64. Racjonalizm metodologiczny jest poglądem głoszącym, że czysto rozumowe spekultatywne metody dochodzenia do wiedzy są bardziej wartościowe od metody doświadczalnej.
65. Według Humela wiedza uzyskiwana przez doświadczenia nie jest i nigdy nie będzie pewna.
66. Sądy anality czne to według Konta sądy w których treść informacyjna orzecznika nie wykracza poza pojęcie podmiotu.
67. Przykład sadu syntetycznego (Kant) - to „niektóre blondynki mają niebieskie oczy”.
68. Według Kanta drugą substancją jest kategoria intelektu.
5~4. Problem psychofizyczny - to pytanie o to czy dusza i ciało mogą na siebie wzajemnie oddziaływać.
55. ..Ewenfyzm” - to ontologia pluralistyczna, według której tworzywem świata są zda’ jenia.
56. Teoria harmonii wprzód ustawionej to rozwiązanie problemu psychofizycznego zaproponowane przez Leibniza.
57. „Sie” Heideggera to tłum rozmywający odpowiedzialność.
58. Dowody na istnienie Boga sformułowane przez św. Tomasza z Akwinu to argumenty kosmologiczne.
59. Natywistami byli - Platon, Kartezjusz, Leibniz.
60. Pojęcie to logiczny sens nazwy.
61. Według Platona Bóg zbudował z materii przedmioty życia materialnego, posługując się wzniecającymi odwiecznie ideami jako wzorcami.
62. Empiryzm genety czny - to pogląd głoszący, że wiedza wrodzona nie istnieje.
63. Według Platona ciało ludzkie jest więzieniem w którym dusza ludzka
69. Kaniowski drugi świat zjawisk to przedmiot ludzkiej wiedzy będący konstrukcją władz poznawczych podmiotu.
70; Kryterium demokracji - to kryterium oddzielania zdań mających sens empiryczny od zdań ludzkiego sensu pozbawionych jest według Poppera falsyfikowalność.
71. Idealizm teorio poznawczy to pogląd głoszący, że przedmiotem poznania są konstrukcje w-ładz poznawczych.
72. Klasyczna definicja głosi, że prawdziwość sądów polega na ich zgodności z rzeczywistością.
73. Pragmatyzm - to pogląd według którego prawdziwość sądu jest tożsama z jego użytecznością.
74. Sad w sensie logicznym to ocena stanu rzeczy.
75. Desygnat - to przedmiot oznaczony przez nazwę.
76. Ze względu na zakres nazwy dzielimy na proste jednakowo ogólne.
77. Wszystkie kawki jakie widziałam były żółte - myślenie indukcyjne.
78. Dedukcja - to wnioskowanie niezawodne.
79. Głoszona przez Sokratesa równoważność cnoty - szczęścia - wiedza to intelektualizm etyczny.