LITERATURA
4. Literatura jako system i jako przedmiot interpretacji.5
12. Przemiany „literatury” w procesie historycznoliterackim.3
24. Literatura : instytucja, system, fakt społeczny, gra…?
57. Literatura a „rzeczywistość” w różnych szkołach badawczych.
59. Jak zdefiniować literaturę? Problemy i koncepcje.
67. Jakie właściwości odróżniają wypowiedź teoretyczną od literatury pięknej?
Przy jakich założeniach różnica między nimi zanika?
69. Literatura jako praktyka społeczna lub/i aspołeczna (zaangażowanie, sztuka dla sztuki).
AUTOR
15. Kategoria autora w wybranych koncepcjach literaturoznawczych XX wieku.4
31. Problem autora w ujęciu różnych badaczy (od Hipolita Taine'a po Rolanda Barthesa).2
ZNACZENIE
28. Znaczenie: tekst i kontekst.
ODBIORCA
36. Odbiorca dzieła lit. jako przedmiot refleksji teoretycznej (w świetle wybranych koncepcji).
5. „Prawda” i „fikcja” : repertuar problemów, najważniejsze propozycje.3
16. Od „dzieła” do „tekstu”.3
19. Granice wolności interpretacyjnej. Twoja opinia na temat istniejących stanowisk. 2
29. Wyjaśnienie i rozumienie jako strategie badawcze.3
32. Podmiot literatury i podmiot badań literackich.
33. Znaczenie(sens)tekstu lit.(źródło, obiektywność/subiektywność, dostępność, zmienność/stałość).
34. Proces historycznoliteracki w świetle wybranych koncepcji teoretycznych.2
35. Wyobraźnia poetycka, czyli gdzie drzemią źródła poezji (na podstawie wybranych koncepcji).2
41. Intencja i konwencja a znaczenie wypowiedzi literackiej.2
43. Problem fikcji w literaturoznawstwie XX wieku.2
47. Wewnątrztekstowe i zewnątrztekstowe warunki sensu.
Dla strukturalistów znaczenie wytwarzane jest poprzez relacje wewnątrztekstowe, dla fenomenologów przez akt świadomości intencjonalnej.
51. „Naukowość” badań literackich - norma, niemożliwy do spełnienia postulat czy przeszkoda?2
61. Doktryny literaturoznawcze: rezultat naukowych, obiektywnych przemyśleń czy wyboru pewnego
typu literatury i jej interpretacji?
64. Znaczenie teorii literatury dla innych dyscyplin humanistycznych (filozofii, historii, antropologii
kultury).
70. Ulubieni autorzy wybitnych teoretyków literatury. Czy każda teoria opisuje jedynie wycinek
literatury? A może roszczenia niektórych koncepcji do uniwersalności są uzasadnione?
71. Historia literatury a literackość historiografii.2
79. Teorie czytania.
- Ingardenowskie dwa sposoby czytania:
1. odnosi się do pewnego określonego indywidualnego dzieła i jest szczególnego rodzaju doświadczeniem
2. prowadzi poznającego do ogólnego uchwycenia z istoty płynącej struktury i swoistości dzieła sztuki w ogóle, aprioryczna analiza ogólnej idei >literackie dzieło sztuki<; czytanie fenomenologiczne nie jest skupione na tym, co w dziele jednostkowe, nie ma nic wspólnego z doświadczeniem, lecz stara się uchwycić samą ideę dzieła lit.