54 Grupa interesu
Gouldncr A. W.. 1992, Norma wzajemności. Pre-tuninana [w:] Współczesne teorie wymiany społecznej. Zbiór tekstów, pod red- M. Kemp-nego, J. Szmatki. PWN. Warszawa.
Grupa interesu, zob. interes, ruchy społeczne.
Grupa pierwotna, grupa społeczna, którą charakteryzują: 1) wyłącznie kontakty bezpośrednie, 2) niewielka liczebność, 3) niew> specjalizowany charakter, 4) względna trwałość, 5) osobisty lub intymny osobowy charakter kontaktów między uczestnikami fC.H. Coolęy, R.C. Angell, L.J. Carr 1933, s. 55].
Termin , .grupa pierwotna” (primary group) pojawił się po raz pierwszy w 1909 r. w pracy C.H. Cooleya Social Organization. Według Cooleya w grupach pierwotnych, takich jak rodzina (dla dzieci), dziecięce grupy zabawy i zbiorowości sąsiedzkie, jednostka może doświadczać po raz pierwszy przeżyć wspólnoty oraz identyfikacji grupowej, wyrażającej się w świadomości „my”. „Jaźń grupowa, to «ja», które włącza inne osoby, kształtowana jest w grupie pierwotnej. W tym sensie grupy pierwotne są źródłem ideału moralnej całości, moralnej wspólnoty. Jest to pierwszy ze społecznych ideałów, będący podstawą współżycia społecznego ludzi. (...) Cooley nadaje prawom człowieka ograniczoną interpretację, różną od teorii kontraktu społecznego Rousseau. Nie ma suwerennych jednostek poza społeczeństwem i nie ma wolności poza organizacją społeczną. (...) Natura ludzka i organizacja społeczna - jaźń społeczna i grupa pierwotna — tworzą według Cooleya organiczną całość (...). Społeczeństwo i jednostki są tylko fazami wspólnej całości"
[E. Hałas 1994, s. 22],
Określenie „pierwotna” oznacza podstawowa, pierwszorzędna w sensie logicznym, a także początkowa w sensie chronologii życia ludzkiego. (M.P.)
Zob grupa społeczna, grupa wtórna, typologia grup społecznych jako problem.
Literatura:
Cooley C.H., 1922, Humań Naturę and ihe t ciał Order, Scribner, New York.
Cooley C.H., Angell R.C., Carr L.J., I933_, troductory Sociology, Charles Scribr«r Sons, New York.
Hałas E., 1994, Obywatelska socjologia ^ Chicagowskiej, KUL. Lublin.
Grupa społeczna, pewna liczba osób charakteryzująca się obiektywną, zewnętrz, nie postrzegalną wspólnotą pewnego (np. wspólnotą krwi, wspólnotą terytorium, wspólnotą ideologii czy też wspólnotą celu), strukturą i organizacją wewnętrzną, podobieństwem uczestników pod względem istotnej cechy (cech) związanej z udziałem w grupie oraz świadomością przynależności do grupy i jednocześnie świadomością odrębności od innych grup (świadomością
Grupa społeczna stanowi system społeczny o znacznym stopniu złożoności i jm ko system zawiera w sobie elementy prostsze: działania społeczne, pozycje, role, stosunki i osobowości społeczne. Pamiętać należy, że grupa, zgodnie z zasadą emer-gentyzmu, jest z jednej strony całością jakościowo odmienną od sumy swych elementów, z drugiej strony, elementów grup) nie można pojmować tylko jako części większej całości. Względna izolacja grupy jako systemu wynika z jej struktuiy, tj. „wszystkich związków, które łączą elementy systemu w sposób, w jaki żaden z nich nic jest połączony z jakimkolwiek przedmiotem zewnętrznym” [F. Znaniecki 1934, s. 16]. Warunkiem istnienia struktury grupowej jest wspólnie uznawana zasada odrębności, którą kierując się uczestnicy grupy świadomie podzielają doświadczenia i czynności innych uczestników, wyłączając z udziału nie-członków.
Podobieństwo uczestników grupy jest rezultatem dwóch okoliczności. Po pierwsze, czynników selekcji i doboru operujących w procesie rekrutacji do grupy. Po drugie, wykonywania powtarzających się czynności w grupie, co urabia także wła-