20.11.2012 – zajęcia z wykładu monograficznego odwołane

Prawo do wolności religijnej w kontekście rodziny.

Rodzina nie jest podmiotem prawa, a raczej mowi się o rodzicach, ze decydują w jakiej wierze wychowają swoje dzieci.

Kontekst zajęć:

• Prawo jednostki do samookreślenia siebie

• Prawo jednostki do równego traktowania (wolność od dyskryminacji z powodów religijnych)

• Klauzula symienia

Rodzice raz z rozwojem dzieci powinni im gwarantować pewną autonomie w budowie swoich przekonań religijnych.

Prawo do samookreślenia siebie w zakresie wolności sumienia i religii.

Jako pierwsza kwestia musi być wyjaśniona tego rodzaju zagadnienie a mianowicie że każdemu człowiekowi przysługuje wolność w zakresie wewnętrznym i co wieceje w zakresie wew. (nazywamy ja wolność sumienia ) bo ona nie podlega żadnemu unormowaniu prawnemu. Możemy powiedzieć tez ze w te sfere intymności wchodzi tez kwestia przekonan religijnych. Tzn, ze każdy człowiek ma prawo samookreślenia siebie w sprawach religijnych. Tym samym ma swobode przyjęcia dowolnej koncepcji świata (światopoglądu) ma wolnośc w kontekście samookreślenia celu swojego zycia, wybór systemu wartości który w tym momencie chce się służyć. (obejmuje 3 koncepcje , swiatopogląd, cel zycia, system wartości który się wyznaje – to jest sferą wewnetrzna człowieka, i ustawodawca polski zwykł ją nazywać wolnością sumienia). Czyli człowiek ma wolność przyjmowania tych rzeczywistości wedle swojego rozeznania i to przyjecie swiatopogladu koncepcji celu swojego zycia, a nastapnie systemu wartości nie może być normawe przepisamia , natomiast przedmiotem normowania może być manifestowanie tych przekonań. W kontekście co mi przysługuje jako jednostce, … przedmiotem wyboru swiatopogladu jest przystąpienie do wspólnoty religijnej, który dana osoba podziela, przyjmuje. Czyli wybór swiatopogladu laczy się zwykle z prawem do przystąpienia religii, w kontekście celu zycia to mogę wybrać stan który najpelniej słuzy realizacji (osiagnieciu) celu którego sobie stawiam, prawo do wyboru. (tu wypływają 2 prawa – prawo do zawierania związku małżeńskiego, do wyboru zycia duchownego lub zakonnego), trzecia kwestia to system wartości to innymi słowy mam prawo do stowarzyszenia się tworzenia organizacji które będą służyły realizacji tego systemu wartości który przyjmuje.

Punkt 2
swoboda wyboru
konstytucja gwarantuje swobodę wyboru religii i światopoglądu. Przede wszystkim zawarte jest to w art2 ust z 89r. „na terytorium Rp każdy może należeć bądź nie należeć.. jak również może … posiadającej własny ustrój i obrzędy kultowe.” Na podstawie tego artykułu możemy powiedzieć ze mój swiatopoglad może mieć zarówno charakter religijny, natomiast także prawo do samookreślenia siebie w sposób swobodny może mieć charakter nie religijny czyli taki który w kontekście pytan o cel i sen istnienia swiata …nie uznająć do rzeczywistości nie przekraczających ten świat. Że nie ma nic poza tym co można zobaczyć. Trzecia możliwa postawa może mieć charakter indyferentny (obojętny) ani nie odnoszący się do swiata nadprzyrodzonego, a także nie kwestionujący swiata nadprzyrodzonego. Nie odnosi się ale tez jego istnieniu nie zaprzecza.

Nastepna kwestia, która ustawa tez gwarantuje w kontekście wolności religijnej to mój swiatopoglad na ogol bywa dzielony z innymi, nie ma zadnych przeszkod prawnych, do tworzenia własnego swiatopogladu. Tworzenie tego swiatopogladu może mieć charakter nie zwiazany z religia, a może mieć charakter ideologii filozoficznej. Szczególnym prawem do swobody samookreślenia siebie jest prawo do wypracowania swojego swiatopog. Ja mam prawo powołać grupę wyznającą ten swiatopog.. wówczas każdy czlowek ma prawo być fundatorem nowej grupy wyznaniowej. Aby taka grupa była zaolzona należy ja zarejestrować w ministerstwie ..cyfryzacji. jeśli nie chce mojej grupie nadawać pewnej osobowości prawnej to nie musze go rejestrować i mam prawo aby ży zgodnie z własnym światopoglądem i przekonaniami. Jeśli zgłaszałbym taki związek nie jest kompetentny w badaniu takiej grupy swiatopogladowej, jedynie bada taka grupe w sposób formalny (papierki, kto jest szefem, siedziba, itp., może sprawdzić pod kątem bezpieczeństwa i zgodnością z innymi ustawami). Prawo do swobodnego okeslenia swojego swiatopogledu, mogę zmieniac moje przekonanie swiatopogladowe. Mam prawo do dostępu do informacji na temat grupy światopoglądowej.

Cel zycia i system wartości – swoboda wyboru stanu zakonnego i duchownego. Stan duchowny najczęściej określany jest – to Ci ktrzy pelnria funkcje w związkach wyznaniowych, najczęściej związane z publicznymi funkcjami sakralnymi. Różne formy stanu duchownego zauważamy przede wszytkim w kościele katolickim, potem w kościołach chrześcijańskich ( w których to jest osoba odpowiedzialna za prowadzenie gminy), albo imam gdzieś tam. Każdy związek określa jakie warunki trzeba spelnic aby być duchownym, w roznych kościołach może być różny stan zakonny, najbardziej znany w kościele katolickim.

Drugi punkt naszego zagadnienia – prawo do równego traktowania bez względu na przekonania religijne.

Jednak jeżeli udostępnianie autonomii dzieciom (rozeznanie w jaki sposób tą autonomie zachować ) należy do rodziców. Wynika to z zasady ze państwo i kosciol pelnia funkcje pomocnicza w wychowaniu dzieci. Państwo ma reagować tylko wówczas gdy rodzice nie domagają. By wladza rodziców była ograniczona, musi być wyrok sadowy. Żeby rodzice byli ograniczeni w swoich prawach rodzicielskich to na to powinna zezwolić ustawa, potem konkretny wyrok sadowy.

W kontekście kodeksu prawa kanonicznego, osoba pełni pełni spraw swoich obowiązków (ma zdolnośc używania rozumu, po 7 roku zycia, grzechu także to dotyczy, czyli do 7 roku zycia nie grzeszymy). Kodeks mowi o tym ze dzieci chrzci się w związku z wyznaniem rodziców, jeżeli dziecko nie ma rodziców to dziecko powinno zostać pozostawione do wieku szkolnego i samo mogło zadecydować o swoich przekonaniach. Dzieci w wieku szkolnym (7-14lat) mogą wybrać, ale powinno się skonsultować z rodziną. Rodzice nie są potrzebni jako gwaranci przekazywania wiary. Od 14 roku wzwyż taki osoby są traktowane jak w pełni dorosłe i mogą same decydować o chrzcie. W kontekście też wyboru stanu (do seminarium, od 16lat). Po ukończeniu 16 roku zycia można isc na nowicjat (młodsze seminarium).

Jest wiele dokumentów gwarantuje to nasza konstytucja, a także ustawa o gwarancji wolności sumienia i wyznania: która mowi nikt nie może być dyskryminowany…, to tak zwane różne traktowanie jest przedmiotem wielu międzynarodowych ustaw i dokumentów, w tej kwestii ważna rzecza jest,. Bezpośrednie dyskryminowanie istnieje wtedy jeśli pracownik był lub mógł być traktowany w porównanej sytuacji mniej korzystnie niż inni pracownicy, pośrednie wtedy gdy na skutek …. Wystepują dysproporcję w warunkach zatrudnienia (ktoś zarabia więcej na tym samym stanowisku, ma lepsze warunki socjalne itp.)sa dopuszczalne różne zatrudnienia na skutek różnych przekonan religijnych, wtedy kiedy stanowią one istotne utrudnienie w obowiązkach pracowniczych (nie może być katecheta osoba z ulicy). Art. 18.2.1 kodeksu pracy dopuszczalne jest nie zatrudnieni pracownika ze względu na …..