Filozofia i etyka, wykład IV (5.12.10)
Prowadzący: dr Krzysztof Kędziora (dyżur: śr. 11:45-13:45, Instytut Filozofii)
Egzamin - „0” - 30.01.11, „I” - 6.02.11
Prywatność:
potrzeba
uprawnienie przysługujące jednostce
jest warunkiem osiągnięcia ludzkiej godności
Bez prywatności nie ma autonomii.
Stanowiska
Pojęcie prywatności jest przestarzałe, nie należy się nim przejmować - uczciwi ludzie nie mają nic do ukrycia, a ochrona prywatności jest technicznie niemożliwa
Nie powinno gwarantować się zbyt wysokiego poziomu prywatności - zupełna prywatność byłaby niekorzystna społecznie (utylitaryzm)
Naturalne prawo do prywatności (niezbywalne) np. tajemnica medyczna
Korzystne przykłady zbierania informacji:
rządy z rozwiniętym systemem opieki społecznej - informowanie obywateli o uprawnieniach i korzyściach
dostosowywanie potrzeb handlowych
zbieranie informacji dla klientów w celu zapobiegania oszustwom
instytucje dysponujące dobrem publicznym - problem gapowiczów
Stara prywatność - prywatność kogoś pozostawionego sobie samemu, zagwarantowanie robienia komuś tego, co się jemu podoba
Nowa prywatność związana jest ze zbieraniem informacji:
do wykorzystania w jakimś celu
bez konkretnego celu (sytuacja bezproblemowa ale niekomfortowa)
Moralne powody dla których należy ograniczać zbieranie i przepływ informacji o jednostkach:
zapobieganie krzywdzie wyrządzanej innej osobie (np. nękanie)
równość i uczciwość - równowaga przetargowa
sprawiedliwość - informacja powinna być rozdzielana wg odpowiednich zasad
moralna autonomia w udostępnianiu informacji osobom trzecim, kreowanie wizerunku, kształtowanie życia moralnego wg własnego wyobrażenia.
Jürgen Habermas
kwestie sprawiedliwości (moralne) - regulują zasady postępowania między jednostkami - są takie same dla wszystkich ludzi w każdym czasie,
kwestie dobrego życia (etyczne) - sposób życia warty realizacji - są subiektywne
Problemy morlaności:
uzasadnienie norm moralnych - w jaki sposób uzyskać uzasadnienie normy moralnej
zastosowanie norm moralnych w konkretnych przypadkach
w jaki sposób jednostki urzeczywistniają normy moralne w swoim postępowaniu
Etyka dyskursu zajmuje się uzasadnianiem norm moralnych.
dobro osób dla których zbierane są informacje
dobro ogólne