E. Marynowicz-Hetka Pedagogika społeczna. Podręcznik akademicki t. 2
Rozdz. 1: Mariusz Cichosz - kształtowanie się dyscypliny - główne nurty polskiej pedagogiki społecznej w ujęciu historycznym
Rozwój polskiej pedagogiki - przełom XIX i XX w.(jednoczesny rozwój nauk społecznych)
Nakładał się na bardzo ważne wydarzenia w dziejach Polski
Na początku związana ze sprawami oświaty i pracy społecznej - ważne obszary na dworze do pobudzania aktywności społecznej
Pedagogika społeczna Heleny Radlińskiej (szkoła pedagogiki społecznej)
1925-Studium Pracy Społeczno Oświatowej (w ramach Wolnej Wszechnicy Polskiej)
1945-Katedra Pedagogiki Społecznej na UŁ
Lata 50. XXw. - koniec wizji dyscypliny Radlińskiej
1957-odrodzenie się pedagogiki społecznej za sprawą pedagogów społecznych (osób wyczulonych na sprawy społeczne i w tej sferze zawsze aktywnych)
Inne szkoły :
Specyficzne rozumienie : „szkoła warszawska”, blisko związana z Katedrą Pedagogiki Społecznej na UW rolę odegrał Ryszard Wroczyński (rozwinął swoisty - środowiskowy nurt pedagogiki społecznej)
Ośrodek Poznański, pod kierunkiem Stanisława Kowalskiego pracowało liczne grono pedagogów i socjologów wychowania (doprowadziła do ukształtowania poznańskiej szkoły ped. społ.)
Pedagogika społeczna w ujęciu Heleny Radzińskiej
Odegrała ważną rolę
Pierwszy polski pedagog społeczny ,który dopracował się określonej koncepcji tej dyscypliny
Na jej koncepcje składały się: wydarzenia historyczne, określone warunki społeczno-polityczne, doświadczenia osobiste (przede wszystkim).
1.Uwarunkowania społeczno - polityczne koncepcji
2.Pedagogika społeczna jej struktura - podstawowe założenia
podstawowa relacja -> człowiek - środowisko
relacja obustronnie dynamiczna
człowiek jako jednostka aktywna
człowiek może przetwarzać i przekształcać środowisko
relacja człowiek - środowisko jako relacja dialektyczna
człowiek i jego rozwój jest warunkowany przez środowisko, a środowisko jest kształtowane przez człowieka
człowiek: jednostka bio-socjo-kulturowa ->człowiek funkcjonuje na płaszczyźnie biologicznej, psychologicznej i społecznej
~Płaszczyzna biologiczna: autonomiczny wzrost jednostki, na bazie predyspozycji dziedzicznych, które są konieczne.
Siły(społeczne, duchowe, działaniowe)
ogólnie: czynniki działające
w znaczeniu węższym: uzdolnienia i cechy jednostek oraz grup, które można wyrazić w działaniu -> realizują się przez określone działania oraz dzięki aktywnej i czynnej postawie jednostki
~Płaszczyzna psychologiczna: płaszczyzna aktywności i możliwości tworzenia
Twórczość - przyjmowanie wybranych dóbr, nadawanie im życia przez odtwarzanie ich w sobie, pomnażanie ich dzięki spożytkowywaniu jako podstawy własnych dążeń i czynów
Twórczość w kategoriach kultury (czynnik rozwoju człowieka)
jako rzeczywistość realna (przedmiotowa)
jako rzeczywistość idealna (duchowa)
pojęcie kultury sprowadza się do aktywnego uczestnictwa
w akcie twórczości i przez nią ma dokonywać się „odtwarzanie: i „uczestnictwo”, wrastanie w kulturę
3. Koncepcja środowiska
Podział środowiska:
Przyrodnicze (naturalne)
Osobowe (społeczne)
Kulturowe
Środowisko - zespół warunków, w których funkcjonuje jednostka i czynników kształtujących jej osobowość, oddziałujących stale lub przez jakiś czas.
Pedagogika społeczna zajmuje się stosunkiem jednostek i grup do środowisk życia oraz ich rolą jako czynników przemian.
Środowisko niewidzialne - jego czynniki mają największe znaczenie dla wychowania, gdyż dzięki nim może się dokonywać przekształcanie i „ulepszanie” życia.
4. Wspomaganie twórczej aktywności - koncepcja wychowania.
Koncepcja wychowania:
Składa się na nią: koncepcja człowieka, koncepcja kultury, koncepcja środowiska
Działania, które wzmagają siły jednostek, pielęgnują zadatki uzdolnień, skierowują pęd twórczy
Wspomaganie autonomicznych przebiegów rozwoju i wrastania
Realizacja „ideału lepszego jutra” - ważna perspektywa przyszłości
5. Koncepcja pedagogiki społecznej - od pracy oświatowej do pracy społecznej (Radlińska zajęła się najwcześniej
oświatą) -> koncepcja człowieka jest koncepcją centralną
Praca oświatowa, pozaszkolna, zadania:
Budowanie jedności kultury
Wzmacnianie sił
Rozbudzanie nowej twórczości
Formy realizacji tych zadań:
Urządzenia - muzea, biblioteki, ogrody botaniczne, zoo
Zrzeszenia - związki, kółka
Na jej gruncie kształtuję się: pedagogika pracy, pedagogika wczasów
Praca społeczna, cele:
Budzenie potrzeb
Uświadamianie ideałów
Organizowanie sił
Uczenie technik
Praca społeczna jako działalność wychowawcza utożsamiana przez Radlińską ze służbą społeczną obejmuje:
Ratownictwo, pomoc, opiekę, przezorność społeczną, np. ochrona macierzyństwa, pomoc rodzinie, organizacja wczasów, walka z alkoholizmem.
Działy pedagogiki społecznej:
Teoria pracy społecznej
Teoria oświaty dorosłych
Historia pracy społeczno - oświatowej
Ku pracy socjalnej i kulturalnej - kierunki poszukiwań w poglądach Aleksandra Kamińskiego
Zbieżność poglądów z Radlińską
Człowiek jako jednostka bio-socjo-kulturowa ->są to trzy sfery ludzkiej osobowości, które wzajemnie się przenikają i jako takie stanowią jedność ->taką wizję odnosi się do środowiska, ponieważ ono jest miejscem urzeczywistniania człowieka jako jednostki bio-socjo-kulturowej
Środowisko - struktura wpływająca na rozwój człowieka
Ze względu na zakres i zasięg wpływu wyróżniamy:
Środowisko obiektywne -> bardziej interesuje pedagogikę społeczną
Środowisko subiektywne
Wyróżnił kręgi środowiskowe:
Skupiska terytorialne (wieś, osada, miasto)
Kręgi terytorialne - powstają na zasadzie styczności społecznych i na gruncie określonego rodzaju instytucji (rodzina, szkoła, zakład pracy)
Wychowanie - jest procesem długotrwałym, uwarunkowanym przez środowisko, procesem nastawionym na przekształcanie zastanej rzeczywistości społecznej, w którym ważną rolę odgrywa zakres wykorzystywanych sił społecznych środowiska
Trzy typy wychowania:
Kontakt między wychowawcą a wychowankiem oparty na wzajemnym, indywidualnym stosunku wychowawczym -> wychowawca-wychowanek
Wychowanie zespołowe w grupie tak zaktywizowanej wychowawczo, iż nad respektowaniem norm moralno-społecznych czuwa nie tylko wychowawca, ale także zespół, którego członkowie wyrażają opinie
Wychowanie w toku ulepszania środowiska siłami ludzi tego środowiska -> ten typ preferuje pedagogika społeczna
Główny kierunek pedagogiki społecznej - określenie rzeczywistego stanu jednostek, grup, instytucji społecznych w ich uwarunkowaniach środowiskowych oraz próby polepszenia zachowań ludzkich i funkcjonowania instytucji
Wiąże się z tym pojęcia: diagnoza społeczna, kompensacja społeczna, pomoc i opieka
Dziedziny, które mają to realizować: praca socjalna i praca kulturalna
Od wychowania pozaszkolnego do edukacji permanentnej - pedagogika społeczna w poglądach R. Wroczyńskiego
1966 - ukazała się książka: „Wprowadzenie do pedagogiki społecznej”:
„Wychowanie w warunkach współczesnego społeczeństwa i szerokiego rozwoju kultury jest pojęciem wielostronnym; obejmuje w swej treści zarówno planowe działania w obrębi stosunku wychowawczego (nauczyciel-wychowanek), jak i złożony krąg wpływów oddziaływujących na wychowanka w środowisku jego życia”
Szkoła
Jest głównym miejscem wychowania człowieka (ważna rola wpływów środowiskowych na człowieka)
Pełni funkcję środowiskową w zakresie organizacji jej pracy i podejmowanych działań wychowawczych
Środowisko - człowiek - szkoła:
Integracyjno-funkcjonalna koncepcja wychowania
Analizował wychowanie jako proces
Głównym czynnikiem warunkującym wychowanie jest środowisko
Odróżnia środowisko od otoczenia
Środowisko - bodźce, które wywołują odpowiednie reakcje psychiczne
Środowisko, podział:
Naturalne, społeczne i kulturowe
Ze względu na cechy terytorialne: miejskie i wiejskie
Środowisko utożsamia ze środowiskiem wychowawczym
W pojmowaniu środowiska nawiązywał do polskiej szkoły socjologii wychowania, powoływał się na pracę:
T. Szczurkiewicza, J. Szczepańskiego, a przede wszystkim F. Znanieckiego.
Rozgraniczał jednak socjologie wychowania od tworzonej przez siebie koncepcji pedagogiki społecznej
Podjął problematykę relacji człowiek-środowisko (przywoływał przy tym wiele koncepcji z przełomu XIX i XX wieku)
Analiza poglądów przedstawicieli biologicznej teorii rozwoju psychiki, np. G.S. Halla
Analiza poglądów przedstawicieli psychologii indywidualnej, np. A. Adlera
Przedstawia wybrane koncepcje socjologiczne, które traktują środowisko jako zespół czynników stałych - determinujących rozwój człowieka
Przyjmuje koncepcje obustronnej, funkcjonalnej współzależności człowieka i środowiska:
środowisko jako otaczająca nas struktura czynników jest zmienna i podlega we współzależnym oddziaływaniu tych czynników - przekształcaniu i przeobrażeniom
zadania wychowania:
organizowanie i przekształcanie środowiska, aby sprzyjało rozwojowi człowieka
podejmowanie współpracy szkoły ze środowiskiem, jej działania mają mieć charakter integracyjny i być głównym obszarem oddziaływań wychowawczych dla pedagogiki społecznej - jest to obszar wychowania pozaszkolnego
Wychowanie pozaszkolne w perspektywie instytucjonalnej
„Pedagogika społeczna, opierając się na badaniach empirycznych analizuje wpływy wychowawcze, których źródłem jest środowisko, oraz ustala zasady organizowania środowiska z punktu widzenia potrzeb wychowania (…). Aktualizując w środowisku pozytywne bodźce rozwojowe, np. przez powoływanie i organizowanie instytucji wychowawczych (świetlice, kluby, czytelnie, itp.), wytwarzamy wartościowy zespół wpływów wychowawczych”
Obszarem i miejscem działań wychowawczych są głównie instytucje i stanowią one środowisko wychowawcze
Od edukacji równoległej do edukacji permanentnej
Edukacja równoległa - całość wpływów oddziałujących na młodą generacje poza szkołą, włącznie ze stycznościami społecznymi i kulturalnymi w środowisku oraz środkami komunikacji czasowej
Wiązał z nią pojęcie czasu wolnego oraz pedagogikę opiekuńczą
Edukacja permanentna - określana często mianem ustawicznej, przez całe życie lub nieprzerwanej to znaczy ciągłej adaptacji intelektualnej, psychicznej i profesjonalnej do przyspieszonego rytmu zmienności oraz ciągłego doskonalenia zasobu wykształcenia i kwalifikacji
Rozwinął też problematykę szkoły otwartej - szkoły środowiskowej
Funkcjonowanie systemu wychowawczego w środowisku - pedagogika społeczna w ujęciu S. Kowalskiego
W Polsce na przełomie lat 60. I 70. XX w. źródłem inspiracji dla koncepcji pedagogiki społecznej była socjologia wychowania
Analizował wychowanie jako proces społeczny
Wyróżniał w ramach procesu wychowawczego dwie płaszczyzny:
Szeroką - niezamierzonych wpływów na uspołeczniającego się wychowanka
Wąską - aktualizującego się na podłożu tych wpływów świadomego i planowego kształtowania wychowanka w zinstytucjonalizowanym systemie wychowania
W ujęciu Kowalskiego:
Proces wychowania - komponent ogólnego rozwoju społecznego, którego podstawową funkcją jest przekazywanie kultury z pokolenia na pokolenie oraz przygotowanie dorastających pokoleń do czynnego i twórczego uczestnictwa w dynamice postępu społeczno-kulturowego (definiował wychowanie powołując się na B. Suchodolskiego)
Miejsce urzeczywistniania procesu wychowawczego - środowisko życia człowieka
Podział środowiska:
Przyrodnicze
Kulturowe
Społeczne - szczególnie ważne (wskazywał na poziom społeczności lokalnej i regionalnej)
Środowisko ogólne przyjmował jako środowisko wychowawcze
Wąskie rozumienie wychowania - świadoma i planowa działalność podejmowana oraz realizowana przez instytucje
Działalność środowiska wychowawczego zawęża do sfery działalności instytucji
Środowisko wychowawcze - zinstytucjonalizowany system bodźców ukierunkowanych na realizacje celu wychowawczego
Instytucje:
Naturalne
Pośrednie
Bezpośrednie
System społeczny aktualizuje się na trzech płaszczyznach:
Ogólnokrajowym systemie oświaty
Sieci instytucji określonej społeczności terytorialnej
Konkretnej instytucji wychowawczej, przede wszystkim szkoły
Inne podziały:
środowisko obiektywne
środowisko subiektywne
środowisko bliższe
środowisko dalsze
„Ta funkcjonalna współzależność dotyczy zarówno czynników natury biopsychicznej, jak i warunków naturalnych i społecznych (…). Te złożone warunki rozwoju, wyznaczone przez różne czynniki, stanowią o istocie funkcjonalnej współzależności między człowiekiem a środowiskiem.”
Funkcjonalizm społeczny (jako źródło przyjmuje marksistowską teorie rozwoju)
Są kluczową kategorią systemu społecznego
Są powiązane
Muszą być funkcjonalne powiązane