psychologia religii7

A. TEBAPSUTYCZBE PUHCJ2 RELIGII

E. Anker Nilsen

RELIGIA, PSYCHOTERAPIA I OPIEKA DUSZPASTERSKA RELIGIA I PSYCHOTERAPIA

E.A. Nilsen, Religion, Psychoterapy and Pastorał Care (wx| Religion and Personałity Integration, Uppsala 1980, s, 143 - 1&4.

• Zarówno religia, jak i psychoterapia interesują się integracją, rozwojem i zdrowiem istoty ludzkiej, jednakże zainteresowania te wywodzą się z odrębnych punktów widzenia* Różnica poglądów ma miejsce na skutek odmienności celów i metod* Lecz nawet jeśli cele i metody jednej, różnią się od celów i metod drugiej, powinna istnieć tu jakaś zgodność, Obie działają na tym samym polu, obie zajmują się dynamicznymi procesami, zachodzącymi w osobowości, i obie pragną, przynajmniej częściowo, osiągnąć te same rezultaty.

Większość sporów pomiędzy psychoterapią a religią wynika z obustronnych nieporozumień i podejrzliwości* Spory są często wynikiem myślenia dogmatycznego, które można dostrzec nie tylko w religii, ale także w teorii psychoterapii* Część sporów ma swe źródła w użyciu terminologii, której druga strona nie rozumie bądź rozumie tylko częściowo.

Religia obawia się psychoterapii, na skutek nacisku, jaki psychoterapia kładzie na horyzontalny, czyli biologiczny, immanentny aspekt życia* Horyzontalny aspekt życia zawiera w sobie problemy osobowości ludzkiej, z wykluczeniem wartości i transcendencji - wertykalnych aspektów problematyki osobowości* Religia, skłonna zwykle uwydatniać aspekt wertykalny, czuje się często niezależna od aspektu horyzontalnego. Psychoterapia ze swej strony, na skutek nacisku, jaki religia kładzie na dogmaty i etykę, a więc na wymiar wertykalny, pozostaje podejrzliwa w stosunku do jej usiłowań niesienia ludziom pomocy w problemach osobowości. Przepaść pomiędzy religią a psychoterapią stawała się z czasem coraz głębsza i pozornie nie do pokonania. Być może, w naszych czasach, przepaść ta zaczęła się nieco zmniejszać. Daje to pewną nadzieję na przyszłość, nawet jeśli nie obiecuje na pewno, osiągnięcia szczególnej zgodności na płaszczyźnie teoretycznej. Konkurencja między tymi dwiema dziedzinami będzie nie do utrzymania, o ile w ogóle będzie możliwa. Można mieć uzasadnioną nadzieję, że zostanie osiągnięte wza-