Struktura demograficzna ludno艣ci
Przyrost naturalny decyduje jest to r贸偶nica pomi臋dzy liczb膮 urodze艅 偶ywych a liczb膮 zgon贸w. Warto艣膰 dodatnia oznacza liczb臋 urodze艅 przewy偶szaj膮c膮 liczb臋 zgon贸w, ujemna - odwrotnie. Dynamik臋 przyrostu naturalnego kszta艂tuje zar贸wno stopa urodze艅 jak i stopa zgon贸w.
W rozwoju liczby ludno艣ci 艣wiata mo偶na wyr贸偶ni膰 fazy transformacji demograficznych, kt贸re obrazuj膮 poziom i zmiany stopy urodze艅 i zgon贸w oraz charakter przyrostu naturalnego w danych krajach:
I faza , w kt贸rych stopa urodze艅 i zgon贸w utrzymuje si臋 na bardzo wysokim poziomie
II faza , w kt贸rych stopa urodze艅 pozostaje wysoka , a zgon贸w szybko zmienia si臋
III faza , w kt贸rych stopa urodze艅 wyra藕nie spada , a stopa zgon贸w stabilizuje si臋 na bardzo niskim poziomie np. Meksyk
IV faza w kt贸rych stopa zgon贸w stabilizuje si臋 na poziomie zbli偶onym do podwy偶szonej stopy zgon贸w. Natomiast w okresie , w kt贸rym stopa zgon贸w si臋 zwi臋ksza, zaczyna si臋 proces starzenia spo艂ecze艅stwa i przyrost naturalny jest mniejszy
Przez pojecie struktury demograficznej rozumiemy podzia艂 ca艂ej populacji wed艂ug grup wiekowych, p艂ci, stanu cywilnego, wykonywanych zawod贸w, wykszta艂cenia, miejsca zamieszkania itd. Struktura demograficzna to obraz aktualnego stanu spo艂ecze艅stwa. Na kszta艂towanie si臋 przyrostu naturalnego i zasob贸w si艂y roboczej w danym kraju ma wp艂yw struktura p艂ci i wieku.
Na kuli ziemskiej struktura p艂ci jest w zasadzie wyr贸wnana. W populacji ludzkiej w skali 艣wiata wyst臋puje nieznaczna przewaga liczebna m臋偶czyzn, kt贸rych przypada 1015 na ka偶de 1000 kobiet. Niedob贸r kobiet w stosunku do liczby m臋偶czyzn utrzymuje si臋 przede wszystkim w wielkich krajach Azji (z wyj膮tkiem Japonii i Indonezji) oraz w wi臋kszo艣ci kraj贸w arabskich, tak偶e poza Azj膮. Jest on konsekwencj膮 proporcji p艂ci w momencie urodze艅 (w ka偶dej populacji rodzi si臋 wi臋cej ch艂opc贸w ni偶 dziewcz膮t) oraz nieznacznie tylko wi臋kszych cz臋sto艣ci zgon贸w w艣r贸d m臋偶czyzn w por贸wnaniu do kobiet w tym samym wieku. Istniej膮 nawet kraje, w kt贸rych w pewnych grupach wieku zauwa偶alna jest nadumieralno艣膰 kobiet. Przyk艂adem takiej sytuacji mog膮 by膰 Bangladesz, Pakistan oraz Indie, gdzie wi臋ksze ryzyko zgonu kobiet w por贸wnaniu z m臋skimi r贸wie艣nikami wyst臋puje pomi臋dzy 25 a 45 rokiem 偶ycia. Liczba kobiet na 100 m臋偶czyzn w wymienionych krajach kszta艂tuje si臋 w po艂owie lat dziewi臋膰dziesi膮tych w granicach 93-94. W regionach wysoko rozwini臋tych regu艂膮 jest liczebna przewaga kobiet. Dla ca艂ego tego obszaru wsp贸艂czynnik feminizacji (liczba kobiet na 100 m臋偶czyzn) wynosi 106. W wielu krajach tego regionu dostrzegalny jest jeszcze destrukcyjny wp艂yw ostatniej wojny 艣wiatowej na proporcje p艂ci. Przewaga liczebna kobiet jest tam szczeg贸lnie wyra藕na. Np. w Federacji Rosyjskiej, na Bia艂orusi, Ukrainie, Litwie, 艁otwie i w Estonii, wsp贸艂czynniki feminizacji zawieraj膮 si臋 w przedziale 110-115.
Struktura ludno艣ci wed艂ug wieku, podobnie jak w przypadku p艂ci, jest pochodn膮 przemian zachodz膮cych w reprodukcji ludno艣ci (zmiana w liczbie i cz臋sto艣ci urodze艅 oraz zgon贸w) a tak偶e, w mniejszym stopniu, mobilno艣ci przestrzennej os贸b. Eksperci wyr贸偶niaj膮 trzy grupy kraj贸w o odmiennych strukturach wieku.
Pierwsz膮 z nich stanowi膮 obszary, na kt贸rych do pocz膮tku lat dziewi臋膰dziesi膮tych nie wyst膮pi艂a jeszcze wyra藕na inicjacja redukcji p艂odno艣ci. Charakteryzuj膮 si臋 one bardzo wysokimi udzia艂ami dzieci (0-14 lat), przekraczaj膮cymi 45% ca艂ej populacji oraz skrajnie niskimi, w granicach 2-4%, odsetkami os贸b w wieku 65 lat i wi臋cej. W grupie tej dominuj膮 kraje Afryki tropikalnej, na po艂udnie od Sahary. Radykalna obni偶ka p艂odno艣ci i dzietno艣ci w kr贸tkim czasie, przy r贸wnoczesnym spadku umieralno艣ci, po kilkudziesi臋ciu latach mog艂aby doprowadzi膰 w tych krajach do bezprecedensowego wzrostu odsetka os贸b starszych. Z drugiej strony utrzymanie dzietno艣ci na dotychczasowym poziomie prowadzi膰 b臋dzie tam do podwojenia liczby ludno艣ci w okresie 25-30 lat.
Drug膮 grup臋 stanowi膮 kraje, w kt贸rych proces redukcji p艂odno艣ci rozpocz膮艂 si臋 stosunkowo p贸藕no, w wi臋kszo艣ci przypadk贸w po drugiej wojnie 艣wiatowej. Populacje tych kraj贸w charakteryzuj膮 si臋 ci膮gle wysokimi udzia艂ami dzieci w granicach 30-35% oraz niskim wiekiem przeci臋tnym. W roku 1990 po艂owa ludno艣ci z tej grupy kraj贸w by艂a w wieku nieprzekraczaj膮cym 23,2 lat. Przyk艂adem mo偶e by膰 tu Brazylia.
Trzeci膮 zbiorowo艣膰 wyr贸偶nian膮 ze wzgl臋du na struktur臋 wieku stanowi膮 regiony dojrza艂o艣ci demograficznej, w kt贸rych spadek rozrodczo艣ci wyst膮pi艂 najwcze艣niej. Udzia艂 dzieci na tych obszarach jest stosunkowo niski, w granicach 20-25%, a zaawansowanie staro艣ci demograficznej mierzone odsetkami os贸b w wieku 65 lat i wi臋cej (12,2% w roku 1990) zdecydowanie wi臋ksze w por贸wnaniu do pozosta艂ych grup. Do rozpatrywanej tu zbiorowo艣ci wchodz膮 niemal wszystkie kraje wysoko gospodarczo rozwini臋te.
Z przedstawionych uwag dotycz膮cych struktury ludno艣ci wed艂ug wieku wynika m.in., 偶e podstawowa cz臋艣膰 przyrostu liczby ludno艣ci w wieku produkcyjnym pochodzi膰 b臋dzie w najbli偶szych dziesi臋cioleciach z kraj贸w reprezentuj膮cych dwa pierwsze z omawianych typ贸w struktur wieku.
Uwzgl臋dniaj膮c struktur臋 p艂ci i wieku ludno艣ci poszczeg贸lnych kraj贸w struktury spo艂ecze艅stw mog膮 by膰 nast臋puj膮ce:
progresywna, charakterystyczna dla kraj贸w o du偶ym przyro艣cie naturalnym. Dzieci m艂odzie偶 stanowi膮 od 40 鈥 60% og贸艂u. Niski udzia艂 ludno艣ci w wieku poprodukcyjnym. Dominuj膮 kobiety w wieku 20 鈥 35 lat, natomiast m臋偶czy藕ni w grupie 40 鈥50 lat. W najstarszych grupach wiekowych ponad 65 lat wyra藕na nadwy偶ka kobiet.
stacjonarna, w krajach o wysokim poziomie gospodarki i niskim przyro艣cie. Niski udzia艂 grupy w wieku przedprodukcyjnym do 25%, znaczny udzia艂 ludno艣ci w wieku poprodukcyjnym 15% i wi臋cej. Liczebno艣膰 poszczeg贸lnych grup podobna. Tak膮 struktur臋 posiada np. Szwecja.
niestabilna, charakterystyczna dla Polski. W tej strukturze liczebno艣膰 poszczeg贸lnych rocznik贸w zr贸偶nicowana wywo艂ana niestabilno艣ci膮 polityczn膮. Ma艂e liczebnie roczniki urodzone w czasie wojen i w okresach, kiedy te roczniki wchodz膮 w okres rozrodczy. Du偶e liczebnie roczniki urodzone zaraz po wojnie (rekompensaty powojenne). Struktura, w kt贸rej konieczne s膮 ci膮g艂e zmiany w polityce ekonomicznej pa艅stwa.
Zr贸偶nicowane tempo przyrostu naturalnego i d艂ugo艣膰 trwania 偶ycia w poszczeg贸lnych krajach decyduj膮 o strukturze wiekowej spo艂ecze艅stw. Bior膮c pod uwag臋 udzia艂 poszczeg贸lnych grup wiekowych w og贸lnej liczbie ludno艣ci, wyr贸偶niamy spo艂ecze艅stwa demograficznie:
m艂ode 鈥 o progresywnej strukturze wieku, w kt贸rych odsetek ludno艣ci do 19 roku 偶ycia jest wy偶szy ni偶 35%, ludno艣ci w wieku 20-64 lata wynosi poni偶ej 50%, a ludno艣ci powy偶ej 65 roku 偶ycia jest mniejszy ni偶 5%;
dojrza艂e 鈥 okre艣lane jako stacjonarne (zastojowe), w kt贸rych dzieci i m艂odzie偶y poni偶ej 19 roku 偶ycia jest 25-35%, ludno艣ci w wieku 20-64 lata 鈥 55-60%, natomiast ludno艣ci powy偶ej 65 roku 偶ycia 鈥 5-15%;
stare 鈥 spo艂ecze艅stwa regresywne, w kt贸rych ludno艣膰 do 19 roku 偶ycia stanowi mniej ni偶 25%, ludno艣膰 w wieku 20-64 lata 鈥 powy偶ej 55%, a ludno艣膰 powy偶ej 65 roku 偶ycia 鈥 ponad 15% og贸艂u spo艂ecze艅stwa.
W 偶yciu ka偶dego osobnika mo偶na wyr贸偶ni膰 trzy okresy:
przedprodukcyjny (przedrozrodczy),
reprodukcyjny (rozrodczy),
poprodukcyjny (porozrodczy)
Kraje, kt贸re posiadaj膮 du偶y procent ludno艣ci w wieku poprodukcyjnym (powy偶ej 64 roku 偶ycia), a stosunkowo ma艂y procent ludno艣ci w wieku produkcyjnym (od 18 do 65 lat), a tak偶e ma艂y procent kobiet oraz dzieci (od 0 do 17 lat) s膮 krajami, w kt贸rych spo艂ecze艅stwo si臋 starzeje. Dysponuj膮 one bardzo ma艂ymi w艂asnymi zasobami si艂y roboczej i s膮 zmuszone j膮 importowa膰, np. Niemcy, Francja, Szwecja, Kuwejt.
W krajach s艂abo i 艣rednio rozwini臋tych pi臋ciokrotnie wy偶sza liczba ludno艣ci w wieku produkcyjnym stanowi dla kraj贸w wysoko rozwini臋tych g艂贸wne 藕r贸d艂o pozyskiwania taniej, ale wykwalifikowanej si艂y roboczej.
Podstawowym 藕r贸d艂em utrzymania ludno艣ci oraz czynnikiem wzrostu jej zamo偶no艣ci jest praca zarobkowa. Jednak w zale偶no艣ci od poziomu rozwoju spo艂eczno 鈥 gospodarczego danego kraju nie zawsze jest on w stanie zapewni膰 miejsca pracy wszystkim ludziom w wieku produkcyjnym, zdolnym do jej przyj臋cia. Cz臋艣膰 ludzi zatem nie znajduje zatrudnienia i tworzy grup臋 spo艂eczn膮 ludzi bezrobotnych. Ze wzgl臋du na 藕r贸d艂a utrzymania demografowie dziel膮 ludno艣膰 na aktywn膮 zawodowo (czynn膮) i biern膮 zawodowo (struktura zatrudnienia).
Ludno艣膰 aktywna zawodowo 鈥 to taka, kt贸ra wykonuje prac臋 zawodow膮. Dzieli si臋 ona wed艂ug wykonywanej pracy, np. na pracuj膮cych w rolnictwie, le艣nictwie, rybactwie i w zawodach pozarolniczych. Ta grupa ludno艣ci g艂贸wnie utrzymuje swoje rodziny.
Zr贸偶nicowany jest udzia艂 ludno艣ci aktywnej zawodowo w % og贸艂u ludno艣ci w poszczeg贸lnych krajach, np. w Hiszpanii 41%, Japonii 53%, Szwajcarii 55%, a w Polsce 44%.
Ludno艣膰 bierna zawodowo 鈥 to grupa os贸b, kt贸ra posiada inne 藕r贸d艂a utrzymania, w tym niezarobkowe. Do nich zaliczaj膮 si臋: dzieci, m艂odzie偶, renci艣ci, emeryci i stypendy艣ci.
Kraje o niskim i 艣rednim PKB odznaczaj膮 si臋 wysokim odsetkiem os贸b, w wieku produkcyjnym, a mniejsza liczb膮 zatrudnionych, przy bardzo du偶ym wska藕niku pracuj膮cych w rolnictwie (58%), a bardzo ma艂ym w przemy艣le (18%). Natomiast w krajach wysoko rozwini臋tych obserwuje si臋 zjawisko odwrotne. W rolnictwie pracuje 5%, a w przemy艣le 31% ludno艣ci zawodowo czynnej. W krajach tych zachodzi sta艂y spadek ludno艣ci zatrudnionej w przemy艣le, a wzrost zatrudnienia w us艂ugach.
Uwzgl臋dniaj膮c kolor sk贸ry, rasy dzieli si臋 na:
- ras臋 europeidaln膮 (odmian臋 bia艂膮) 聳pierwotnie zamieszkuj膮c膮 tereny Europy, Po艂udniowo-Zachodniej Azji i P贸艂nocnej Afryki;
- ras臋 mongoloidaln膮 (odmian臋 偶贸艂t膮), w obr臋bie kt贸rej wyr贸偶nia si臋 ga艂膮藕聼 azjatyck膮, zamieszkuj膮c膮 P贸艂nocn膮 i Wschodni膮 Azj臋 i p贸艂nocny skrawek Ameryki P贸艂nocnej Eskimosi); oraz ga艂膮藕聼 ameryka艅sk膮 zamieszkuj膮c膮 pozosta艂e obszary obu Ameryk;
- ras臋 negroidaln膮 (odmian臋 czarn膮), kt贸ra wywodzi si臋 z Afryki na po艂udnie od Sahary (Pigmeje i Buszmeni), Australii (Aborygeni) i Melanezji (Melanezyjczycy).
W przeci膮gu wielu lat i w wyniku licznych migracji dochodzi do mieszania si臋 ras. W wyniku tego procesu powsta艂y kolejne odmiany tzw. miesza艅c贸w:
- Mulaci: w wyniku mieszania si臋 ras: bia艂ej i czarnej,
- Metysi: w wyniku mieszania si臋 ras: bia艂ej i 偶贸艂tej;
- Zambi: w wyniku mieszania si臋 ras: czarnej i 偶贸艂tej.
Obecnie w krajach obu Ameryk znaczny odsetek ludno艣ci jest pochodzenia europejskiego, czyli odmiany bia艂ej. Wynika to z wielkich migracji po odkryciu tych kontynent贸w i przej臋ciu dominacji nad obszarami obu Ameryk.
Przejawem zr贸偶nicowania ludno艣ci pod wzgl臋dem koloru sk贸ry, jest negatywne zjawisko rasizmu. By艂y i wci膮偶 si臋 pojawiaj膮 bezpodstawne argumenty o nier贸wno聹ci intelektualnej poszczeg贸lnych ras. W przesz艂o艣ci na og贸艂 dominowa艂o poj臋cie o ni偶szo聹ci rasy czarnej, chocia偶 np. pod wzgl臋dem fizycznym jej przedstawiciele osi膮gaj膮 nierzadko lepsze efekty.
Pogl膮dy rasistowskie by艂y podstaw膮 do uzasadniania niewolnictwa w XIX w. i kolonializmu europejskiego. Wi臋kszo艣膰 kraj贸w Afryki by艂a skolonizowana, a tzw. apartheid, czyli system polityczny zak艂adaj膮cy izolacj臋 przede wszystkim rasy czarnej i nie dopuszczanie jej do wa偶niejszych dziedzin gospodarki i 偶ycia spo艂ecznego, by艂 na porz膮dku dziennym nawet w II po艂owie XX w. w Republice Po艂udniowej Afryki. Apartheid narzuca艂 klasyfikacj臋 wszystkich mieszka艅c贸w na "bia艂ych", "czarnych" i "kolorowych". Kryteria klasyfikacji uwzgl臋dnia艂y m.in. pochodzenie, wygl膮d i zwyczaje. Prawa czarnych Afryka艅czyk贸w do posiadania ziemi by艂y na tyle ograniczane, 偶e bia艂a mniejszo聹膰 obj臋艂a kontrol臋 nad 80% teren贸w RPA.
W czasie II wojny 聹艣wiatowej szczeg贸lnie nasili艂 si臋 antysemityzm w聹r贸d Niemc贸w, kt贸rzy zabijali 呕yd贸w, przyznaj膮c wy偶szo艣膰 swojej rasie, zw艂aszcza pod wzgl臋dem intelektualnym. Paradoksem jest, 偶e wiele instytucji finansowych w tym czasie by艂o skupionych w r臋kach 偶ydowskich, co zawdzi臋czali du偶ym umiej臋tno艣ciom organizacyjnym.
Ku Klux Klan to organizacja, kt贸ra powsta艂a po wojnie P贸艂nocy z Po艂udniem, w stanie Tennessee w roku 1865, jako tajny zwi膮zek do zwalczania murzy艅skich swob贸d. Celem zwi膮zku by艂y spotkania, kt贸re cz臋sto ko艅czy艂y si臋 aktami terroru (samos膮d, lincz, zastraszanie) w stosunku do Murzyn贸w-wyzwole艅c贸w, a czasem r贸wnie偶 bia艂ych, kt贸rzy ich zatrudniali.
Inn膮 odmian膮 rasizmu jest ksenofobia, czyli l臋k, niech臋膰, wrogo聹膰 w stosunku do obcych lub innych. Ksenofobia mo偶e by膰 przyczyn膮 agresji przeciwko obcym i wszystkiemu, co z nimi zwi膮zane.
Niezwykle wa偶nym aspektem zr贸偶nicowania ludno艣ciowego globu s膮 r贸偶nice religijne i wyznaniowe. W najbardziej og贸lnym podziale wyr贸偶niamy ludzi wierz膮cych i niewierz膮cych (ateist贸w). Okre艣lenie ich liczbowych proporcji jest zadaniem niewykonalnym. Nie mo偶na tak偶e dok艂adnie ustali膰 liczby wyznawc贸w poszczeg贸lnych wyzna艅.
Najwi臋cej wyznawc贸w skupiaj膮 nast臋puj膮ce religie:
CHRZE艢CIJA艃STWO:
religia wywodzon膮 od Jezusa z Nazaretu (Palestyna; dzi艣 Izrael) jako jej tw贸rcy,
nazwa pochodzi imienia Chrystus (gr. pomazaniec[bo偶y], mesjasz), wyros艂o z judaizmu,
zaliczane do religii Azji po艂udniowo-zachodniej,
najwi臋ksza wsp贸lnota religijna bior膮c pod uwag臋 liczb臋 wyznawc贸w i rozprzestrzenianie geograficzne,
Chrze艣cijanie stanowi膮 oko艂o 33% ludno艣ci 艣wiata,
rozpowszechnione w 254 krajach (w tym w145 krajach jako religia wi臋kszo艣ci), a w 18 jako religia pa艅stwowa,
od艂amy: anglikanizm w Wielkiej Brytanii, ortodoksyjne chrze艣cija艅stwo w Grecji, wyznania ewangelicko --lutera艅skie w 6 pa艅stwach m.in. w Szwecji i Danii, oraz najliczniejszy rzymski katolicyzm w 9 pa艅stwach m.in. w Argentynie i Peru.
ISLAM:
wyznawany i stworzony przez Mahometa na pocz膮tku VII w. w Mekce,
arab. Islam znaczy poddanie si臋 po艣wi臋cenie si臋 [bogu],
Islam, nale偶y do religii Azji po艂udniowo - zachodniej ,
religia 艣wiatowa,
wyznawcy islamu - muzu艂mani stanowi膮 drug膮 co do wielko艣ci wsp贸lnota religijna globu, stanowi膮 ponad 17% ludno艣ci 艣wiata,
Islam jest rozpowszechniony w 172 krajach, w tym jako religia wi臋kszo艣ciowa w 38, a jako pa艅stwowa w 24, m.in. w Pakistanie, Bangladeszu, Iranie, Egipcie, Maroku, Arabii Saudyjskiej, Malezji, Turcji.
HINDUIZM:
obejmuje r贸偶norakie formy wiary i przejawy 偶ycia mieszka艅c贸w Indii, zespolonych ustrojem spo艂eczno-kastowym, uznawanym przez nich za 艣wi臋ty,
trzecia pod wzgl臋dem wielko艣ci religia 艣wiatowa, wyznawana przez 13,5 % ludno艣ci 艣wiata,
prawie 88% hindus贸w 偶yje w Republice Indii, gdzie stanowi膮 wi臋kszo艣膰 ludno艣ci, w wyniku emigracji z Indii hinduizm wyst臋puje w 88 krajach, w tym jako religia wi臋kszo艣ci w Nepalu (religia pa艅stwowa), oraz w ksi臋stwie Sikkim.
BUDDYZM:
religia za艂o偶ona przez Sidhart臋 Gautam臋 (ok. 563-483 po Chrystusie) z Kapilawastu u podn贸偶a Himalaj贸w (obecnie Nepal),
nazwa buddyzm pochodzi od jego honorowego tytu艂u Budda (sanskrycki o艣wiecony),
jedna z religii indyjskich,
religia 艣wiatowa,
Buddy艣ci stanowi膮 5,7% ludno艣ci 艣wiata (ponad 99% 偶yje w Azji)
KONFUCJANIZM:
doktryna moralno-polityczna i szko艂a religijno-filozoficzna wywodz膮ca si臋 od chi艅skiego filozofa i m臋偶a stanu,
nazwa od zlatynizowanej formy jego imienia: Konfucjusz,
- rozpowszechniony jest g艂贸wnie w Chinach.
JUDAIZM:
jedna z najstarszych religii 艣wiata (od XIII w. p.n.e.),
wyznawany przez 呕yd贸w (ok. 17 mln wyznawc贸w),
zaliczana do religii semickich,
religia 艣wiatowa (rozproszenie wyznawc贸w),
nale偶y do religii Azji po艂udniowo-zachodniej.
J臉ZYKI 艢WIATA
Ludno艣膰 kuli ziemskiej wykazuje tak偶e zr贸偶nicowanie pod wzgl臋dem j臋zykowym. Wed艂ug szacunk贸w na 艣wiecie jest oko艂o: 2-3 ty艣. j臋zyk贸w. 14 spo艣r贸d nich jest tak powszechnych, 偶e pos艂uguje si臋 nimi 艂膮cznie ponad 60% ludno艣ci 艣wiata. S膮 to :
- chi艅ski - ok. 1,1 mld os贸b pos艂uguj膮cych si臋 tym j臋zykiem
- hindi i urdu - ok. 500 mln
- angielski - ok. 400 mln
- hiszpa艅ski - ok. 300 mln
- rosyjski - ok. 190 mln
- arabski - ok. 180 mln
- indonezyjski - ok. 180 mln
- portugalski - ok. 150 mln
- bengalski - ok. 120 mln
- japo艅ski - ok. 120 mln
- niemiecki - ok. 100 mln
- francuski - ok. 100 mln
Na arenie mi臋dzynarodowej i w kontaktach mi臋dzyludzkich najwi臋ksze znaczenie ma j臋zyk angielski. Powszechne jest jego u偶ycie w wielu dziedzinach 偶ycia. Angielski to j臋zyk 艣wiatowego pi艣miennictwa naukowego, handlu mi臋dzynarodowego, 偶eglugi, mi臋dzynarodowych zjazd贸w, kongres贸w, konferencji itp.
J臋zyk polski jest u偶ywany 艂膮cznie przez oko艂o 41 mln os贸b. Opr贸cz obywateli naszego kraju u偶ywa go Polonia poza granicami kraju w USA, Kanadzie, Brazylii, Australii, Niemczech, Francji, by艂ym ZSRR a tak偶e drobne grupy w wielu krajach.