Tomasz JĘDRZEJCZAK
JAK ROZUMIEĆ RACJĘ STANU?
Jedną z definicji w obszarze polito-
by powiedzieć, że idea racji stanu,
logii, jaką trudno wyjaśnić ad hoc jest rozumiana, jako nadrzędny interes
racja stanu. Wydaje się, że wszyscy
państwa, wywołana jest potrzebą za-
wiedzą czym jest racja stanu, ale tak gwarantowania trwałości tego rodza-
naprawdę trudno zdefiniować ten ter-
ju wspólnoty, jaką stanowi państwo”2.
min. Niniejszy artykuł jest próbą od-
W przypadku państw narodowych
nalezienia racjonalnej definicji racji racja stanu jest utożsamiana z racją stanu i skategoryzowania jej w uję-
narodu3. W odniesieniu do państwa
ciu polskiej sceny politycznej oraz wielonarodowego, racja stanu staje
naszego społeczeństwa. W tym celu się racją społeczną.
sięgnięto do historii oraz do próby
Przyjmuje się, że pierwszy raz roz-
ujęcia wielu terminów korespondują-
patrywany termin pojawił się w liście
cych z racją stanu.
włoskiego zakonnika i humanisty
Spróbujmy zdefiniować w takim Giovanni Della Casa do Karola V4
razie, czym jest racja stanu1? „Z teo-
około roku 1525. Jednak dopiero po-
retycznego punktu widzenia można nad sześćdziesiąt lat później Giovan-
1 Terminu „racja stanu” użył po raz pierwszy Włoch Giovanni Botero (1544-1617) w swej książce Della Ragion di Stato z 1589 roku.
2 H. Groszyk, Z problematyki pojęcia i funkcji racji stanu, (w) Racja Stanu. E. Olszewski (red.), Wyd. UMCS. Lublin 1989, s. 10
3 Ibidem, s 11
4 Cz. Maj, Teoretyczne aspekty racji stanu, (w) Ibidem. s. 26
73
ni Botero napisał dzieło pt. „Ragion stwę społeczną (stan szlachecki)11, di stato”, które zostało wydane w We-ale również obowiązek utrzymania
necji w 1589 r.5.
przejeżdżającego władcy, jego świ-
Średniowiecze przyniosło cały ty, dostojników i niższych urzędni-
szereg rozważań nad zagadnienia-
ków. Po pewnym czasie pojawiły się
mi korespondującymi z racją stanu. stwierdzenia takie jak: stan obiektu, Dopiero w XIX wieku w naszym psychiczny, wyjątkowy, wojenny
społeczeństwie zaczęto zajmować itd. Jednak była też konotacja z pań-
się tą problematyką. Wtedy rozważa-
stwem, poprzez takie stwierdzenia jak
no również takie terminy jak: dobro sekretarz stanu, zdrada stanu, zamach
narodowe6, rozum stanu7, instynkt stanu i rozpatrywane tu odpowiednio
polityczny8. Koniec XIX wieku to mąż stanu i racja stanu.
czas emancypacji myśli politycznej.
„Pojęcie racji stanu należy do tych
Terminem racja stanu posługiwał się pojęć rzeczywistości, teorii i prakty-
sam Józef Piłsudski, który próbował ki politycznej, które mają mnóstwo
również go sprecyzować9.
znaczeń i wiele zależy od tego, jak
Wiek XX przyniósł rozszerzoną je zdefiniujemy. Znamy takich teore-
debatę dotyczącą racji stanu. Dla jed-
tyków i polityków, którzy posługują
nych była to świadomość społeczna, się pojęciem racji stanu nie tylko do
dla innych rozumowanie w katego-
opisu nowożytnej polityki, ale także
riach państwa, z kolei jeszcze inni do wydarzeń ze starożytności czy śre-
uważali, że jest to po prostu interes dniowiecza. Zatem jeśli zdefiniujemy państwa10.
odpowiednio pojęcie racji stanu, to
Zanim zaczniemy definiować poję-
będziemy mogli mówić o racji stanu
cia racja stanu, należy się zastanowić, Polski jagiellońskiej, piastowskiej
czym jest stan? Jak go rozumieć, czy czy dzisiejszej. Tak więc w tym sen-
jest to kategoria instytucjonalna, czy sie wspomniane pojęcie jest bardzo
symboliczna? Stan w polskim języku elastyczne i poddaje się różnym defi-
posiadał i nadal posiada wiele zna-
nicyjnym zabiegom. Polskie rozumie-
czeń. Mianem stanu określano war-
nie racji stanu jest o tyle ciekawe, że
5 J. Malarczyk, Racja stanu w ujęciu Giovanniego Botero, (w) Problemy teorii i filozofii pra-wa, Lublin 1985, s. 162-172
6 J. Szujski, Kilka prawd z dziejów naszych. Ku rozważaniu w chwili obecnej <Kraków 1867> (w) Stańczycy. Antologia myśli społecznej i politycznej konserwatystów krakowskich, (red.) <.
Król, Warszawa 1985, s. 59
7 Ibidem s. 60
8 Ibidem s.61
9 Cz. Maj, Teoretyczne… op. cit. s.27
10 L. Malinowski, Racja stanu – jak ją dziś rozumieć? „Edukacja Polityczna” 1983 cz. 3, s.
244-246
11 Z. J. Pietraś, Racja Stanu w polityce zagranicznej państwa, (w) Racja… op. cit. s. 39
74
samo pojęcie racji stanu przez wiele „racja stanu, jako wartość związana
stuleci w Polsce nie funkcjonowało. ściśle z państwem, która ma na uwa-
Istniało państwo jagiellońskie, istnia-
dze przede wszystkim jego dobro
ła Rzeczpospolita, a jednak obywa-
i interes, oddziaływuje niewątpliwie
no się bez pojęcia racji stanu, mimo na sposób pojmowania tych wartości,
rozbudowanego życia politycznego przyczyniając się do ich pewnej rela-
i rozwiniętej kultury obywatelskiej. tywizacji, uwzględniając zawsze kon-
Pojęcie racji stanu było raczej trakto-
kretną sytuację historyczną”13.
wane jako pojęcie obce, dobrze opisu-
Spójrzmy, jak się kształtuje pojęcie
jące relacje występujące w państwach interesu narodowego (państwowego)
absolutnych, gdzie interes władcy oraz dobra publicznego? Narodowcy
jest równoznaczny z interesem pań-
opisują interes narodowy niemalże
stwa i wszystko jest temu interesowi w ujęciu nacjonalizmu. „Interes naro-
podporządkowane. Takiego myślenia dowy obejmuje m.in. trwanie narodu,
w zasadzie w Polsce nie było, poza jako zbiorowości (przeciwdziałanie
kilkoma marginalnymi przypadkami. wynaradawianiu i dyskryminacji),
Myślenie o państwie, czy wspólnocie dążenie do nieskrępowanego rozwo-
lokalnej miało dużo szerszy wymiar. ju osobowego, kulturowego i eko-
Pojęcie racji stanu w języku polskim nomicznego (poprzez odpowiednie
pojawia się pod koniec XIX wie-
regulacje prawne), prawo narodu
ku, zaczyna być używane najpierw do samostanowienia (posiadanie
w sensie negatywnym, a potem rów-
możliwie jak najszerszej autonomii,
nież w pozytywnym. Z czasem tak a najkorzystniej własnego państwa),
mocno wrosło ono w polski dyskurs interesy ekonomiczne, dążenie do
polityczny, iż dzisiaj na początku XXI monoetniczności w państwie, dąże-
trudno wyobrazić sobie język debaty nie do skupienia wszystkich teryto-
publicznej albo teorii politycznej, bez riów zamieszkałych przez dany naród
tego pojęcia”12.
w jednym państwie oraz ekspansje
Racja stanu niesie za sobą pewne narodu (terytorialną, etniczną i kultu-
uznane wartości, które naród, czy rową)”14.
społeczeństwo wyznaje. Wartości
Czy racja państwa jest zawsze racją
te są kluczem do zrozumienia istoty narodu? Niekoniecznie. „Odmiennie
racji stanu. Zgodnie z powyższym kształtować się może relacja między
12 A. Rzegocki, Czym jest polskie pojmowanie racji stanu, Wywiad M. Kędzierskiego. Za strona internetową(27.01.2009): http://www2.teologiapolityczna.pl/index.php?option=com_
content&task=view&id=505&Itemid=113
13 H. Groszyk, Z problematyki... op. cit. 12
14 A. Łączki – Blog. Interes narodowy. Za stroną internetową (22.01.2009): http://lacki.blog.
onet.pl/2,ID252382719,index.html
75
racją państwa a racją narodu w przy-
dostępne, dostarczane w takiej samej
padku ucisku narodowego i walki na-
ilości i takiej samej jakości wszyst-
rodowo–wyzwoleńczej oraz dążenia kim konsumentom znajdującym się
narodu, lub narodów do posiadania w strefie jego oddziaływania np.:
własnego państwa. Wówczas dojść infrastruktura drogowa, oświetlenie
może do rozbieżności między oboma ulic, parki miejskie, domy kultury, in-
racjami”15. W Polsce ta prawidłowość frastruktura edukacyjna infrastruktu-
wystąpiła. W czasach zaborów nie-
ra służby zdrowia, czyste powietrze,
którzy historycy uważali, że interes publiczna telewizja17.
narodu, a więc przetrwanie nie jest
Dychotomia pomiędzy interesem
równoznaczny z interesem państwa narodowym, a państwowym oraz
(powstanie nowego tworu państwo-
dobrem narodowym i dobrem pań-
wego). Sądzili oni, że powstanie może stwowym (publicznym) wielokrotnie
unicestwić naród w owym czasie.
składała się na debaty na temat racji
Zgodnie z powyższym interes pań-
stanu. Pojawiły się pojęcia, które bro-
stwowy jest powodowany potrzebą niły obydwu tych podejść. Z jednej
funkcjonowania i ciągłego rozwoju strony nacjonalizm, z drugiej propań-
kraju. Potrzeby polityczne zdrowego stwowość.
państwa pokrywają się z potrzebami
Nacjonalizm pojawił się w rewo-
jednostek. Państwo to potrzeby w uję-
lucyjnej Francji, wśród jakobińskiej
ciu makrospołecznym. Jednostka lewicy. Ta ideologia była również pod-
w mikrospołecznym. Jednakże tożsa-
glebiem do fanaberii rasowych Adolfa
mość tych interesów świadczy o ho-
Hitlera i do wybuchu II wojny świa-
mogeniczności państwa i właściwie towej. Pojęcie nacjonalizmu oznacza,
funkcjonującego społeczeństwa16.
bowiem uznanie narodu za rzecz nad-
Dobro publiczne ma charakter za-
rzędną w polityce państwa. W polskich
równo materialny, jaki i nienamacal-
warunkach nacjonalizm miał trochę
ny. Definicję ekonomiczną dobra pu-
mniej radykalne założenia. Było to po-
blicznego przedstawiają m.in. progra-
czucie przynależności narodowej, po-
my przygotowane do absorpcji przez siadanie świadomości narodowej oraz
Polskę funduszy unijnych. Definicja krzewienie idei narodowych18.
ta mówi, że „poprzez dobro publicz-
Z kolei postawa propaństwowa
ne rozumie się dobra powszechnie gloryfikuje rolę państwa. Państwo jest
15 Cz. Maj, Teoretyczne… op. cit. s. 28
16 J. Nocoń, A. Laska, Teoria polityki, Wyd. WSP TWP, Warszawa 2005, s. 156
17 Definicja stworzona na potrzeby wdrażania programów unijnych, a dokładniej Zintegro-wanego Programu Operacyjnego Rozwoju Regionalnego w poprzednim okresie programowania 2004–2006.
18 J. Szacki „Znak” 1997, nr 3; B. Anderson, Wspólnoty wyobrażone. Rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjonalizmu.
76
nadrzędne względem narodu. Naj-
możliwa jest identyfikacja terytorial-
ważniejsze jest dobro i przetrwanie na, przywiązanie do ziemi, a więc Oj-
państwa. Państwowcy określają się czyzny.
miłośnikami stanu, zwolennikami pra-
Z tego punktu widzenia, można
wideł demokratycznych, strażnikami wyciągnąć wniosek, że Ojczyzna jest
konstytucji i obowiązujących ustaw. ściśle skorelowana z terytorium, na
Wyrażają bezwarunkową aprobatę do którym zamieszkuje dana etnozbioro-
instytucji państwa, deklarują poszano-
wość. Istnieje również symbolika Oj-
wanie trójpodziału władzy itd. Z tego czyzny w ujęciu politycznym20. Ina-
punktu widzenia państwowców moż-
czej mówiąc narody bez ziemi cały
na by uznać za demokratów. Nacjo-
czas odwołują się do społeczności
naliści jawią się, jako zwolennicy międzynarodowej o wydzielenie im
rządów autorytarnych. Jednak jest to ich Ojczyzny.
duże uproszczenie.
Na koniec warto przyjrzeć się ra-
Warto byłoby przyjrzeć się jesz-
cji stanu w ujęciu, które najczęściej
cze pojęciu bardzo blisko związane-
pojawia się przy okazji jej definiowa-
mu z racją stanu. Chodzi mianowicie nia. Chodzi mianowicie o rację stanu
o Ojczyznę. Jak ją definiować, czym w polityce zagranicznej. Wychodzimy
jest Ojczyzna i czy chodzi tu tylko z założenia, że polityka zagraniczna o wymiar terytorialny? Jakie są rela-to polityka zewnętrzna i wynika ona
cje narodu i państwa w odniesieniu bezpośrednio z polityki wewnętrznej,
do Ojczyzny?
a wiec z racji stanu danego państwa.
„Kraj (ojczyzna) i naród są kore-
„Zewnątrzpolityczną rację stanu moż-
latami, nawet, jeśli większość człon-
na określić, jako system interesów
ków narodu nie zamieszkuje w swo-
odnoszących się do interakcji uczest-
im kraju, jak w przypadku narodu nika stosunków międzynarodowych
irlandzkiego i żydowskiego”19. Oj-
z jego środowiskiem wewnętrznym.
czyzna to kraj, terytorium państwa, Pojęcie to jest, więc ściśle powiązane
w którym zamieszkuje naród. O ile z „interesami międzynarodowymi”21.
można się zgodzić, co do pierwszej W takim razie jak zdefiniować interes
części ww. stwierdzenia, o tyle druga międzynarodowy? Tak jak w przy-
budzi kontrowersje. Kraj może być padku interesu państwa, stan potrze-
zamieszkiwany przez różne nacje. by, bądź niedobory, tyle, że w uję-
Mamy wówczas do czynienia z pań-
ciu stosunków międzynarodowych
stwem wieloetnicznym. Jednocześnie (międzypaństwowych). Można, więc
19 S. Ossowski, Przemiany wzorów we współczesnej ideologii narodowej, (w) S. Ossowski, O Ojczyźnie i narodzie. Wyd. PWN, Warszawa 1984, s. 139-144
20 J. Kilian, Wspólnota abstrakcyjna. Zarys socjologii narodu, Wyd. PAN. Warszawa 2004, s. 183
21 Z. J. Pietraś, Racja… op. cit. s. 43
77
powiedzieć, że „w ujęciu normatyw-
powiedzieć przede wszystkim, że jest
nym zewnątrzpolityczna racja stanu ono nieostre i znacznie częściej poja-
obejmuje zatem przetrwanie państwa wia się w encyklopediach i słowni-
oraz zachowanie jego tożsamości”22. kach politologicznych niż w pracach
Jest to realizacja interesów państwa naukowych.
poprzez służby dyplomatyczne.
Należy zwrócić uwagę, że czym
Powstaje, więc pytanie, czy orga-
innym racja stanu jest dla Polaka, Ro-
nizacje międzynarodowe, jako pełno-
sjanina, czy Niemca. Mało tego w ob-
prawny podmiot stosunków między-
rębie jednej etnozbiorowości można
narodowych mogą posiadać swoją również rozróżnić inne rozumienie
rację stanu. Wydaje się jednak, że tego terminu. Inaczej rację stanu będą
„niewątpliwym podmiotem zewnątrz-
odbierać liberałowie, a inaczej konser-
politycznej racji stanu jest państwo, watyści. Inaczej młodzi, a inaczej sta-którego podstawowe interesy nie mu-
rzy. Kategoryzacja pojęcia racja stanu
szą ograniczać się do egzystencji, ale powoduje, że jest ono nieostre. Moż-
mogą treściowo pokrywać się z in-
na, więc powiedzieć, że jest to pewne
nymi typami interesów międzynaro-
dążenie do jednakowego, pozytywne-
dowych. Przypisywanie „racji stanu” go odbioru rzeczywistości i obranej
całej społeczności międzynarodowej, przez dane państwo drogi. Dobrze
blokom polityczno-militarnym, re-
jest, jeżeli racja stanu jest jasno zdefi-
gionom, ruchom politycznym, czy niowana i społeczeństwo ją podziela.
korporacjom transnarodowym jest Źle, jeśli trudno ją określić i nie ma
jednak nieuzasadnione. Podstawowe jasnej definicji w społeczeństwie.
interesy takich uczestników stosun-
Kto więc kreuje rację stanu, jacy
ków międzynarodowych są, bowiem ludzie ją rozwijają i dostosowują do
funkcją racji stanu państw…”23. Nie bieżących wydarzeń politycznych
oznacza to jednak, że w/w podmioty oraz społecznych? Takich dzieł mogli
stosunków międzynarodowych nie dokonać tylko ludzie wielcy. To mę-
mają swoich racji i interesów. Pro-
żowie stanu. Jednak warto również
wadząc politykę, wchodząc na are-
pamiętać, że kreacją racji stanu mogą
nę stosunków międzypaństwowych się zajmować politycy kierujący się
same się zidentyfikowały, jako intere-
nienawiścią lub ksenofobią. Wtedy
sariusze.
racja stanu może służyć jako uspra-
Bilansując rozważania na temat wiedliwienie zła oraz agresji wobec
konstrukcji pojęcia racji stanu, należy innych.
22 Ibidem s. 47
23 Ibidem s. 44
78