Eduka
przez szkołę jej zadań edukacyjnych. Ocena okresowa zwana niekiedy systematyczną, odniesiona do pracy nauczyciela w obecnych czasach, wymaga bardzo gruntowne reformy, co starałem się wykazać w tej wypowiedzi. Bardzo prawdopodobna jes: perspektywa, że pójdziemy śladem niektórych koncepcji i doświadczeń szkolnictwa w państwach o dłuższej tradycji demokratycznej, szerzej uwzględniając opinie uczniów i ich rodziców. Dla koncepcji autorytarnej szkoły ten postulat wydaje się wysoce niebezpieczny, a nawet niedorzeczny. Ale wówczas, gdy chcemy uczynić z niej miejsce współuczestnictwa nauczycieli, dzieci i rodziców chcemy, aby stawała się miejscem dialogu, wzajemnego spełnienia oczekiwań, realizacji potrzeb i marzeń osób uczących się oraz nauczycieli musi następować szczera wymiana poglądów również na ten temat, czego uczeń oczekuje od nauczyciela, jak ocenia jego pracę i jak rodzice widzą ten ich wzajemny stosunek. Liczne doświadczenia innych krajów, w których bardziej odważnie rozwija się ruch edukacji alternatywnej stanowią potwierdzenie możliwości pójścia w tym kierunku. Niech administracja zadba o szkołę jako instytucję i stworzy warunki, aby nauczyciel w pełni mógł odpowiadać przed rodzicami i uczniami za to, co robi i jak robi.
Szczególną właściwością pracy nauczyciela jest jej publiczny charakter i podleganie stałej ocenie społecznej rodziców, uczniów. Dlatego jest rzeczą oczywistą, że uczynienie z niej głównego mechanizmu stymulującego rozwój nauczyciela staje się konieczne. Do tego musi mieć bezpośrednie prawo upodmiotowione społeczeństwo i nie zawsze musi
ono wierzyć, że jego intencje najlepiej wyrażają przedstawiciele władz administracyjnych.
JANUSZ TARNOWSKI
UCZNIOWIE O NAU PERSOi
Pedagogikę, której ośrodkiec owanka, jak i wychowaw ania się aż do najgłębszy Wyklucza ona wszelką prz< co nie oznacza bynaj i jakiejś formy kierownictwa, howankowi w odpowiedni] Czterema podstawowymi k czność, spotkanie, zaanga Poprzestanę tutaj na lapidi teresowanych czytelników Spróbuję teraz przedstaw* ienionych kategorii pedaj
Autentycznym nazywamy tich jak schematyzm, morw «*'ii stara się przeżywać c Przeciwieństwem autentyi dobny do bezdusznego sej Otóż tego rodzaju skażeni który rozróżnia trzy rodzaj .Zmienni" uzależniają swój
Ks. J. Tarnowski: Problem chrzd Człowiek-Dialog-Wychowacie. 2 Jak wychowywać, Warszawa 19) Podstawy pedagogiki personalno Janusz Korczak dzisiaj, Warszw O użyteczności niektórych kaiej (1993) 2 str. 34—39.
: Szerzej: Człowiek—Dialog—Wj
1