Rodzina:3 podstawowe funkcje:(prokreacyjna; ekonomiczna- gospodarcza; wychowawcza.)
Wg.Komośińkiego 4-ry grupy tych funkcji: 1Biopsychiczne(prokreacja i seksualizm)2Ekonomiczne(materialność ekonomiczna i opiekuńczość-zapewnienie bezpieczeństwa)3Socjopsychologiczne(socjalizacja, kultura, religia, ekonomia)4Społeczno- wyznaczająca(stratyfikacja społeczna, kontrola.)
Rodzina powinna być i zapewnić: pełna lub niepełna, atmosfera życia rodzinnego, wzory osobowe, spędzanie wolnego czasu, komunikacja, warunki ekonomiczne, poziom wykształcenia, kontekst pracy ojca, kultura osobista(męża do żony itp.)
Rodzina jest:(Instytucja; jeśli spełnia funkcje, Wspólnotą; jest podział na płeć i wiek., Zrzeszenie; funkcjonuje wg określonych reguł, praw i obowiązków)Powinna zapewnić(akceptację, bezpieczeństwo, miłość.)Małżeństwo może być(Endogamiczne, ta sam grupa społeczna i Egzogamiczne, różne grupy społeczne)Ze względu na ilość partnerów: a)Monogamiczne; jedna kobieta i jeden mężczyzna b)Poligamiczne(poligimiczne, jeden mężczyzna wiele kobiet i poliandryczne, jedna kobieta, wielu mężczyzn)Ze względu na miejsce zamieszkania(Miejskie i Wiejskie)Ze względu na kwestie zawodowe(Chłopskie i Inteligenckie.)Ze względu na ilość osób w rodzinie(Nuklearna; jedna kobieta i mężczyzna oraz dziecko, Poligamiczna, Poszerzona; o babcię dziadków itp.)Ze względu na dominację(Matriarchat, kobieta., Patriarchat, mężczyzna, Partnerstwo.)
Zbigniew Kwieciński 10 procesów składnikowych edukacji: Globalizacja, Etatyzacja, Nacjonalizacja, Kolektywizacja, Polityzacja biurowa, Socjalizacja, Imkulturacja, Wychowanie, Kształcenie, Hormonizacje.
URBANIZACJA: koncentracja ludności na ograniczony obszarze coś, co trwa na przestrzeni lat, wyraża się rozwojem miasta.
Człowiek żyjący w mieście tworzy je, jest konsumentem w nim. Miasto to skupisko społeczne, przestrzeń formowania się pewnych wzorów zachowań.
Miasto: miejsce gzie ludzie mieszkają obok siebie, nie ze sobą. Rozwijały się w dużym tempie:
Okres przdprzemysłowy (tak jak w starożytności- Rzym, Ateny).
O. Średniowiecza, charakterystyczna cecha to mury obronne.
O. Rewolucji przemysłowej (powstanie dóbr przemysłowych)
Miasto rozwija się powstają przedmieścia. 3 Modele rozwoju miast: KONCENTRYCZNE np.: Chicago; KLINOWE np.: San Francisko; WIELOOŚRODKOWE np.: New York.
Modele te powodują, że mamy różny rozkład pracy, wybór miejsca zamieszkania- wpływ 3 czynników: sytuacja rodzinna, status społeczny, rasa narodowość.
Moralność oznacza tyle, co życie moralne, a życie moralne to tyle, co życie ludzkie zarówno indywidualne jak i społeczne ujęte w świetle norm.
Postacie: E.Durkhim(1858-1917)uważał, że socjologię moralności jako fizykę miała badać reguły moralne społeczeństw. Społeczeństwo to, co najlepsze, co człowiekowi może się przydarzyć. Cech najwyższa. J.Gurvith(Francuz)-moralność to wytwór cywilizacji ludzkiej, dzieło, postawy moralne reprezentowane przez jednostki są częścią zjawisk społecznych. G.Le Bras(francuski socjolog)-socjologia moralności była częścią socjologii religii, próbował zbadać na ile społeczeństwo katolickie przestrzega nory. E.Dupreel(belgijski socjolog)-zajmował się trzema zagadnieniami:1.Jakie są właściwości czynu.2.Dlaczego ludzie postępują moralnie?3.Jakie są etapy rozwoju moralnego?
K.Marks-życie określa jako świadomość, zasady moralne według niego w danym czasie służą danej grupie społecznej. Kategoryzacja tego, co dobre, a co złe. Parson- oceny moralne dokonywać nie w kontekście pewnego zdarzenia, ale w powiązaniu z całym systemem. K.Twardowski- w różnych okresach historycznych jest ta sama moralność, ale dokonują się pewne zmiany, modyfikatory.
F.Znaniecki- typy osobowości moralnej przeniósł na typy osoby: pracy, zabawy, dobrego wychowania, zboczeńca. L.Krzywicki(zm.1941)- Każda jednostka jest produktem stosunków społecznych, on podobnie jak Marks mówi, że postępowanie moralne uwarunkowane czynnikami ekonomicznymi. J.Hałasiński(zm.1979)- zajmuje się ludnością wiejską, istotne jest w kształceniu moralnym atmosfera wychowawcza rodziny. Maria Osowska(1896-1974)-socjologia moralności i mieszczaństwa, przyczyniła się do powstania moralności w Polsce. Socjologia moralności- dziedzicznie traktowana moralność. Zwróciła uwagę na czynniki kształtujące zachowania moralne, w jaki sposób funkcjonują normy, metodologiczny problem: metody i teorie socjologii moralnej. Sama nie tworzyła teorii, wykorzystywała inne (krytykowała je i wyciągała wnioski, ma to wymiar praktyczny).Beniamin Franklin(1706-1790), syn drukarza- człowiek przedsiębiorczy, podpisał deklarację o zniesieniu niewolnictwa, był fizykiem i wynalazł piorunochron, twórca uniwersytetów w Pensylwanii oraz moralności mieszczańskiej. Cnoty mają dać człowiekowi szczęście: wstrzemięźliwość, porządek, mocna decyzja, schludność ciała i otoczenia, pracowitość, oszczędność, wydajność; wykształcenie jest dobrem, kobieta nie musi być inteligentna, ale moralna.
Społeczeństwo- masa hierarchicznie uwarunkowana. W każdym społeczeństwie nawet najbardziej demokratycznym rządzi elita. Zjawisko występowania elit nie jest zjawiskiem nowym. Społeczeństwo to także struktura społeczna, składa się z pozycji społecznych, a te wyznaczają nasz role w społeczeństwie. Struktury społeczne wg.Stanisława Osowiskiego- system międzyludzkich zależności, dystansów i hierarchii. Wg.Jana Turowskiego -s.spol. obejmują wszystkie rodzaje społeczności, grupy, instytucje. Elementy struktury: społeczność, klasy, rodzina.
Strukturę możemy podzielić na: mikrostrukturę(grupy społeczne) i makrostrukturę(klasy, warstwy społeczne, wiele zbiorowości). Platon mówił o wzorze państwa tzw. stanowe. Każdy członek społeczności ma być włączony do trzech grup społecznych. Każda grupa ma inne cele. Społeczeństwo miało być hierarchiczne, powstałby ład społeczny, ponieważ, każdy znałby swoje miejsce w społeczeństwie. Grupy: ELITA(filozofowie i władcy; oni rządzą)STRAŻNICY(strzegący państwa)RZEMIEŚLNICY(najniższa, wyważ dobra). Klasy społeczne:1.Ci, którzy posiadają swoje środki przemysłu i nimi zarządzają.2.Kadra techniczna, umysłowa.3.Klasa pracująca fizycznie. Dodatkowo klasa robotników.
Teoria konfliktów wg.Marksa, czynnikiem konstytuującym klasy był czynnik produkcji.
System zawodowy tworzy strukturę ról u podstaw są takie cech jak: umiejętność, klasyfikacje, kompetencje(wyznaczają możność do osiągania danych dóbr).Na czele są osoby mające władze, a na dole- os. wykonujące daną pracę. Społeczeństwo to system symboli kulturowych społeczeństwa(zbieraczy, rolnicze, industrialne tzn. używanie siły fizycznej, postindustrialne tz. Siła fizyczna zamieniona na umysł).
Teoria krążenia elit wg.Pareto, dokonuje on podziału na biednych i bogatych, możemy mówić o społeczeństwie: elitarnym, arystokracyjnym i pospolitym, gdzie elita rządzi. Pareto mówi, że arystokracja nie jest grupą zamkniętą, ona się odradza i to jest t krążenie elit. Dostęp do dóbr jest uwarunkowany różnymi czynnikami, wynika on z np.: płci, rasy, narodowości czy wykształcenia.
Teoria instytucjonalna, odnosi się do działań, które miały być inne, a przyniosły inny skutek; akomodacja i asymilacja, segregacja- społeczna i fizyczna segregacja np.:lata 60-te w Stanach Zjednoczonych, dominacja- wykorzystanie wiedzy do kontroli nad słabszymi, transfer ludności- przesiedlenia w 1947-roku dot. Indii.
Teoria unicestwienia, np.:II wojna światowa(dot.Żydów), rasizm-jedna kategoria rasowa jest wyższa od innych, stratyfikacja- podział ze względu na płeć, funkcjonowanie dot.życia rodzinnego, zawodowego, czynniki natury biologicznej, siły fizycznej.
Znaniecki Florian Witold(1882-1958), filozof i socjolog. Jeden z głównych przedstawicieli tzw., socjologii humanistycznej. W 1902 rozpoczął studia na UW, skąd w 1903 został relegowany za udział w studenckich protestach przeciwko ograniczaniu swobód akademickich.1904-1909 przebywał poza krajem w: Szwecji, Francji. Algierii. Studiował filozofię i socjologię w Genewie, Zurychu i Paryżu, stykając się tam m.in.z Bergesonem i Dufkheinem.1910 uzyskał stopień doktora na UJ. Swój pogląd na świat określał mianem „kulturalizmu”. Stworzył i jako pierwszy zastosował metodę badania dokumentów osobistych. Interesował się przyczynami upadku cywilizacji zachodniej. Sformułował zasadę tzw. współczynnika humanistycznego, która głosiła,że zjawiska społeczne należy traktować jako przedmiot czyichś czynności. Wymagał, aby badacz spoglądał na penetrowaną przez siebie rzeczywistość oczami jaj uczestników, a nie jakiegoś absolutnego punktu widzenia. Założył Instytut Socjologiczny w Pznaniu1921i czasopismo Przegląd Socjologiczny1930.Autor prac: Miasto w świadomości jego obywateli. Społeczne role uczonych. Chłop polski w Europie i Ameryce.
Karol Marks(181-1883),niemiecki filozof i działacz rewolucyjny, przywódca międzynarodowego ruchu robotniczego, twórca socjalizmu naukowego-doktryny wyjaśniającej i uzasadniającej konieczność obalenia kapitalizmu e drodze rewolucji walki. Od 1844 współpracował z Engelsem, a Engelsem 1848 razem wydali Manifest komunistyczny—program Związków Komunistów. Organizował i współuczestniczył w założeniu Międzynarodowego Stowarzyszenia Robotników. Wg.niego świat jest materialny i rozwija się zgodnie obiektywnymi prawami materii, stąd jest poznawalny(podstawą naszej wiedzy jest praktyka).Głosił, że każde zjawisko ma w przyrodzie materialne powiązania z innymi(zasada jedności świata),składa się to na jedną całość pozostającą w nieustannym ruchu(dietetyka).Oznacza to, że świat nie tylko jest w stałym rozwoju, ale także przechodzi od form niższych do coraz bardziej doskonałych. Wszystko to odbywa się w bezustannej walce, która jest siłą napędową każdego rozwoju. Poglądy Marksa wywarły duży wpływ na myśl polityczną XIX i XX w., stając się podstawą doktryny marksizmu-leninizmu.
Allan Bloom „Umysł zamknięty”.
Allan Bloom urodził się w 1930 roku, a zmarł w 1992. Jeden z najwybitniejszych amerykańskich filozofów politycznych, był profesorem uniwersytetów: Cornel i Yale oraz w Paryżu, Toronto, Tel Awizie, a także w Chicago. Autor przekładu i komentarza do Państwa- Platona oraz książek: Szekspir i polityka, Love and Friendship. Światowy rozgłos przyniósł mu jednak esej pt. ”Umysł zamknięty.”
Książka składa się ze wstępu i trzech części, pierwsza z nich - STUDENCI, druga - NIHILIZM PO AMERYKAŃSKU i trzecia -UNIWERSYTET.
We wstępie zawarte są informacje o Bloom'ie. Jest to osoba pisząca ostro i z temperamentem, odwołująca się do Sokrates'a, Platon'a, Machiawell'ego, Rosseau'na czy Kant'a. „Prawdziwa wspólnota, to wspólnota poszukiwaczy prawdy.”
Bloom był mieszkaniem Środkowego Zachodu; syn emigrantów z Europy pochodzenia żydowskiego. Jego matka chciała by został skrzypkiem, ewentualnie rybakiem, ale jego kusił świat „za oknem”, dlatego też dużo czytał i odszedł od wiary. W wieku 17-tu lat wstąpił na uniwersytet, choć ojciec zgodził się na ten czyn z niechęcią. Był studentem entuzjastycznym, niemal fanatycznym, ale również rozchwianym i nieposłusznym. Uniwersytet u nie uważał za sanktuarium czy też schronienie przed „światem zewnętrznym.” Profesor Bloom twierdził, że uniwersytet został wciągnięty w wir „problemów społecznych” - stał się hurtownią pojęć, w której zaopatruje się społeczeństwo, często ze zgubnym dla siebie skutkiem. Uczęszczał on na kursy: ekonomii i poetyki.