Wyższe Ja cz I


Wyższe Ja cz. I
(Dział Huna)

Najlepiej moim zdaniem proces wchodzenia w trwały kontakt z Wyższym Ja (choć można to nazwać procesem uzyskiwania tej zdolności) opisał Carl Gustaw Jung w swoich pracach. Nazwał on ten proces indywidualizacją. Polega on na stopniowym przyswajaniu treści nieświadomych przez świadomość, w procesie tym świadomość zmuszona zostaje do zintegrowania pewnych archetypowych treści, z których ostatnią jest Archetyp Jaźni, reprezentuje on Wyższe Ja, czy pełnię osobowości.
Każdy archetyp jest niewyrażalny, jak nazwa wskazuje są to pra-wzory, stoją ponad sferą symboli, również symboli językowych, poznać je możemy po ich przejawieniach. Jednak są obdarzone ogromna energia psychiczna, wiec doświadczanie ich powoduje zmiany naszej uwagi, "zalewają" one nasza świadomość ogromem treści. Jeśli treści te są odrzucane, nasza uwaga i świadomość ulega zawężeniu, o ile przyjmuje poszerzeniu. A nasza uwaga możemy kierować...
Treści nieświadome, wypływają w snach, aktywnej wizualizacji (np. wędrówka szamańska), a najczęściej można je dostrzec w życiu codziennym. Pierwsza zasada Huny - IKE - Świat jest taki, jaki myślisz, że jest - mówi o tym, świat zewnętrzny jest odbiciem (lub jak kto woli tworem) naszego wnętrza. Części świadomej i nieświadomej.
Stad uważność, obecność w życiu jest jedną z praktyk (i jednocześnie skutkiem) doskonalenia kontaktu z Wyższym Ja. Spróbowałem rady dotyczące tego podejścia przypisać do siedmiu zasad Huny:

IKE - Bądź świadom, obserwuj siebie i otoczenie. Staraj się rozszerzyć swoją percepcję doświadczając też energii w sytuacji, znaczenia jej elementów i jedności z energią i sytuacją.
KALA - Nie izoluj się, nie napinaj, odpręż się to sprzyja otwarciu na siebie i to co cię otacza.
MAKIA - Bądź skupiony, na tym co się dzieje. Pozwól swojej energii być w tym doświadczeniu.
MANAWA - Bądź obecny w tym momencie.
ALOHA - bądź szczęśliwy z tym co się dzieje, łatwiej się rozluźnisz. Dziel się swoja energia: uważnością i oddechem z chwilą obecna.
MANA - Bądź świadom "ważności" doświadczeń. Zazwyczaj jesteśmy bardziej obecni w tym, co dla nas ważne.
PONO - Praktykuj, praktykuj, a kiedy zapominasz o tym, po prostu do tego wracaj.

Co może w tym pomoc?
- Medytacja (chodzi mi o szczególną jej formę oparta na uważności), przeznacz sobie trochę czasu (choćby 10 min dzienni) na formalna jej praktykę, mowie formalna, bo obecność w chwili teraźniejszej tez jest jedna z jej form. Po prostu usiądź sobie wygodnie, rozluźnij się, zacznij od skupienia umysłu(pomoc może obserwacja lub liczenie oddechów lub jakaś mantra) następnie przejdź tylko do obserwacji, kiedy jakieś doświadczenie cię pochłonie; podążysz za nim, wróć po prostu do obserwacji. Jest dużo całkiem niezłej lektury poświeconej tej medytacji.

- Nalu, tak jak to opisał Serge King w "Szamanie miejskim", po prostu chodzi o utrzymywanie skupienia typu nalu (w dużym przybliżeniu nalu to "bezwysiłkowe" skupienie na czymś połączone z pozytywnymi oczekiwaniami) odnośnie każdego doświadczenia wewnętrznego czy zewnętrznego.

- Wędrówka szamańska, jest ćwiczenie obecności odbywanym w wewnętrznej wizji.

- Szeroko rozumiane oczyszczanie,
fizyczne: relaks, masaż-pozbywanie się napiec fizycznych, pomaga być rozluźnionym w każdej chwili, emocjonalne: oczyszczenie relacji, wybaczanie i zadośćuczynienie,
zwiększanie poczucia bezpieczeństwa itp. powoduje, że nie zamykamy się na zewnętrzne doświadczenia,
mentalne: zmiana przekonań odnośnie sytuacji (tych "negatywnych"), powoduje zmianę reakcji emocjonalnych i fizycznych, jak również zmniejszenie "gonitwy myśli" w życiu codziennym.

- Ćwiczenia "szczególnego postrzegania" i zmiany kształtu, zmuszają nas do bycia uważnym i uczą kontroli własnej percepcji:

- traktuj świat wokół siebie jako sen, Serge Kingo opisał to ćwiczenie w "Szamanie miejskim". Możesz w to włączyć doświadczanie symboliki tego snu. Spróbuj "rozumieć", co przedstawiają poszczególne elementy tego snu.

- spróbuj postrzegać w kategoriach drugiego poziomu, doświadczać wszystkiego wnętrzem jako energię, włączając w to swoja aurę i starając się utrzymać świadomość poszerzoną na cale swoje pole energetyczne.

- doświadczaj i postrzegaj siebie i innych, jako istoty bezgłowe.
- doświadczaj i postrzegaj siebie i innych, jako głowy unosząca się w powietrzu.
- doświadczaj i postrzegaj siebie i innych, jako szkielety.
- doświadczaj i postrzegaj siebie i innych, jako symbole WJa: kule światła, lub świetliste gwiazdy czy postacie Jezusa, Buddę etc. Możesz tez odgrywać rolę Zwierzęcia Mocy, i postrzegać innych w postaci Zwierząt Mocy (nie zwierząt, ale Zwierząt Mocy, chodzi tutaj o postrzeganie silnych ich stron, a nie negatywnych).

Powyższe cztery ćwiczenia są całkiem zabawne i zmieniają nasze zachowania i stosunek, poprzez zmianę naszego wyobrażenia o sobie, ostatnie dodatkowo jest bezpośrednio skierowane na doświadczanie WJa.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Wyższe Ja cz II
Wyższe Ja cz III
Co może Wyższe Ja
wyzsze ja
Wyższe JA
Medytacja Wzmacnianie doświadczania Wyższego Ja
co moze wyzsze ja
Rozgrzewka po kwadracie – cz 2
sprzęt wędkarski cz 1
Escherichia coli charakterystyka i wykrywanie w zywności Cz I
Deszczowa piosenka [cz 1]
07 GIMP od podstaw, cz 4 Przekształcenia

więcej podobnych podstron