112917

odrzuca pogląd Platona, że cnota jest początkiem i końcem etyka daje wskazówki jak postępować aby być szczęśliwym

Stoicy

-    cnoty moralne są dobre, które cechuje:

•    samowystarczalność

•    możliwość życia w zgodzie z naturą i rozumem

•    umożliwiają bycie wolnym człowiekiem

-    jeżeli jesteśmy pod wpływem cnoty, to wiemy co jest dobre, a co zle. Określamy cele i dążymy do ich realizacji

-    etyka powinna wskazywać, jakie dobra są ważne, ale też zobojętnienie na resztę spraw bo:

•    nie rozpraszamy się

•    odcięcie od tego, co nas tmieszczęśliwia

•    nie rozdrabniamy się

-    aby zobojętnięć (aby osiągać dobre cele) trzeba być niezależnym (czy jest się obiektywnym czy nam się tak wydaje) i mieć silną wolę.

-    Szeroko rozszerzone reguły etyczne Wg nich wszystkie problemy da się rozwiązać Pobudki ludzkich czynów, (jaka jest nasza natura, jaki jest nasz charakter)

NOWOZYTNOŚĆ

Chrześcijaństwo: cnoty związane z Bogiem

-    sprawiedliwość

-    miłosierdzie umiarkowanie

Etyka zakłada wolną wole człowieka (wolontaryzm) Człowiek ma zobowiązania wymagać od innych.

Odrzucają determinizm

Kartezjuszi John Lock

-    czlowiekjest z natury dobry, bo dobry jest ludzki rozum (podpowiada jakie są dobre zasady i jak je realizować)

-    niektórzy dodają wychowanie jako zasadę słusznego postępowania

Sceptycyzm

-    antytetyczny, mówi że nie ma czegoś takiego jak prawo moralne, więc nie ma etyki Początek Gorgiasz

-    Nic nie jest pewne- mówienie, jakie zasady są słuszne są nadużyciem

-    Możemy mówić jakie zasady są słuszne, efektywne, ale nie moralne.

Nicolo Machiaweli

-    uważał, że zasadą jest brak zasad