestycji budowlanych. Znamienne jest to, że z wyjątkiem
biskupstwa dwie najważniejsze instytucje kościelne w stolicy prowincji do ostatniej
ćwierci XII w. – klasztory benedyktynów i kanoników regularnych – to fundacje
możnowładcze. Trójbiegunowy układ z Gnieznem, Krakowem i Płockiem jako
głównymi centrami władzy w tzw. drugiej monarchii piastowskiej marginalizował
nieco znaczenie Wrocławia. Znalazł się on jednak na liście Gallowych sedes regni
principales, jako trzecia obok Krakowa i Sandomierza stolica południowej dzielni-
cy, nadanej młodemu Krzywoustemu przez ojca. Ten pozornie peryferyjny i pogra-
niczny, niejako „frontowy” charakter prowincji śląskiej w XI i XII w. nie mógł nie
pozostawać bez wpływu na strukturę administracyjną, zakres władzy miejscowych
namiestników, a także konsolidację wspólnoty politycznej. Nie przypadkiem chyba
ze źródeł XII-wiecznych znamy głównie zarządców dwóch najbardziej narażo-
nych na ataki z zewnątrz prowincji państwa, tj. Śląska i Mazowsza – wojewodów
Magnusa (czynnego zresztą w obu prowincjach) i Żyry. Nic konkretnego jednak
o zakresie ich władzy politycznej i wojskowej powiedzieć nie sposób.
1
Schlesisches Urkundenbuch (dalej: SUb), t. 1, bearb. von Heinrich Appelt, Graz-Köln-Wien
1971, nr 19.
54
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
Kronika Anonima, opisując wydarzenia z ostatniego dziesięciolecia XI w., daje
unikatowy w skali innych dzielnic wgląd w strukturę polityczną prowincji wro-
cławskiej zarządzanej przez komesa Magnusa. Jego suwerenną władzę w prowincji
– z zasady ograniczoną jedynie wolą księcia – podważać miały wedle Anonima
roszczenia palatyna Sieciecha, który z pogwałceniem obyczaju mianował na Ślą-
sku podległych sobie urzędników. Wysoką pozycję wrocławskiego wielkorządcy
odzwierciedlał tytuł dux, przydany Magnusowi przez kronikarza, który zapewne
wypada rozumieć bardziej jako „wojewodę” niż „księcia”
2
. Jego decyzje w najistot-
niejszych sprawach były jednak ograniczone wolą lokalnej wspólnoty politycznej,
wyrażaną na wiecu. Mamy zatem do czynienia w skali lokalnej z odtworzeniem
trójbiegunowego, typowego dla wczesnej fazy protoparlamentaryzmu, układu:
komes/książę – możni – wiecujący populus
3
. Są powody, by przypuszczać, że ten
ostatni – złożony z ogółu wolnych – wzorem czeskich milites secundi ordinis lub
wojowników pomorskich znanych z żywotów św. Ottona nie tworzył w XII w.
osobnej siły politycznej, lecz podążał za zdaniem i aprobował rozstrzygnięcia po-
dejmowane przez członków elity możnowładczej.
Dwustopniową strukturę administracyjną rozległej monarchii piastowskiej,
w której obok okręgów grodowych istniały jednostki terytorialne wyższego rzędu
– prowincje, uznać trzeba za bezspornie dowiedzioną
4
. Słuszny wydaje się po-
gląd Janusza Bieniaka, który wskazał na analogiczną pozycję komesów prowincji
i młodszych Piastowiczów, otrzymujących niekiedy po osiągnięciu stosownego
wieku osobne dzielnice w zarząd już za życia ojca. Z tego względu uprawniony
wydaje się pogląd, że już w 1138 r. nowy senior dynastii wyznaczył swego najstar-
szego syna Bolesława Wysokiego na zarządcę prowincji śląskiej
5
. Struktura po-
działów politycznych XII-wiecznego Śląska daleka jest jednak od jednoznacznego
rozpoznania. Najwięcej kontrowersji wzbudza istnienie tzw. marchii głogowskiej,
poświadczonej nie tylko w kronice Wincentego Kadłubka jako udział Konrada
Władysławowica, ale już w dyplomie cesarza Lotara III z 1134 r. wystawionym
w Merseburgu, w którym jako świadek wśród możnowładców saskich i bawarskich
2
Dowodem na to, że nie chodzi tu o zabieg literacki Anonima, jest tytułowanie tym samym
określeniem komesa mazowieckiego Żyry przez Wincentego Kadłubka, zob. Karol Modzelewski,
Comites, principes, nobiles. Struktura klasy panującej w świetle terminologii Anonima Galla, [w:]
Cultus et cognitio. Studia z dziejów średniowiecznej kultury, red. Stefan K. Kuczyński, Warszawa
1976, s. 403–412; o Magnusie z kontrowersyjną koncepcją na temat jego dynastycznego anglosa-
skiego pochodzenia Tomasz Jurek, Kim był komes wrocławski Magnus?, [w:] Venerabiles, nobiles
et honesti, red. Andrzej Radzimiński, Toruń 1997, s. 181–192.
3
Zwięzła typologia zgromadzeń protoparlamentarnych we wczesnym średniowieczu: Timothy
Reuter, Assembly politics im western Europe from eighth century to the twelfth, [w:] idem, Medieval
Polities and Modern Mentalities, Cambridge 2006, s. 193–216.
4
Zwłaszcza Tadeusz Lalik, Organizacja grodowo-prowincjonalna w Polsce XI i początków XII
wieku, [w:] idem, Studia średniowieczne, Warszawa 2006, s. 386–391.
5
Janusz Bieniak, Powstanie księstwa opolsko-raciborskiego jako wyraz przekształcania się
Polski w dzielnicową poliarchię, [w:] Sacra Silentii provincia, red. Anna Pobóg-Lenartowicz,
Opole 2003, s. 53.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
55
figuruje Henryk marchio Glogoviensis
6
. Wbrew wypowiadanym w literaturze pol-
skiej opiniom jest bardzo wątpliwe, by był on członkiem rodzimej elity politycznej.
Przemawiają przeciwko temu zarówno jego imię, jak i pozycja na liście świadków
cesarskiego dokumentu: figuruje on jako trzeci ze świadków świeckich, między
Konradem Wettynem, margrabią Miśni, i Dypoldem z Vohburga, margrabią Nord-
gau. Musiał zatem należeć do arystokracji Rzeszy lub wyróżniać się dynastycznym
pochodzeniem. Za najbardziej prawdopodobne uznać trzeba jego pokrewieństwo
lub powinowactwo z Piastami poprzez osobę Salomei z Bergu: mógł on być sio-
strzeńcem Salomei – synem jej siostry Rychezy i księcia czeskiego Władysława I.
W takim wypadku można dopuścić, że otrzymał on od wuja terytorium głogowskie
jako beneficjum w czasie pobytu w Polsce
7
. Tadeusz Lalik datował wyodrębnienie
tej jednostki administracyjnej z prowincji śląskiej na lata między 1124 a 1134, a jej
zanik na początku rządów Henryka Brodatego, uznając, że za jej wyodrębnieniem
stały względy militarne. Występowanie tytułu margrabiego w dwóch niezależnych
i odległych w czasie źródłach sugeruje, że marchia głogowska była jednostką admi-
nistracyjną o sporej trwałości. Rozważyć wypada, czy godności margrabiowskiej
nie uzyskał już przed Henrykiem komes Wojsław wzmiankowany przez Kosma-
sa jako prefectus urbis Glogov
8
. Wyróżnikiem centralnych funkcji Głogowa jest
ufundowanie tam kapituły. Mielibyśmy zatem do czynienia z jedną z najstarszych
instytucji kościelnych tego typu w Polsce. Uznanie wiarygodności tradycji łą-
czącej fundację kapituły głogowskiej z Bolesławem Krzywoustym lub komesem
Wojsławem
9
oznaczałoby, że Głogów awansował już w pierwszej ćwierci XII w.
do rangi porównywalnej z innymi centrami prowincji i udziałów książęcych, jak
Sandomierz, Kalisz i Wiślica
10
. Dodatkową przesłanką za odrębnością prowincji
6
SUb, t. 1, nr 8. Por. Tadeusz L a l i k, Marchie w Polsce XII wieku, „Kwartalnik Historyczny”,
73, 1966, s. 818–824.
7
Analogią do takiego rozwiązania jest nadanie ziemi kłodzkiej w beneficjum samemu Bolesła-
wowi Krzywoustemu przez jego wuja, księcia czeskiego Brzetysława II. Wspieranie synów Włady-
sława I, siostrzeńców Salomei z Bergu, jako potencjalnych pretendentów do tronu praskiego leżało
w interesie Krzywoustego, skonfliktowanego z aktualnym władcą czeskim Sobiesławem I.
8
Cosmae Pragensis, Chronica Boemorum, hrsg. von Bertold Bretholz, Berolini 1923 (Monu-
menta Germaniae historica. Scriptores rerum Germanicarum. Series nova, 2), ks. 3/56, s. 231.
9
Tomasz Jurek, Kto i kiedy ufundował kolegiatę głogowską?, „Śląski Kwartalnik Historycz-
ny Sobótka”, 49, 1994, s. 21–35, w skądinąd przekonującej analizie źródeł, wykazał, że informa-
cja o wczesnej fundacji kolegiaty pochodzi z nieznanej obecnie zapiski pochodzącej z Głogowa.
Wątpliwości budzić musi jednak pogląd o przypisaniu dzieła fundacji Wojsławowi dopiero przez
XVI-wiecznego annalistę, podczas gdy w oryginalnym źródle figurować miał jako fundator pozba-
wiony imienia „dux” – w domyśle Bolesław Krzywousty. Tak skonstruowana zapiska z XII w. nie
spełniałaby swojej podstawowej funkcji kommemoracyjnej. Dlatego można sądzić, że jeśli istotnie
przyjąć istnienie takiej wczesnej noty o założeniu kolegiaty, figurować w niej musiało imię Wojsława
opatrzone tytułem dux. Analogię do tego stanowi książęcy (czy może raczej wojewodziński) tytuł
komesa wrocławskiego Magnusa w kronice Anonima.
10
Także analogie czeskie świadczą jednoznacznie o lokowaniu w XI i początkach XII w. fundacji
kapituł w istotnych ośrodkach politycznych. Na temat fundacji kolegiaty Tadeusz Lalik, Początki
kolegiaty głogowskiej, [w:] Ze studiów nad średniowiecznym Głogowem i Krosnem, Zielona Góra
1970, s. 63–73; Henryk Gerlic, Kapituła głogowska w dobie piastowskiej i jagiellońskiej (1120–
56
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
głogowskiej w XII w. jest też pewna odmienność ekonomiczna, przejawiająca się
dłuższym niż na Śląsku trwaniem mennictwa denarowego
11
.
Daleka od precyzji terminologia nie ułatwia dociekań na temat statusu po-
szczególnych ośrodków grodowych i form ich zarządu w XII i XIII w. Trudna
do interpretacji jest np. wzmiankowana w falsyfikacie lubiąskim potestas Legni-
censis, z której dziesięciny uzyskał klasztor lubiąski
12
. Trudno rozstrzygnąć, czy
za terminem tym kryje się „zwykły” okręg grodowy, czy może jednostka teryto-
rialna wyższego rzędu, porównywalna z prowincją wrocławską czy „marchią”
głogowską
13
. Ranga Legnicy, gdzie Henryk Brodaty wzniósł murowane palacjum
w sztaufijskim stylu, wydaje się w każdym razie nieporównanie wyższa niż innych
grodów kasztelańskich na XIII-wiecznym Śląsku. Przesłanki te każą sądzić, że
obok wspólnoty politycznej skupionej wokół ośrodka wrocławskiego – o której
istnieniu zaświadcza bezsprzecznie relacja Anonima – istnieć mogły analogiczne
wspólnoty, których centra polityczno-sądowe zlokalizowane były w innych waż-
niejszych grodach śląskich. Efemeryczne jeszcze w XII w. podziały dynastyczne
honorować mogły istnienie tych ponadlokalnych struktur, choć z drugiej strony
właśnie wydzielanie dzielnic mogło dopiero generować powstawanie wiązanych
z nimi instytucji. Skąpość źródeł i wnioskowanie per analogiam nie pozwalają
jednoznacznie rozstrzygnąć tego dylematu.
2. Grody i kasztelanie
Drugim istotnym problemem pozostaje wciąż nierozstrzygnięte zagadnienie
genezy i funkcji organizacji kasztelańskiej. Obowiązujący w nauce konsensus co
do jej powstania po połowie XI w. jako podstawowej struktury administracyjnej
drugiej monarchii piastowskiej zburzyła koncepcja Sławomira Gawlasa, który
w kasztelaniach – w kształcie znanym ze źródeł XIII w. – dostrzega raczej pro-
dukt głębokiej reformy administracyjno-ustrojowej drugiej połowy XII i początku
XIII stulecia. Autor ten nawiązał do poglądu sformułowanego przez Marka Ce-
twińskiego, który uznał pojawienie się tytułu castellanus w źródłach śląskich za
wyznacznik ustrojowej innowacji
14
. Dostrzegał w tym symptomy wczesnej feudali-
zacji urzędów śląskich, uznając, że w XIII w. miały one charakter beneficjów-lenn
zamkowych. Istnienie organizacji grodowej przed tym okresem nie może jednak
budzić wątpliwości – dla Śląska poświadczają ją zarówno źródła pisane z bullą
–1526), Gliwice 1993, s. 14–22; Olgierd Czerner, Badania kolegiaty w Głogowie, [w:] Osadnictwo
i architektura ziem polskich w dobie zjazdu gnieźnieńskiego, red. Andrzej Buko, Warszawa 2000,
s. 355–358.
11
Borys Paszkiewicz, Początki mennictwa głogowskiego, [w:] Glogovia Maior. Wielki Głogów
między blaskiem dziejów a cieniem ruin, red. Bogusław Czechowicz, Głogów 2010, s. 65–66.
12
SUb, t. 1, nr 45.
13
Marta Młynarska-Kaletynowa, „Potestas Legnicensis”, [w:] Cultus et cognitio, s. 393–
–401.
14
Marek Cetwiński, Śląski tygiel: studia z dziejów polskiego średniowiecza (rozdz. IV.4: Kasz-
telanie i kasztelanowie na Śląsku w XIII i XIV wieku), Częstochowa 2001, s. 255–275.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
57
Hadriana IV z 1155 r. na czele, jak i relikty materialne. Problemy nastręcza jednak
określenie jej funkcji skarbowo-administracyjnych i sądowych, o których źródła
przed początkiem XIII w. informują niezwykle skąpo. Za bezowocne uznać trzeba
poszukiwanie tu reliktów organizacji terytorialnej Śląska w okresie przedpaństwo-
wym. Datowanie archeologiczne większości grodów wskazuje na ich wzniesienie
w drugiej połowie X lub na początku XI stulecia
15
. Rozwijające się w ostatnich
dziesięcioleciach badania archeologiczne grodów wczesnośredniowiecznych,
zwłaszcza ośrodków o znaczeniu lokalnym, ukierunkowane zresztą bardzo mocno
na najstarszą fazę ich budowy, u progu państwowości – nie są w stanie poszerzyć
wiedzy o znacznej liczbie zjawisk społecznych: np. ujawnione w materiale wy-
kopaliskowym duże ilości zwęglonego zboża zgromadzonego w grodzie mogą
przemawiać zarówno za jego funkcją zbiornicy świadczeń od ludności, jak i np.
o zgromadzeniu na okres wojenny dużych zapasów z innych źródeł, choćby ma-
jątków panującego lub zarządzającego możnowładcy
16
. Podkreślić jednak trzeba
zasadniczą ciągłość struktury zarządu, którą najlepiej ilustrują listy ośrodków
grodowych w dwóch bullach papieskich dla biskupstwa wrocławskiego z lat 1155
i 1245
17
: z 17 (wraz z wymienionymi osobno Sądowlem i Koźlem) grodów wy-
szczególnionych w tej pierwszej, 12 wymieniono także w tej drugiej. Znamienne
jest, że zniknęły z niej nazwy miejscowe najtrudniejsze do jednoznacznej identy-
fikacji, zamiast nich zaś pojawiły się nowe ośrodki zarządu, których lokalizacja
nie budzi wątpliwości
18
. Można na tej podstawie sformułować wniosek, że oprócz
uzupełnienia listy kasztelanii należących do obediencji biskupa wrocławskiego
– w bulli z 1155 r. ewidentnie niekompletnej lub uwzględniającej tylko okręgi po-
graniczne (co wyjaśniałoby brak Wrocławia, Opola czy Legnicy) – uchwytne jest
tu do pewnego stopnia zjawisko petryfikacji struktury zarządu Śląska na przełomie
XII i XIII w., co nie oznacza bynajmniej, że w tym drugim stuleciu nie podlegała
ona żadnym przeobrażeniom
19
. Niewątpliwie rację ma Sławomir Gawlas, wska-
zując, że „w ciągu XIII w. musiała też następować ewolucja urzędu kasztelana”
15
Sławomir Moździoch, Organizacja gospodarcza państwa wczesnopiastowskiego na Śląsku,
Wrocław 1990, s. 48–50. Wyniki nowszych badań tegoż autora w Bytomiu Odrzańskim i Ryczynie
dowodzą na podstawie uzyskanych datowań dendrochronologicznych, że tamtejsze grody wzniesio-
no w latach 80. X w., a zatem zasadne wydaje się ich łączenie z podbojem piastowskim, zob. idem,
Castrum munitissimum Bytom. Lokalny ośrodek władzy w państwie piastowskim, Warszawa 2002,
s. 184–189; Sławomir Moździoch, Magdalena Przysiężna-Pizarska, Gród Recen – refugium
episcopi, [w:] Milicz – Clavis Regni Poloniae. Gród na pograniczu, red. Justyna Kolenda, Wrocław
2008, s. 249–252.
16
Zob. Moździoch, Castrum munitissimum Bytom, s. 193–194.
17
SUb, t. 1, nr 28; SUb, t. 2, bearb. von Winfried Irgang, Köln-Wien 1977, nr 287.
18
W bulli z 1245 r. nie odnajdujemy grodów Gramolin, Godivice, Szobolezske i Sezesko.
19
O organizacji nowych okręgów w XIII w. np. Marta Młynarska-Kaletynowa, Z zagadnień
zarządu terytorialnego Śląska w XIII wieku. Nowe kasztelanie: na Ślęży, w Urazie i Oleśnicy, „Ar-
chaeologia Historica Polona”, 15/2, 2005, s. 125–137.
58
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
i „trzeba się liczyć z doraźnymi korektami sieci ośrodków, próbami bardziej prze-
myślanej ich reorganizacji”
20
.
Czy zatem między tymi datami wyznaczonymi przez obie bulle wrocławskie,
blisko schyłku XII w. doszło na Śląsku do decydującej przebudowy struktury admi-
nistracyjnej? Punktem wyjścia koncepcji reformy struktury zarządu u progu XIII w.
jest fakt nagłego i masowego pojawienia się w dokumentach Henryka I Brodatego
z lat 1202–1203 urzędników zarządu terytorialnego określonych jako castellani:
w dyspozycji dyplomu dla klasztoru lubiąskiego tytuł ten przydano Imbramowi
Gniewomirowicowi, kasztelanowi Ryczyna, oraz Stefanowi, kasztelanowi Żagania,
natomiast w liście świadków wymieniono jeszcze kasztelanów Lubusza, Żagania,
Głogowa, Bolesławca, Legnicy, Nowogrodu Bobrzańskiego i Sądowla. Dyplom
dla cysterek trzebnickich z tego samego roku uzupełnia tę listę o kasztelanów By-
tomia Odrzańskiego, Barda i Krosna Odrzańskiego
21
. Nietrudno zatem dostrzec,
że dostojnicy ci zarządzali zachodnią częścią władztwa Henryka Brodatego. W po-
zostałych grodach śląskich, łącznie z położonymi na obszarze władztwa książąt
raciborsko-opolskich, kasztelanowie pojawili się około dwóch dekad później. Od
tego momentu odnotowujemy stałą obecność dostojników tytułowanych mianem
kasztelanów w obecności książąt śląskich: stanowią oni najliczniejszą i najbardziej
wyróżnioną – bo odnotowywaną zazwyczaj przed urzędnikami dworskimi – kate-
gorię świadków w dyplomach Henryka Brodatego
22
.
Koncepcji Sławomira Gawlasa, dobrze ufundowanej na materiale porównaw-
czym z obszaru Rzeszy, nie da się zatem łatwo obalić, ani też wesprzeć źródłami
rodzimymi. Pojawiają się tu te same dylematy metodologiczne co w innych dys-
kusjach historiograficznych dotyczących podstaw ustrojowych średniowiecznej
Europy: np. genezy instytucji hrabstwa i kompetencji hrabiów karolińskich we
wschodniej części imperium w IX stuleciu
23
. Koncepcja przebudowy struktury
administracyjnej na Śląsku u progu XIII w. znakomicie wpisuje się w dynamikę
przemian społecznych i prawnoustrojowych zdecydowanie wyższą niż w innych
dzielnicach państwa piastowskiego. Zróżnicowane dowody na modernizacyjną
politykę książąt śląskich, tj. promocja migracji rycerstwa i osadników, lokacje
wraz z recepcją prawa niemieckiego oraz architektura obronno-rezydencjalna no-
wego typu, wspierają prawdopodobieństwo wykorzystania wzorców administracji
20
Sławomir Gawlas, O kształt zjednoczonego królestwa. Niemieckie władztwo terytorialne
a geneza społeczno-ustrojowej odrębności Polski, Warszawa
2
2000, s. 74.
21
SUb, t. 1, nr 83.
22
Anna Doroszewska, Otoczenie Henryka Brodatego i Jadwigi jako środowisko społeczne,
Warszawa 1978, s. 27–30.
23
Pojawienie się licznych wzmianek o grafach alemańskich w dokumentach sangalleńskich za
rządów Ludwika Pobożnego tłumaczył Michael Borgolte, Geschichte der Grafschaften Alemaniens
in fränkischer Zeit, Sigmaringen 1984 (Vorträge und Forschungen. Sonderband, 31), gruntowną
reformą administracyjną w pierwszych dekadach IX w.; dla jego polemisty Hansa K. Schulzego,
Grundprobleme der Grafschaftsverfassung. Kritische Bemerkungen zu einer Neuerscheinung, „Zeit-
schrift für Württembergische Landesgeschichte”, 44, 1985, s. 265–282, powodem tego stanu rzeczy
była jedynie reforma zwyczajów kancelaryjnych.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
59
burgrabiowskiej w doskonale znanych synom Władysława Wygnańca terytoriach
cesarskich w Turyngii
24
. Trzeba to rozumieć jako dążenie do konsolidacji, a zara-
zem lepszej kontroli i eksploatacji ekonomicznej podległego terytorium. Wbrew
kontrowersjom terminologicznym narosłym wokół rozumienia terminu beneficium
w źródłach śląskich, nie sposób odmówić kasztelaniom także istotnej roli w kształ-
towaniu relacji między księciem a elitą polityczną. W kulturze politycznej XIII
w. ciągle aktualny zdaje się wyrażony przez Kosmasa na początku poprzedniego
stulecia postulat właściwego urządzenia relacji władzy, w którym powinnością
panującego wobec swych fideles jest castra
et populus ad regendum committere.
Dlatego ambiwalencji w rozumieniu istoty średniowiecznej „struktury admini-
stracyjnej” nie rozstrzyga dychotomiczne rozróżnienie beneficium i officium, jak
chciałby to chyba widzieć Tomasz Jurek w polemice ze zreferowanym wcześniej
poglądem Cetwińskiego
25
. Trzynastowieczne kasztelanie to zapewne zarazem
i urząd, i beneficjum, rozumiane jako partycypacja w dochodach i autorytecie pa-
nującego, którym obdarowuje się członków elity politycznej. Rozważając kwestię
czynników spójności regionalnej i ponadregionalnej Śląska w średniowieczu, nie
sposób nie uwzględnić roli tamtejszej elity możnowładczej jako istotnego czynnika
politycznego. W nauce dominuje pogląd o ogólnopaństwowym charakterze elity
XII-wiecznej, który wsparty jest na wnioskowaniu z rozmieszczenia najstarszych
dóbr ziemskich
26
. Od przełomu XII i XIII w. następował proces terytorializacji
elit – bądź to jako naturalna reakcja na petryfikację podziałów politycznych, bądź
to wymuszony planową polityką książąt. To ostatnie zjawisko zdaniem Tomasza
Jurka dotyczyć miało Śląska, gdzie po powrocie potomków Władysława Wygnańca
doszło do znaczącej wymiany elity możnowładczej. Wysoki odsetek cudzoziemców
na urzędach kasztelańskich oraz relatywnie duża rotacja w obsadzie poszczegól-
nych kasztelanii pozwalają uznać, że aż do końca funkcjonowania całej struktury
władcy śląscy zachowali pełną kontrolę nad praktyką czasowych, czasem być może
nawet dożywotnich, ale nie dziedzicznych nominacji
27
.
3. Integracyjna praktyka władzy: podróże i rezydencje panującego
W realiach XII–XIII w. jedyną skuteczną metodą sprawowania władzy nad tery-
torium – oprócz organizacji grodowo-kasztelańskiej – były jego regularne objazdy
przez panującego wraz z własnym dworem. Na pierwszy plan wysuwają się funk-
24
Zob. zwłaszcza André Thieme, Die Burggrafschaft Altenburg, Leipzig 2001; František K u b ů,
Die staufische Ministerialität im Egerland: Ein Beitrag zur Siedlungs- und Verwaltungsgeschichte,
Pressath 1995.
25
Tomasz Jurek (rec.), Studia z dziejów średniowiecza polskiego i powszechnego, Wrocław 1989,
„Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka”, 45, 1990, s. 552–553.
26
Tomasz Jurek, Rotacja elity dworskiej na Śląsku w XII–XIV w., [w:] Genealogia – władza
i społeczeństwo w Polsce średniowiecznej, red. Andrzej Radzimiński, Jan Wroniszewski, Toruń
1999, s. 7–27; idem, Elity Śląska w późniejszym średniowieczu, [w:] Kolory i struktury średniowie-
cza, red. Wojciech Fałkowski, Warszawa 2004, s. 404.
27
Użyteczne zestawienie kasztelanów śląskich w XIII w.: Ulrich Schmilewski, Der schlesische
Adel bis zum Ende des 13. Jahrhunderts, Würzburg 2001, s. 270–288.
60
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
cje administracyjno-kontrolne i ekonomiczne takich podróży, ale z pewnością nie
należy pomijać ich walorów reprezentacyjnych i legitymizacyjnych. Ów mobilny
charakter średniowiecznych monarchów jest zagadnieniem dobrze rozpoznanym,
aczkolwiek skąpość źródeł dyplomatycznych nie pozwala w warunkach polskich
wyzyskać w pełni wniosków o wartościowaniu przestrzeni z punktu widzenia
władzy, płynących np. z analizy itinerariów królewskich w Rzeszy X–XIII w.
Z punktu widzenia spójności władztwa, a także (choć to znacznie słabiej uchwyt-
ne) tożsamości i identyfikacji poddanych z władzą, kwestia obecności lub absencji
panującego wydaje się jednak mieć kapitalne znaczenie, dlatego podejmiemy próbę
jej krótkiego zarysowania dla epoki od początku rządów Henryka Brodatego aż
po pierwszy podział dzielnicowy Śląska w 1249 r. Niekwestionowana rola sto-
łeczna Wrocławia przejawia się w 16 wystawionych tam dyplomach książęcych;
wraz ze źródłami narracyjnymi potwierdzają one także relatywnie częste pobyty
w dworze książęcym w Leśnicy, położonym w odległości ok. 10 km od Wrocławia
przy trakcie wiodącym na zachód. Pełnił on najpewniej nie tylko funkcję stacji
w podróżach książęcych w kierunku Legnicy, ale także był ośrodkiem rewiru ło-
wieckiego
28
. Rola rezydencji legnickiej, przebudowanej przez Henryka, lub może
jeszcze przez jego ojca, na wzór palacjów cesarskich, nie znalazła już jednak od-
zwierciedlenia w liczbie wystawionych tam dokumentów. Więcej ich przypada na
położony kilkanaście kilometrów od Legnicy dwór książęcy w Rokitnicy
29
. Mo-
żemy zatem przyjąć, że główną oś komunikacyjną w przestrzeni władztwa książąt
śląskich w pierwszej połowie XIII w. wyznaczają podróże panującego pomiędzy
Wrocławiem z jednej, a Legnicą i Rokitnicą z drugiej strony. Na jej trasie, której
długość wynosi w przybliżeniu ponad 80 km, leżały Leśnica oraz założona przed
1235 r. Środa Śląska. Wśród miejsc odwiedzanych okresowo odnajdujemy także
najważniejsze fundacje książęce – klasztory w Lubiążu, Trzebnicy i Henrykowie,
jak również dwór w Brzegu, gdzie poświadczony jest zjazd Brodatego z Bolesła-
wem Wstydliwym na Boże Narodzenie 1234 r.
30
Jako miejsce pobytu władcy nie-
zmiernie rzadko pojawia sie natomiast Głogów
31
. Cykliczne zmiany w itinerariach
książęcych – uchwytne mimo skąpości podstaw źródłowych – wywołane były
nie tylko nowymi podziałami dynastycznymi, kreacją nowych i zanikiem starych
ośrodków administracyjnych i rezydencjalnych, ale także bez wątpienia osobistymi
28
Najobszerniej o funkcjach Leśnicy w XIII w. Marta Młynarska-Kaletynowa, W sprawie
początków dworu książęcego w Leśnicy, [w:] Viae historiae. Księga jubileuszowa dedykowana Pro-
fesorowi Lechowi A. Tyszkiewiczowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, red. Mateusz Goliński,
Stanisław Rosik, Wrocław 2001, s. 277–282; wątpliwość wobec istnienia tam murowanej siedziby
książęcej wyraziła ostatnio Małgorzata Chorowska, Rezydencje średniowieczne na Śląsku. Zamki,
pałace, wieże mieszkalne, Wrocław 2003, s. 64–66.
29
Na temat dworów książęcych na XIII-wiecznym Śląsku zob. Karol Modzelewski, Organi-
zacja gospodarcza państwa piastowskiego, Poznań
2
2000, s. 52–57.
30
SUb, t. 2, nr 79.
31
W 1208 r. odbył się tu na Boże Narodzenie zjazd Henryka Brodatego z książętami wielko-
polskimi Władysławem Laskonogim i Władysławem Odowicem, połączony z uroczystością chrztu
nieznanego z imienia syna pary książęcej, SUb, t. 1, nr 116.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
61
preferencjami panujących. Tytułem przykładu wskazać można, jakie zmiany zaszły
w tej materii w ciągu kilku lat rządów synów Henryka Pobożnego (1241–1249):
Bolesław Rogatka nie wystawił w tym czasie ani jednego dyplomu w Rokitnicy,
co niewątpliwie świadczy o upadku znaczenia tamtejszego zamku jako rezydencji
książęcej, w przeciwieństwie do poprzedników natomiast zatrzymywał się w gro-
dzie na Ślęży
32
. Na tej podstawie można z pewnością wyróżnić rejony o czaso-
wej, ale regularnie ponawiającej się obecności panującego, gdzie władza książęca
demonstrowana była w sposób fizyczny, a także rejony peryferyjne – odwiedzane
rzadko bądź wcale, gdzie władca reprezentowany był w najlepszym razie przez
swoich urzędników. Multiplikacja podziałów dynastycznych w drugiej połowie
XIII w. prowadzić musiała nieuchronnie do przemian w sposobie administrowania:
objazdy książęce przestały być nieodzownym warunkiem skutecznej kontroli tery-
torium i manifestacji władzy nad niewielkimi dzielnicami. Badania nad itinerariami
książęcymi na Śląsku, mimo obfitej zwłaszcza dla późnego średniowiecza bazy
źródłowej, są jak dotąd słabo zaawansowane. Ich szersze wykorzystanie pozwoli
na lepsze rozpoznanie nie tylko kwestii zarządu terytorialnego księstw, ale także
mechanizmów sprawowania władzy w późnym średniowieczu
33
.
Badanie struktury administracyjnej Śląska – niełatwe dla XII i XIII stulecia ze
względów źródłowych – nie przynosi rozstrzygających wniosków na temat roli
owej struktury dla wykształcenia się tożsamości i spoistości regionu. Mnożące się
w XIII w. dwory i związane z nimi partykularne hierarchie urzędnicze na szczeblu
księstw dzielnicowych z trudem wyobrazić sobie można jako czynnik integrujący.
Złudna zdaje się nawet terminologia wskazująca na istnienie jakiejś ogólnośląskiej
jedności administracyjnej. Pisząc w drugiej połowie XIII w. o fundatorze swego
klasztoru, notariuszu książęcym Mikołaju, opat henrykowski Piotr stwierdził, że
z tytułu wykonywania swoich kancelaryjnych obowiązków spoczywał na nim re-
gimen totius terre Sleziensis
34
. Uznając nawet pewną dozę kronikarskiej licentia
poetica w kreowaniu wizerunku swego bohatera, trudno jednak przyjąć, aby pod
określeniem terra Sleziensis cysterski kronikarz mógł rozumieć coś innego niż
władztwo mikołajowego chlebodawcy, Henryka Brodatego, ani w momencie pisa-
nia dzieła, ani też w czasie, do którego odnosi się narracja, nieobejmujące przecież
całej ziemi dziś nazywanej Śląskiem.
32
SUb, t. 2, nr 231, 299, 339; o grodzie i kasztelanii ślężańskiej zob. Młynarska-Kaletynowa,
Z zagadnień zarządu, s. 127–129.
33
Dobrym przykładem służyć może studium Tomasza Jurka, In sede viduali. Nad itinerarium
księżnej świdnickiej Agnieszki z lat 1385–1392, [w:] Europa Środkowa i Wschodnia w polityce
Piastów, red. Krystyna Zielińska-Melkowska, Toruń 1997, s. 275–289. Na temat itinerariów
biskupów wrocławskich: Ewa Wółkiewicz, Curia episcopalis. Organizacja rezydencji biskupów
wrocławskich w późnym średniowieczu, [w:] Dom, majątek, klient, sługa – manifestacja pozycji
elit w przestrzeni materialnej i społecznej Europy (XIII–XIX wiek), red. Marcin Pauk, Warszawa
2010.
34
Liber fundationis claustri sancte Mariae Virginis in Heinrichow czyli Księga henrykowska,
wyd. Roman Grodecki, Wrocław 1991, s. 110.
62
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
4. Biskupstwo wrocławskie w XII–XIII w. – unifikacja kościelna
v. decentralizacja polityczna
Nie ulega wątpliwości, że Śląsk pozostawał jedyną prowincją państwa piastow-
skiego poddaną jednemu zwierzchnikowi kościelnemu w osobie biskupa wrocław-
skiego. W tym sensie sytuacja ta znajduje analogię bardziej we władztwie Przemy-
ślidów, posiadającym dwa biskupstwa odpowiadające najogólniej podstawowemu
podziałowi politycznemu na Czechy i Morawy, niż w pozostałych dzielnicach
piastowskich (rozdzielonych tak jak Wielkopolska czy Mazowsze pomiędzy dwie
diecezje). Już sam fakt pokrywania się z grubsza utworzonej w 1000 r. kościelnej
jednostki administracyjnej z dość jasno wyznaczonymi naturalnymi granicami
regionu określanego w źródłach terminem „Silesia”, stanowi przesłankę do przy-
pisania strukturze kościelnej dużej roli w budowaniu podstaw tożsamości regio-
nalnej
35
. W sferze wyobrażeń politycznych średniowiecza szczególną rolę odegrać
mógł kult patrona biskupstwa użyty jako instrument konstruowania wspólnoty, do
czego jeszcze przyjdzie nawiązać w dalszej części tego rozdziału. Poczucie wspól-
noty obediencji kościelnej wśród mieszkańców prowincji śląskiej stanowi zatem
najstarszy możliwy do uchwycenia ślad podstaw zbiorowej tożsamości, przekra-
czającej ramy wspólnot krewniaczych i sąsiedzkich
36
.
Najstarsza topografia grodowa Śląska, odzwierciedlona w bulli Hadriana IV
z 1155 r., stwarza podstawowy problem interpretacyjny ze względu na dużą nie-
kompletność listy grodów tworzących terytorium biskupstwa wrocławskiego.
Włączenie do przywileju papieskiego listy grodów, których terytoria tworzyły
prawie bez wyjątku południową rubież śląskiej diecezji w porządku geograficz-
nym, a także położonego na północy Milicza, gdzie zgodnie z bullą gnieźnieńską
dochody z dziesięcin książęcych pobierać miał arcybiskup, sugerować może chęć
zabezpieczenia kanonicznego terytorium biskupstwa wrocławskiego wobec rosz-
czeń sąsiednich biskupów i ewentualnych wątpliwości co do przebiegu granic die-
cezji. Tym bardziej że o granicy linearnej mówić w tej epoce nie sposób. Stan ten
mógł zatem sięgać drugiej połowy XI w., gdy w warunkach ponawianych roszczeń
czeskich i ekspansji terytorialnej na południowe rubieże Śląska pojawić się mogły
roszczenia biskupa praskiego do kościelnej obediencji nad niektórymi terytoriami
po północnej stronie Sudetów i Beskidów. W pewnym sensie legitymizował je np.
falsyfikat dyplomu cesarskiego z 1086 r., potwierdzający nie tyle historyczne gra-
nice diecezji praskiej, ile zasięg politycznych wpływów Przemyślidów w drugiej
35
Zaznaczyć jednak trzeba, że biskupstwo niezmiernie rzadko określane było nazwą terytorialną.
Podobnie jak w przypadku innych diecezji polskich (z wyjątkiem kujawskiej), zdecydowanie domi-
nuje nomenklatura utworzona od stolicy diecezji. Wyjątek stanowi określenie biskupa Wawrzyńca
mianem episcopus
Zlesie w dokumencie Władysława Odowica dla cysterek trzebnickich z 1208 r.
(SUb, t. 1, nr 117).
36
Na ten temat ostatnio również Stanisław R o s i k, Najdawniejsza postać Śląska (do XIII w.).
Pejzaż krainy a kształtowanie się śląskiej tożsamości regionalnej: przykład Ślęży i Trzebnicy, [w:]
Radices Silesiae – Silesiacae radices. Śląsk: kraj i ludzie, memoria a kształtowanie się społecznych
więzi i tożsamości (do końca XVIII wieku), red. idem, Wrocław 2011, s. 64–65.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
63
połowie X w.
37
Przypomnieć bowiem trzeba, że przemyślidzcy książęta nie tylko
organizowali łupieskie najazdy na obszary lewobrzeżnego Śląska, ale także za cza-
sów Brzetysława II Czesi próbowali przejąć kontrolę nad pogranicznym obszarem,
burząc gród w Bardzie i wznosząc nową warownię w Kamieńcu
38
. Do sporów
terytorialnych między biskupstwem wrocławskim i ołomunieckim na pograniczu
morawsko-śląskim dochodziło jeszcze w pierwszych dziesięcioleciach XIII w.
O pozycji biskupa wrocławskiego w lokalnych i ogólnopaństwowych struk-
turach władzy w XI i XII w. niestety niewiele można powiedzieć. Niedoceniona
jest w naszym przekonaniu polityczna rola biskupstw jako ważnego czynnika in-
tegracyjnego
39
. Zależni od władcy hierarchowie kościelni – dysponujący dużym
potencjałem ekonomicznym i władzą świecką, jak świadczą najstarsze spisy upo-
sażenia zawarte w bullach papieskich – stanowić mogli skuteczną przeciwwagę dla
rosnących wpływów lokalnego możnowładztwa. Stąd m.in. predylekcja panujących
do obsadzania stolic biskupich kandydatami obcego pochodzenia oraz członkami
capelli książęcej. Wątek ten zasługuje na osobne zbadanie. Mimo wszelkich trud-
ności z jednoznacznym ustaleniem pochodzenia śląskich hierarchów w najwcześ-
niejszym okresie funkcjonowania biskupstwa, przewaga liczebna cudzoziemców
– podobnie jak w innych diecezjach polskich – nie ulega raczej wątpliwości, choć
miejsce pochodzenia bez zastrzeżeń można wskazać jedynie w przypadku Walte-
ra z Malonne. Właśnie jego awans z prepozytury katedralnej w Płocku – a zatem
z kręgu kościelnego bardzo ściśle związanego z dworem piastowskim w pierwszej
połowie XII w. – na biskupstwo wrocławskie w 1149 r. wydaje się szczególnie
znamienny
40
. Nominacja ta przypadła kilka lat po wygnaniu seniora dynastii,
w okresie kulminacji potęgi politycznej rodziny Piotra Włostowica, i choć stosunki
seniora z miejscowym możnowładztwem układały się chyba dość harmonijnie
41
,
to trzeba uznać, że blisko związany z Bolesławem Kędzierzawym biskup mógł sta-
nowić skuteczną przeciwwagę dla rosnących wpływów świeckiej elity politycznej.
Na silną pozycję biskupa w dzielnicy wskazywać może jego ewentualny udział
w działalności menniczej panującego
42
. Jak świadczy bulla z 1155 r., biskup i ka-
37
SUb, t. 1, nr 5.
38
Cosmae Pragensis, Chronica Boemorum, ks. 3/4, s. 164.
39
Na integracyjny aspekt nominacji biskupich w Rzeszy zwraca uwagę Albrecht Fink von Fin-
kenstein, Bischof und Reich. Untersuchungen zum Integrationsprozess des ottonisch-frühsalischen
Reiches (919–1056), Sigmaringen 1989.
40
Trafnie na temat politycznych uwarunkowań nominacji Waltera ostatnio Piotr Boroń, Biskup
Walter i początki kultury umysłowej na Śląsku, [w:] Źródła kultury umysłowej w Europie Środkowej,
red. Antoni Barciak, Katowice 2005, s. 120–121.
41
Zob. choćby udział biskupa w uposażeniu fundacji Włostowica, klasztoru benedyktynów na
Ołbinie.
42
Najstarsze denary ze św. Janem Chrzcicielem, identyfikowane jako produkty mennicy wro-
cławskiej, pochodzą już z drugiej połowy XI w.; własną emisję przypisuje się także biskupowi
Żyrosławowi (a według nowszych poglądów Jarosławowi lub Wawrzyńcowi) – por. Stanisław Su-
chodolski, Moneta możnowładcza i kościelna w Polsce wczesnośredniowiecznej, Wrocław 1987,
s. 75–80; idem, Początki mennictwa we Wrocławiu, [w:] Słowiańszczyzna w Europie średniowiecz-
nej, red. Zofia Kurnatowska, t. 2, Wrocław 1996, s. 125; idem, Zmiany w chronologii i atrybucji
64
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
pituła dysponowali sporym uposażeniem ziemskim, pełnią jurysdykcji świeckiej
nad własną ludnością oraz niektórymi ducaliami w dwóch okręgach grodowych:
otmuchowskim i milickim – wprawdzie peryferyjnych, ale zapowiadających od
przełomu XII i XIII w., przy utrzymaniu odpowiedniej dynamiki kolonizacyjnej,
potencjalny rozwój władztwa biskupiego. Rozbudowane podstawy materialne Ko-
ścioła wrocławskiego wraz z rosnącą rolą papiestwa w stosunkach między władzą
świecką a biskupami od początku XIII w. zapewniły biskupom wrocławskim mocną
pozycję w konfliktach i przetargach z nawet tak silnymi i nieustępliwymi wobec
roszczeń Kościoła książętami jak Henryk I Brodaty
43
. Władcy śląscy w przeci-
wieństwie do innych linii piastowskich podjęli dwukrotnie próbę wykorzystania
potencjału biskupstwa w interesie dynastii. Tak można bowiem interpretować
mianowanie w 1198 r. ordynariuszem wrocławskim przez Bolesława Wysokiego
swego najstarszego syna Jarosława, już wcześniej przewidzianego do kariery kościel-
nej
44
. Zakończyło ono tymczasowo kontrowersje co do podziału władztwa śląskiej
linii Piastów. Na uwagę zasługuje zwłaszcza alienowane z rąk seniora prawo do
inwestytury biskupiej, dające śląskiej linii piastowskiej istotne narzędzie kontroli
nad Kościołem w obrębie całego władztwa. Podobne uprawnienia książęta śląscy
wykonywali zapewne także w odniesieniu do biskupstwa lubuskiego
45
. Nieprakty-
kowane wcześniej desygnowanie na biskupstwo członka dynastii to kolejny dowód
na wczesne przenikanie na Śląsk zachodnioeuropejskich koncepcji władzy.
Rozwój osadnictwa i dążenie do pełnej zwierzchności terytorialnej w ziemi
nysko-otmuchowskiej stały się natomiast w drugiej połowie XIII w. zarzewiem
kolejnego ostrego konfliktu z władcami śląskimi. Zrealizowane ostatecznie na
przełomie XIII i XIV w. dążenie hierarchów do stworzenia jedynego w obrębie
metropolii gnieźnieńskiej trwałego biskupiego władztwa terytorialnego uznać
trzeba za przejaw odrębności społeczno-ustrojowej tej dzielnicy w XIII stuleciu.
Zadecydowały o tym nie tylko czynniki czysto polityczne, ale także ogólny model
ustrojowy wzorowany na stosunkach zachodnioeuropejskich i naznaczony silniej-
szą feudalizacją relacji społecznych. Podstawą ustrojową władztwa biskupiego
stał się wielki przywilej Henryka Probusa z 1290 r., gwarantujący ordynariuszom
plenum dominium perfectumque in omnibus ius ducale
46
. Od czasu pontyfikatu
Henryka z Wierzbnej biskupi cieszyli się statusem równym władcom terytorialnym,
sporadycznie używając nawet tytułu książęcego. Znamienne jest, że proces budowy
władztwa kościelnego na Śląsku realizowany był przez ordynariuszy rodzimego
monet polskich z XII/XIII w. w świetle skarbu z Głogowa, „Wiadomości Numizmatyczne”, 36, 1992,
s. 114, 117.
43
Pewną rolę odegrać musiała protekcja papieska roztoczona nad władztwem Bolesława Wyso-
kiego bullą Innocentego III z 1198 r., zob. SUb, t. 1, nr 64.
44
Zob. Bieniak, Powstanie księstwa, s. 73.
45
Świadczy o tym alienowanie przez Bolesława Rogatkę na rzecz arcybiskupa magdeburskiego
Wilbranda prawa patronatu nad biskupstwem i kapitułą, zawarte w umowie dotyczącej odstąpienia
grodu Lubusza, SUb, t. 2, nr 368.
46
SUb, t. 5, bearb. von Winfried Irgang, Köln-Weimar-Wien 1993, nr 452.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
65
pochodzenia, podczas gdy w krajach ościennych, gdzie zaszły w XIII w. analo-
giczne zjawiska – na Morawach i Pomorzu Zachodnim polityka ta realizowana
była przez biskupów niemieckiego pochodzenia (takich jak Bruno z Schaumburga
i Herman z Gleichen), przynoszących do Europy Środkowej gotowe wzorce dzia-
łania. Aspiracje do autonomii politycznej hierarchów wrocławskich trzeba uznać
za czynnik potęgujący decentralizację i niesprzyjający zbytnio konstytuowaniu
jednolitej tożsamości politycznej regionu. Aspekt ten wypada odróżnić od wybitnie
integrującego region poczucia przynależności do jednej struktury diecezjalnej.
W tym kontekście wspomnieć trzeba, że w dotychczasowych badaniach nie-
wielką uwagę poświęcono kultowi patrona katedry wrocławskiej, św. Jana Chrzci-
ciela, jako kultowi politycznemu, stanowiącemu jeden z czynników konstytuują-
cych świadomość regionalną. Patrocinium to – potwierdzone źródłowo dopiero
w bulli papieża Hadriana IV z 1155 r. – zostało nadane katedrze wrocławskiej
najpewniej już w momencie jej erekcji w 1000 r. Znaczenie ideowe kultu patrona
kościoła katedralnego – matris ecclesiarum całej diecezji – z pewnością zasługuje
na obszerniejsze studium. Na Śląsku przybrało ono jednak w początku XIII w.
formę niespotykaną w innych piastowskich księstwach dzielnicowych – dołącze-
nia imienia św. Jana Chrzciciela do formuły dewocyjnej w tytulaturze książęcej.
Henryk Brodaty czuł się zatem władcą z łaski Boga i św. Jana, co urzeczywist-
niać miało szczególną relację między panującym a patronem jego władztwa
47
.
Tak silna artykulacja partykularnego kultu, porównywalna współcześnie jedynie
z użyciem postaci św. Wojciecha w legitymizacji władzy książąt zwierzchnich
i św. Wacława u czeskich Przemyślidów, zdradza realizację przemyślanego
programu politycznego. Jego zarzucenie w latach 30. wiązać trzeba być może
z emancypacyjną względem władzy książęcej postawą biskupów wrocławskich,
którzy zgodnie z wczesnośredniowieczną zasadą posiadania ziemi kościelnej
przez świętego patrona danej instytucji przybrali św. Jana za patrona tworzącego
się władztwa terytorialnego. Kult patrona diecezji przyćmić też mogła próba wy-
kreowania nowego kultu dynastycznego św. Bartłomieja w związku z translacją
jego relikwii do klasztoru rodowego Piastów w Trzebnicy, następnie zaś – co już
bardziej ewidentne – kanonizacja księżnej Jadwigi merańskiej. Zagadnienie roli
politycznej kultów śląskich – zwłaszcza zaś św. Jana – w późnym średniowieczu
wymaga z pewnością pogłębionych badań.
5. Śląsk jako część Korony Czeskiej
Nie wchodząc w opisane w literaturze przedmiotu szczegóły podziałów dyna-
stycznych, odnotować trzeba zaakceptowany powszechnie pogląd o pierwszeństwie
dzielnic śląskich w procesie terytorializacji władzy książęcej na przełomie XII
i XIII w. Wczesnym przejawem tego zjawiska było pojawienie się partykularnej
47
Formuła dei et beati Iohannis gratia Slesie dux używana była w dokumentach Henryka Bro-
datego przez 20 lat, aczkolwiek niekonsekwentnie, między 1203 a 1223 r. – zob. SUb, t. 1, nr 87,
235.
66
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
tytulatury dzielnicowej w praktyce kancelaryjnej Bolesława Wysokiego i Henryka
Brodatego, a także w księstwie opolskim pod rządami Mieszka Plątonogiego. Lo-
gika podziałów dzielnicowych wśród Piastów śląskich, w której każdemu z synów
książęcych należał się udział we władztwie ojcowskim, nie odbiegała od praktyki
prawnej innych gałęzi dynastii – problem tkwił jednak w ich liczebności. Prze-
łomowe momenty to lata 1248/1249 i 1281: rozdrobnienie terytorium monarchii
Henryków śląskich, a następnie także księstwa opolskiego. Ostatnie dziesięcio-
lecia XIII w. przyniosły jeszcze pogłębienie podziałów dzielnicowych. Istotnym
czynnikiem politycznym, coraz silniej ingerującym w sprawy śląskie, stała się po
połowie XIII w. monarchia Przemyślidów – już czeski król Przemysł Otakar II
występował jako mediator w konfliktach między książętami oraz opiekun mało-
letniego syna Henryka III
48
; pod rządami Wacława II dominacja czeska przybrała
jeszcze konkretniejsze formy. W końcu stulecia doszło do pierwszych przypadków
zhołdowania władców śląskich. Henryk Probus prawdopodobnie został lennikiem
Rudolfa Habsburga, synowie Władysława opolskiego natomiast złożyli hołd Wa-
cławowi II. Hołdy te nie przesądzały jednak jeszcze o politycznej przyszłości
regionu. Decydujące znaczenie miały natomiast wydarzenia z lat 20. i 30. XIV w.
Umiejętna polityka i militarna przewaga Jana Luksemburskiego doprowadziły
do lennego podporządkowania mu większości księstw śląskich (1327–1339).
Z punktu widzenia geopolityki najistotniejszy okazał się układ zawarty z Henry-
kiem VI, zapewniający bezpośrednie włączenie do Królestwa Czeskiego księstwa
wrocławskiego wraz z najważniejszym miastem i naturalną stolicą regionu (1335).
Jan doprowadził także do silniejszego związania z królestwem księstwa kościel-
nego. Biskupi wrocławscy nie byli lennikami, a ich zależność wobec królów cze-
skich opierała się na statusie tych ostatnich jako protektorów i patronów Kościoła
wrocławskiego z tytułu sukcesji po Henryku VI
49
. Królowi czeskiemu udało się
jednak wymóc na biskupie złożenie hołdu lennego z zakupionej od księcia brze-
skiego ziemi grodkowskiej
50
. Sukcesem dyplomatycznym władcy czeskiego było
uzyskanie zrzeczenia się roszczeń do Śląska ze strony króla polskiego
51
.
Politykę
Jana kontynuował Karol IV, dążący do stworzenia bardziej jednolitego systemu
administracyjnego monarchii czeskiej. Za czasów Karola IV powstała koncepcja
Korony Królestwa Czeskiego (Corona regni Bohemiae), do której zostały inkorpo-
48
Wojciech Nowacki, Śląsk a Królestwo Czeskie w dobie jednoczenia państwa polskiego.
Obszar wpływów – lenno – kraj koronny, [w:] Wielkopolska. Studia z dziejów średniowiecza ofiaro-
wane Profesorowi Bronisławowi Nowackiemu, red. Zbyszko Górczak, Poznań 2009, s. 227–255.
Por. także: Přemysl Bar, Vratislavský vévoda Jindřich IV. Probus a poslední Přemyslovci, „Český
časopis historický”, 106, 2008, s. 753–787.
49
Lehns- und Besitzurkunden Schlesiens und seiner einzelnen Fürstenthümer im Mittelalter, hrsg.
von C[olmar] Grünhagen und H[ermann] Markgraf, Th. 1, Leipzig 1881, nr 3, s. 6–8.
50
Ibidem, t. 2, Leipzig 1883, nr 15, s. 208–209.
51
Wojciech Nowacki, Śląsk w polityce Jagiellonów do 1471 roku, [w:] Scripta minora, t. 6, red.
Józef Dobosz, Poznań 2011, s. 343–508.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
67
rowane śląskie i łużyckie nabytki Luksemburgów
52
. Cesarz doprowadził również
do zhołdowania niezależnych dotąd księstw śląskich.
W końcu XIV w. ukształtował się zatem następujący porządek prawny: księstwa
lenne, ziemie bezpośrednio włączone do Korony Czeskiej i mające szczególny sta-
tus księstwo biskupów wrocławskich. Zarówno książęta dziedziczni, jak i biskupi
mieli zagwarantowaną całkowitą niezależność w sprawie polityki wewnętrznej
i spraw ustrojowych. Silniejszą kontrolę mieli Luksemburgowie nad inkorporowa-
nymi księstwami wrocławskim i świdnicko-jaworskim, jednak i w tym wypadku
respektowano ich ustrojowe odrębności. Jak można stwierdzić, władcy czescy nie
dążyli do integracji Śląska ani też powiększania obszaru ziem podległego bezpo-
średnio koronie. Opróżnione lenna nadawano innym liniom książęcym, petryfikując
podziały polityczne i niejednorodność struktur administracyjnych ziemi. Brakuje
też w tym czasie centralnych starań do stworzenia instytucji ogólnośląskich. Wpro-
wadzony w 1335 r. urząd starosty miał kompetencje ograniczone niemal wyłącznie
do bezpośrednio podległego Koronie Czeskiej księstwa wrocławskiego
53
. Można
wskazać jedynie incydentalne przypadki wydawania rozporządzeń regulujących
kwestie ponadlokalne (cło i transport Odrą, uprawnienia starosty w sprawach ra-
bunków)
54
.
Z punktu widzenia ustroju Śląska przełomowe znaczenie miały rządy Macieja
Korwina. Władca ten prowadził zupełnie odmienną politykę niż królowie czescy,
dążąc do redukcji liczby księstw lennych. Śląsk zyskał wówczas status ziemi
znajdującej się pod bezpośrednią władzą króla, co miało określone konsekwencje
dla kształtowania się odrębnego ustroju politycznego regionu. Za panowania Kor-
wina wykształcił się sejm śląski, stanowiący stałe forum w komunikacji między
książętami i stanami a władcą. Instytucją integrującą było powołane w 1474 r.
starostwo generalne, skupiające w rękach namiestnika silną władzę policyjno-
-fiskalną
55
. Oprócz czynników konsolidujących pojawiły się jednak w tym czasie
także zjawiska sprzyjające dalszemu rozdrobnieniu terytorialnemu. Niewątpliwie
takim było wyodrębnienie się pierwszych państw stanowych, które w epoce no-
52
Lenka Bobková, Územní politika prvních Lucemburků na českém trůnĕ, Ústí nad Labem 1993;
eadem, 7.4.1348. Ustavení Koruny království českého. Český stát Karla IV, Praha 2006; eadem,
Integrace Slezka do České Koruny podle představ Karla IV. Úvod k diskusi o identifikaci Slezska
jako regionu a jeho postavení v České Koruně, „Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka”, 66, 2011,
s. 3–9.
53
Ewa Wółkiewicz, Capitaneus Slesie. Królewscy namiestnicy księstwa wrocławskiego i Ślą-
ska w XIV i XV wieku, [w:] Monarchia w średniowieczu. Władza nad ludźmi, władza nad terytorium,
red. Jerzy Pysiak, Aneta Pieniądz-Skrzypczak, Marcin R. Pauk, Warszawa-Kraków 2002, s.
193–195.
54
Por. Kazimierz Orzechowski, Historia ustroju Śląska 1202–1740, Wrocław 2005, s. 77.
55
Idem, Generalny starosta Śląska, Wrocław 2004 (Studia historycznoprawne, Acta Universi-
tatis Wratislaviensis No 2616, Prawo 288), s. 117–133; Mlada Holá, Institucionální ukotviení mocy
českých králů ve slezském prostoru. K problematice prosazení úřadu vrchního slezského hejtmana
ve druhé polovině 15. století, „Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka”, 66, 2011, s. 65–72.
68
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
wożytnej staną się trwałym elementem politycznego krajobrazu Śląska
56
. Rządy
Władysława Jagiellończyka przyniosły kontynuację zabiegów integracyjnych,
w czym wyjątkowe znaczenie przypisać trzeba wielkiemu przywilejowi ziemskie-
mu z 1498 r. Zawarte tam przepisy określiły porządek organizacji kurii w śląskim
sejmie, a także powoływały Trybunał książęcy – wspólne forum sądownicze dla
wszystkich organizmów politycznych regionu
57
.
6. Przemiany prawnoustrojowe w konsekwencji modernizacji
w XIII stuleciu
6.1. Prawo miejskie
Oprócz przemian politycznych wpływ na ustrój Śląska miały przede wszyst-
kim przekształcenia gospodarcze, w tym szczególnie proces modernizacji, do
jakiego doszło w XIII w. Konsekwencją procesów kolonizacyjnych z udziałem
osadników obcych etnicznie było wprowadzenie sądownictwa na prawie niemiec-
kim, gwarantującego przybyszom rozstrzyganie sporów wedle prawa, do jakiego
przywykli. Adaptacja praw zachodnich nie była procesem jednolitym i podlegała
przemianom w toku XIII stulecia. Bliskość Saksonii spowodowała, że najczęściej
i najpowszechniej korzystano ze wzorców saskich, a większość miast przyjęła pra-
wo magdeburskie
58
. W pierwszej fazie lokacji szerokie zastosowanie miało także
prawo flamandzkie. W późnym średniowieczu jego funkcjonowanie ograniczało
się jednak już głównie do niezbyt zaawansowanych ekonomicznie obszarów księ-
stwa biskupiego
59
. Marginalne oddziaływanie przypisać należy innym odmianom
prawa, np. głubczyckiemu
60
. W porównaniu z Królestwem Polskim, gdzie funk-
cjonowały w zasadzie wyłącznie odmiany prawa magdeburskiego, Śląsk odznaczał
się znacznie większym zróżnicowaniem prawnym. Jednocześnie trzeba pamiętać,
że na obszarze sąsiednich Moraw i Czech ta różnorodność była jeszcze bardziej
nasilona. Powszechnym zjawiskiem było dążenie władców do likwidacji zależno-
ści sądownictwa miejskiego od trybunałów położonych poza obrębem władztwa,
co od ostatniej ćwierci XIII w. przejawiało się w ustanawianiu sądów wyższych
56
Marian Ptak, Pozycja publiczno-prawna wolnych panów stanowych na Śląsku, Wrocław 1993
(Acta Universitatis Wratislaviensis No 1477, Prawo 222), s. 79–102.
57
Kazimierz O r z e c h o w s k i, Rola przywileju króla Władysława z 1498 r. w dziejach śląskiego
stanowego parlamentaryzmu, [w:] Vladislavské zřízení zemské a počátky ústavního zřízení v Českých
zemích (1500–1619), red. Karel M a l ý, Praha 2001, s. 153–163.
58
Szerzej na ten temat: Josef J. Menzel, Die schlesischen Lokationsurkunden des 13. Jahrhun-
derts, Würzburg 1977. Podsumowanie dyskusji wraz z przeglądem literatury daje Sławomir Gaw-
las, Przemiany systemów prawa na Śląsku w dobie kolonizacji w XIII wieku, [w:] Kultura prawna
w Europie Środkowej, red. Antoni Barciak, Katowice 2006, s. 68–71.
59
Por. Teodor Goerlitz, Das flämische und das fränkische Recht in Schlesien und ihr Widerstand
gegen das sächsische Recht, „Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische
Abteilung”, 57, 1937, s. 138–181.
60
Das Leobschützer Rechtsbuch, bearb. von Gunhild R o t h, hrsg. von Winfried I r g a n g, Mar-
burg 2006.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
69
w stolicach księstw. Trybunały takie powstały we Wrocławiu, Środzie Śląskiej,
Lwówku, Złotoryi, Oleśnicy, Legnicy, Raciborzu, Opolu i Nysie
61
. Z wymienio-
nych tu względów dla władców było korzystne, aby podległe im miasta rządziły
się tą samą odmianą prawa niemieckiego. Zagadnienie działalności unifikacyjnej
książąt jest stosunkowo słabo rozpoznane, warto więc zrobić wstępną sondę, ukazu-
jącą założenia polityki miejskiej biskupów wrocławskich. Zastosowane przy lokacji
Nysy, zapewne w pierwszym dziesięcioleciu XIII w., prawo flamandzkie ustano-
wiło wzorzec prawny nadawany w przywilejach dla zasadźców innych ośrodków
biskupich – Ujazdu i Wiązowa. Od lat 90. XIII w. władze Nysy, pełniącej funkcję
stolicy księstwa biskupiego, uzyskały status sądu odwoławczego prawa flamandz-
kiego
62
. Po wydawane tam ortyle miały zgłaszać się nie tylko wszystkie gminy
należące do biskupa położone w obrębie władztwa biskupiego, ale także te znaj-
dujące się na obszarach innych księstw. Integracji prawnej miast biskupich sprzy-
jała polityka kolejnych zarządców biskupstwa. Przecław z Pogorzeli, dokonując
lokacji Otmuchowa, oparł się także na prawie flamandzkim, podkreślając, że wójt
otmuchowski powinien się we wszystkim wzorować na stosunkach panujących
w stolicy księstwa
63
. Podobnie Wacław legnicki w przywileju dla zasadźcy miasta
Rychtal, które miało powstać w majątkach biskupich w księstwie namysłowskim,
jednoznacznie odwoływał się do wzorów nyskich
64
. Tę wizję intencjonalnej polity-
ki miejskiej zaburza jednak w pewien sposób czasowe przeniesienie Nysy na prawo
magdeburskie przez Henryka z Wierzbnej (1308). Dokonana zmiana likwidowała
instytucję sądu odwoławczego, stawiając pod znakiem zapytania spójność prawną
miast biskupich. Biskup jednak szybko uświadomił sobie negatywne konsekwen-
cje swojej decyzji i odwołał ją, motywując to szkodami, jakie nowe prawo miało
przynieść biskupstwu i samym mieszczanom
65
. W tym miejscu można wskazać na
jeszcze jeden aspekt związany z biskupią polityką miejską. W początkach XVI w.
we wszystkich miastach biskupich wybory samorządowe organizowane były w tym
samym terminie (w okolicach dnia św. Marcina). Trudno wprawdzie stwierdzić, czy
był to wynik celowej regulacji ze strony biskupa, czy tylko efekt zalecanego przez
niego naśladowania wzoru stołecznej Nysy, ale nie może ulegać wątpliwości walor
uporządkowania i ujednolicenia struktur samorządowych w obrębie księstwa
66
.
61
Por. Teodor G o e r l i t z, Die Oberhöfe in Schlesien, Weimar 1938.
62
SUb, t. 6, bearb. von Winfried Irgang unter Mitarbeit von Daphne Schadewaldt, Köln-
-Weimar-Wien 1998, nr 490; Urkundensammlung zur Geschichte des Ursprungs der Städte und der
Einführung und Verbreitung deutscher Kolonisten und Rechte in Schlesien und der Ober-Lausitz,
hrsg. von Gustav Adolf Tzschoppe, Gustav Adolf Harald Stenzel, Hamburg 1832 (dalej: UGUS),
nr CXL. Por. też Goerlitz, Oberhöfe, s. 37–38.
63
In aliis vero omnibus et singulis ipsum advocatum Othmuchoviensem ritus et consuetudines
laudabiles civitatis nostre Nyzensis et advocati inibidem volumus imitari, UGUS, nr CLXIV, s.
564–566.
64
UGUS, nr XCX, s. 602–603.
65
UGUS, nr CXI, s. 485–486.
66
Ewa Wółkiewicz, Władze komunalne Nysy XIII–XVII w. (w druku).
70
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
Następstwem procesów lokacyjnych było wytworzenie się na Śląsku okręgów
sądowniczych zwanych weichbildami (łac. districtus), które zastąpiły w ciągu
XIII w. dawną organizację kasztelańską. Okręgi te, wzorowane na rozwiązaniach
wschodniosaskich, obejmowały pewną liczbę gmin wiejskich przyporządkowaną
miastu weichbildowemu
67
. Ich średnia liczebność wahała się w granicach 15–20
osad wiejskich; nie było jednak w tym wypadku jakiejkolwiek jednolitości i zda-
rzały się weichbildy z ponad 70 osadami bądź też zupełnie karłowate, obejmujące
zaledwie kilka
68
. Sieć weichbildów śląskich ukształtowała się zasadniczo do po-
czątku XIV w., natomiast miasta powstałe później najczęściej nie dysponowały
już własnym dystryktem
69
. Większe miasta zazwyczaj stanowiły centrum włas-
nego okręgu sądowniczego, ale zdarzały się także odstępstwa od tej reguły (np.
Paczków). W toku XIV i XV w. przeprowadzano korekty pierwotnego podziału,
wcielając niektóre weichbildy do innych bądź rozszerzając ich granice
70
. Rady-
kalna reforma systemu administracyjnego została przeprowadzona m.in. w księ-
stwie biskupim w połowie XIV w. Stworzono wówczas dwa nowe dystrykty,
likwidując wcześniejsze okręgi oraz zmieniając zasięg pozostałych
71
. Przykład
księstwa biskupiego uwypukla też bardzo wyraziście problemy, jakie wiązały
się z wprowadzeniem nowych podziałów administracyjnych. System weichbil-
dów, zastępujący dawny podział na kasztelanie, miał zupełnie inne umocowanie
prawne. Dystrykt zasadniczo obejmował wsie połączone z miastem założonym na
prawie niemieckim. Poza nowym podziałem pozostawały więc dawne wsie pra-
wa polskiego. W księstwie biskupim poradzono sobie z tym problemem poprzez
wydzielenie osobnej grupy wsi, które następnie przyporządkowano do dystryktu
otmuchowskiego (bona et ville eiusdem districtus locata iure polonicali). Powstał
jednak w ten sposób jeden z największych weichbildów w obrębie Śląska, liczący
oprócz 69 wsi na prawie niemieckim 51 osad prawa polskiego. Z czasem weich-
bildy zaczęły także odgrywać znaczącą rolę w budowaniu terytorialnych wspól-
67
Benedykt Zientara, Z dziejów organizacji rynku w średniowieczu. Ekonomiczne podłoże
„weichbildów” w arcybiskupstwie magdeburskim i na Śląsku w XII–XIII wieku, „Przegląd Histo-
ryczny”, 64, 1978, s. 681–696.
68
Zob. Josef J. Menzel, Stadt und Land in der schlesischen Weichbildverfassung, [w:] Die
mittelalterliche Städtebildung im südöstlichen Europa, hrsg. von Heinz Stoob, Köln 1974, s. 33.
K. Orzechowski mylnie twierdzi, że sieć weichbildów nie powstała na Górnym Śląsku, Orzechow-
ski, Historia ustroju, s. 30, 71. Na temat weichbildów: Heinrich von Loesch, Die schlesische Weich-
bildverfassung in der Kolonisationszeit, [w:] Beiträge zur schlesischen Rechts- und Verfassungsge-
schichte, Konstanz 1964, s. 83–98; Marian Ptak, „Weichbild” w strukturze terytorialnej Śląska, [w:]
Podziały terytorialne Polski, Wrocław 1997, s. 5–11.
69
Menzel, Stadt und Land, s. 33.
70
Np. dystrykt Urazu, ibidem, s. 32.
71
W Liber fundationis wymienione zostały dystrykt nyski oraz dystrictus versus Stynaviam, di-
strictus versus Czigynhals i districtus versus Vrienwalde. Przy Paczkowie odnotowano brak istnienia
weichbildu (Paczcow caret provincia), jednocześnie jednak łącząc z tym miastem grupę kilkunastu
osad. W spisie majątkowym biskupstwa z lat 20. XV w. figurowały już weichbildy: nyski, otmu-
chowski, vidnavski i głuchołaski. Większość miejscowości z dystryktu versus Stynaviam oraz wsi
skupionych wokół Paczkowa połączono z dystryktem nyskim.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
71
not szlacheckich
72
. W czasach nowożytnych właśnie na tych jednostkach opierała
się organizacja militarna
73
. Trzeba jednak pamiętać, że rozwój ten był stopniowy
i niejednolity w skali regionu. Przykładowo w księstwie biskupim przedstawicieli
szlachty wybierano w tzw. kwartałach (Viertel), które tylko częściowo pokrywały
się z podziałem na dystrykty
74
.
Podstawowa funkcja weichbildów związana była z wykonywaniem sądownic-
twa wyższego nad ludnością wiejską. W zastępstwie jurysdykcję tę sprawował wójt
(advocatus) rezydujący w mieście weichbildowym. W pierwszej połowie XIII w.
niejednokrotnie wójtem zostawał zasadźca miasta (sołtys), stąd na Śląsku termin
„wójt” (dziedziczny) wyparł określenie „sołtys”, stosowane na przeważającej więk-
szości obszarów Rzeszy
75
. Do pewnego okresu mogło to być dogodne rozwiązanie,
jednak w miarę zasiedlania kolejnych obszarów obowiązki sądownicze wójta miej-
skiego stawały się nadmiernie uciążliwe. Z tego względu władcy decydowali się na
powołanie osobnego urzędnika – landwójta. Ponieważ zarówno wójt dziedziczny,
jak i landwójt tytułowani byli łacińskim określeniem advocatus, trudno niejedno-
krotnie ustalić, w którym momencie dochodziło do zmiany i trwałego rozdzielenia
obu urzędów. Określenie advocatus provincialis, które wyraźnie różnicowało obie
funkcje, potwierdzone jest po raz pierwszy dopiero w 1261 r. w księstwie wro-
cławskim
76
. Instytucja landwójtów na Śląsku jest dość słabo przebadana. Wstępne
rozpoznanie wskazuje na istnienie poważnego zróżnicowania regionalnego w ada-
ptacji tego urzędu. Podstawowa kwestia wiąże się z zakresem władzy landwójtów.
Obszar podległy ich władzy mógł obejmować jeden weichbild, kilka sąsiednich
weichbildów bądź nawet całe księstwo
77
. Podejrzewać można także istnienie różnic
w zakresie kompetencji. W większości księstw śląskich od drugiej połowy XIV w.
urząd landwójta przeżywał poważny kryzys. Jego uprawnienia często przejmowali
nowi urzędnicy – starostowie
78
. We Wrocławiu został zlikwidowany jeszcze przed
1400 r., w innych księstwach przeważnie utracił swoje znaczenie i w XV w. został
72
Gustav C r o o n, Die landständische Verfassung von Schweidnitz-Jauer, Breslau 1912 (Codex
diplomaticus Silesiae, 27), s. 147.
73
Przykłady (także średniowieczne) zestawia Croon, ibidem, s. 149–151.
74
W 1463 r. biskup Jodok dokonał wyboru lokalnych starostów, ustanawiając po dwie osoby
w pięciu okręgach: kwartale otmuchowskim, tzw. Nieder-Viertel, w weichbildzie nyskim, kwarta-
le paczkowskim oraz kwartale grodkowskim, zob. Liber fundationis, s. 14. Podczas okazowania
w 1503 r. podstawę mobilizacji stanowiły cztery kwartały, określone jako kwartał otmuchowski
dolny i górny oraz podobnie wydzielone dwa kwartały nyskie, Mateusz Goliński, Służba rycerska
a potencjał militarny księstw śląskich w późnym średniowieczu, cz. 1, „Śląski Kwartalnik Historyczny
Sobótka”, 53, 1998, s. 58–59.
75
Loesch, Verfassung im Mittelalter, s. 339. Także: Menzel, Stadt und Land, s. 26.
76
SUb, t. 3, bearb. von Winfried Irgang, Köln-Wien 1984, nr 343.
77
Zazwyczaj urzędnicy tego typu skupiali władzę nad jednym weichbildem, M e n z e l, Stadt
und Land, s. 33. Istniały jednak odstępstwa od tej reguły. Np. w księstwie biskupim był wybierany
tylko jeden landwójt, w którego gestii znajdowały się cztery weichbildy.
78
Por. Wółkiewicz, Capitaneus Slesie, s. 169–225. Kwestii funkcjonowania urzędów staro-
ścińskich na Śląsku poświęcono ostatnio kilka artykułów w tomie Hejtmanská správa ve vedlejších
zemích Koruny české, red. Lenka Bobková, Opava 2009.
72
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
ograniczony do roli pomocniczej
79
. Stosunkowo silną pozycję utrzymali natomiast
landwójtowie na Górnym Śląsku oraz w księstwie kościelnym, gdzie urząd ten do
czasów nowożytnych obsadzali przedstawiciele miejscowej szlachty
80
.
6.2. Prawo lenne
Jednym z najistotniejszych spośród ważnych następstw „transformacji XIII w.”
była recepcja systemu lennego w Europie Środkowej. Głębokość i trwałość owej
recepcji wpłynęły na kształt relacji społecznych na danym terytorium, daleko wy-
kraczającym poza epokę średniowiecza. Dobitnie świadczy o tym społeczno-ustro-
jowa odrębność Śląska w konfrontacji z sąsiednimi terytoriami Królestw Polskiego
i Czeskiego, gdzie swą dominację, acz nie bez lokalnych wyjątków, utrzymała
własność ziemi w formie alodialnej. Trzeba jednak zauważyć, że także w grani-
cach późnośredniowiecznego Śląska istniało silne zróżnicowanie stopnia adaptacji
stosunków lennych. W największym zakresie nowe relacje prawne utrwaliły się
na obszarze księstw legnickiego i wrocławskiego, będących w drugiej połowie
XIII i na początku XIV w. obszarami wyjątkowo intensywnego napływu obcego
rycerstwa
81
. Terytorium odznaczającym się silną koncentracją lenn rycerskich
było także położone na pograniczu Dolnego i Górnego Śląska księstwo biskupie.
System lenny dobrze odpowiadał szczególnej formie organizmu politycznego, jaką
stanowiły władztwa kościelne. Ich specyfiką był brak ciągłości dynastycznej, która
konstytuowała władztwo świeckie. W tym wypadku kontrakty lenne, połączone
z odnawianiem przysięgi po śmierci którejkolwiek ze stron, były instrumentem
wzmacniającym władzę duchownego pana terytorialnego. W momencie tworzenia
pierwszych lenn władztwo kościelne było dopiero w budowie, a prawa zwierzchnie
nad terytorium mieli książęta wrocławscy. Posługiwanie się kontraktami lennymi
miało w tym wypadku za cel zbudowanie systemu osobistych zależności odrębnych
od relacji wiążących posiadaczy wsi z księciem zwierzchnim
82
. Na niektórych
obszarach Śląska prawo lenne miało jednak bardzo ograniczone zastosowanie.
W sąsiadujących z Polską księstwach oleśnickim, głogowskim oraz na Górnym Ślą-
sku podstawową formą własności pozostała własność alodialna
83
. Wprowadzenie
systemu lennego miało istotne znaczenie zarówno z punktu widzenia prawnoustro-
79
W Świdnicy od połowy XIV w. landwójtostwo było przedmiotem sprzedaży i zastawów, by
ostatecznie zostać kupione przez radę w 1434 r.; szerzej: Mateusz Goliński, Naczelne organy ko-
munalne i wójtostwo świdnickie do 1740 roku, [w:] idem, Jarosław Maliniak, Urzędnicy miejscy
Świdnicy do 1740 r., Toruń 2007, s. 10–11. Z kolei w Środzie Śląskiej landwójt został podporządko-
wany burgrabiemu, który przewodniczył sądowi ziemskiemu, por. Loesch, Verfassung im Mittelalter,
s. 363.
80
Do końca średniowiecza poświadczeni są m.in. landwójtowie Głogówka i Bytomia, L o e s c h,
Verfassung im Mittelalter, s. 363.
81
Por. Tomasz Jurek, Obce rycerstwo na Śląsku do połowy XIV wieku, Poznań 1996, s. 176–
–177.
82
Szerzej: Ewa Wółkiewicz, Biskup i jego klientela. Recepcja prawa lennego we władztwach
biskupich Europy Środkowej (w druku).
83
Marian Ptak, Własność alodialna i lenna na Śląsku, [w:] Kultura prawna, s. 96–103.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
73
jowego i politycznego, jak społecznego, gdyż doprowadziło do przemodelowania
relacji łączących książąt z ich elitą polityczną.
6.3. Sądownictwo
Taki układ stosunków prawnych miał określone konsekwencje dla organizacji
sądownictwa śląskiego. W końcu XIII w. z dawnego sądu książęcego wykształci-
ły się dwie odrębne instytucje – sąd dworski dla posiadaczy dóbr na prawie nie-
mieckim (Hofgericht, iudicium curie) oraz czud, sądzący właścicieli wsi prawa
polskiego (Zaudengericht). Punkt wyjścia był mniej więcej zbieżny dla wszystkich
księstw Dolnego Śląska, z czasem jednak powstały między nimi silne różnice
i odrębności. W księstwach o dużej przewadze obcego rycerstwa bardzo szybko
doszło do likwidacji czudu. Na prośbę mieszkańców księstwa wrocławskiego sąd
ten został zniesiony już w 1327 r.
84
W księstwie kościelnym przetrwał dłużej,
ale w połowie XV w. był już w stanie zaniku. Właściciel jednej z wsi zwrócił się
wówczas do biskupa z prośbą o przeniesienie majątku na prawo niemieckie, mo-
tywując to faktem, że prawo polskie jest niemal całkowicie zapomniane i bardzo
trudno jest uzyskać jakąkolwiek jego egzekucję
85
. Z kolei w księstwie oleśnickim
przemiany zachodziły w odwrotnym kierunku – posiadacze majątków na prawie
lennym starali się uzyskać ich przekształcenie w dobra alodialne, a czud funkcjo-
nował do XVIII w.
86
Wskazany przykład stanowi tylko jeden z aspektów postępującego zróżnicowa-
nia instytucji wymiaru sprawiedliwości w skali poszczególnych księstw. W późnym
średniowieczu pojawiły się partykularne rozwiązania (np. sąd dwunastu w Świdni-
cy). Myląca może być też zbieżność nazw poszczególnych instytucji. Przykłado-
wo sąd dworski we Wrocławiu (iudicium curiae) pełnił w rzeczywistości funkcję
sądu mańskiego, czyli instancji dla lenników księstwa
87
. Z kolei ławnicy ziemscy,
zazwyczaj afiliowani jako kolegium doradcze przy sądzie dworskim, na obszarze
księstwa biskupów wrocławskich obradowali pod przewodnictwem landwójta
88
.
Co trzeba podkreślić – niespójność jurysdykcyjna mogła występować także w ob-
rębie jednego władztwa. Praktyka taka dotyczyła terytoriów inkorporowanych (co
wobec częstych podziałów dzielnicowych było na porządku dziennym). Wymow-
nego przykładu dostarcza tutaj dystrykt grodkowski, zakupiony przez biskupów
wrocławskich w 1342 r. Na obszarze tym pozostawiono tradycyjny sąd dworski
z ławą ziemską, podczas gdy na pozostałym terytorium księstwa – jak wspomnie-
liśmy – ławnicy stanowili organ sądu landwójtowskiego
89
. Istotne wydaje się też
84
Georg Bobertag, Die Gerichte und Gerichtsbücher des Fürstenthums Breslau, „Zeitschrift
des Vereins für Geschichte und Alterthum Schlesiens”, 7, 1866, s. 117.
85
Liber fundationis, s. 25.
86
Marian Ptak, Sądy prawa polskiego na tle organizacji wymiaru sprawiedliwości księstwa
oleśnickiego XIV–XVIII w., Wrocław 1988.
87
Bobertag, Die Gerichte, s. 118–119.
88
Loesch, Die schlesische Weichbildverfassung, s. 89.
89
Np. Regesty Śląskie, t. 2, red. Wacław K o r ta, Wrocław 1983, nr 646, 827; ibidem, t. 3, Wro-
cław 1990, nr 31.
74
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
utrzymanie odrębnej instytucji sądu i osobnego urzędu starościńskiego. Z podobną
sytuacją spotykamy się w przypadku dystryktu górzańskiego włączonego w końcu
XV w. do scalonego księstwa głogowskiego. Obszar ten zyskał wyjątkowy status,
posiadając odrębny sąd mański, czud i starostwo
90
. U źródeł tej praktyki leżały
niewątpliwie doraźne cele, w tym przede wszystkim chęć uniknięcia konfliktu z eli-
tą ziemską przyłączanego regionu. Zachowanie tradycyjnych instytucji w sposób
nieunikniony musiało jednak generować partykularyzm sądowniczy. Niespójność
systemu potęgowało ponadto funkcjonowanie sieci dominialnego sądownictwa ko-
ścielnego. Dobra biskupstwa rozproszone na terenie Śląska były podporządkowane
sądom dworskim w kluczach majątkowych (Wrocław, Legnica, Głogów, Ujazd).
Trybunał odwoławczy dla ich wyroków stanowił sąd w biskupiej Nysie, co było
naruszeniem jurysdykcji książęcej i mogło być potencjalnym źródłem konfliktów
kompetencyjnych
91
.
7. Struktury ponadlokalne
Z silnymi procesami różnicowania wspólnych struktur administracyjnych i są-
downiczych współistniały także działania mające na celu współpracę ponadlokalną.
W literaturze wskazuje się na dwa typy tego rodzaju stowarzyszeń: związki miast
oraz związki książąt.
7.1. Związki miast
Zjawisko stowarzyszania się miast w celu prowadzenia wspólnych działań
militarnych i politycznych jest potwierdzone w Europie Środkowo-Wschodniej
począwszy od drugiej połowy XIII w. Na Śląsku najwcześniejszy przykład tego
typu związku stanowi konfederacja miast księstwa głogowskiego, zawiązana w celu
ścigania przestępców w 1310 r.
92
Jak wynika z ustaleń Kazimierza Orzechowskie-
go – współpraca miast była popierana przez władców terytorialnych, którzy wi-
dzieli w tym czynnik stabilizujący i ułatwiający działalność porządkową
93
. Miało
to jednak określone konsekwencje dla charakteru śląskich konfederacji. Niemal
wszystkie znane nam związki miast grupowały ośrodki z obrębu jednej wspólnoty
politycznej. Nieliczne wyjątki obejmowały porozumienia z miastami sąsiedniego
księstwa (związek miast księstw świdnickiego i legnickiego z 1346 r.)
94
. Związkom
tym nie można więc przypisywać szerszego programu scalającego. Ich cele były
doraźne, a horyzont terytorialny zawężony do lokalnej wspólnoty. Nie można
jednak odmawiać im pewnego znaczenia dla kształtowania się przedstawicielstw
miejskich, które odgrywały już rolę polityczną u schyłku średniowiecza.
90
Felix Matuszkiewicz, Die mittelalterliche Gerichtsverfassung des Fürstentums Glogau,
Breslau 1911, s. 130–131.
91
Por. Loesch, Die schlesische Weichbildverfassung, s. 90.
92
Kazimierz Orzechowski, Ogólnośląskie zgromadzenia stanowe, Warszawa 1979, s. 97–98.
93
Ibidem, s. 98–99.
94
Ibidem, s. 98.
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
75
7.2. Związki książąt
Odmienny charakter miały związki książąt śląskich. Konfederacje zawiązywane
przez dynastów obejmowały zazwyczaj większą część regionu, w niektórych przy-
padkach grupując także przedstawicieli Moraw i Łużyc. Przykładowo w wielkim
landfrydzie z 1387 r. uczestniczyło 14 książąt śląskich, którzy zawarli porozumienie
z margrabią Jodokiem i biskupem ołomunieckim Mikołajem
95
. U źródeł stowarzy-
szeń książąt leżały często cele polityczne i szerzej zakrojone działania militarne.
Okres szczególnej aktywności związkowej związany jest z okresem wojen husyc-
kich, które wymusiły konieczność organizacji wspólnych działań wojskowych.
Równie intensywna współpraca poświadczona jest w okresie konfliktu z Jerzym
z Podiebradów
96
. W zjazdach tych oprócz książąt uczestniczyli także zazwyczaj
reprezentanci rycerstwa i miast ziem włączonych do Korony i pozbawionych włas-
nego książęcego przedstawiciela. Tylko incydentalnie dochodziło natomiast do
włączenia stanów księstw lennych
97
. Piętnastowieczne zjazdy śląskie stanowiły
niewątpliwy prototyp późniejszego sejmu śląskiego zarówno pod względem składu
i organizacji, jak przedmiotu obrad
98
.
8. Podsumowanie
Syntetyczny i z konieczności skrótowy przegląd najważniejszych zagadnień
prawnoustrojowych w dziejach średniowiecznego Śląska skłania do podkreśle-
nia, że kluczową rolę dla badanego zagadnienia miała „transformacja XIII w.”
i ukształtowane w jej toku zjawiska prawnoustrojowe, z recepcją prawa niemiec-
kiego i instytucji samorządowej gminy miejskiej na czele. Nie ulega wątpliwości,
że najistotniejszym czynnikiem determinującym funkcjonowanie administracji
i sądownictwa było postępujące zwłaszcza od połowy XIII w. rozdrobnienie te-
rytorialne. W XII stuleciu rolę łączników Śląska z resztą monarchii odgrywali
mianowani przez princepsów komesi prowincjonalni i biskupi wrocławscy. Po
1163 r. sytuacja ta uległa zmianie. W centrum zainteresowania śląskich dynastów
pozostawało raczej dbanie o partykularne interesy w obrębie kształtujących się
władztw terytorialnych, tylko w sprzyjających okolicznościach – jak za czasów
Henryka Brodatego czy Henryka IV Probusa – służących jako zaplecze do realizacji
szerszych, ogólnopolskich koncepcji politycznych. Stąd podejmowane inicjatywy
95
Felix Rachfahl, Die Organisation des Gesamtstaatsverwaltung Schlesiens vor dem dreißig-
jährigen Kriege, Leipzig 1894, s. 84.
96
Przegląd zjazdów książąt śląskich zob.: Kazimierz Orzechowski, Ogólnokrajowe zjazdy na
Śląsku przed panowaniem Macieja Korwina, „Czasopismo Prawno-Historyczne”, 24, 1972, s. 65–67.
Na temat roli zjazdów w okresie husyckim ostatnio: Martin Čapský, Spolek slezských knížat a jeho
pokus o společnou obranu jizní hranice Slezska proti husitům (Poznámky k významu a datování
grotkovského snĕmu), [w:] Ad vitam et honorem, red. Tomaš Borovský, Brno 2003, s. 341–350;
idem, Spolek slezských knížat a jeho role v polityce Zikmunda Lucemburského, [w:] Piastowie śląscy
w kulturze i europejskich dziejach, red. Antoni B a r c i a k, Katowice 2007, s. 221–231.
97
O r z e c h o w s k i, Ogólnokrajowe zjazdy, s. 74–75.
98
Ibidem, s. 87–88.
76
Marcin Pauk, Ewa Wółkiewicz
konsolidacji władztw książęcych, ich skuteczniejszej administracji i eksploatacji
ekonomicznej z użyciem innowacyjnych mechanizmów społeczno-ustrojowych:
lokacji miejskich, budowy zamków, reform administracji kasztelańskiej i weichbil-
dów, promocji obcoetnicznej migracji rycerskiej. Za kolejny przełom uznać trzeba
podporządkowanie księstw śląskich bezpośredniej lub lennej zwierzchności Koro-
ny Czeskiej. Brak zainteresowania ze strony Luksemburgów tworzeniem jakich-
kolwiek instytucji centralnych i ingerencji w wewnętrzne stosunki w księstwach
doprowadził do pogłębienia się odrębności instytucjonalnych. Jedyna polityka
unifikacyjna, o jakiej można mówić, dokonywała się nie w skali regionu, lecz nadal
jedynie w poszczególnych władztwach terytorialnych. I w tym wypadku widzimy
jej liczne ograniczenia i skupienie się na doraźnych działaniach. W niewielkim
stopniu decydowano się na planowe ujednolicanie struktur administracyjnych.
Bardzo dobrze jest to widoczne w odniesieniu do terytoriów inkorporowanych.
Przypadek dystryktów górzańskiego i grodkowskiego pokazuje, że pozostawiano
dawne instytucje, nawet gdy różniły się od tych funkcjonujących w pozostałych
częściach władztwa. Działania unifikacyjne utrudniała też w dużej mierze niestabil-
ność podziałów dzielnicowych. Nawet jeśli któryś z książąt decydował się wydać
pewne rozporządzenia porządkujące stosunki prawno-administracyjne, kolejny
podział terytorium mógł całkowicie znieść ich znaczenie.
Jednocześnie trzeba podkreślić działanie dwóch scalających czynników – po-
zostawania regionu w obrębie jednej struktury kościelnej oraz przynależności do
jednego organizmu politycznego. Te ostatnie dwie kwestie – także w czasach no-
wożytnych – będą odgrywać podstawową rolę w konstytuowaniu się wspólnoty
regionalnej.
MARCIN PAUK, EWA WÓŁKIEWICZ
SILESIAN ADMINISTRATIVE STRUCTURES AS ELEMENTS OF LEGAL
AND SYSTEMIC COHESION (FROM 12
TH
UNTIL 15
TH
CENTURIES)
An analysis of crucial legal and systemic issues indicates that the most important aspect in forming
the regional cohesion of Silesia was the “transformation” in the 13
th
century, including the reception
of German law and the institution of self-governing municipality. The main factor determining the
functionality of administrative and judicial structures was the furthering territorial fragmentation. In
the 12
th
century the provincial comites, appointed by the principes, as well as the Bishops of Wrocław,
performed the function of intermediaries between Silesia and the rest of the Monarchy. After 1163
the Silesian dukes concentrated on the particular needs of their forming territorial dominions, some-
times used also as power base for the realisation of state-wide political concepts. Hence the initiatives
undertaken for the purpose of consolidating the duchies in the administrative and economic spheres,
utilising innovative socio-systemic mechanisms, such as: establishment of new towns, castle con-
struction as well as reforms of administration of both the Castellans and Weichbilds and promoting
migration of foreign knights.
Yet another breakthrough took place when the Silesian duchies fell under direct or feudal domin-
ion of the Bohemian Crown. Seeing as the House of Luxembourg was not interested in the creation of
Struktury administracyjne Śląska jako czynnik spójności prawnoustrojowej (XII–XV w.)
77
centralised institutions and did not interfere in internal relations between the duchies the institutional
differences deepened. Unification policies took shape only within individual duchies, with limitations
of such policies and focus on short-term solutions being evident. Attempts to make the administrative
structures uniform were rare, this is especially evident in context of incorporated areas. The rapid
changes in the feudal fragmentation proved a hindrance to unification activities as well. Remaining
within a singular church structure and one political organism was, however, a cohesive factor.
Translated by Maciej Zińczuk
MARCIN PAUK, EWA WÓŁKIEWICZ
DIE VERWALTUNGSSTRUKTUREN SCHLESIENS ALS FAKTOR
VERFASSUNGSRECHTLICHER KOHÄRENZ
(12. BIS 15. JAHRHUNDERT)
Bei der Durchsicht der verfassungsrechtlichen Grundprobleme fiel auf, dass bei der Ausbildung
der regionalen Gesellschaft in Schlesien die „Transformation“ des 13. Jahrhunderts eine Schlüsselrolle
spielte, wozu u. a. die Rezeption des deutschen Rechts und der städtischen Selbstverwaltungsorgane
gehört. Der wichtigste Faktor, der die Arbeit der Verwaltung und der Gerichtsbarkeit beeinflusste,
war der voranschreitende territoriale Zerfall des Landes. Während des 12. Jahrhunderts kam den von
den Herzögen ernannten comites der Provinz und den Breslauer Bischöfen als Vermittler zwischen
Schlesien und dem Rest der Monarchie eine besondere Rolle zu. Nach 1163 konzentrierten sich die
schlesischen Herzöge auf die partikularen Interessen ihrer im Aufbau befindlichen Landesherrschaf-
ten, die bisweilen auch als Ausgangspunkte für die Realisierung ganz Polen betreffender politischer
Konzepte dienten. Daher rühren auch die Initiativen zur Konsolidierung der Fürstentümer auf der
Verwaltungs- und Wirtschaftsebene, bei der auch innovative sozialrechtliche Strukturmechanismen
zur Verwendung kamen: die Stadtlokationen, der Burgenbau, die Reform der Kastellanei- und der
Weichbildverfassung sowie die Förderung der Migration fremder Ritterschaft.
Eine weitere Wende stellte die unmittelbare oder lehnsrechtliche Unterstellung der schlesischen
Fürstentümer unter die böhmische Krone dar. Das fehlende Interesse der Luxemburger an der Schaf-
fung zentraler Institutionen und die ausgebliebenen Eingriffe in die inneren Belange der Fürstentümer
führten zur Festigung der institutionellen Besonderheiten. Vereinheitlichungsprozesse wurden ledig-
lich innerhalb einzelner Fürstentümer durchgeführt, wobei besonders die zahlreichen Einschränkun-
gen und die Vorläufigkeit der jeweiligen Maßnahmen ins Auge fallen. Nur selten wurden planmäßige
Anpassungen der Verwaltungsstrukturen vorgenommen, was vor allem in Bezug auf die inkorporierten
Territorien auffällt. Die Vereinheitlichungsmaßnahmen wurden auch von der Unbeständigkeit der
territorialen Teilungen beeinträchtigt. Integrierend wirkte andererseits die Zugehörigkeit der Region
zu einer Kirchenstruktur und zu einem politischen Organismus.
Übersetzt von Waldemar Könighaus