Internet 3.03
Specyfika komunikacji za pośrednictwem komputera CMC
Niestłumione zachowanie (disinhibited behaviour)
Agresja (przede wszystkim werbalna), flame Wars, oszustwo
Badanie użyteczności (usability) stron WWW
Badania reaktywne - Internet
Internet 24.03.2009
Diagnoza Społeczna pokazuje, ze ludzie w Polsce przez Internet większości kontaktują się z osobami które już znają (84%) a tylko 16% to nowe znajomości
Podtrzymywanie relacji z osobami do nas podobnymi
Powstanie ARPANetu w latach 60. ubiegłego wieku, do lat 90., kiedy to dzięki powstaniu WWW Internet uzyskał dzisiejszy kształt.
Według Castellsa trzy najważniejsze czynniki, które sprawiły, że Internet jest taki a nie inny, to:
-otwarta architektura sieci,
-otwarte protokoły komunikacji
-fakt, iż instytucje zarządzające siecią były budowane w duchu otwartości i współpracy.
Castells wskazuje na cztery warstwy kultury Internetu:
-kulturę technomerytokratyczną (wywodzącą się z uniwersytetu),
-kulturę hakerską,
-kulturę wczesnych społeczności internetowych
-kulturę przedsiębiorców rozpowszechniających innowacje technologiczne.
Złudna równość w Internecie - po pierwsze nie wszyscy maja co niego dostęp
Internet jest glokalny - lokalny, ale na globalna skalę - wspólnota wyobrażona np. Pakistańczycy w Londynie
Krzysztofek mówi o Internecie: medium socjoaktywne i kapitało twórcze - poszerzanie zasobów:
- dobra materialne (Allegro),
- informacja (gdzie kupić, gdzie sięgnąć),
- emocje
Community - comunication
Pierre Bourdieu - kapitał społeczny: siec znajomości (podtrzymywana przez serwisy społecznościowe) i kulturowy: uczestnictwo w kulturze
Sieciowy indywidualizm (Barry Wellman) - „jestem indywidualistą, ale jestem w sieci”
Personalizacja relacji
Indywidualne zarządzanie kontaktami
Prywatne sieci
Ulrich Beck - indywidualizacja: inni ograniczają, nie masz pracy - sam sobie jesteś winien, nie postarałeś się
Słabe więzi: bardziej funkcjonalne w życiu codziennym, dają wolność, poszerzenie zasobów - nowe możliwości realizacji celów jednostkowych, na tej zasadzie funkcjonują serwisy społecznościowe
Mocne więzi: oferowanie wsparcia i długotrwałego poczucia przynależności np. mafia
To nie jest tak, żę słabe są gorsze, służą czemuś innemu, np. bardziej pomagają szukać pracy
Łoskul - Internet jest prywatny publicznie
Habermas - wolny dyskurs
Projekt”Netville”, Kanada - badanie co się stanie jak wszystkim damy darmowy dostęp do Internetu:
- wzmocnienie kontaktów lokalnych oraz tych na odległość
- podtrzymywanie relacji
- Internet sprzyja samoorganizacji
Hennry Jenkins - kultura konwergencji: charakterystyczne dla niej jest łączenie się mediów na różnych poziomach. Jenkins koncentruje się na konwergencji w wymiarze kulturowym. Stare i nowe media wchodzą w coraz bardziej skomplikowane interakcje, gdzie każda opowieść, marka, dźwięk znajdują odzwierciedlenie w maksymalnej liczbie kanałów i platform medialnych.
Nowe wspólnoty emocjonalne (Michel Maffesoli) - dobrowolne uczestnictwo np. fani
Charakterystyka społeczeństwa sieciowego (Andreas Wittel)
Odległość, ale natychmiastowość
Altruizm w sieci: - przełamanie barier
- poczucie anonimowości
- brak długu wdzięczności
- brak poczucia rozproszenia odpowiedzialności
- altruizm odwzajemniony
- wzrost samooceny
- niskie koszty ekonomiczne i psychiczne
Internet 6.04.2009
Social Identity Model of Deindyviduation Effects Side
Sytuacja anonimowości wirtualnej
Teoria identyfikacji społecznej - aktywacja:
a)tożsamości społeczne - zinternalizowane
b)tożsamości indywidualne - flaming
SIDE a aktywność społeczna on-line
CMC sprzyja wyrażaniu opinii poprzez zmniejszenie poczucia odpowiedzialności użytkowników
Członkowie mniej uprzywilejowanych grup są w stanie wyrażać opinie
Większość akcji społecznie podejmowanych w Internecie ma charakter perswazyjny
Blogi w Chinach
Lobby
Biuściastych
Protest użytkowników Neostrady
W necie jest możliwość zachowanie sygnałów werbalnych i niewerbalnych
Net pozwala na wyjści epoza bariery fizyczne
Łatwiej się wycofać, ale i zaangażować
Wyższa gotowość do mobilizacji niż off line
3 motywacje
1)poczucie niesprawiedliwości
- teoria relatywnej deprywacji
-porównania międzygrupowe (fraternal), intragrupowe i jednostkowe (egoistical deprawation) - większe znaczenie różnice międzygrupowe
- aspekt poznawczy (nierówność istnieje)
- aspekt emocjonalny ważniejszy
2)poczucie skuteczności
- Klandermans (1984) - Expectancy Value Model - wyodrębnił główne motywacje:
Motywy celowe - te są najważniejsze
Social Motions - oczekiwane reakcje bliskich
3)Wspólna tożsamość
Internet 29.04.2009
System komunikowania publicznego
1) Internet od strony technicznej charakteryzują:
- dialogiczność
- globalny zakres
- multimedialność
2)Komunikacja przez Internet może mieć następujące cechy
- zdecentralizowanie (sieciowość)
- synchroniczność
- asynchroniczność (forum internetowe)
- inkluzywność (ograniczenia - dostępu do netu, fora zamknięte)
3) Ważne dla demokratycznego społeczeństwa są:
- wolność zrzeszania
- wolność wypowiedzi
- wolność obiegu informacji
Formy komunikacji w Internecie, które charakteryzują różne stopnie kontroli:
- biuletyn
- forum
- blog
- www info
- ankieta
- system głosowania
- listy mailingowe
- księga gości
- formularz pytań
Zmiany w działaniu tradycyjnych grup interesu, ruchów masowych na skutek wykorzystywania Internetu
- podniesienie selektywności w zakresie rekrutacji nowych członków, pozyskiwania funduszy, wzrost elastyczności działań
- stałe członkostwo traci na wartości w stosunku do potencjału samoorganizacji dużej liczby osób wokół specyficznej akcji
- odejście od podejścia akcentującego spójny zestaw przekonań na rzecz przeciwdziałania konkretnym problemom
Nowe formy międzynarodowe mobilizacji
- wzmocnienie działalności międzynarodowej odpowiedzią na procesy globalizacyjne w powiązaniu z możliwościami jakie dają nowe technologie
- lobbowanie w stosunku do własnych rządów w sprawach innego kraju
- stosowanie zasady cywilnego nieposłuszeństwa, blokowanie serwerów, koordynacja akcji międzynarodowych
Prywatne vs. Oficjalne strony www
Jak się różnią
Prywatne Oficjalne
Opinie nt działań samorządu Informacja o działaniach samorządu
Internet 5. 05. 2009
Poszerzenie dostępu do mediów
Dostęp do mediów odnosi się do korzystania z narzędzi komunikacji, możliwości selekcji dostępnych informacji i lub mozliwości podjęcia dialogu
Pluralizm wewnętrzny - różnorodność opinii
Pluralizm zewnętrzny - różnorodność grup
Sfera publiczna
- Otwarte dyskusje członków danej wspólnoty
- Mówimy o politycznej sferze publicznej, gdy dyskusja publiczna dotyczy działań (samo) rządu
- Habermas - system idealnej debaty
- Społeczeństwo poprzemysłowe jako trzecie stadium rozwoju (przedindustrializm i industrializm, modernizacja), Ponowoczesność - Druga (późna) nowoczesność, „szyldy” społeczeństwa postindustrialnego
- Barry Wellman: wspólnoty nieterytorialne „nowe plemiona” (tożsamość jednostki i płci, role społeczne, więzi, status, grupy odniesienia, znaczący inni itp.), Państwo, naród, etniczność, lokalność w społeczeństwie informacyjnym, Społeczności terytorialne a społeczności sieciowe. Gemeinschaft, Gesellschaft, indywidualizm sieciowy; (M. Hardt, A. Negri - Multitude, H. Rheingold - smart mobs; Michel Maffesoli - nowe plemiona
- Własność intelektualna w społeczeństwie informacyjnym i problemy jej ochrony. Lawrence Lessig i ruch Creative Commons
- Technologie interaktywne i komunikacja społeczna: dwie kultury - dwa uczestnictwa, cyberkultura i edukacja, sztuka i reklama: dyktatura
„imagologów”, animacja i wizualizacja, rzeczywistość wirtualna, ikonizacja języka
- Baudrillard jest autorem „teorii symulakrów”, czyli zespołu hipotez o zaniku realnego świata pod presją ekranów telewizyjnych, komputerowych, pod wpływem telefonów komórkowych oraz „nowoczesnych technologii”:
- Rewolucja informacyjna i globalizacja (glokalizacja). Społeczeństwo informacyjne w perspektywie rozwoju cywilizacyjnego: szanse społeczeństw przedinformacyjnych.
- Technologie informacyjne a ryzyko cywilizacyjne (Ulrich Beck), cyberwojna i cyberterroryzm, spam
- Scenariusze ewolucji społeczeństwa sieciowego (1): kontynuacja (2): dystopia nowego systemu: antropotechnologie, społeczeństwo algorytmiczne (3) „dobre społeczeństwo” - era komunikacyjna i globalne społeczeństwo obywatelskie; Anthony Giddens - społeczeństwo refleksyjne; Człowiek i technologie informacyjne w XXI w: biotechnologia, neuroinformatyka, perspektywa trans- i posthumanistyczna.
Ataki hakerskie
Napisz list do Amnesty International
Sygnalizowanie nieodpowiednich treści - Konfrontacyjne (nie negatywne)
Google bombing - wpisujesz huj - przenosi na stronę prezydenta
www.petycje.pl
Wyrażanie woli
Podejmowanie decyzji
(Samo) Rząd
biznes
partie
Inicjatywy obywatelskie obywatelskie
stowarzyszenia
Media masowe - informują o działaniach tych wyżej
Obywatele