Marzena Kalbarczyk, 11.01.2013

Ogrodnictwo, sem.III, gr. 3

PRACA ZALICZENIOWA

Singer twierdził, że wyzwolenie zwierząt jest kolejnym etapem rozwoju moralności ludzkości – co o tym sądzisz?

Na początku niniejszej pracy wypadałoby wyjaśnić, czym jest moralność, a dopiero później określić jej stan, biorąc pod uwagę wpływ wyzwolenia zwierząt. Według słownika języka polskiego moralność jest to zespół ocen, norm i zasad określających zakres poglądów i zachowań uważanych za właściwe. Jednak jakie zasady można uznać za właściwe? Myślę, iż każdy człowiek zastanawia się nad tym, czy jego postępowanie jest słuszne, czy ma jakiś konkretny cel oraz jakie będą skutki – negatywne czy pozytywne. Postępowanie właściwe dla niektórych ludzi będzie niewłaściwe dla innych.

Singer w swojej książce „Wyzwolenie zwierząt” zawarł opisy wielu eksperymentów, jakie przeprowadzono na zwierzętach do lat 90 – tych. Jeden z opisów przedstawia drastyczne wykorzystanie królików do testu, którego celem miała być pomoc w kształtowaniu personelu laboratoryjnego. Unieruchomionym królikom umieszczało się w oku drażniące substancje, czekało do tygodnia na skutki, a następnie oceniano stopień podrażnienia. Według mnie takie drastyczne doświadczenia na zwierzętach są zachowaniem pozbawionym moralności, ale dla ludzi, którzy wykonywali te eksperymenty cel doświadczenia jest ponad cierpieniem zwierząt. Jednak nie zawsze. Co rok miliony zwierząt cierpiały, poddane testom, które już przy założeniu nie miały większej wartości naukowej.

Rozwój człowieka jest procesem długotrwałych zmian kierunkowych następujących po sobie. Zgadzam się z Singerem, że wyzwolenie zwierząt jest kolejnym etapem rozwoju moralnego ludzkości. Za tą tezą przemawia wiele argumentów. Jednym z nich jest fakt, że wcześniejsze etapy rozwoju moralnego ludzkości opiewały na wyzwoleniu klas społecznych, emancypacji kobiet czy równouprawnieniu różnych ras. „Klasycznym przykładem jest Ruch Wyzwolenia Czarnych, który szybko wywarł wpływ i odniósł sukces, stając się wzorem dla innych uciskanych mniejszości. Potem przyzwyczailiśmy się do […]ruchów w obronie Indian amerykańskich czy Amerykanów latynoskiego pochodzenia. […] Sądzono, że dyskryminacja ze względu na płeć jest ostatnią formą dyskryminacji, jawnie, otwarcie i powszechnie akceptowaną i praktykowaną”.

Kolejnym argumentem przemawiającym za rozwojem moralnym jest istnienie/obecność wielu eksperymentatorów, którzy wycofali się z doświadczeń na zwierzętach. Dlaczego ludzie zadają zwierzętom przez całe lata tortury i czym się kierują? Odpowiedź na to pytanie udało mi się znaleźć w słowach Rogera Ulricha: „Początkowo motywem mojej pracy było pragnienie, by zrozumieć i rozwiązać problem ludzkiej agresji, ale potem odkryłem, że efekty moich badań nie uzasadniają ich kontynuacji. Zacząłem jednak zastanawiać się, czy głównej roli nie odgrywają tu przypadkiem korzyści finansowe, prestiż zawodowy, możliwość podróżowania itp.”

Jednym z ważnych elementów są także metody alternatywne, którymi zaczęto się interesować pod koniec 1988 roku. Wiele firm zaczęło stosować wtedy metody alternatywne redukując tym samym liczbę zwierząt doświadczalnych, by po pewnym czasie zrezygnować zupełnie z doświadczeń na zwierzętach.

Wyzwolenie zwierząt jest następnym etapem rozwoju moralnego ludzkości, jednak nastąpiło ono na skutek ciężkiej pracy osób, które dbają o zwierzęta i przemawiają w ich imieniu. Takie doświadczenia nigdy nie powinny mieć miejsca.