Logika prawnicza - wykład
1)Metodologiczna charakterystyka prawoznawstwa
a)teoria Kazimierza Ajdukiewicza (w każdej nauce są niepodważalne twierdzenia - ostateczne przesłanki)
a1)twierdzenia przyjmowane w różnych naukach w roli ostatecznych przesłanek :
twierdzenia bezpośrednio aprioryczne - nie wyprowadza się z innych twierdzeń :
pewniki - zdania ,które uznajemy ,że mamy prawo je uznawać bez uzasadnienia ponieważ gwarancją ich prawdziwości jest zwyczaj językowy ("Każda kula jest okrągła")
postulaty - zdania ,które nadają występującym w nich wyrazom znaczenie takie , przy którym chcemy by zdania - postulaty były uznawane za zdania prawdziwe ("Woda wrze w temperaturze 100C pod normalnym ciśnieniem")
twierdzenia bezpośrednio oparte na doświadczeniu - twierdzenia oparte na doświadczeniach spostrzegawczych :
twierdzenia oparte na doświadczeniu wewnętrznym - dotyczące przeżyć psychicznych i dozwań (nieodwoływalne)
twierdzenia oparte na doświadczeniu zewnętrznym - dotyczące przedmiotu świata zewnętrznego (odwoływalne)
twierdzenia oparte bezpośrednio na rozumieniu pewnych wypowiedzi (wypowiedź = czynność kulturowa)
a2)metodologiczne typy nauk :
nauki formalne (matematyka) - w roli ostatecznej przesłanki twierdzenia bezpośrenio aprioryczne
nauki empiryczne (nauki przyrodnicze) - w roli ostatecznych przesłanek twierdzenia bezpośrenio aprioryczne i twierdzenia bezpośrednio oparte na doświadczeniu
nauki humanistyczne (prawoznawstwo ,socjologia) - w roli ostatecznych przesłanek twierdzenia bezpośrenio aprioryczne i twierdzenia bezpośrednio oparte na doświadczeniu oraz twierdzenia bezpośrednio oparte na rozumieniu pewnych wypowiedzi
a3)czynniki charakteryzujące prawoznawstwo :
zakres regulacji prawnej w danym państwie :
tendencje rozwoju zakresu regulacji prawnej (wg psychologizmu prawoznawstwa = L.Petrażycki) :
tendencja do wzrostu wymagań
tendencja do zmiany pobudek
tendencja do zmniejszania się presji motywacyjnych na adresatów prawa
właściwości konkretnego systemu prawa (prawo ustawowe i precedensowe; państwa jednolite i federacyjne)
typy kształcenia prawniczego (grupy dyscyplin prawniczych) :
dogmaty prawnicze - systematyzacja ,interpretacja oraz krytyka przepisów prawa danej gałęzi prawa (prawo karne)
dyscypliny teoretyczne (wstęp do prawoznawstwa ,filozofia prawa)
dyscypliny o profilu historycznym (prawo rzymskie)
dyscypliny pomocnicze (logika)
b)teoria Leona Petrażyckiego (podzial nauk ze względu na rodzaj formułowanych przez nie sądów)
b1)podział sądów :
sądy teoretyczne (wyrażone w zdaniach w sensie logicznym ;mówią jak jest albo jak było):
sądy ogólne - mówią o klasie jakiś przedmiotów wyodrębnionych ze względu na pewną cechę czy cechy przedmiotom tym i tylko im przysługującym
sądy jednostkowe - mają za podmioty pojedyńcze przedmioty lub ich zbiory , których elementy są policzalne
sądy opisowe - ujmują przedmiot w jego aktualnym stanie
sądy historyczne - uwzględniają zmiany zachodzące w badanym przedmiocie
sądy praktyczne (wyrażone w ocenach ,normach postępowania ;mówią o tym jak być powinno) :
sądy celowościowe - wskazują środki realizacji danego celu
sądy normatywne - zalecają albo odrzucają środki realizacji pewne zachowania :
sady celowościowe - zalecają zachowania w odwołaniu do wartości moralnych ,etycznych (nauka prawa jest od nich wolna)
sądy relatywne - mówią ,jak należy się zachować ze względu na normy jakiegoś systemu prawa (formułowane przez dogmatyki prawa)
b2)podział nauk :
teoria prawa - formułuje sądy ogólne o prawie
historia prawa - formułuje sądy jednostkowe historyczne
dogmatyka prawa - formułuje sądy normatyne relatywne
polityka prawa - formułuje sądy celowościowe
c)teoria Jerzego Wróblewskiego (podział nauk ze względu na rodzaj wypowiedzi podejmowanych w prawoznawstwie)
c1)grupy wypowiedzi :
wypowiedzi związane z wypracowaniem podstawowego aparatu pojęciowego prawoznawstwa i systematyzacją prawa :
wypowiedzi relacyjne - o postaci n1 R n2 (R = relacja)
wypowiedzi deontyczne - stwierdzają ,że jakiś podmiot prawa posiada względem innego podmiotu prawa na gruncie określonej normy jakieś prawo lub obowiązek
wypowiedzi związane z obowiązywaniem albo nieobowiązywaniem norm prawnych
wypowiedzi związane ze stosowaniem i wykładnią prawa :
stosowanie prawa w ścisłym tego słowa znaczeniu - polega na wiążącym określeniu przez organ państwa konsekwencji prawnych faktów wyznaczonych przez prawo
wykładnia prawa - polega na ustaleniu znaczenia przepisów i norm prawnych posługując się dyrektywami wykładni
wypowiedzi związane z funkcjonowaniem prawa w społeczeństwie :
wypowiedzi o postaci :instytucja prawna I wywołuje skutki prawne s1/s2
wypowiedzi związane z opisem przepisów lub norm albo oceną instytucji prawnych
wypowiedzi de lege ferenda (propozycje zmin prawa obowiązującego w wyniku oceny regulacji prawnej zawartej w prawie) :
normy zasadnicze - powinno się X ,w których zmienna X wyraża postulowane przez normę zachowanie
normy zrelatywizowane systemowo - powinno się X ,ze względu na system normatywny Sn
normy zrelatywizowane instrumentalnie - postać dyrektyw celowościowych (powinno się X ,aby Y)
Prawoznawstwo jest to nauka ,która formułuje wypowiedzi wskazanych rodzajów
c2)podział typów wypowiedzi prawoznawstwa na aspekty :
dogmatyczny - zajmuje się systematyzacją prawa obowiązującego , jego interpretacją i funkcjonowaniem oraz jego oceną prowadzącą do zmiany prawa obowiązującego
prawno - porównawczy - zajmuje się porónywaniem reguł ,gałęzi oraz systemów prawa
historyczny - wypowiedzi o indeksie relatywizacji czasowej i czasowo- przestrzennej
teoretyczny - twierdzenia dotyczące wszelkiego prawa
c3)podział typów wypowiedzi prawoznawstwa :
opisowy - opisuje aktualny stan rozwoju prawoznawstwa
postulatywny - formułowanie programów poprawienia prawoznawstwa
2)Płaszczyny ujmowania i badania prawa
teoria państwa i prawa powinna udzielić odpowiedzi pytania:
co to jest prawo/państwo?- odpowiedź należy do ontologii prawa/państwa
jak prawo/państwo się bada?- odpowiedź należy do metodologii prawoznawstwa
a)pojęcie płaszczyzny prawa w rozumieniu ontologicznym
a1)prawo jest to :
norma ( system norm ) - określony zwrot językowy, wówczas prawoznawstwo to nauka o normach prawnych :
normatywizm (Kelsena) ujmuje prawo wyłącznie jako system norm, nie jest możliwe rozpatrywanie go w powiązaniu z faktami
doktryny prawa natury traktują prawo jako normę, ale mają oceniający stosunek do prawa
fakt społeczny :
prawo jako środek kontroli społecznej,
prawo jako pewien typ zachowania się
fakt psychiczny - prawem jest przeżycie psychiczne- emocja imperatywno- atrybutywna.
określona wartość :
wartościowanie pierwotne - formułowanie ocen ,które oceniają czy postulują coś w sposób niezrelatywizowany
wartościowanie wtórne - formułowanie ocen i norm zrelatywizowanych systemowo do określonego światopoglądu, systemu moralności, prawa czy polityki
zjawisko ontologicznie złożone :
J. Lande ujmował prawo jako przeżycie emocjonalne imperatywno- atrybutywne, jako odpowiednik idealny tego przeżycia w postaci normy i odpowiednik realny w postaci społecznego zachowania się
socjologiczna jurysprudencja ( R. Pound ) ujmowała prawo w płaszczyźnie socjologicznej jako "porządek prawny" i jako "proces sądowy" w płaszczyźnie logiczno - językowej jako całokształt obowiązujących przepisów prawnych
b)pojęcie płaszczyny prawa w rozumieniu metodologicznym (metoda - ogół zasad postępowania, kierujących działaniem zmierzającym do osiągnięcia pewnego rezultatu)
b1)metody badań w prawoznawstwie :
logiczno- językowa ( semiotyczna ) :
logiki formalna to takie nauki, które są ujęte w postać określonych rachunków symbolicznych
antykognitywizm - stanowisko, które zakłada, że nie istnieją takie byty jak wartości i powinności, a oceny i normy niezrelatywizowane nie są ani prawdziwe ani fałszywe
rekonstrukcjonizm - kierunek opowiadający się za szeroką stosowalnością współczesnej logiki formalnej, za definicyjnym precyzowaniem znaczeń terminów, za sprowadzaniem wypowiedzi językowych do formuł przyjętych przez określone rachunki oraz postulujący analizę rozumowań, która by wydobywała powiązania logiczne między przesłankami i konkluzjami
logiki nieformalne to takie rozumowania, które nie prowadzą do formułowania jakichś rachunków, lecz sprowadzają się do analiz praktycznie przeprowadzanej argumentacji, a w szczególności argumentacji prowadzonych w sytuacjach sporu i dyskusji
deskrycjonizm - analiza języka w tym ujęciu ma na celu najwierniejszy opis jego własności zastanych.:
nauki o języku :
syntaksa,
semantyka,
pragmatyka
inne metody logiczno- językowymi :
cybernetyka prawnicza ( metody logiczno- językowe to nic innego jak zastosowanie cybernetyki w prawoznawstwie )
informatyka prawnicza ( teorie decyzji, ujmowane jako ścisłe analizy numeryczne wykorzystujące schematy logiki i matematyki )
socjologiczne
zbieranie danych i wnioskowanie statystyczne na podstawie charakterystyki badanych zbiorów,
kontrolowany eksperyment polegający na wyodrębnieniu grupy eksperymentalnej i grupy kontrolnej,
badanie poglądów w społeczeństwie ( survey ), analiza opinii publicznej, wywiad
panel ( analiza poglądów w różnym okresie, np. przez powtarzanie wywiadu )
analiza treści dokumentów
techniki projekcyjne ( ustalenie utajnionych, nieuświadomionych motywów zachowania się ), wypracowane przez psychoanalizę,
socjologiczna analiza danych statystycznych
psychologiczne
psychologia introspekcyjna ( bezpośrednie badanie własnych przeżyć )
psychoanaliza ( badanie zjawisk podświadomych )
psychologia behawiorystyczna ( badanie zachowania się )
aksjologiczne
wielopłaszczyznowość ( nie ma tu metody, która miałaby monopol i odrzucała inne)
c)porównanie płaszczyzny ontologicznej i metodologicznej - prawo rozpatrujemy na płaszczyźnie P gdy wyznaczamy zakres zjawisk, do których prawo należy ( ontologia i aksjologia prawa ) i metody jego badania ( metodologia prawa )
płaszczyzna logiczno - językowa: gdy prawo traktujemy jako normę ( system norm)
płaszczyzna socjologiczna - gdy ujmuje się je jako fakt społeczny
płaszczyzna psychologiczna - gdy ujmuje się je jako zjawisko psychologiczne
płaszczyzna aksjologiczna - gdy ujmuje się je jako wartości ( realizację wartości
wielopłaszczyznowość - gdy ujmuje się je jako zjawisko kompleksowe, tzn. takie, które ma złożony charakter ontologiczny, wówczas pociąga to za sobą złożoność sposobów jego poznania oraz różnorodność technik badawczych, stosowanych przy badaniu.
płaszczyzna |
Co to jest prawo (ontologia?) |
Jak prawo się bada (metodologia ) |
logiczno- językowa |
norma ( system norm) |
metody logiki, nauki o języku |
socjologiczna |
fakt społeczny |
metody i techniki badań społecznych |
psychologiczna |
fakt psychiczny |
metody i techniki badań psychologicznych |
aksjologiczna |
wartość ( powinność ) |
różne |
wielopłaszczyznowość |
zjawisko złożone |
różne |
3)Filozoficzna i afilozoficzna postawa teorii prawa (czy i w jakim sensie prawo wiąże się z filozofią ?)
a)związki zachodzażce pomędzy teorią prawa ,a filozofią
teoria prawa - oddzielamy ją od innych dyscyplin prawniczych ,gdyż na jej gruncie prowadzi się badania na płaszczyźnie : logiczno - językowej ,socjologicznej , psychologicznej aksjologicznej ,a przedmiotem tych rozważań jest prawo jako takie lub zjawiska z nim związane
filozofia - rodzaj refleksji obejmujący podstawowe ogólne tezy ontologiczne , epistemologiczne i aksjologiczne oraz obejmujący koncepcje metodologiczne związane z uznawaniem i badaniem różnych przedmiotów
związki między teorią prawa ,a filozofią :
związek typu "część - całość" (różne teorie prawa można postrzegać jako część systemu filozoficznego :
teoria prawa stanowi zespół tez wyodrębnionych z systemu filozoficznego na podstawie kryteriów przedmiotowo - treściowych
filozofia Platona ,Arystotelesa ,heglizm
teoria prawa jako konsekwencja zaakceptowania zespołu tez filozoficznych oraz twierdzeń teorii prawa (normatywizm Kelsena zbudowany w oparciu o tezy zaczerpnięte z filozofii Kanta ,z fenomenologii emiriokrytycyzmu i relatywizmu aksjologicznego) :
podsystem filozoficzny zbudowany dla potrzeb danej teorii prawa jest spójny - tezy filozoficzne tworzą spójną całość
podsystem filozoficzny zbudowany dla potrzeb danej teorii prawa jest niespójny - tezy filozoficzne nie tworzą spójnej całości
teoria prawa może nie wiązać się z żadnymi określonymi tezami filozoficznymi (realizm prawniczy)
b)analiza związków zachodzacych pomiędzy teorią prawa i filozofia :
relacja pozytywnego/negatywnego powołania - czy dana teoria prawa powołuje się na jakąś filozofię czy się od niej odcina
możemy badać czy i na ile powoływane przez tezy filozoficzne uzasadniają jej twierdzenia ,oraz możemy badać czy niezaangażowanie teorii prawa jest tylko pozorne ,ponieważ twierdzeniom teorii da się przyporządkować jakieś tezy filozoficzne
relacja przyporządkowania twierdzeń teoretyczno - prawnych twierdzeniom filozoficznym - czy istnieje możliwość przyporządkowania twierdzeń teoretyczno - prawnych tezom filozoficznym
twierdzenia teoretyczno - prawne (TP) jest przyporządkowane twierdzeniu filozoficznemu (TF) jeśli twierdzenie TP da się wywnioskować z twierdzenia TF na podstawie przyjętych dyrektyw wnioskowania i twierdzeń dodatkowo mających postać zdań analitycznych czy syntetyccznych
2 typy przyporządkowania (J.Wróblewski) :
przyporządkowanie alternatywne - twierdzenie teoretyczno - prawne (TP) jest przyporządkowane alternatywnie twierdzeniom filozoficznym TF1 ,TF2 i TFn ,jeśli chociaż jedno z tych twierdzeń wystarcza do wywnioskowania z niego twierdzenia TP
przyporządkowanie przez formułowanie minimalnego założenia filozoficznego - sformułowanie minimalnego założeia fiolozoficznego ,które trzeba przyjąć ,aby z niego już wyprowadzić twierdzenia teoretyczno - prawne
c)postawa filozoficzna i afilozoficzna teorii prawa
filozoficzna postawa teorii prawa - jeśli teoria prawa powołuje się na jakiś system filozoficzny lub jakieś twierdzenia filozofii
funkcje założeń filozoficzno - metodologicznych względem teorii prawa :
eurystyczna (odkrywcza) - gdy za ich pomocą są formułowane twierdzenia teoretyczno - prawne
uzasadniająca - gdy w ich sformułowaniu szuka się ostatecznego uzasadnienia dla przyjętych twierdzeń teoretyczno - prawnych
perswazyjna - założenia filozoficzno - metodologiczne mają wyposażyć teorię prawa w jakiś autorytet czy szczególne zaufanie
afilozoficzna postawa teorii prawa - jeśli teoria prawa nie powołuję na żaden system filozofii lub żadne twierdzenie filozofii
4)Jedno i wielopłaszczyznowe teorie prawa
a)jednopłaszczyznowe teorie prawa ujmujące i badające prawo na płasczyźnie logiczno - językowej - traktują prawo jako zjawisko o charakterze językowo - logicznym ,które chcą badać za pomocą metod logiczno - językowych
a1)pozytywizm prawniczy - XIX wiek (J.Austin ,H.Kelsen) :
analityczna jurysprudencja (John Austin) :
metoda formalno dogmatyczna - podstawowym zadaniem nauki prawa ma być wypracowanie bogatego aparatu pojęciowego ,który ma służyć opisowi i klasyfikacji przepisów prawa oraz umożliwiać badanie wewnętrznych , strukturalnych powiązań norm w systemie prawa :
dogmatyzm - prawo jest traktowane jako rzecz z góry założoną względem której każde inne jego ujęcie ,które wykracza poza badanie powiązań norm z systemem nie stanowi przedmiotu zainteresowań nauki prawa
formalizm :
w szerokim znaczeniu - ujmowanie prawa w oderwaniu od innych zjawisk społecznych i politycznych
w wąskim znaczeniu - wypracowywanie siatki pojęciowej prawa obowiązującego w systemie prawa
normatywizm (Hans Kelsen) :
źródła teorii Kelsena :
filozofia Kanta :
aprioryczne formy poznania
podmiot i metoda poznania są koniecznym warunkiem istnienia przedmiotu (idea kopernikańskiego przewrotu)
neokantyzm Hermana Kolla - poznanie jest wytworem umysłu
fenomenologia Edmunda Husserla - uznanie istnienia sądów, które narzucają się umysłowi przez swoją oczywistość oraz uznają istnienie praw działejących niezależnie od poznającego podmiotu
metoda normatywna (właściwości metody normatywnej) :
filozoficzne przeciwstawienie bytu i powinności
w sensie ontologicznym - wyróżnienie rzeczywistości świata przyrody ujmowanej w doświadczeniu zmysłowym i innej nie przyrodniczej rzeczywistości w postaci świata powinności , wartości ,poznawanego przede wszystkim rozumowo
w sensie poznawczym (epistemologicznym) :
rzeczywistość przyrodniczą poznajemy przede wszystkim w doświadczeniu zmysłowym ,a dziedzinę powinności poznajemy przez odniesienie norm do założonej normy naczelnej ,danej rozumowi w jakimś niesensualistycznie rozumianym doświadczeniu
2 rodzaje nauk :
przyrodnicze - ich celem jest wyjaśnianie zjawisk poprzez wykrywanie i formułowanie prawidłowości zachodzącej w przyrodzie
normatywne - ich celem jest ujmowanie powinności za pomocą formalnych konstrukcji pojęciowych (prawoznawstwo) --> nauka prawa ma badać jedynie prawnicze pojęcia formy ,a nie prawnicze pojęcia treści
powinność prawna :
jest powinnością doskonałą
jest niezależna od powinności moralnej
czerpie moc obowiązywania z hipotetycznie założonej konstrukcji normy podstawowej (norma podstawowa głosi ,że należy postępować tak ,jak nakazała jednostka czy jednostki ustanawiające historycznie pierwszą konstytucję)
w sensie logicznym - przeciwstawienie zdań w sensie logicznym (wartość prawdy lub fałszu) wypowiedziom ,będącym normami czy ocenami , którym wartości takie nie przysługują (niemożność wyprowadzenia prawa pozytywnego z prawa naturalnego)
założenia światopoglądu naukowo - krytycznego :
typy systemów filozoficznych :
absolutystyczny - odrzucenie istnienia rzeczy samej w sobie, niepoznawalnej od poznawalnego świata zjawisk (idealizm obiektywny Platona)
relatywistyczny - jedynym rzeczywistym przedmiotem tego świata jestem ja sam ,a wszystko inne jest wytworem mojego umysłu (solipsyzm)
naukowo - krytyczny - w poznaniu punkt wyjścia jest subiektywny ,rezultat końcowy ma charakter obiektywny (dzięki obiektywności praw rządzącym poznaniem)
przeciwstawienia pomiędzy treścią i formą zjawisk prawnych - nauka prawa ma badać jedynie formy zjawiska prawnego ,a nie treść prawa
b)jednopłaszczyznowe socjologiczne teorie prawa
zbiorowość społeczna - dowolne skupienie ludzi ,w którym wytworzyła się i ytrzymuje się chodziażby na krótki okres czasu więź społeczna
więź społeczna - zorganizowany system zachowań ,instytucji i środków kontroli społeczeństw spajających jednostki i podgrupy w całości zdolne do trwania samodzielnie
zjawiska społeczne :
procesy i zjawiska kształtowania różnych form życia zbiorowego
struktury form życia społecznego
zjawiska i procesy zachodzące w zbiorowościach społecznych w wyniku wzajemnego oddziaływania ludzi na siebie
czynniki integrujące i dezintegrujące zbiorowości społeczne
zmiany i przekształcenia zbiorowości społecznych
b1)socjologia :
socjologia szczegółowa w socjologicznej teorii średniego zasięgu :
socjologia szczegółowa - stosuje osiągnięcia socjologii w odniesieniu do poszczególnych instytucji społecznych takich jak np. prawo czy moralność oraz stosowanie tych osiągnięć w odniesieniu do socjologicznej analizy rozmaitych zbiorowości społecznych np. warstw społecznych
metody badawcze socjologi szczegółowej :
zbieranbie danych i wnioskowania statystyczne
kontrolowany eksperyment
techniki badania poglądów społecznych
analiza treści rozmaitych przekazów informacji
teorie średniego zasięgu - zajmują się teoretycznym wyjaśnianiem i rozumieniem zjawisk wyodrębnionych przez socjologię szczegółową
socjologia ogólna - wyjaśniają i objaśniają podstawowe procesy społeczne :
teoria struktur społecznych
teoria zmian społecznych
teoria zachowania jednostek czy zbiorowości
b2)realizm prawniczy :
efemeryda różnych poglądów
prawo jest tworzone przez sądy i jest zawarte w decyzjach stosowania prawa
prawem jest to co niesie ze sobą praktyka sądowa (konkretne zachowanie się sędziów i ich prognozy ,których wyrazem są normy jednostkowo konkretne)
nauka prawa powinna mieć charakter opisowy ,a nie normatywny (zadaniem nauki prawa jest badanie praktyki stosowania prawa i czynników wpływających na orzecznictwo ,by móc trafniej przewidywać kierunki w jakich pójdzie orzecznictwo)
powoływanie elementów logiki w materiale uzasadnień jest jedynie racjonalizacją wtórną decyzji podejmowanych pod wpływem innych czynników ,niż czynniki natury prawej
Holmes - adresat prawa powinien umieć przewidzieć jak postąpi sąd w konkretnej sprawie (to rozumie jako prawo)
Gray - przyjmuje ,że reguły ogólne są prawdą (wpływ analitycznej jurysprudencji), aczkolwiek uważał ,że ustawa i ogólne zasady tkwiące w precedensach nie są prawdą ,a prawdą jest transformacja norm i zasad ogólnych tkwiących w precedensach (doszedł do wniosku ,że prawem w USA jest 12 sędziów Sądu Najwyższego)
Bill Wening (podstawowe tezy realizmu prawniiczego) :
prawo jest zmienne i jest tworzone przez sądy
prawo jest środkiem realizacji celów społecznych i winno być nieustannie badane z punktu widzenia swojej skuteczności ze zględu na swoje cele
potrzeba stałego w jakim stopniu prawo odpowiada potrzebom społecznym
nie law in book lecz law in action
reguły prawne są czynnikiem warunkującym tylko uzasadnienie decyzji
postuluje konkretyzacja reguł prawnych
Hutcheson :
w procesie podejmowania decyzji decydującą rolę odgrywa intuicja i inne przeżycia psychiczne sędziego nie zaś rozumowanie logiczne
krytyka mówi ,że w takim przypadku o tym co jest prawem decydować może śniadanie sędziego (gastronomiczna jurysprudencja)
Frank - sądzi ,że prawo powinno być pewne ,dlatego zmusza się sędziów do wskazaniu w uzasadnieniu ,że prawo stanowią a nie tworzą ,choć tak nie jest
c)jednopłaszczyznowe psychologiczne teorie prawa
c1)dwa okresy w dziejach psychologii :
psychologia racjonalna (psychologia filozoficzna) :
spór o ontologię zjawisk psychicznych podejmowany w kategoriach filozoficznego przeciwstawienia duszy i ciała (podstawowe stanowiska) :
materialistyczne - dusza jest rodzajem substancji doznającej i poznającej ,wysoce zorganizowaną formą materią (taki system nerwowy)
spirytualistyczne - zjawiska duchowe stanowią odrębny rodzaj rzeczywistości (idealizm materialistyczny Georga Berkley'a)
dualistyczne - zjawiska duchowe i materia to dwie różne postacie bytu (tomizm)
psychologia empiryczna (rozwój pod wpływem nauk przyrodniczych) :
spór o ontologię zjawisk psychicznych podejmowany jest jako przeciwstawienie zjawisk psychicznych i fizycznych :
zjawiska psychiczne - dane są tylko w doświadczeniu wewnętrznym i mają charakter zjawisk subiektywnych
zjawiska fizyczne :
są zjawiskami czasowymi
lokalizacja (stanowiska) :
paralelizm psychofizyczny (filozofia Leibnitza) - zjawiska psychiczne i fizyczne tworzą dwa równoległe i odpowiadające sobie łańcuchy , których ogniwa nie są ze sobą stycznej jako różnej natury
interakcjonizm :
jednostronny - zakłada wpływ zjawisk fizycznych i psychicznych na psychikę negując oddziaływanie odwrotne
dwustronny - wzajemne oddziaływanie zjawisk psychicznych i fizycznych na psychikę
c2)nurty psychologiczne :
psychologia introspekcyjna :
postuluje badanie przeżyć psychologicznych za pomocą introspekcji ,a więc w drodze analizy własnych przeżyć psychocznych danych w doświadczeniu wewnętrznym
psychologia behawiorystyczna :
psychologia jako nauka o zachowaniu
metody badawcze :
ze względu na sposób poznania zjawisk psychicznych :
introspekcja
ekstraspekcja
ze względu na postawę badacza i warunki prowadzonych badań:
metody spontaniczne
metody prowadzone w warunkach eksperymentu
psychologia psychoanalityczna (Freud ,Jung) :
badanie zjawisk podświadomości ,które mają być rzeczywistymi matywami ludzkiego postępowania
metodą badawczą są techniki projekcyjne
c3)teoria psychologiczna Leona Petrażyckiego (na podstawie psychologii introspekcyjnej) :
kategorie zjawisk psychicznych :
przeżycia poznawcze i uczucia przeżycia poznawczego jako przeżycia jednostronne , bierne
przeżycia woli jako przeżycia jednostronne czynne
emocje - przeżycia psychiczne o charakterze pierwotnym ,bierno - czynnym , doznawczo - popędowym :
emocje etyczne - przeżycia intelektualne polegające na tym ,że z wyobrażeniem jakiegoś czynu łączy się emocja będąca wynikiem refleksji nad tym ,czy jest to czyn dobry ,zły ,słuszny czy niesłuszny :
emocje moralno - etyczne - jeżeli w treści przeżycia psychicznego występuje tylko przeżycie obowiązku
emocje prawne - jeżeli w treści przeżycia psychicznego występuje przeżycie obowiązku i przeżycie uprawnienia
prawo jest przeżyciem psychicznym o charakterze imperatywno - atrybutywnym
metody badań zjawisk fizycznych i psychicznych :
metoda introspekcyjna (podstawowa)
metoda ekstraspekcyjna ukierunkowania na zachowania
d)Aksjologiczna płaszczyzna ujmowania prawa
przedmiotem sporu jest to czy wartości stanowią jakąś swoistą formę bytu i jaki jest semantyczny status terminów wartościujących jak np. dobro ,zło
uzasadnianie ocen zasadniczych w odwołaniu do systemu aksjologicznego
d1)poglądy na temat wartości :
d1.1)stanowisko obiektywizmu wartości (realizm aksjologiczny) --> idealizm platoński :
w jakiś metafizycznie ujmowanym świecie bytują idee i pierwowzory wartości
idea dobra jest ideą stojącą najwyżej w hierarchii idei
jedynie idee są rodzajami bytu (rzeczy mają się tak do bytu jak ich cienie do ich samych --> parabola jaskini Platona)
d1.2)stanowisko przyjmujące pogląd materialistyczny (materialistyczna aksjologia):
wartości są jedynie rezultatami procesów wartościowania (w szczególności postulowania i normowania)
jedyna formą bytu jest rzeczywistość materialna
d1.2.1)nurty aksjologii materialistycznej ze względu na oceny i wartości :
d1.2.1.1)psychologiczne ujęcie ocen i wartości :
ocena jest wyrażeniem subiektywnych doznań związanych z przeżyciami indywidualnego podmiotu , będąca wyrazem aprobaty lub dezaprobaty czegoś :
stanowiska interpretacji ocen jako subiektywnych doznań (wg Ossowskiej):
emotywistyczna koncepcja znaczenia ocen - oceny nie są zdaniami (mają jedynie funkcję ekspresyjną)
oceny są zdaniami w sensie psychologicznym - orzekają wyłącznie o naszych przeżyciach psychicznych :
subiektywizm emocjonalny - przedmiot P jest dobry to tyle ,co powiedzieć ,że przedmiot P nieobecny wzbudza we mnie takie a takie uczucia
subiektywizm woluntarystyczny - przedmiot P jaet dobry ,ty tyle ,co powiedzieć ,że przedmiot P wywołuje u mnie takie pragnienia czy dążenia
subiektywizm intelektualny - przedmiot P jest dobry to tyle ,co powiedzieć ,że przedmiot P wzbudza we mnie jakieś przekonanie
oceny są dokonywane pod wpływem określonych przeżyć psychicznych
hybrydowa koncepcja ocen - przedmiot P posiada takie a takie własności i ze względu na te własności wzbudza we nnie takie a takie doznania
d.1.2.1.2)socjologiczne podejście do ocen i wartości :
oceniające teorie prawa - powierzają prawoznawstwu formułowanie niezrelatywizowanych ocen zasadniczych ujmując wartościowanie pierwotne jako proces poznawczy :
doktryny prawa natury ("Mogą istnieć ustawy takie niesprawiedliwe i społecznie szkodliwe ,że należy im odmówić nie tylko mocy obowiązywania ,ale i miana prawa") :
podstawowe reguły ,które istnieją i obowiązywują według doktryny prawa natury :
reguły dotyczące zachowania się człowieka i normujące zachowania z zakresu stosunków społecznych
reguły nie będące rezultatem celowej działalności człowieka
reguły stanowiące podstawę oceny prawa z punktu widzenia wymagań etycznych i sprawiedliwości
w razie niezgodności pomiędzy treścią prawa pozytywnego ,a treścią reguł prawa naturalnego prawu pozytywnemu odmawia się mocy obowiązująceju ,a czasem wprost nazywa się zorganizowanym bezprawiem
analiza prawa natury :
z punktu widzenia absolutyzmu i relatywizmu wartości :
koncepcje relatywistycznego prawa natury - treść prawa natury ulega zmianie, ale istnieją i obowiążują formalne reguły sprawiedliwości i słuszności
koncepcje absolutystycznego prawa natury - głoszą ,że reguły prawa natury obowiązują każdego i wszędzie bez czasoprzestrzennych ograniczeń ,a treść prawa natury nie ulega zmianie
ze względu na treść reguł prawa natury :
koncepcja materialnego prawa natury - wyznacza wprost powinność prawno - naturalną jako zachowanie słuszne , sprawiedliwe
koncepcja proceduralnego prawa natury - formułują pewne wymogi formalne , jakie prawo musi spełniać
ze względu na charakter źródła z jakiego płyną reguły prawa natury:
nadnaturalistyczna wersja prawa natury - źródłem prawa natury jest osoba wyższa np.Bóg (tomizm)
naturalistyczna wersja prawa natury - żródłem prawa jest rozum i natura człowieka (teoria Selznicka ,Fulera)
teorie prawa nawiązujące do założeń filozofii humanistyki (postulują badanie zjawisk społecznych ,w szczególności zjawisk kulturowych za pomocą metod humanistycznych) :
egologia (Cossio) :
podział przedmiotów wg Cossiego :
przedmioty idealne - przedmioty istniejące poza czasem i przestrzenią (są irrealne) ,nie są dane w doświadczeniu zmysłowym i są obojętne względem wartości
przedmioty naturalne - są przedmioty istniejące w czasie i przestrzeni (są realne) ,są poznawalne za pomocą zmysłów i są obojętne względem wartości
przedmioty metafizyczne - istnieją w czasie i przestrzeni ,dane w doświadczeniu zmysłowym ,są aksjologicznie zorientowane (ujemna wartość)
przedmioty kulturowe - są przedmiotami realnymi , danymi w doświadczeniu zmysłowym i są aksjologicznie zorientowane (wartość dodatnia)
metody poznawania przedmiotów:
przedmioty idealne - poznawalne za pomocą metody racjonlno - dedukcyjnej ,a faktem poznawczym jest ich ujęcie intelektualne
przedmioty naturalne - poznawalne za pomocą metody empiryczno - indukcyjnej ,a faktem poznawczym jest ich przyrodnicze wyjaśnienie
przedmioty kulturowe - poznawalne za pomocą metody emipryczno - dialektyczną ,a faktem poznawczym jest ich rozumienie
prawo w ujęciu egologii jest przedmiotem kulturowym (jest dane doświadczeniu zmysłowym i przedmiotem zawsze nastawionym na wartości)
prawo jest przedmiotem egologicznym ,którego realnym zachowaniem jest zachowanie , któremu można przeciwdziałać przez zachowanie innej osoby :
substrat przedmiotu kulturowego jest zjawiskiem materialnym , które poznajemy w doświadczeniu zmysłowym
przedmiot kulturowy jako przedmiot egologiczny - jeśli jego substratem materialnym jest zachowanie
norma jest środkiem poznania prawa ,a nauka o normach prawa jest nauką o poznawaniu norm prawnych
teorie politycznego wartościowania (amerykańska myśl prawnicza) - nauka prawa ma wyznaczać ideały społeczne ,jakie ma realizować
nie oceniające teorie prawa - wprowadzają rozgraniczenie procesów poznawczych , których efektem są zdania w sensie logicznym i procesów wartościowania ,których efektem są nie zrealizowane systemowo oceny czy normy zasadnicze ,ograniczają zakres aksjologii prawa i prawoznawstwa do ram wartościowania wtórnego ,pozostawiając wartościowanie pierwotne światopoglądowi ,etyce normatywnej itd.
5)Krytyka jednopłaszczyznowych teorii prawa
a1)wielopłaszczyznowe teorie prawa uznają ,że prawo można i należy ujmować z różnych punktów widzenia ,to jest jako znaczące wypowiedzi ,przeżycia psychiczne , zjawiska społeczne ,jako wartość i badać za pomocą różnych środków badawczych , ponieważ :
ujmowanie prawa na jednej płaszczyźnie nie wyczerpuje zagadnień związanych z prawem
pozytywizmowi i normatywizmowi zarzuca się ,że ograniczył zainteresowania prawoznawstwa jedynie do logiczno - językowego zjawiska prawnego i do formalnych powiązań norm w systemie prawa
prawa nie da się sprowadzić do opisu przeżyć psychicznych jednostki czy zbiorowości społecznej
prawa nie da się sprowadzić do opisu zachowania się organów stosujących prawo i prognoz odnośnie tych zachowań
prawo będąc postrzegane jako element porządku publicznego i element systemu kontroli społecznej musi być skuteczne ,a aby takie było musi być wielopłaszczyznowe (skuteczność socjologiczna zależy od skuteczności psychologicznej)
6)Problemy logiczno - językowej płaszczyzny ujmowania i badania prawa
a1)wyznaczenie granic pomiędzy substratem materialnym znaku i jego znaczenia :
rodzaje znaczeń w różnych sferach zjawisk :
zjawiska psychiczne (mentalistyczna koncepcja znaczenia) :
znaczenie jako idea związana ze słowem lub dźwiękiem na zasadzie kojarzenia
znaczenie jakiegoś wyrażenia to pewne przedstawienie , wyobrażenie czy też idea związana z wyrażeniem lub dźwiękiem określonego rodzaju
koncepcja oparta na filozofii Locka
zjawiska fizyczne (konotacyjna koncepcja znaczenia) :
konotacja (treść) jest to zespół cech charakterystycznych dla desygnatów nazwy ,za pomocą którego myślimy o przedmiotach jako desygnatach danej nazwy ,utożsamiając znaczenie z treścią nazwy ,to jest z zespołem cech właściwych desygnatom danej nazwy
dziedzina przedmiotów abstrakcyjno - idealnych (koncepcja umieszcza znaczenie poza umysłem ,w dziedzinie przedmiotów abstrakcyjno - idealnych ,do których nie stosują się ograniczenia czasowo - przestrzenne ,właściwe przedmiotom materialnym) :
nurt filozoficzny :
znaczenie omawia się w kontekście uzasadnienia istnienia wszelkich przedmiotów idealnych
prawdziwość zdania polega na jego zgodności z rzeczywistością
akt ujmowania znaczenia jest aktem intencjonalnym ,skierowanym na jakiś przedmiot zewnętrzny ,który ma charakter obiektywny i należy do dziedziny przedmiotów idealno - abstrakcyjnych
nurt semantyczno - logiczny :
sensem nazwy jest pojęcie ,a sensem zdania w sensie logicznym jest sąd w sensie logicznym
stosunki pomiędzy użytkownikami języka ,językiem a rzeczywistością zewnętrzną (koncepcja znaczenia jako sposobu użycia wyrażenia) :
behawioryzm (Ludwika Wittgensteina) :
znać znaczenie wyrażenia to wiedzieć jak go użyć ,a więc wiedzieć w jakich kontekstach jego użycie jest poprawne ,a w jakich nie
dwa wyrażenia W1 i W2 mają to samo znaczenie ,gdy wywołują to same zachowanie
neopozytywizm (Rudolf Carnap) :
znać znaczenie zdania ,które ma sens empiryczny ,to tyle co wiedzieć ,kiedy zdanie to jest prawdziwe ,a więc znać warunki jego prawdziwości
zdanie ma sens empiryczny gdy jest bezpośrednio lub pośrednio oparte na doświadczeniu --> wtedy może zostać rozstrzygnięte (zdanie składa się z terminów obserwacyjnych i teoretycznych --> aby terminy teoretyczne posiadały sens empiryczny muszą być w jakiś sposób powiązane z terminami obserwacyjnymi)
wykładnia prawa - znaczenie normy prawnej to wzór zachowania się adresata (wg J.Wróblewskiego) :
statyczne teorie wykładni prawa - dążą do realizacji takich wartości ,jak stałość prawa i powiązanie z tą wartością wartości takich ,jak pewność prawa , przewidywalność decyzji stosowania prawa (-->mentalistyczna koncepcja znaczenia )
dynamiczne teorie wykładni prawa - dążą do realizacji wartości adekwatności prawa i życia ,ponieważ znaczenie normy odrywa się od woli historycznego normodawcy ,a norma posiada znaczenie ,które umożliwia jej najlepsze funkcjonowanie w danym kontekście społecznym (--->behawioryzm Wittgensteina)
b1)metody badania prawa :
b1.1)logika :
próba ujęcia logiki wg Findingarda :
syntaksa
semantyka
pragmatyka
próba ujęcia logiki wg Bocheńskiego :
ogólna filozofia logiki
logika właściwa :
logika czysta (logika stosowana do analizy rozumowań)
logika stosowana (logika stosowana do analizy języka)
tradycyjny podział dyscyplin logiki w Polsce :
semiotyka - logczna teoria języka :
syntaksa - relacje zachodzące pomiędzy znakiem języka a pozostałymi znakami języka ;jest określana przez dyrektywy formowania języka :
reguły wyznaczające słownictwo
reguły łączenia wyznaczające zasady łączenia wyrażeń prostych w złożone
w przypadku języków sformalizowanych obejmuje reguły wyznaczające tezy języka :
reguły aksjomatyczne - określają jakie tezy języka są jego aksjomatami
reguły inferencji - wyznaczają pozostałe tezy języka jako pośrednie lub bezpośrednie konsekwencje aksjomatów języka
semantyka - relacje pomiędzy znakami językowymi a rzeczywistością pozajęzykową (określanie znaczeń wyrażeń języka przez formułowanie dyrektyw sensu ,ze względu na które wyrażenia języka mają w tym języku określone znaczenie) :
dyraktywy aksjomatyczne
dyrektywy dedukcyjne
dyrektywy empiryczne
pragmatyka - obejmuje stosunki zachodzące pomiędzy znakami języka a ich użytkownikami
logika formalna
metodologia nauk
podział logiki wg Reschera :
logika bazowa :
logika tradycyjna
logika współczesna
niertodoksyjne współczesne rachunki logiczne :
logika modalna
logika wielowartościowa
logika intuincjonistyczna
metalogika :
składnia logiczna
semantyka
pragmatyka
logiczna lingwistyka
rozwinięcia i zastosowania logiki :
zastosowania matematyczne
zastosowania fizyczne
zastosowania biologiczne
zastosowania do nauk społecznych
zastosowania filozoficzne :
zastosowania etyczne
zastosowania metafizyczne
zastosowania epistemiczne
logika indukcji
b1.2)nauka o języku :
b.1.2.1)problemy prawoznawstwa ,które mogą być rozwiązane za pomocą metod językoznawczych :
interpretacja stałych logicznych (funktorów prawdziwościowych i dyrektyw podstawiania) :
reguła podstawiania (przekształcania jednych form zdaniowych w inne) - jeśli jakieś wyrażenie A zostanie przekształcone w pewne zdanie B ,to o ile wyrażenie A jest tezą rachunku to również wyrażenie B jest tezą rachunku
charakter analiz językowych w naukach społecznych i humanistycznych (spór o naturalistyczną albo antynaturalistyczną wizję humanistyki) :
rekonstrukcjonizm - celem analiz językowych jest doskonalenie języka pod względem walorów logicznych;wprowadzanie pojęć za pomocą definicji (najlepiejdefinicji trudnościowych)
deskrypcjonizm - celem analiz języka jest badanie faktycznych sposobów funkcjonowania języka oraz możliwie najwierniejszy opis zastanych własności wyrażeń języka
kwestie sporne pomiędzy deskrypcjonizmem ,a rekonstrukcjonizmem :
analiza pojęć :
rekonstrukcjonizm - definicja ustala dla terminu definiowanego w miarę ścisłe i jedno kryterium stosowalności terminu
deskrypcjonizm - okazjonalność (wieloznaczność) wyrażeń:
sens i zakres wyrażenia okazjonalnego jest niedookreślony a sytuacja dookreśla sens i zakres wyrażenia okazjonalnego
sens i zakres wyrażenia okazjonalnego zmienia się ilekroć zmienia się kontekst jego użycia
bez bliższego dookreślenia nie wiadomo co znaczą wyrażenia kazjonalne
analiza rozumowań :
rekonstrukcjonizm - logiczna rekonstrukcja rozumowań polega na uzupełnianiu zbioru przesłanek wyjściowych i na sprowadzaniu drogą zabiegów definicyjnych przesłanek i konkluzji do schematu rozumowań wyróżnianych przez logikę formalną
deskrypcjonizm - logika formalna nie jest wystarczającym narzędziem opisu i racjonalizacji wnioskowań ,ponieważ przesłania nie występują wyłącznie jako zdania w sensie logicznym ,ale również normy i oceny dlatego wprowadza oprócz logiki formalnej logikę nieformalną (teorie argumentacji) ,której przepisuje własności :
walor racjonalności - w każdym dyskursie można wskazać racje których ważności i praktycznego znaczenia nie da się zakwestionować
walor praktyczności - jego ostatecznym celem jest uzasadnianie wypowiedzi o charakterze oceniającym lub normatywnym
ewolucje teorii argumentacji :
hermeneutyka - nauka o poszukiwaniu powszechnie ważnych reguł interpretacji i reguł uzasadniających decyzje interpretacyjne
logika (Demakryt z Abdery - logika reguły poprawnego myślenia , Arystoteles - logika służy wyprowadzaniu wniosków prawdziwych)
teoria Jurgena Habernasa :
2 rodzaje racjonalności :
racjonalnośc techniczna - wybór środków prowadzących do realizacji wymierzonych celów
racjonalność komunikacyjna - racjonalność porozumiewania się
zdania w sensie logiczny mogą być prawdziwe albo nieprawdziwe ,a oceny i normy mogą być słuszne lub niesłuszne
sprawdzianem prawdy i słuszności jest konsens osiągnięty w drodze dyskursu spełniającego wymogi proceduralne (idealna sytuacja komunikowania się wg Appela) :
sytucja wolna od przymusu (fizycznego i psychicznego)
wszyscy kmunikujący się są w pełni autonomiczni i suwerenni ,mają równą szansę wyboru i argumentowania
każdy z uczestników dyskursu kieruje się prawdą i szczerością
teoria Heima Perelmana (nowa retoryka) :
celem argumentacji jest wywołanie lub wzmocnienie przekonania dla twierdzeń przedkładanych jakiemuś audytorium dla akceptacji
miarą każdej argumentacji jest skuteczność
rodzaje audytorium :
audytorium uniwersalne - ogół dobrze poinformowanych w jakieś kwestii i rozsądnych ludzi (argumentacja przyjęta przez to audytorium jest obiektywna i racjonalna)
audytorium partykuralne
audytorium szczegółowe
techniki argumentacyjne :
techniki o charakterze aksjologicznym
techniki związane ze strukturą rzeczywistości empirycznej świata przyrody
techniki związane z regułami konwencjonalnymi
teoria Roberta Aleksego :
dyskurs prawniczy - ostatecznym celem jest uzasadnienie wypowiedzi o charakterze normatywnym
jest dyskursem racjonalnym ,gdy opiera się na uniwersalnych regułach dyskusji
celem dyskursu jest sprawdzalność jego rezultatów
rodzaje uzasadnienia wg J.Wróblewskiego :
decyzja jest uzasadniona z wewnętrznego punktu widzenia jeśli płynie z przyjętych przesłanek i przyjętych reguł inferencji
decyzja jest uzasadniona z zewnętrznego punktu widzenia gdy uznajemy słuszność przesłanek i reguł inferencji
zasady uzasadnienia reguł dyskursu :
zasada niesprzeczności - mówca nie może przeczyć sam sobie
zasada prawdomówności i szczerości - mówca może głosić jedynie to w co sam wierzy
zasada konsekwencji uogólniania - mówca powinien używać tego samego predykatu w odniesieniu do takich samych relewantnych przedmiotów
zasada jednoznaczności - różni mówcy muszą używać tego samego wyrażenia w tym samym znaczeniu
zasady racjonalności dyskursu :
zasada konsystencji
zasada racjonalności celowej
zasada koherencji
zasada uogólniania
zasada otwartości ,prawdomówności
analiza i budowa teorii w nauce :
rekonstrukcjonizm - analiza i budowa teorii jest sprowadzona do metod budowania systemu dedukcyjnego ,wyróżnia twierdzenia naczelne teorii i tezy pochodne ,jako ich konsekwencje logiczne :
teoria pewnego przedmiotu jest zbiorem twierdzeń o nim jeżeli (wg Bogusława Wolniewicza) :
wyodrębnia twierdzenia naczelne i wysnuwane
występują tezy ściśle ogólne
tezy ściśle ogólne są powszechnie uznawane
spełnia postulat o odrzucaniu twierdzeń nieuzasadnionych
deskrypcjonizm - porzuca klasyczną definicję prawdy na rzecz pragmatycznego jej ujęcia (W.James) ;nauki humanistyczne zajmują się zachowaniami i wytworami działalności ludzkiej , tórych poznanie wymaga metod szczegółowych interpretacji humanistycznej rozumienia i metod hermeneutyki :
badanie uwarunkowanych zachowań wymaga metod hermeneutyki lub instytucjonalnego ujęcia :
stopienie dwóch horyzontów np. przeszłości i zapożycającej przeszłośc teraźniejszości
zrozumienie części wymaga zrozumienia całości
postmodernizm - względność wszystkiego co istnieje ,za jedyna formę obiektywności bytu i poznania uznaje zidywidualizowaną subiektyność ;świat jest sumą znaczeń ; znaczenie odgrywa w naszym poznaniu główną rolę ;żadnej teorii nie da się zrozumieć w oderwaniu od kultury jej twórcy i tego ,kto teorie chce zrozumieć
c1)Analiza prawoznawstwa
warunki logicznych analiz prawoznawstwa :
analiza pojęć związana ze stosowaniem metody definicyjnej :
warunki poprawności formalnej definiowania - niesprzeczność definicji
warunek natury metodologiczno - logicznej - definicja dostarcza pojęć jako konstruktorów twierdzeń prawniczych
analiza rozumowań prawniczych jest logiczną analizą prawoznawstwa ,gdy zmierza do wykazania prawomocności albo nie prawomocności tych rozumowań ze względu założony rachunek logiczny
analiza rekonstrukcyjna i budowa teorii prawniczej jako analiza logiczna spełnia warunki :
w odniesieniu do teorii niesformalizowanych ujętych w terminach języka naturalnego :
w przypadku rekonstrukcji teorii --> dedukcyjny stosunek twierdzeń
w przypadku budowy teorii --> teoria wyjaśnia lub pozwala zrozumieć zakres zjawisk w porównaniu do teorii zastanych
w odniesieniu do teorii zaksjomatyzowanych :
niesprzeczność aksjomatów
niezależność aksjomatów zwana niewywodliwością
możliwie najmniejsza ilość aksjomatów
warunek o charakterze metodologicznym ,by budowana teoria posiadała dostatecznie bogaty zakres interpretacji
7)Definicje i ich podziały
definicja - do definicji uciekamy się wtedy ,gdy zachodzi potrzxeba ustalenia znaczenia jakiegoś wyrażenia
a)podział definicji ze względu na formę stylizacji definicji
stylizacja przedmiotowa (definicja realna) - zdanie ,które zawiera jednoznaczną charakterystykę jakiegoś przedmiotu czy przedmiotów pewnego rodzaju ,wskazując cechy im i tylko im wspólne np."bursztyn jest naturalną żywicą skamieniałą"
stylizacja metajęzykowa (definicje nominalne) - dostarcza informacje o tym ,jakie inne wyrażenie jest wyrażeniem równoznacznym z wyrażeniem definiowanym np. "słowo materialista znaczy to samo ,co wyrażenie :człowiek ,który uznaje istnienie jedynie materii"
stylizacja semantyczna (definicja stylizacji semantycznej) - zdanie ,które głosi ,że pewien wyraz czy wyrażenie oznacza pewien przedmiot lub odnosi się do przedmiotu określonego rodzaju ,do rzeczy ,wyrażeń itd. np."słowo słód oznacza wszelkie zboże sztucznie kiełkowane"
b)podział definicji ze względu na budowę
definicje równościowe (definicje pełne ,normalne) :
wyrażenie definiowane połączone jest z wyrażeniem definiującym za pomocą spójki definicyjnej o charakterze równości ,ustalającej równoznaczność lub rónozakresowość wyrażenia definiowanego i wyrażenia definiującego np. przepisem prawa nazywamy najmniejszą jednostkę systematyzacyjną aktu prawnego"
części definicji równowartościowej :
definiendum - wyrażenie ,którego sens nie jest znany lub którego sens nie jest wyraźny
definiens - wyrażenie ,którego sens jest znany i za pomocą którego określamy nienane definiendum
spójka definicyjna o charakterze równości ,łącząca wyrażenie definiowane z wyrażeniem definiującym
rodzaje definicji równościowych :
definicje wprost - wyrażenie definiowane występuje na miejscu definiendum bez kontekstu
definicje kontekstowe (definicje złotego podziału) - wyrażenie definiowane nie stoi na miejscu definiendum samo ,lecz w kontekście który definicja obejmuje
jak budować definicje równościowe ? :
definicja klasyczna - "definitio … et diferentiam specifiam" (definiowanie przez wskazanie kontrastu i różnicy gatunkowej)
definicja klasyczna w stylizacji metajęzykowej - "wyraz A znaczy tyle ,co wyrażenie B mające cechy C" ("Dom jest to budynek mieszkalny")
definicje nierównościowe (definicje cząstkowe) :
może podawać jedynie warunek wystarczający stosowalności terminu definiowanego albo jedynie warunek konieczny jego stosowalności
rodzaje definicji cząstkowych ze względu na warunek :
warunek wystarczający np. "Jeśli ktoś kształci się na UŁ to jest studentem"
warunek konieczności - czynnik A jest warunkiem koniecznym czynnika B i jest tak że jeśli czynnik B występuje to występuje również czynnik A ,jeśli zaś czynnik A nie występuje ,nie występuje też czynnik B
c)podział definicji ze względu na zdania szczegółowe
definicja sprawozdawcza :
gdy zmierzamy do odtworzenia nastanego w języku J znaczenia wyrażenia A
gdy zachodzi potrzeba wiernego odtworzenia znaczenia pewnego terminu należącego do określonego języka
metody budowania definicji sprawozdawczych :
etymologiczna :
zaleca następujące postępowanie :
wyrażenie definiowane należy rozłożyć na części składowe
należyodnaleźć sens ,jaki posiadaja poszczególne cząstki słowotwórcze w języku , z którego pochodzą
w oparciu o sens cząstek słowotwórczych utworzyć należy sens całego wyrażenia defioniowanego
antropomorfizm - to pogląd ,który dopatruje się istnienia własności i stosunków charakterystycznych dla świata ludzkiego w pewnych sferach zjawisk nie związanych bezpośrednio z człowiekiem
sokratyczna (indukcyjna) :
wersja mocna zaleca następujące postępowanie :
należy rozważyć wszystkie przypadki użycia terminu definiowanego
należy znaleźć cechy wspólne tych przypadków użycia terminu definiowanego ,które odróżniają je od przypadków użycia innych terminów
na podstawie wyróżnionych cech wspólnych należy zbudować znaczenie terminu definiowanego
wersja słaba zaleca następujące postępowanie :
należy rozważyć wybraną próbę przypadków użycia terminu definiowanego
należy znaleźć cechy wspólne tych przypadków użycia terminu definiowanego ,które odróżniają je od przypadków użycia innych terminów
na podstawie wyróżnionych cech wspólnych należy zbudować znaczenie terminu definiowanego
definicja projektująca :
gdy chcemy wyrażeniu A nadać znaczenie nowe ,całkowicie odbiegające od wyrażenia zastanego w języku J
gdy zachodzi potrzeba wzbogacenia języka o nowe pojęcie np.disco polo , oszołom
definicja regulująca :
gdy chcemy wyrażeniu A nadać znaczenie ,w którym częściowo dostosowywujemy się do znaczenia zastanego ,zarazem częściowo jes zmieniając
gdy zachodzi potrzeba modyfikacji znacznia pewnego terminu dokonanej w taki sposób ,aby zmiana znaczenia nie była zbyt radykalna i uwględniamy elelmenty dotychczasowego znaczenie wyrażenia
d)warunki formalej poprawności definicji
błędy definicyjne :
idem per idem - to samo przez to samo - polega na zdefiniowaniu jakiegoś wyrażenia przy pomocy tego samego wyrażenia np. "Gatunek jest to wszelkie zbiorowisko form ,które nie obejmuje form należących do innego gatunku"
ignotum per ignatum - nienane przez nieznane - polega na tym ,że wyrażenie nieznane zostało zdefiniowane za pomocą wyrażenia nieznanego np. "Fakt prawny to tyle ,co okoliczność opisana w hipotezie normy prawnej"
sprzeczność definicji - definicja jest sprzeczna jeśli wynika z niej para zdań sprzecznych , czyli takich ,z których jedno zaprzecza temu co stwierdza drugie np."Pierwiastkiem kwadratowym liczby x jest taka liczba y ,która podniesiona do kwadratu równa się liczbie x"
nieadekwatność definicji - może występować jedynie w definicji sprawozdawczej ; polega na tym ,że zakres definiensa nie jest równy zakresowi definiendum :
definicja za wąska
definicja za szeroka
krzyżowanie się zakresów
wykluczanie się zakresów