Przebieg wspólnej modlitwy

Propozycje zawarte w tej książeczce mogą być wykorzystane w całości, według przedstawionego układu lub jako elementy wspólnej modlitwy w gru­pie, w rodzinie, w medytacji indywidualnej, albo w czasie celebracji eucharystycznej.

Podczas niedzielnej mszy świętej w parafii, śpiewy medytacyjne można wykorzystać po czytaniach, podczas komunii św. na dziękczynienie po komunii św. oraz na zakończenie.

Wspólna modlitwa w grupie może przebiegać w następujący sposób:

• Na przygotowanie: jeden lub dwa śpiewy medy­tacyjne

• Psalm ze śpiewem "Alleluja"

• Ewentualnie: zapalenie światła, symbolu Chrystusa (śpiew)

• Pierwsze czytanie biblijne

• Śpiew

• Ewentualnie: drugie czytanie biblijne

• Milczenie

• Modlitwa powszechna lub adoracyjna

• Modlitwa Pańska: Ojcze nasz

• Modlitwa na zakończenie

• Śpiewy medytacyjne

• Ewentualnie: modlitwa przy krzyżu

Psalmy

Jedna lub dwie osoby na przemian czytają albo śpiewają solo wersety psalmu. Wszyscy pozostali odpowiadają śpiewając po każdym wersecie "Alleluja".

Wszyscy: Alleluja

Jedna osoba: Będę błogosławił Pana po wieczne czasy,

Jego chwała będzie zawsze na moich ustach.

Alleluja

Wysławiajcie razem ze mną Pana,

wspólnie wywyższajmy Jego imię.

Alleluja

Szukałem pomocy u Pana, a On mnie wysłuchał

i wyzwolił od wszelkiej trwogi.

Alleluja

Spójrzcie na Niego, a rozpromienicie się radością,

oblicza wasze nie zapłoną wstydem.

Alleluja

Oto zawołał biedak i Pan go usłyszał,

i uwolnił go od wszelkiego ucisku.

Alleluja

Światło Chrystusa

Niektórzy chrześcijanie w krajach azjatyckich rozpoczynają modlitwę wieczorną wymownym i prostym symbolem zapalenia światła. Symbolem tym możemy także rozpocząć każdą wspólną modlitwę w parafii. Podczas gdy wszyscy śpiewają pieśń wysławiającą Jezusa, jako Światłość świata, kilkoro młodych ze świeczkami w dłoniach podchodzi do ustawionej na podwyższeniu większej świecy, lub kilku świec i zapala je. Ten symbol przypomina nam, że nawet, gdy mrok wokół nas gęstnieje, miłość Chrystusa jest światłem, które nigdy nie gaśnie.

Czytania biblijne

Wybieramy jeden lub dwa czytania biblijne, nie za długie i zrozumiałe bez dodatkowych wyjaśnień .

Stary Testament

Księga Rodzaju 12,1-5 Powołanie Abrahama

Powt. Prawa 30,1l-14 Słowo Boże jest bardzo blisko ciebie

1 Samuela 3,1-10 Pan woła Samuela

1 Królewska 17,8-16 Wdowa z Sarepty

l Królewska 19,9-13a Eliasz oczekuje Pana na Górze Horeb

Przysłów 4,18-23 Strzeż swego serca, bo życie ma tam swoje źródło

Izajasza 11,1-9 Pokój na ziemi

Iz 40,27-31 Ci, co zaufali Panu odzyskują siły

Iz 43,18-21 Pan mówi: nie roztrząsajcie dawnych rzeczy, oto Ja dokonuję rzeczy nowej

Iz 44,21-23 Pan mówi: Usunąłem twe grzechy jak chmurę

Iz 58,5-11 Jeśli będziesz czynić sprawiedliwość, wówczas twe światło zabłyśnie w ciemności

Jeremiasza 1,4-8 Powołanie Jeremiasza

Jer 29,11-13 Pan mówi: Znajdziecie mnie, albowiem będziecie mnie szukać z całego serca

Jer 31,31-34 Nowe Przymierze

Ezechiela 36,24-28 Pan da wam serce nowe

Micheasza 6,6 i 8 Umiłować życzliwość i pokorne obcowanie z Bogiem

Ewangelie

Mt 5,1-12 Błogosławieństwa

Mt 6,25-34 Szukajcie najpierw królestwa Bożego

Mt 7,7-11 Szukajcie, a znajdziecie

Mt 11 ,25-30 Przyjdźcie do mnie, bo jestem cichy i pokorny sercem

Mt 13,44-46 Przypowieść o skarbie i perle

Mt 16,13-20 Wyznanie wiary Piotra

Mt 16,21-28 Kto straci swe życie z mego powodu, znajdzie je

Mt 18,1-4 duch dziecięctwa Bożego

Mt 21,28-31 przypowieść o dwóch synach

Mk 1,16-20 Powołanie pierwszych uczniów

Mk 2,13-17 Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników

Mk 4,26-29 Przypowieść o ziarnie, które samo rośnie

Mk 6,30-44 Rozmnożenie chleba

Mk 10,13-16 Pozwólcie dzieciom przychodzić do mnie

Mk 10,17-30 Zostawić wszystko i pójść za Jezusem

Łk 1,26-45 Zwiastowanie Maryi

Łk 6,27-38 Miłujcie waszych nieprzyjaciół, nie sądźcie

Łk 9,57-62 Wymagania wobec powołanych

Lk 10,25-37 Dobry Samarytanin

Lk 10,38-42 Maria i Marta

Lk 15,11-32 Syn marnotrawny

Lk 17,20-21 Królestwo Boże pośród was jest

Lk 19,1-10 Zacheusz

Lk 21,1-4 Grosz wdowi

Lk 23,33-49 Ukrzyżowanie

Lk 24,1-8 Zmartwychwstanie

Lk 24,13-35 Uczniowie z Emaus

Jana 3,1-8 Nikodem

J 4,1-15 Jezus i Samarytanka

J 6,66-69 Jezus ma słowa życia wiecznego

J 10,7-15 Dobry Pasterz

J 13,1-15 Jezus umywa nogi swym uczniom

J 14,1-4 Niech się nie trwoży serce wasze

J 14,27-29 Pokój Chrystusa

J 15,9-12 Miłujcie się wzajemnie

J 20,1-10 Zmartwychwstanie

J 20,11-18 Jezus ukazuje się Marii Magdalenie

J 21,15-19 Chrystus zmartwychwstały z Piotrem: Czy mnie miłujesz?

Dzieje Apostolskie i Listy

DziejeAp. 2,42-47 i4,32-35 Wspólnota pierwszych chrześcijan

List św. Pawła do Rzymian 8,14-17 Przybranie za synów: "Abba, Ojcze!"

Rz 8,22-29 Duch Boży modli się w nas

Rz 8,31b-39 Nic nie zdoła nas odłączyć od miłości Boga

l List do Koryntian 12,12-17,27 Kościół, Ciałem Chrystusa

1 Kor 13 Miłość nigdy nie ustaje

2 Kor 4,5-10 Przechowujemy skarb Ewangelii w naczyniach glinianych

2 Kor 4,16-18 Wpatrujemy się nie w to, co widzialne, lecz w to, co niewidzialne

2 Kor 5,16-20 Chrystus zlecił nam posługę jednania

List do Galatów 2,20 Już nie ja żyję, .lecz żyje we mnie Chrystus

Ga 3,264,7 Wszyscy jesteście synami Bożymi

List do Efezjan 3,14-19 Miłość Chrystusa przewyższa wszelką wiedzę

Ef 4,1-6 Zachować jedność ducha dzięki więzi, jaką jest pokój

List do Filipian 3,7-14 Paweł pisze: Bylebym pozyskał Chrystusa i znalazł się w Nim

Flp 4,4-7 Radujcie się zawsze w Panu

List do Kolosan 2,9-13 W Chrystusie zostaliście wskrzeszeni przez wiarę

Kol 3,14 Szukajcie tego, co w górze, gdzie przebywa Chrystus

Kol 3,12-17 Wybaczajcie sobie nawzajem, jak Pan wam wybaczył

l List do Tesaloniczan 5,14-24 Zawsze się radujcie, nieustannie się módlcie

List do Hebrajczyków 12,1-3 Odłożywszy wszelki ciężar, a przede wszystkim grzech, patrzmy na Jezusa List św.Jakuba 1,12-18 Bóg nikogo nie kusi

1 List św. Piotra 4,12-14 Cierpieć z Chrystusem

1 List św. Jana 3,1-3 Rzeczywiście jesteśmy dziećmi Bożymi

1 J 3,18-20 Bóg jest większy od naszego serca

1 J 4,7-12 Bóg sam pierwszy nas umiłował

Ap św.Jana 22,1-5 Słudzy Boga będą oglądać Jego oblicze

Milczenie

Kiedy komunię z Bogiem usiłujemy wyrazić słowa­mi, nasza pomysłowość prędko się wyczerpuje. Ale w głębi ludzkiej istoty Chrystus modli się goręcej, niż możemy to sobie wyobrazić. Wobec intensywności tej ukrytej modlitwy Chrystusa w nas, nasza modlitwa stanowi niewiele. Możemy powiedzieć, że to co w modlitwie najistotniejsze, dokonuje się pośród głębokiego milczenia.

Głos Boga nigdy nie milknie, ale On sam nie narzuca swojej obecności, mówi do nas szeptem, w tchnieniu ciszy. Trwanie w milczeniu w Jego obecności, z sercem otwartym na Jego Ducha, jest już modlitwą.

Nie starajmy się za wszelką cenę uzyskać stanu wewnętrznej ciszy, wywołując w sobie jakby pustkę, lecz z dziecięcą ufnością pozwólmy, aby pośród milczenia modlił się w nas Chrystus, a pewnego dnia odkryjemy, że głębia ludzkiej istoty jest Jego miesz­kaniem. .

1. Podczas wspólnej modlitwy lepiej przewidzieć jeden dłuższy moment ciszy (od pięciu do dziesięciu minut) niż kilka chwil krótkich. Jeżeli uczestnicy modlitwy nie są przyzwyczajeni do trwania w milczeniu, ważne jest, aby po śpiewie poprzedzającym milczenie jednym zdaniem je zapowiedzieć: "Teraz będziemy się modlić w milczeniu."

Modlitwa powszechna lub adoracyjna

Jedna osoba (lub dwie na zmianę) wypowiadają intencje modlitewne, które wprowadza i akcentuje śpiewane przez wszystkich, po każdej intencji, "Kyrie eleison", "Panie, zmiłuj się" , albo inna aklama­cja. Intencje mogą być również śpiewane przez jednego lub kilku solistów.

Modlitwa powszechna za całą ludzką rodzinę:

- Niechaj pokój Twój promieniuje na nas a miłość Twa wyzwoli nasze życie,

Panie, Ciebie prosimy. Kyrie eleison

- Spraw, abyśmy wytrwali w wierze a w serca nasze tchnij pragnienie Twego Królestwa,

Panie, Ciebie prosimy. Kyrie eleison.

- Prowadź Twój Kościół drogą Ewangelii, niechaj Duch Twój Święty uczyni Kościół gościnnym,

Panie, Ciebie prosimy. Kyrie eleison.

- Za rządzących narodami, aby dążyli do sprawie­dliwości i wolności,

Panie, Ciebie prosimy. Kyrie eleison.

- Za wszystkich chrześcijan, aby stali się głosicielami nadziei i jedności,

Panie, Ciebie prosimy. Kyrie eleison.

** Gdy wyczerpiemy już wszystkie przewidziane wcześniej intencje modlitwy powszechnej lub adoracyjnej, starajmy się umożliwić jej uczestnikom spontaniczne przedstawienie próśb leżących im na sercu. Czuwajmy jednak nad tym, aby były one krótkie i rzeczywiście skierowane do Boga; nie powinny przekształcić się w monolog, podczas którego, pod pretekstem zwracania się do Boga, mówiący pragnie przekazać innym swoje własne idee. Po każdej z wyrażonych spontanicznie intencji śpiewamy "Kyrie eleison".

- Za tych, którzy trwają w służbie uciskanym, wyob­cowanym i samotnym, Panie, Ciebie prosimy.

Kyrie eleison.

- Za tych, którzy prosili nas o modlitwę i którzy za nas się modlą, Panie, Ciebie prosimy.

Kyrie eleison.

albo

- Za tych, którzy wiernie głoszą Twoje Słowo, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy Tobie się poświęcili z powodu Królestwa Bożego, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy wyznaczają szlak chrześcijańskiego życia, wielbiąc dawcę Ducha, Panie, Ciebie prosimy. - Za naukowców i badaczy, aby ich praca służyła dobru ludzkości, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy ciężko pracują, aby została uszano­wana ich ludzka godność, Panie, Ciebie prosimy.

albo:

- Módlmy się o pokój na świecie, Panie, wysłuchaj nas.

- Módlmy się za tych, którzy zaczynają poznawać - Chrystusa: niech Pan ich utwierdzi w ich powołaniu, Panie, wysłuchaj nas..

- Módlmy się za chorych: niech Pan obdarzy ich siłą, której potrzebują, Panie, wysłuchaj nas,

- Módlmy się za skazanych na wygnanie, więzienie, ciężkie doświadczenia z powodu imienia Chrystusa: niechaj Pan ich umocni i zachowa wiernymi w wierze, Panie, wysłuchaj nas.

- Wspominając wszystkich świadków i męczenników wiary, wszystkich, którzy oddali życie dla Boga, powierzamy siebie i bliskich naszych Bogu żywemu, Panie,- wysłuchaj nas.

albo:

- O pokój na świecie i wolność wszystkich ludzi, Panie, Ciebie prosimy.

- O prawdę w życiu politycznym i sprawiedliwość społeczną, Panie, Ciebie prosimy.

- O ufność i miłość pomiędzy ludźmi, których stwo­rzyłeś na swój obraz i powołałeś do swojego Królestwa, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy z trudem zarabiają na chleb codzienny, Panie, Ciebie prosimy.

- Za pozbawionych pracy i środków do życia, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którym choroba lub kalectwo uniemożliwia pracę, Panie, Ciebie prosimy.

- Za pozbawionych rodziny i bezdomnych, Panie, Ciebie prosimy.

- Za cierpiących samotność, za opuszczonych, Panie, Ciebie prosimy.

- Za uciskanych i poniewieranych, Panie, Ciebie prosimy.

albo

- Panie, odnów swój pokój w sercach naszych, Ciebie prosimy.

- Módlmy się za Kościół, aby zawsze wychodził na spotkanie ludzi, i za chrześcijan, aby rozpoczęli dzieło pojednania, Panie, Ciebie prosimy.

- Za wszystkich chrześcijan, za pasterzy Kościoła, aby byli zawsze prawdziwymi świadkami Ewangelii, Pa­nie, Ciebie prosimy.

- Módlmy się, by praca nie była narzędziem wyzysku człowieka, Panie, Ciebie prosimy.

- O sprawiedliwy podział dóbr pomiędzy wszystkich ludzi, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy cierpią na ciele i duchu, Panie, Ciebie prosimy.

- Za wszystkie narody ziemi, aby ustały gnębiące je wojny i prześladowania, Panie, Ciebie prosimy.

- Za ubogich i skrzywdzonych, Panie, Ciebie prosimy.

albo:

- Boże wieczny, który słowem swoim stworzyłeś rzeczy widzialne i niewidzialne, Ciebie wysławiamy. - Ty, który na początku stworzyłeś nas swoją dob­rocią i który nas ocaliłeś przez Jezusa Chrystusa, Ciebie wysławiamy.

- - Ty, który przygotowujesz nowe stworzenie, i który przybywasz do całej ludzkiej rodziny, Ciebie wysławiamy.

- O to, by Kościół był zaczynem prawdziwej komunii, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy cierpią prześladowanie dla Twojego imienia, Panie, Ciebie prosimy.

- Panie, Ty, który otworzyłeś nasze serca, by mogły Ciebie poznać, pozostań naszą ostoją, Ciebie prosi­my.

albo

- Panie, uczyń z serc naszych świątynię Ducha Świętego, uświęcaj nas Panie.

- Ofiaruj wszystkim dary Twego Ducha: miłość, radość, pokój, cierpliwość, życzliwość i wierność, uświęcaj nas Panie.

- Niechaj Duch Święty przemawia ustami tych, którzy Ci służą głosząc Twoje Słowo, Panie, Ciebie prosimy. - Ześlij Twojego Ducha Pocieszyciela tym wszystkim, którzy napotykają na przeciwności losu, Panie, Cie­bie prosimy.

- Ześlij Twojego Ducha Pocieszyciela tym wszystkim, którzy padają ofiarą niesprawiedliwości, Panie, Cie­bie prosimy.

- Zachowaj wszystkie narody od wojny i nienawiści, Panie, Ciebie prosimy.

- Panie, ogarnij wszystkie narody tchnieniem Twoje­go Ducha, uświęcaj nas Panie.

- Duchu Święty, dawco życia i wszystkich darów, uświęcaj nas Panie.

- Duchu roztropności i mądrości, Duchu dobrej rady i siły, uświęcaj nas Panie.

- Duchu poznania i siły twórczej, uświęcaj nas Panie.

albo:

- Tchnij w nasze życie Twoje miłosierdzie, abyśmy potrafili szczodrze przebaczać, Panie, Ciebie prosimy. Spraw, byśmy z żarliwością dążyli do zjednoczenia Twojego Kościoła. Panie, Ciebie prosimy.

- Tchnij Twojego Ducha w muzyków i artystów, aby ukazywali ludziom piękno świata i stawali się in­spiracją na drodze ku Tobie, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy odkrywają Chrystusa i życie swoje ksztahują w oparciu o Jego miłość, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy nie mogą uwierzyć, ale życie swoje poświęcają służbie innym ludziom, Panie, Ciebie prosimy.

- Obdarz zawierających związek małżeński głębokim pokojem i łaską wytrwania we wciąż odnawianej miłości, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, którzy Tobie służą w celibacie, aby ich wierność każdego dnia się oona'W).'i\.\'l.., "P'M\i.e, Ciebie prosimy.

- Bądź podporą dla tych, którzy poznali gorycz trudności i zniechęcenia, Ty, źródło życia i ufności, Panie, Ciebie prosimy.

- Za tych, których zniszczyła wojna i nienawiść, niechaj także zaznają Twojego pokoju, Panie, Ciebie prosimy.

- Niechaj Duch Twój prowadzi nas ku spełnieniu wymagań twojej miłości. Obdarz nas sercem nowym, Panie, Ciebie prosimy.

albo:

- Za tych, którzy pozostają z dala od swoich domów, za emigrantów, zesłańców. za prześladowanych, Pa­nie, Ciebie prosimy.

- Za ludzi doświadczanych cierpieniem, za potrze­bujących pomocy i miłosierdzia, Panie, Ciebie prosi­my.

- Za nas tutaj zgromadzonych, abyśmy pozostawali otwarci na innych, Panie, Ciebie prosimy.

- Abyśmy mogli się wyzwolić ze wszelkiego lęku, Panie Ciebie prosimy.

- Abyśmy nauczyli się sprawiedliwie dzielić dobrami. Panie, Ciebie prosimy.

- Abyśmy odnaleźli światło i odwagę w tajemnicy komunii, jaką jest Kościół, Panie, Ciebie prosimy.

Modlitwa adoracyjna

- O Chryste, Ty stałeś się ubogim, a nam dajesz pełnię swego bogactwa, Panie, Ciebie wysławiamy.

- O Panie, Ty nas wypełniasz Twoją łaską, Ciebie wysławiamy.

- O Panie, Ty pośród smutku jesteś pocieszeniem, Ciebie wysławiamy.

- O Panie, Ty łaknącym sprawiedliwości podajesz kielich życia, Ciebie wysławiamy.

- O Panie, Ty napełniasz miłosierdziem tych, którzy przebaczają, Ciebie wysławiamy.

- O Panie, Ty przemieniasz nasze serca z kamienia w serca zdolne miłować, Ciebie wysławiamy.

- O Panie, Ty obdarzasz radością, której nikt nam nie odbierze, Ciebie wysławiamy.

albo:

- Jezu, Synu Boga żywego, radości Ojca, światłości wieczna, Ciebie wysławiamy.

- Jezu, Ty który stałeś się dzieckiem, złożony w żłobie, Ty w nas odnawiasz prostotę dziecięctwa, Panie, Ciebie wysławiamy.

-Jezu, cichy i pokornego serca, nasza ucieczko i nasza ostojo, Panie, Ciebie wysławiamy.

- Jezu, Boże pokoju, przyjacielu ludzi, źródło życia i świętości, od Ciebie otrzymujemy pełnię łaski, Panie, Ciebie wysławiamy.

- Jezu, bracie ubogich, dobroci niezmierzona, mądrości niewyczerpana, Panie, Ciebie wysławiamy. - Jezu, Ty, który przyjąłeś największe poniżenie i uczyniłeś serca nasze na podobieństwo serc ludzi ubogich. Ciebie wysławiamy.

- Jezu, dobry pasterzu, światłości prawdziwa, Tyś naszą drogą i życiem, Ciebie wysławiamy.

- Jezu, Ty, który stałeś się dla nas chlebem żywym, abyśmy mogli posiąść życie, Ty dajesz nam radość w Twojej eucharystii. Ciebie wysławiamy.

- Jezu, radości aniołów, mistrzu apostołów, ostojo

męczenników, Ciebie wysławiamy.

- Jezu, Ty, który opromieniasz blaskiem swej chwały głosicieli Ewangelii, który jesteś pełnią chwały świętych, Ty wypełniasz nasze oczekiwanie. Ciebie wysławiamy.

- Jezu, Ty, który przyjmujesz na siebie ciężkie brzemię z naszych ramion, Ty nas przemieniasz na obraz Swój i podobieństwo. Ciebie wysławiamy.

Na zakończenie modlitwy powszechnej można odmówić lub zaśpiewać Modlitwę Pańską "Ojcze nasz". Można też dodać "Zdrowaś Maryjo"lub całą dziesiątkę Różańca, szczególnie w miesiącach poświęconych Maryji (maj, październik).

Następnie ktoś odczytuje końcową modlitwę, na przykład jedną z modlitw brata Rogera.

Modlitwy na zakończenie

1. Tchnienie Bożej miłości, Ty wszystkich obda­rzasz wiarą, tą ufnością tak prostą, że każdy potrafi ją przyjąć. Znany czy nieznany, w naszych ciemnościach zapalasz płomień, który nigdy nie gaśnie.

2. Panie Jezu, choćbyśmy mieli wiarę, taką, że góry przenosi, bez miłości czym byśmy byli? Ty nas miłujesz. Czym bylibyśmy bez Twojego Ducha, który mieszka w naszych sercach? Ty nas miłujesz. Biorąc na siebie wszystko, otwierasz nam drogę do wiary, do zaufania Bogu, którymi chce ani ludzkiej rozpaczy, ani ludzkiego cierpienia. Duchu Chrystusa Zmart­wychwstałego Duchu współczującej miłości, Duchu chwały, Twoja miłość do każdego z nas nigdy nie ustanie.

3. Jezu Zmartwychwstały, to prawda, że każdy z nas nosi w sobie zranienia, ale też w każdym z nas dokonuje się cud Twojej obecności. Dzięki temu lżejsi, a nawet wolni możemy iść z Tobą, o Chryste, 2111ierzając prosto do źródeł wiary.

4. Boże żywy, niejednokrotnie czujemy się jak obcy na tej ziemi. Przeraża nas ogrom przemocy, napór przeciwności. Lecz Twój Duch zstępuje na każdego z nas niczym delikatne tchnienie. I przemienia pus­tynie naszych wątpliwości, abyśmy mogli nieść pojed­nanie wszędzie tam, gdzie nas posyłasz, aż w Judzkiej rodzinie odrodzi się nadzieja pokoju.

5. Duchu Święty, pragniemy przyjąć tajemniczą obecność Zmartwychwstałego, ale zaskakuje nas często nasza niewrażliwość, a nawet rezerwa. Ty jednak zawsze idziesz z nami drogą, która od wahań i wątpliwości prowadzi do ufności serca. Ty nas wybierasz, słabych w pojęciu, ludzkim, aby stało się oczywiste, że promieniowanie Twojej życzliwości nie od nas pochodzi, lecz od Zmartwychwstałego, który w nas się modli.

6. Jezu Chryste, tchnij w nasze serca odwagę, abyśmy pozostali wierni Tobie. Ty, Zmartwychws­tały, oświecasz nas blaskiem Twego przebaczenia. Jest to dar doskonały. I w każdym, kto zdobędzie się na odwagę przebaczenia, rodzi się radość Boga.

7. Panie Jezu, gdy pokładamy w Tobie naszą ufność, znaczy to, że zrozumieliśmy Twoje wezwanie: pójdź za mną, nie trać czasu na wahania, wiedz, że Ja jestem przy tobie na zawsze.

L8. Duchu Święty, Duchu Boga żywego, Twe ożywcze tchnienie goi w nas to, co kruche i ułomne. Za Twoją przyczyną dolina płaczu staje się miejscem, skąd popłynie źródło, a nawet miejscem pełni. Bo Ty sprawiasz, że z samego środka naszego zranienia może wyrosnąć życie wewnętrzne. Przebaczając sie­demdziesiąt siedem razy, czyli zawsze, orzeźwiasz nas cudem przebaczenia.

9. Dzięki Ci, Chryste, za Ewangelię, która nas prowadzi ku Twojej świętości. Twoja Ewangelia - piękno dawne i wciąż nowe - pozwala nam radować się tym, czym jesteś w głębi naszego serca: Chrys­tusem, który nas umiłował.

10. Duchu Chrystusa Zmartwychwstałego, aby Ciebie przyjąć, musimy modlić się z wielką prostotą. Ty wiesz, że ludzki język nie zdoła wyrazić tego, co tkwi w głębi nas samych. Ale, pośród pokornej modlitwy, Ty do nas mówisz. W Twojej obecności, jak poranna zorza, wschodzi zaufanie.

11. O Jezu Zmartwychwstały, Ty nikomu się nie narzucasz. Ty dajesz wszystko, dajesz przebaczenie i Twoje przebaczenie pozostaje w nas na zawsze. Ono pozwala nam zrozumieć Twoją świętość w komunii Twego Ciała, w Kościele. Gdy ogarnięci pokusą chcemy o Tobie zapomnieć, Ty nas nie opuszczasz. Modlisz się w naszym sercu jako cichy i pokorny sercem. Nieustannie powtarzasz: czy wiesz, że Ja pierwszy Cię umiłowałem? Wówczas zdobywamy się na odpowiedź: Ty wiesz, że Cię miłuję; może nie tak, jakbym tego pragnął, ale Cię miłuję.

12. Panie Jezu, pozwól, abyśmy w każdej chwili życia ku Tobie kierowali nasze spojrzenie. Tak często zapominamy, że w nas przebywa Twój Duch Święty, że Ty modlisz się w naszym sercu, że w nim miłujesz. Twoje zaufanie, Twoje nieustające przebaczenie - oto nieustanny cud, jakiego w nas dokonujesz.

13. Jezu Chryste, nawet, jeśli nie czujemy Twojej obecności, zawsze jesteś blisko. Swą obecnością okry­wasz nas jak szatą. Działanie w nas Twego Ducha Świętego nigdy nie ustaje. On pomaga nam wyjść ze ślepych zaułków naszych trudności i skierować się ku temu, co w wierze najistotniejsze, ku zaufaniu.

14. Czekać na Ciebie, Chryste komunii, czekać na Ciebie w spokoju nocy, w ciszy dni, w pięknie tego, co stworzone, a także w chwilach wewnętrznej walki, to przebywać z Tobą na pustynii i na górze przemienie­nia. Tam pozwalasz nam przyjąć Twojego Ducha, ożywczą rosę spływającą na riasze życie. O Chryste,

Ty znasz nasze pragnienia, Ty, który stajesz się naszą jedyną miłością.

15. Czekać na Ciebie, Jezu Chryste, z Maryją Dziewicą i Apostołami, czekać na Ciebie, kiedy wszystko pogrążone jest w wielkim milczeniu, czekać na Ciebie, to odkryć tę jasną pewność, że Ty, Zmartwychwstały, umiłowałeś nas zanim my Ciebie umiłowaliśmy. W Duchu Świętym jesteś obecny dla każdego człowieka bez wyjątku, nawet jeśli nie jest Twej obecności świadom.

16. Jezu Zmartwychwstały, Duchu Święty, Światło wewnętrzne, jesteśmy zmieszani Twoją obecnością w nas. Ty rozjaśniasz ciemne zakamarki naszego serca. Twoje światło, to Ewangelia. Twoja obecność, to współczująca miłość - źródło zawsze nowe.

17. Jezu Chryste, udręczony cierpieniem nikomu nie groziłeś, ale miłowałeś. Nieustanńie wzbudzasz w każdym z nas życie wewnętrzne, a Twe przebacze­nie przywraca nam wolność i radość. Tam, gdzie jest żywa miłość, tam jest Bóg.

18. Jezu Chryste, Zbawco wszelkiego życia, spraw, aby każdy z nas trwał w Tobie. Nie chcemy oddalać się od Ciebie, nie chcemy Cię nigdy porzucić na skraju drogi. Trzymając się -blisko Ciebie, wzywając Cię i powierzając Tobie wszystko otrzymujemy pokój serca. Dzięki niemu, życie tych, których powierzasz naszej pieczy, staje się piękne.

19. Chryste, Panie, to dlatego, że z Twojego przebaczenia promieniuje zaufanie, pokój serca jest możliwy, a nawet pewny. Ty przychodzisz, by zamie­szkać w człowieku. Pozwalasz mu stawać się odbiciem Twojej obecności do tego stopnia, że na ziemi Twoje życie w nas jest już początkiem tego życia, które się nie kończy.

20. Jezu, Zbawco wszystkich, niech się radują ci, którzy Ciebie szukają! Ewangelia mówi: "Znam twój ucisk i ubóstwo - ale ty jesteś bogaty". Do kogóż innego pójdziemy, jeśli nie do Ciebie? Ty masz słowa, które dają życie naszym sercom.

21. Jezu Chryste, Ty jesteś światłem. Nie światłem widzialnym dla oczu, lecz światłem spojrzenia wewnętrznego. To Najświętsza Maryja Panna, w swym pokornym oczekiwaniu, jaśnieje tą światłością uchylając przed nami rąbka Bożej tajem­nicy.

22. Jezu Chryste, chcemy stać się żywymi uczest­nikami tej tajemnicy komunii, jaką jest Kościół. Spraw, byśmy każdego dnia byli gotowi zaufać Tajemnicy Wiary. O Chryste, nie zważaj na grzechy nasze, lecz na wiarę Twojego Kościoła.

23. Jezu Chryste, Światłości wewnętrzna, daj mi przyjąć Twą miłość, abym poznał radoŚĆ. Miłuję Cię, może nie tak, jakbym tego pragnął, ale Cię miłuję.

24. Pobłogosław nas, Panie, Jezu Chryste, nas i tych, których powierzasz naszej pieczy... Obdarz nas duchem Błogosławieństw: radością, prostotą i miło­sierdziem.

25. Pobłogosław nas, Panie Boże, Ty, który spra­wiasz, że nasze życie może być żywym znakiem Chrystusa.

(Modlitwy brata Rogera)

­

Modlitwa przy Krzyżu

Świętowanie Zmartwychwstania

Chrześcijanie wszystkich czasów nieustannie roz­ważają wydarzenia, które stanowią najgłębszą tajem­nicę ich wiary: Chrystusowe "przejście" od śmierci do życia, którego On wciąż od nowa dokonuje wraz z całą ludzką rodziną. Toteż na zakończenie każdego tygodnia możemy przeżywać śmierć Chrystusa i świętować Jego zmartwychwstanie.

Aby przeżyć w modlitwie to przejście od śmierci do życia razem z Chrystusem, możemy zebrać się dwa razy: w piątek i w sobotę wieczorem, albo też wszystkie elementy obu świąt skupić w jednej celeb­racji.

Modlitwa przy Krzyżu pozwala trwać w niewidzia­lnej komunii nie tylko z Ukrzyżowanym, ale ze wszystkimi cierpiącymi, opuszczonymi, prześladowa­nymi czy dręczonymi, skazanymi na milczenie. Mod­litwę taką możemy wyrazić w następujący sposób: śpiewając pieśni medytacyjne (nr 17, 33, 34), kolejno zbliżamy się do Krzyża położonego na niskim pod­wyższeniu i oświetlonego kilkoma świeczkami; opie­ramy czoło o drzewo Krzyża, aby w milczeniu powierzyć Chrystusowi to, co nas boli, nasze własne brzemię, a także ciężary przytłaczające innych: na­szych bliskich i tych, którzy są daleko, ciemiężonych, upokarzanych, chorych, prześladowanych. Ufamy, że Zmartwychwstały, znany czy nieznany, towarzyszy każdemu człowiekowi w jego cierpieniu.

Ta forma modlitwy zrodziła się w krajach Europy Wschodniej. Już od dawna, w wielu miejscach, młodzi spotykają się przy Krzyżu Chrystusa w każdy piątkowy wieczór.

Święto paschalnego światła Chrystusa pomaga rozważyć prawdę o naszym zmartwychwstaniu, które, choć w sposób niewidoczny, dla każdego rozpoczyna się już na ziemi. Podczas śpiewu wie­lbiącego Zmartwychwstałego ("Alleluja" lub śpiew nr. 11, 23, 25) w miejscu naszej modlitwy, które do tej pory pozostawało skąpo oświetlone, zapalamy świe­czki rozdane przed modlitwą: są one znakiem Chrys­tusa, który jest światłością świata i znakiem chrześcijańskiego powołania do tego, byśmy stawali się dziećmi światłości. Następnie czytamy fragment Ewangelii mówiący o zmartwychwstaniu, po czym kontynuujemy śpiewy medytacyjne.

Śpiewy medytacyjne

Modlitwa wyrażona śpiewem stanowi jedną z naj­piękniejszych form poszukiwania Boga. Krótkie pod względem treści wersety, wielokrotnie powtarzane, nadają modlitwie charakter medytacyjny. W niewielu słowach, łatwych do zrozumienia, wyrażone są istot­ne prawdy. Powtarzane w nieskończoność, stają się uchwytne dla każdego. Te proste śpiewy podtrzymują także modlitwę indywidualną; można je nucić, w ciszy serca, o każdej porze dnia i nocy, w drodze, przy pracy, podczas wypoczynku, w trudnym doświad­czeniu.

---