KAZIMIERZ DOBROWOLSKI „CHLOPSKA KULTURA TRADYCYJNA”
WSPOLNOTOWY TYP WIEZI SPOLECZNEJ I ORGANIZACJI TERYTORIALNEJ
- dawne wspolnoty nie byly jednolite kulturowo
- tendencja do uniformizmu kulturowego- wyraza sie naciskiem spolecznym aby w poszczegolnych klasach i warstwach wsi istniala pewna jenorodnosc podstawpwych instytucji spolecznych oraz tresci ideologicznych
jednorodnosc obejmowala tez pewien zasob kulturowy wspolny dla calej spolecznosci wioskowej
- represje za zachowanie niezgodne z podstawowymi formami zycia, lek przed sankcjami pomagal utrzymywac wzory kulturowe
- silna wiez spoleczna - mimo roznic klasowych, stapiala ludnosc poszczegolnych wiosek w wioskowe grupy terytorialne (mala stycznosc z innymi grupami, samowystarczalnosc wiosek), silne poczucie wspolnoty wewnatrz danej wsi
- wyrazna swiadomosc odrebnosci na zewnatrz - mieszkancy sasiednich wiosek zawsze traktowani jako obcy
- wspolnota dobr kulturowych - zwlaszcza w dziedzinie folkloru i innych wartosci niematerialnych, tendencja tworzenia sie cech jezykowych-np. gwara,wlasne piesni,odziez—jako podstawa wyroznienia ludzi z innych wsi
- mit grupowej wartosci - podkreslenie wyzszosci wlasnego stylu zycia, wartosci zwiazanych ze swoja grupa , dawalo to lepsze zbiorowe samopoczucie( dzialalo to korzystnie na zwartosc i sile wojskowej grupy)
- wspolzaleznosci w kulturze tradycyjnej- znaczny stopien wspolzaleznosci i zharmonizowania. Kultura ta stanowila integralna calosc, pozostajaca w stalym powolnym ruchu- takze pod wplywem ludzi, w ten sposob powstala dialektyczna wspolzaleznosc miedzy poszczegolnymi dzialaniami ludzi i wytworami kultury
ORALNOSC
- kultura w znacznej mierze oparta o przekazy ustne i pokazy praktyczne
-jako narzedzie transmisji ,rowniez trwalsze w postaci np. przyslowia(ulatwialy orientacje w swiecie przyrody i spolecznosci, takze regulujac ja)
- forma wierszowana takze w formulach magicznych
- spotkania towarzyskie jako wazne narzedzie utrzymywania sie kultury
Funkcje spoleczne opowiadan
- narzedzie umacniania starego, mistyczno magicznego pogladu na swiat,
- niosly praktyczne wskazowki
- mialy sens moralny- umacnialy wskazania moralne
AUTORYTET TRADYCJI- AUTORYTET STAROSCI, KONFORMIZM
Autorytet urzadzen (=tradycji)
wytworzyl sie przez wzrost znaczenia dzialan bez poglebionej refleksji intelektualnej, oparte na biernym odbieraniu urzadzen kulturalnych i i na silnym przywiazaniu emocjonalnym.
Istota autorytetu:
Uznanie okreslonego wytworu pozbawione w zasadzie krytycznej analizy , polaczone z silna wiara w jego wartosc, czasem nawet z czcia
Autorytet ludzi
W scislym zwiazku z autorytetem kultury, ktorego byli nosicielami i przekazicielami
Autorytet ludzi starych:
Bo posiadali najwiekszy zasob wiadomosci
Najbogatsze doswiadczenia i obserwacji wlasne w toku praktyki produkcyjnej i spolecznej
Z braku wiedzy pisanej stanowili glowne zrodlo wiedzy o pracy, swiecie i zyciu, czerpia z tego mlode pokolenia
Znaczenia starych ludzi- rowniez ze wzgledu na to, ze czesc wiedzy byla traktowana jako tajemnice, przekazywane tylko wybranym np. w kowalstwie, cechach rzemieslniczych