BOHATER O TYSIĄCU TWARZY, Kulturoznawstwo, Kultura popularna


BOHATER O TYSIĄCU TWARZY

SEN/ MIT

  1. Baśnie, bajki i mity są wytworami naszej psychiki

Psychika człowieka jako źródło mitów.

Cechy bohatera mitycznego, jego kłopoty są aktualne w nas po dziś dzień.

Świat dziecięcy, który jest głęboko w naszym wnętrzu, od którego nie potrafimy się oderwać. Brak przewodnictwa duchowego.

Kiedyś:

Szamani, magia- pomoc duchowa w rozwiązywaniu problemów, w przechodzeniu etapów.

Dziś:

Doktorzy- psychoterapeuci. Człowiek jako istota potrzebująca rytuału, który w dzisiejszych czasach zanikł np. opowiadanie o wężu - rytuał obrzezania. Każdy etap naszego życia powinien być podkreślony ceremoniałem, który otwiera coś nowego (małżeństwo, pogrzeby).

  1. Funkcja mitu -> symbol

Stwarzanie bohaterów, którzy mają ludzkie cech i problemy - przedstawiają nasze słabości.

  1. Bohater tyran, potwór:

Zaborca dobra ogólnego, chciwy potwór, który zazdrośnie strzeże tego co „jego”. Chaos panuje w miejscu gdzie się on znajduje. Napełnia samego siebie przerażeniem, dręczony lękami,

Aby zniweczyć zło, bohater musi odrodzić się na nowo - zmartwychwstać, w wierze katolickiej pokuta.

LORD VADER

Dla nas współczesnych sposób oderwania się od „złego”, tego co nas dręczy, to zerwanie kontaktu z naszą zewnętrznością i skupienie się na wnętrzu. Sen jako moment kiedy rozwiązujemy nasze problemy ( choć w przeciwieństwie do mitu jest on zniekształcony )

SEN - spersonalizowany mit / zniekształcony przez kłopoty śniącego

MIT - zdepersonalizowany sen / przedstawia problem i rozwiązanie, ma wartość dla całej ludzkości

Bohater HEROS:

Potrafi pokonać swoje osobiste ograniczenia. Heros umiera jako człowiek dla swojej epoki, ale odradza się jako człowiek wiecznie żywy - doskonały, niekonkretny, uniwersalny. Jego zadaniem jest powrót do nas i nauczenie nas tego, czego nauczyło go życie - Budda, Mojżesz.

Tylko nieliczni wybierają drogę trudną, brakuje nam przewodnika - Ariadna.

bohater heros

  1. Tragedia, komedia.

Komedia - rozrywka, Bajka - oderwana od rzeczywistości, Tragedia - namacalna, rzeczywista.

Współcześnie tragedia najwyżej w starożytności bajka - uczy nas jak osiągnąć sukces psychiczny, mity ukazanie niebezpieczeństw opowiadają o sukcesie fizycznym.

Gwiezdne wojny walka sił!

  1. Bohater i bóg

Wyprawa bohatera: oddzielenie - inicjacja - powrót

Prometeusz, Budda, Mojżesz, Jezus stają się przewodnikami duchowymi niosący przesłanie dla całego świata.

wyrocznia

  1. Pępek świata

Wcielenie Boga jest punktem centralnym, punktem odniesienia. Symboliczne aluzje - ogrody to ewangeliczny Eden. Wznoszenie świątyni w miejscach dotkniętych przez Boga, która oznacza środek świata.

Starożytne miasta zbudowane są jak świątynie w centrum świątynia, cztery bramy z każdej strony świata. Miasta centralne np. Mekka, Rzym, Jerozolima.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
formy literatury popularnej, FILMOZNAWSTWO, Kultura popularna
»YCIE SPOúECZNE PRZEDMIOTËW W KULTURZE POPULARNEJ, Kulturoznawstwo, komunikacja multimedialna
Kultura popularna a internet
Kultura popularna a kultura ludowa
Melosik Kultura popularna jako czynnik socjalizacji
Romans, FILMOZNAWSTWO, Kultura popularna
kultura popularna www 3, Polonistyka, Wiedza o kulturze, wok
Thriller, FILMOZNAWSTWO, Kultura popularna
kultura popularna
J Storey Studia kulturowe i badania kultury popularnej streszczenie
Agatha Christie - życie i twórczość pisarki, FILMOZNAWSTWO, Kultura popularna
TPW, Zagadnienie III, Nowe kategorie pojęciowe teorii wychowania - teoria wychowania a kultura popul
Słowo w świecie kultury popularnej
Gwiezdne wojny, Kulturoznawstwo, Kultura popularna
Wprowadzenie do kultury popularnej, Uniwerek, Teoria kultury
24 wok, zagadnienie" kultura popularna i masowa
rozdział 5, Kultura popularna, Kultura popularna
Kultura popularna jako wspólnota uczuciowa

więcej podobnych podstron