Nowe koncepcje materii, Wschód, buddyzm, Garuda


Nowe koncepcje materii, życia i umysłu

Ervin Laszlo

prof. Ervin Laszlo jest  w istocie człowiekiem renesansu  dla świata przyszłości.  Laszlo zaczął swoją karierę jako pianista ale stał się  jednym z głównych głosicieli  teorii systemów jako ogólnej konstrukcji filozoficznej.

Z sali koncertowej do laboratorium, wywiodło go pragnienie poznania jak sam pisze “Interesuję się problemami, łamigłówkami, tym wszystkim, co w naukach nazywane jest anomaliami. Interesuję się rzeczami, których nie rozumiem”. I dzięki nieprawdopodobnemu zasięgowi jego zainteresowań, proponuje postrzegać świat jako jeden żyjący system, którego jesteśmy integralną częścią.

Urodzony na Węgrzech między dwiema wojnami (w roku 1932), Laszlo był cudownym dzieckiem - wspaniały pianista. Po zakończeniu grania pędził do swojej maszyny do pisania aby  chwytać  pojęcia i pytania, które do niego przychodziły.

Ostatecznie, zdawszy sobie sprawę, że “nie możesz być profesjonalnym koncertującym pianistą i jednocześnie pracować nad naukowymi filozoficznymi problemami”,  Laszlo zrezygnował z muzyki aby  poświęcić się nauce.

A owo poświęcenie od tego czasu wyglądało tak: ścigał naukę poza  laboratoriami i przytulnymi akademickimi kręgami,  przynosząc  najnowsze odkrycia dotyczące fundamentalnych kwestii ludzkiego życia. Ponad dziesięć lat temu, w celu rozwinięcia nowej etyki dla utrzymania naszego świata, założył prestiżowy Club of Budapest, gromadzący najznakomitsze umysły w dziedzinie sztuki, nauki, religii i kultury. Jest rektorem Vienna Academy of the Study of the Future, naukowym konsultantem UNESCO oraz członkiem międzynarodowej rady Dialogu i Uniwersalizmu

Jest autorem oraz wydawcą ponad 69 książek przetłumaczonych na 19 języków, autorem 400 artykułów. Będąc pianista nagrał sześć płyt. Obecnie jest wydawca miesięcznika “The World Futures : The Journal of General Evolution”  i wydawcą związanej z tym miesięcznikiem serii książkowej.

W świetle obecnych, rewolucyjnych postępów nauk naturalnych i studiów  nad  świadomością, pojęcia  materii, życia i umysłu przechodzą ogromne zmiany. Szkic ten  pokazuje kilka podstawowych aspektów tych zmian, omawiając po kolei wyłaniające się  nowe koncepcje materii, życia a także ludzkiego umysłu i świadomości.

Pojęcie materii

W zdroworozsądkowym pojęciu zachodniego świata uważa się, że tak naprawdę  istnieją  tylko dwa rodzaje rzeczy: materia i przestrzeń. Materia zajmuje przestrzeń i porusza się w niej,  stanowiąc  podstawową rzeczywistość. Przestrzeń jest tłem  lub  pojemnikiem. Bez wypełnienia  ciałami materialnymi, sama w sobie  nie jest realna.

Ten zdroworozsądkowy  pogląd wywodzi się od greckich materialistów; to również było podstawą fizyki Newtona. Wizja ta  została  radykalnie zrewidowana w einsteinowskiej koncepcji relatywistycznego wszechświata ( w której czasoprzestrzeń stała się zintegrowaną, czterowymiarową  rozmaitością), a także w koncepcji kwantowego świata Bohra i  Heisenberga. Być może teraz,  wszystko to będzie musiało zostać jeszcze raz gruntownie przemyślane.

Ostatnie postępy w   nauce sugerują dalsze zmiany tego założenia, dotyczącego natury rzeczywistości. W świetle tego, co naukowcy  zaczynają dostrzegać  jeśli chodzi o naturę próżni kwantowej, morza energetycznego, stanowiącego podstawę całej czasoprzestrzeni,  nie jest  już dłużej uzasadnione uznawanie materii za podstawę istnienia,   a przestrzeni za coś drugorzędnego.

To przestrzeni, a raczej rozszerzonemu  do wymiarów kosmosu  próżniowemu morzu Diraca, powinniśmy przyznać podstawową realność.

Rzeczy, które znamy jako materię ( a którą naukowcy znają jako masę z atrybutami inercji i grawitacji),  pojawiają  się w wyniku  zależności zachodzących w głębi tego uniwersalnego pola. W wyłaniającej się koncepcji  nie ma już  “absolutnej materii”,  tylko absolutne  pole energii  generujące materię.

Pojęcie życia

Subtelne relacje pomiędzy  rzeczami  materialnymi, które napotykamy w naszym doświadczeniu a  polem energii, które na głębokim poziomie leży u ich podstaw, zmieniają również nasze spojrzenie na życie.

Wzajemne oddziaływania  z  próżnią kwantową, mogą nie ograniczać się tylko do mikrocząstek: mogą także obejmować byty w skali makro, takie jak  systemy żyjące.

Życie wydaje się  być przejawem trwałego, choć subtelnego współoddziaływania wiązek falowych, klasycznie znanych jako materia, z podstawowym polem próżniowym. Te przypuszczenia zmieniają nasze najbardziej podstawowe wyobrażenia na temat życia. Świat żyjący nie jest  brutalną sferą klasycznego darwinizmu, w którym każdy  walczy z każdym, każdy gatunek, każdy organizm i każdy gen rywalizuje aby uzyskać przewagę nad innymi. Organizmy nie są odizolowanymi, samolubnymi istotami a  ta rywalizacja ma swoje granice.  Życie rozwija się tak  jak cały wszechświat, w “świętym tańcu” z  podstawowym polem. To czyni z żywych istot elementy biosfery, zanurzonej w rozległej sieci  bliskich  relacji, które wypełniają cały kosmos.

Pojęcie umysłu

W nieustającej  ewolucji materii, stanowiącej wynik współoddziaływania materii i pola próżniowego,  życie wyłania się ze sfery nieożywionej , a umysł i świadomość wyłaniają się z najwyższego wymiaru życia. Ta koncepcja ewolucji  nie  jest  ani “redukcjonizmem” sprowadzającym rzeczywistość  do  materii  nieożywionej (jak w  materializmie) ani nie czyni z niej aspektu niematerialnego umysłu  ( jak w  idealizmie). Rzeczywiste są i materia,  i umysł  ale (w przeciwieństwie do dualizmu), żadne z nich nie stanowi pierwotnego elementu rzeczywistości. I materia, i umysł, wyewoluowały z tego samego kosmicznego łona: pola energetycznego  próżni kwantowej.

Wzajemne oddziaływanie naszego  umysłu i świadomości  z próżnią kwantową, łączy nas z innymi umysłami  jak i z biosferą planety, “otwiera” nasz umysł na społeczeństwo, naturę i na Wszechświat. Tego rodzaju otwartość  była znana na przestrzeni wieków mistykom, prorokom, metafizykom i ludziom uwrażliwionym na subtelne energie. Jest  ona jednak kwestionowana przez współczesnych. naukowców i  tych, którzy uznali, iż współczesna nauka jest jedyną drogą do poznania rzeczywistości.Teraz jednak  nauki przyrodnicze ponownie zaczynają się tym zajmować. Wymiana  między naszą świadomością a resztą świata,  może być  stała i odbywa się  w obu kierunkach. Może wszystko, co dzieje się w  naszym  umyśle, pozostawia swój ślad w postaci fal,  generowanych   w próżni kwantowej i może być odbierane przez tych, którzy potrafią się do owych subtelnych śladów dostroić. To przypuszczenie zyskuje potwierdzenie w  badaniach empirycznych psychiatrów, takich jak Stanislav Grof. Potwierdzają one  wizje Vaclava Havla: to tak, jakby coś w rodzaju  anteny odbierało sygnały z nadajnika,  zawierającego  doświadczenie całego rodzaju ludzkiego.

tłum. Marta Zielińska



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Materia i Świadomość, Wschód, buddyzm, Garuda
Drenpa Namkha, Wschód, buddyzm, Garuda
Boskie Diady cz II, Wschód, buddyzm, Garuda
Tenzin Wangyal Rinpoche o swojej książce, Wschód, buddyzm, Garuda
Wywiad z DL, Wschód, buddyzm, Garuda
Ati, Wschód, buddyzm, Garuda
Chrześcijaństwo widziane z pozycji buddysty tybetańskiego, Wschód, buddyzm, Garuda
Wstęp do ngondro, Wschód, buddyzm, Garuda
Tradycje Dzogczen w Bonie, Wschód, buddyzm, Garuda
Właściwy związek z sylabami, Wschód, buddyzm, Garuda
Starożytny tybetański szamanizm bonpo, Wschód, buddyzm, Garuda
Koło Życia, Wschód, buddyzm, Garuda
Słownik bóstw i postaci mitycznych, Wschód, buddyzm, Garuda
Dialog Chrześcijańsko, Wschód, buddyzm, Garuda
Konferencja o nauce, Wschód, buddyzm, Garuda
Wywiad z Tenzinem2, Wschód, buddyzm, Garuda
Wprowadzenie do Tantry Matki, Wschód, buddyzm, Garuda
Wielka Mantra Bon, Wschód, buddyzm, Garuda
Tradycja Mahasiddhów w Tybecie, Wschód, buddyzm, Garuda

więcej podobnych podstron