Ocena moralna:Aprobata lub dezaprobata danego stanu rzeczy,glownie postempowania ludzkiego(intencji,motywu lub skotku i czynu)decyzji postawy takrze osoby jako podmiotu dzialania moralnego w kategoriach dobra i zla moralnego.Ze wzg. na akceptowane wartosci można wyroznic oceny moralne funkcjonujace w 3 nutrach:1.felicytologiczne-ocenia czyn ze względu na jego szczesciodajnosc dla jednostki(hedonizm i eudajmonizm)2.prefekcjonizm-ocenaia czyn ze wzg. na jego zgodnosc z pozadanymi cnotami i wzorami osobowymi.3.koncepcja wspolrzycia spolocznego-ocenia czyn ze wzg. na jego konsekwecje dla dobra ogolu.NORMY MORALNE- sa to inperaktywne skl.skadnikow etycznych wartosci wys.jako normy i zakazy.CZYN-dzialanie którego czlowiek jest swiadomy i wolnym sprawca.ODPOWIEDZIALNOSC-jest stopniowana wieksza lub mniejsza. CNOTA-jest to stala sklonnosc i sprawnosc woli w czynieniu dobra.Za cnotliwego czlowieka uwazano wówczas który najpelniej rozwinal w sobie mozliwosci rozwoju i dzialania.CNOTA MORALNA-odnoszaca się do ludzkiej woli.CNOTA INTERAKTUALNA-angazujaca rozum i naturalne uzdolnienia. Cnote wypracowujemy spelniajac odpowiednie czyny,zas cnota pomaga nam coraz latwiej i lepiej spelniac te czyny. CZYN na skotki,które dzielimy na przechodnie-zmiany w swiecie otaczajacym czlowieka i nieprzechodnie- pozostaja w nas. W kazdym CZYNIE czlowiek zmienia się, im powazniejsza decyzja tym glepsza zmaina w
Ocena moralna:Aprobata lub dezaprobata danego stanu rzeczy,glownie postempowania ludzkiego(intencji,motywu lub skotku i czynu)decyzji postawy takrze osoby jako podmiotu dzialania moralnego w kategoriach dobra i zla moralnego.Ze wzg. na akceptowane wartosci można wyroznic oceny moralne funkcjonujace w 3 nutrach:1.felicytologiczne-ocenia czyn ze względu na jego szczesciodajnosc dla jednostki(hedonizm i eudajmonizm)2.prefekcjonizm-ocenaia czyn ze wzg. na jego zgodnosc z pozadanymi cnotami i wzorami osobowymi.3.koncepcja wspolrzycia spolocznego-ocenia czyn ze wzg. na jego konsekwecje dla dobra ogolu.NORMY MORALNE- sa to inperaktywne skl.skadnikow etycznych wartosci wys.jako normy i zakazy.CZYN-dzialanie którego czlowiek jest swiadomy i wolnym sprawca.ODPOWIEDZIALNOSC-jest stopniowana wieksza lub mniejsza. CNOTA-jest to stala sklonnosc i sprawnosc woli w czynieniu dobra.Za cnotliwego czlowieka uwazano wówczas który najpelniej rozwinal w sobie mozliwosci rozwoju i dzialania.CNOTA MORALNA-odnoszaca się do ludzkiej woli.CNOTA INTERAKTUALNA-angazujaca rozum i naturalne uzdolnienia. Cnote wypracowujemy spelniajac odpowiednie czyny,zas cnota pomaga nam coraz latwiej i lepiej spelniac te czyny. CZYN na skotki,które dzielimy na przechodnie-zmiany w swiecie otaczajacym czlowieka i nieprzechodnie- pozostaja w nas. W kazdym CZYNIE czlowiek zmienia się, im powazniejsza decyzja tym glepsza zmaina w
Ocena moralna:Aprobata lub dezaprobata danego stanu rzeczy,glownie postempowania ludzkiego(intencji,motywu lub skotku i czynu)decyzji postawy takrze osoby jako podmiotu dzialania moralnego w kategoriach dobra i zla moralnego.Ze wzg. na akceptowane wartosci można wyroznic oceny moralne funkcjonujace w 3 nutrach:1.felicytologiczne-ocenia czyn ze względu na jego szczesciodajnosc dla jednostki(hedonizm i eudajmonizm)2.prefekcjonizm-ocenaia czyn ze wzg. na jego zgodnosc z pozadanymi cnotami i wzorami osobowymi.3.koncepcja wspolrzycia spolocznego-ocenia czyn ze wzg. na jego konsekwecje dla dobra ogolu.NORMY MORALNE- sa to inperaktywne skl.skadnikow etycznych wartosci wys.jako normy i zakazy.CZYN-dzialanie którego czlowiek jest swiadomy i wolnym sprawca.ODPOWIEDZIALNOSC-jest stopniowana wieksza lub mniejsza. CNOTA-jest to stala sklonnosc i sprawnosc woli w czynieniu dobra.Za cnotliwego czlowieka uwazano wówczas który najpelniej rozwinal w sobie mozliwosci rozwoju i dzialania.CNOTA MORALNA-odnoszaca się do ludzkiej woli.CNOTA INTERAKTUALNA-angazujaca rozum i naturalne uzdolnienia. Cnote wypracowujemy spelniajac odpowiednie czyny,zas cnota pomaga nam coraz latwiej i lepiej spelniac te czyny. CZYN na skotki,które dzielimy na przechodnie-zmiany w swiecie otaczajacym czlowieka i nieprzechodnie- pozostaja w nas. W kazdym CZYNIE czlowiek zmienia się, im powazniejsza decyzja tym glepsza zmaina w