I B F dom,osada 5

I B F dom,osada 5



wych, oraz dlatego, że rodzina musiała jej udzielać materialnej pomocy. W Rybnickiem przed świętem górniczym „Barbórką” wydobywano dodatkowy wózek węgla na zowitkę. Oznaczało to, że wartość tego wydobycia szła na konto Spółki Brackiej, która później wypłacała zowitce jednorazową zapomogę pieniężną17.

Dzieci chowano niezwykle surowo, zwłaszcza starsze, 7—14-letnie, które przeważnie musiały już pracować. Winne były całkowite posłuszeństwo rodzicom i dziadkom, a szacunek wszystkim starszym od siebie. Podobną hierarchię szacunku dla starszych zachowywano we wszystkich grupach wiekowych rodzin, a także w pracy wobec pracodawcy, zwierzchnika i wyższych rangą zawodową kolegów. Wyrażało się to m.in. w sposobie wzajemnego zwracania się w drugiej osobie — przez „wy” lub dla podkreślenia wyjątkowego uznania i szacunku, w trzeciej osobie — przez „oni”. W bezpośrednich stosunkach do równych wiekiem, stanowiskiem, do młodych zwracano się przez „ty”.

Początkowo w kopalniach i w przemyśle zatrudniano całe rodziny. Nieraz przychodziły one samorzutnie pomóc ojcu w pracy przerastającej jego możliwości fizyczne. Zatrudniano też odpłatnie przy lżejszych pracach kobiety i młodocianych. Zarobki ich były niższe. Zasadniczo jednak praca w przemyśle i górnictwie była wyraźnie męskim zajęciem, a kobiety do momentu wyjścia za mąż mogły podejmować pracę tylko na powierzchni, np. przy płuczkach, przy drobnej produkcji przedmiotów użytkowych i pomocniczych pracach porządkowych. Szły też na służbę i jako pomocnice krawieckie. Było jednak przyjęte, iż kobiety zamężne nie pracowały zawodowo, lecz zajmowały się gospodarstwem domowym, nierzadko też gospodarstwem rolnym, w czym obowiązkowo pomagały dzieci i starzyki. Dbały też o ład. czystość i estetykę mieszkania, etyczno-religijne wychowanie dzieci, przestrzeganie przez rodzinę tradycji obyczajowych i obrzędowych. Kobieta-matka czuwała nad właściwym i oszczędnym gospodarowaniem budżetem domowym. Ojciec i inni pracujący członkowie rodziny musieli jej oddawać tygodniowe zarobki, które były odpowiednio dzielone z przeznaczeniem na: codzienne utrzymanie, tj. jedzenie, odzież, środki czystości, na tabakę dla ojca, na wyprawę dla córek i na nie przewidziane wydatki, zwłaszcza wynikające z bezrobocia.

Te odłożone na boku pieniądze oszczędzano nawet z najniższych dochodów. Oszczędzano na wszystkim, ucząc tego dzieci. Nawyk wpojo-

47 Zgodnie z instrukcją Ustawy z 1769 roku, porządkującej stosunki prawne w zakresie przemysłu górniczo-hutniczego, zaprzysiężeni górnicy i część hutników płacili składki i należeli do Spółki Brackiej, dzieląc się w niej na 4 klasy. Decydowało to o wymiarze renty i emerytury dla niezdolnych do pracy z powodu stanu zdrowia bądź wieku. Wdowy, jeśli nie wyszły za mąż, też je otrzymywały. Spółka Bracka wypłacała zasiłki chorobowe i zasiłki na dzieci. W razie porzucenia pracy — składki były stracone.

79


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
I B F dom,osada 0 3.2. Dom, osada, życie rodzinne i społeczne Ponieważ w drugiej połowie XIX wiek
I B F dom,osada 2 wielobranżowym zapleczem — tworzyły zespoły urbanistyczne, które łączyły poblis
I B F dom,osada 1 dową gospodarczą i miejscem na ogródek. Takie były domki z lat 1890— —1912 i pó
I B F dom,osada 3 Katowice i in.), które zaczęły łączyć: komunikacja tramwajowa, kolejowa, a późn
I B F dom,osada 4 myślowego wzrastała troska o utrzymanie czystości, na co kobiety śląskie musiał
I B F dom,osada 6 ny za młodu dawał na całe życie świadomość wartości pieniądza, z trudem zdobyty
I B F dom,osada 7 sąsiedzkim, wyrażającym się w rozmowach, wzajemnej pomocy, informacji i ocenie
SAN DOM IERZ - WZGÓ RZE ZAWICH OJ SKIE - NEOLITYCZNA OSADA OBRONNA Badania 1981-1989 Część 1 St

więcej podobnych podstron