Sprawozdanie z sesji formacyjnej nauczycieli
„Dziecko i magia - rozpoznanie i zagrożenia”
19. 01. 2008.
Kolejny raz w naszej parafii miało miejsce spotkanie nauczycieli z bratem Tadeuszem Rucińskim FSC z Częstochowy. W domu parafialnym zgromadziło się około 50 nauczycieli ,wychowawców i katechetów z Kędzierzyna-Koźla, Krzyżanowic, Reńskiej Wsi, Głubczyc, Raciborza, z Piotrówki, Walc, Bierawy, z Pawłowa, Dziergowic, Rożniątowa, Krośnicy, Racławic Śl., Wiechowic. Inicjatorem i organizatorem sesji i warsztatów (po raz czwarty) jest Katolickie Stowarzyszenie Wychowawców, które w ten sposób realizuje swe cele statutowe.
Spotkanie rozpoczęło się Mszą św. odprawioną przez ks. Wojciecha Modelskiego w kaplicy Miłosierdzia Bożego w naszym kościele.
KONFERENCJA
Prelegent najpierw uściślił pojęcie „magia”. Jest to praktyczna wiedza o działaniu sił niewiadomego pochodzenia nieprzyjaznych człowiekowi, które człowiek chce wywołać, którym chce się podporządkować lub nimi zawładnąć. Wszelka magia rozumiana w ten sposób jest nie do przyjęcia dla chrześcijanina, który wierzy, że losy świata i przyszłość człowieka są domeną Bożej Opatrzności, a nie magicznych działań, za którymi zawsze stoi zły duch.
Wymienia się kilka rodzajów magii:
Magia przedmiotowa (kontaktowa) - przez pozyskanie jakiejś części danej osoby (włosy, paznokcie, ubranie) wpływa się na jej los.
Magia zaraźliwa - działa przez kontakt z naładowanych mocą przedmiotów (kamieni, zwierząt, roślin). Ich trzymanie przekazuje moc danej osobie np.: noszenie zęba lwa przekazuje moc tego zwierzęcia.
Magia imitacyjna (sympatyczna) - dotyczy imitacyjnych zdolności człowieka np.: przekleństwa małych figurek czy też lalek, (zwanych też lalkami voodoo lub kukiełkami) reprezentujących konkretne osoby, którym się szkodzi.
Magia gnozeologiczna - dotyczy sfery rozumnej człowieka. Wymaga uczenia się magicznej konstelacji wszechświata i prawideł rządzących ich zharmonizowaniem. Jest podstawą magii współczesnej.
Do form magii zalicza się też powodowanie czyjejś choroby, lub uzdrowienie, magię miłości i nienawiści, magię prześladowczą oraz obronną, rzucania i odwoływanie zaklęć, magię śmierci. Oceny magii należy dokonywać w świetle pierwszego przykazania Dekalogu „Ja Jestem Pan Bóg twój (…). Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie! (Wj 20, 2-3). Wolą Boga jest, by człowiek ujarzmiał ziemskie siły według bożego zamysłu. Jednak szatan ojciec kłamstwa kieruje do człowieka groźną pokusę: gdy zjecie owoc tego drzewa (czyt. gdy się Bogu sprzeciwicie) sami będziecie jako bogowie. Dziś jaskrawe są skutki tej pokusy, korzeniami sięgającej Raju ale też bardzo współczesnej.
Jednym z przejawów zapraszania magii do swego życia jest zainteresowanie się astrologią, wróżbiarstwem, wahadełkami horoskopami talizmanami czy amuletami. Początkowo niewinne zabawy z czasem przeradzają się w praktykę nieodzowną według której układa się swe życie, tym bardziej, że początkowo mają bardzo pozytywne działania zwłaszcza wahadełka. Jednak z czasem ludzie zajmujący się takim przejawem magii zaczynają bardzo szkodzić i sami stają się narzędziami szatana, który jest i zawsze był wrogiem człowieka i zręcznym zwodzicielem. Przedmioty, które jakoby mają przynosić szczęście lub chronić przed złem czasem są jedynie wytworem rzemieślniczym „dla naiwnych”, ale też mogąbyc efektem współpracy człowieka z demonami. Pewne jest, że kto wierzy w ich działanie, kto je kupuje i nosi, trzyma w mieszkaniu, wykonuje przypisane czynności, ten otwiera się na moce z nimi związane, a zamyka się na Opatrzność Bożą.
Coraz popularniejsze i wszędzie dostępne (np.: jako prezenty) są karty tarota. Karty te są nie tylko do wróżenia. Zwane są kiedyś i dziś szatańskimi (lub biblią szatana). Używane są przez szczególnych magów i okultystów (początkowe stadium satanizmu w człowieku). Przed tarotem przestrzega ten, kto go wypromował w Polsce, unikają go nawet stare Cyganki i wróżki. Ostrzegają stanowczo przed zabawą nimi księża egzorcyści. Wiele osób żałuje…
Pojawiają się i reklamują w czasopismach i Internecie szkoły magii wszelkiej (także czarnej) - letnie, zimowe, wyjazdowe, korespondencyjne, często pod patronatem Harry'ego Pottera czy Hermiony. Uczy się tam wróżbiarstwa, senników, magicznego pisma, alchemii, zastrzegając sobie przy tym brak odpowiedzialności za „skutki działania sił..”.
Szeroko rozpowszechnionym narzędziem kontaktu z siłami wrogimi człowiekowi jest muzyka. Zespoły grające black (czarny) metal w tekstach piosenek i na okładkach profanują Jezusa Chrystusa, propagują samobójstwa,, zachęcają do zemsty. Związane z nimi czasopisma muzyczne i linki internetowe oferują kontakt z członkami organizacji satanistycznych.
Horror to powieść, komiks lub film grozy, w którym dominują demoniczne postaci lub wcielenia szatana, który zwykle zwycięża lub zostaje pokonany częściowo. Mroczność scenerii i nastroju potworność postaci, ich szokujące zachowanie i okrucieństwo, sterowanie narastania lęku to stałe elementy tych tworów stanowiące duże zagrożenie psychiczne i duchowe dla dzieci i dorosłych zgłasza przy częstym oglądaniu.
Przywołane powyżej współczesne postaci magii (obecne np.: w filmie „Witch” i”Winx”) przede wszystkim zniewalają dzieci. Współczesne baśnie pełne są magii, która szkodzi dzieciom. Prawdą jest, że w dawnych bajkach też jest magicznie i tajemniczo. Wiele tam smoków, czarów, dobrych i złych wróżek. Interesujące jest zatem, czym różni się magia współczesnych filmów i bajek od tej na jakiej my byliśmy wychowani. Okazuje się, że różnica tkwi we wzorcu bohatera i radzeniu sobie z problemem. Wróżki i czarodzieje pojawiają się w sytuacjach skrajnych, gdy trzeba wspomóc czyjś wysiłek. Na co dzień bohater baśni ciężko pracował, zmagał się ze swymi ułomnościami, strachami, pokonywał przeszkody pojawiające się na jego drodze do celu, poddawany był wielu próbom. Jeśli miał dobre serce zawsze czuwały nad nim dobre duchy i udzielały swego wsparcia. Był zwykłym człowiekiem i nie miał mocy czarowania. Dysponowali nią tylko czarodzieje, czarownicy, lub wróżki - istoty dorosłe o potężnej wiedzy, a „dobrzy” byli dodatkowo obdarzeni mądrością. We współczesnych baśniach młody człowiek nie potrzebuje wsparcia, nie potrzebuje mędrców, czy dobrych wróżek, które czegoś go nauczą, w coś wtajemniczą, coś mu podarują lub czegoś użyczą. Zamiast zdobywać życzliwość istot wtajemniczonych woli posiąść ją szybko, łatwo i tylko dla siebie. Niektórzy już od dzieciństwa przejawiają magiczne zdolności, a jeśli ich nie mają to w każdej chwili mogą stać się czarodziejami, wystarczy, że pójdą do odpowiedniej szkoły. Współczesna baśniowa magia jest zabawką i sprawia, że bohater wszystko może i niczego nie musi, (chyba, by zdobyć kolejne zaklęcie pozwalające na jeszcze więcej), nikogo nie broni, dla nikogo się nie poświęca. Zatem jakie cechy kształtuje: egoizm, arogancję, zarozumiałość, zachłanność.
Ważne jest zatem w oparciu o co decydować, która książka nadaje się dla dziecka a która nie. Zwracajmy uwagę na główny wątek i morał baśni: czarne niech będzie czarne, a białe białe. W ten sposób buduje się w dziecku sztukę odróżniania dobra od zła. Baśnie są bezpieczne, gdy przyjmują formę fantazji dziecięcej „za górami, za lasami..”, a więc poza czasem historycznym. W ten sposób uczą odróżniać fantazję od rzeczywistości, a jednocześnie oswajają małego człowieka z myślą, że świat zmysłowy nie musi być jedynym z istniejących światów. Stają się niebezpieczne, gdy umieszczają elementy magiczne w świecie realnym na tyle, że dziecko odkrywa pokusę wypróbowania magii w swoim życiu.
Trzeba też zdawać sobie sprawę, że dzisiejsza magia stała się odbiciem ludzkich zapędów i żądz, ludzkiego lenistwa i wygodnictwa. Dorośli piszący bajki dla dzieci karmią je tym, o czym sami marzą.
Powyższy temat można poszerzyć w oparciu o książki M. Nawrockiej „Anhar” i „Alhar syn Anhara”, ks. A. Zwoliński „Tajemne niemoce”.
WARSZTATY
Po przerwie obiadowej pracowano w trzech grupach, a następnie na plenum referowano wyniki pracy grupowej. Jest to możliwość wymiany poglądów. Uzupełnienia poruszanej problematyki o własne przeżycia umieszcza poruszaną teorię w realiach pracy nauczycielskiej i wychowawczej. Dzielenie się swymi doświadczeniami jest równie cenną rzeczą tych warsztatów.
Pierwsza grupa zajmowała się pytaniem” Jakimi formami magii spotykają się dzieci w moim środowisku, które z nich budzą największe ich zainteresowanie i jakie są tego przyczyny?
Zauważono, że wśród dzieci popularne i powszechne są wróżby andrzejkowe, walentynkowe, reklama sama w sobie magiczna nakręca zainteresowanie czasopismami promującymi magię, gadżetami w filmów o magii, okładki zeszytów, piórniki, ołówki, pióra i inne przybory szkolne ozdabiane są postaciami z filmów lub komiksów, gdzie króluje magia. Słownictwo reklam skierowanych do dzieci nasycone jest wyrażeniami podkreślającymi niezwykłość reklamowanego przedmiotu jak: magiczny, magiczna moc, magiczne przeżycie, czarodziejski zaczarowany, cudowne działanie.
Wśród dzieci największe zainteresowanie budzą te czasopisma i filmy, a następnie gadżety do nich, które są reklamowane. Nad jedną reklamą pracuje 150 specjalistów przez miesiąc. Nie ma tam szczegółów przypadkowych. Im spot głupszy tym skuteczniejszy. Dziecko, ale też dorosły pochłonięty „cudownym działaniem” magii doświadcza braku oporu rzeczywistości, braku radości z sukcesu, braku stawania się sobą, braku kontaktu z rzeczywistością, doświadcza impotencji duchowej Otwarty jest na przestrzenie poza Bogiem, gdzie wmawia mu się, że można bezkarnie czerpać ze wszystkiego i gdzie domaga się on dla siebie substytutów mocy.
Przyczynami wikłania się dzieci w magię jest nuda, brak zainteresowania się nimi ich własnych rodziców, zanik życia duchowego u rodziców. Dziecko powinno doświadczać realności Boga razem z rodzicami. Modlący się ojciec i matka są wielcy gdy klęczą, a nie wtedy, gdy nakazują, rozkazują lub grożą. Jest takie powiedzenie: „nie bój się ludzi, którzy boją się Boga”.
Druga grupa zajmowała się pytaniem: „Jaki wpływ ma popularyzowanie magii w mediach i w życiu na naszą wiarę religijność chrześcijańską?”
Magia zmienia nasze nastawienie do prawd objawionych i ich głosicieli (księży),
Wypacza się wiara Opatrzność Bożą. Ważniejsze co powie wróżka lub przepowiednia,
Następuje umagicznienie Sakramentów. Tym bardziej, że diabeł jest małpą Pana Boga, a więc słowa i gesty towarzyszące łasce sakramentu są parodiowane w magii tak, że człowiek o powierzchownej formacji duchowej (a wielu jest takich) nie odróżnia jednych od drugich.
Bagatelizowanie rzeczywistości zła i obecności złego w życiu doczesnym. Największym współczesnym osiągnięciem szatana jest przekonanie wielu ludzi, że go nie ma.
Niweczy się plan Boga dotyczący zbawienia danego człowieka, ponieważ człowiek oddał swe życie w ręce wróżek, przepowiedni, astrologii, numerologii, które kontynuują pogański fatalizm. Już nie ma miejsca na odpowiedzialność człowieka za swoje czynny, ponieważ wszystko zależy od gwiazd a nie od niego.
Konsekwencją tego jest uznanie, że jest sfera poza Bogiem, gdzie On nie ma mocy i tam możemy za pomocą zaklęć uzyskać spełnienie życzeń szybciej i pewniej niż u Boga, czyli mamy tu klasyczne odwrócenie się człowieka od Stwórcy ku stworzeniu (grzech przeciwko Duchowi Świętemu). Człowiek zostaje wtedy sam, bo Bóg delikatnie wycofuje swą obronę.
Trzecia grupa pracowała nad pytaniem: „Jak i co powinien chrześcijanin przeciwstawić uwodzeniu przez różne formy magii okultyzm?
Chrześcijanin zwłaszcza ten, który zajmuje się wychowywaniem innych ludzi powinien być świadomy zagrożeń jakie niosą ze sobą współczesne zjawiska, powinien szukać informacji i pracować nad własną formacją, by być świadkiem swej wiary i pewnie ją przekazywać.
Szukać mocy i pomocy w sakramentach, modlitwie, zabiegać o osobisty kontakt z Bogiem nieustannie szukając Jego znaków i Jego samego w zdarzeniach życiowych.
Szukać pomocy u osób lepiej poinformowanych, zawodowo analizujących zły wpływ danych fenomenów współczesności na kondycję wiary u ludzi.
Tłumaczyć nierozważnym znaczenie magii, jej szkodliwość i niebezpieczeństwo. Wielką pomocą są tutaj osoby, które wyszły z uzależnień od magii, na własnej skórze ją odczuli i są teraz przekonującymi świadkami jej zniewalającej i demonicznej potęgi. Takie osoby powinny być zapraszane na spotkania z dziećmi i młodzieżą.
Zły duch boi się rzeczy poświęconych, gdyż wyrażają one naszą łączność z Kościołem i z Chrystusem - pogromcą złego. (Nie działają magicznie!!!). Dlatego posiadanie medalika, różańca, poświęconej obrączki ślubnej jest dla nas pomocą i obroną.
Sesja formacyjna połączona z warsztatami zakończyła się około 16.30 modlitwą o pomoc w walce ze złym duchem, tak jak zaczęła się modlitwą egzorcyzmu do Archanioła Michała.
Opracowała Anna Nycz
1