P1290013
126
126
cem kultu tej bogini była wyspa Delos. Poza tym świątynie E. znajdowały się w wielu miastach: w Atenach, Megarze, Koryncie, Argos, Hermione, Sparcie, Tegei, Klejtorze, Ajgion i Pellene.
EK CHUAH (juk. „Czarna Gwiazda”) - w rei. Majów bóg kupców. Pozostawał w ścisłym związku z kakao, ponieważ ziarna kakaowe pełniły w Mezoameryce funkcję monety. Miał wspólne święto z —► Chakiem i -* Hobnilem, podczas którego właściciele plantacji kakao składali ofiarę z psa o sierści w plamy w kolorze kakao. Przedstawiano go jako niosącego towar kupca, zazwyczaj z dużym nosem a la Pinokio i z ciałem pomalowanym na czarno.
EKHI (bask. „Słońce”) ■— w mit. Basków bogini słońca, córka —► Lur, siostra —► Illargui, uważana za bóstwo dobroczynne; wierzono, że pod wpływem promieni słonecznych czarownicy i złe duchy tracą szkodliwą moc. Obrzędy ku jej czci odbywały się w dniach przesilenia letniego i zimowego. W kulcie solamym szczególną rolę odgrywały libacje, które miały chronić przed chorobami.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
ScanImage061 126 pas działalności gospodarczej zarówno Finów jak i Bałtów, zaś ich siedziby znajdowaScanImage061 126 pas działalności gospodarczej zarówno Finów jak i Bałtów, zaś ich siedziby znajdowaDSC00644 w tej pustce była już śmierć...” (Zwz, 310). „Jar wydawał się zupełnie pusty, tak samo za jScanImage061 126 pas działalności gospodarczej zarówno Finów jak i Bałtów, zaś ich siedziby znajdowaScannedImage 67 Struktura rewolucji naukowych bardzo silne. Sama teoria powinowactwa była mocno uzasIMG?81 126 fttóninldramaiyczny „poezji dramatycznej”, jaką analizuje Diderot Tym mianem określa sięScan 120303 0008 126 Rozdział VI. Ustrój administracji państwowej Poza tym powinien wpływać wszystkipdl2 „Opowiadano, że w tej wsi była taka kobieta, która chowała się w zbożu i czarowała ludzi. KiedScannedImage 12 126 O W IDO ZLATKES Wiatr i burza tworzą ich substancję (Ps 148,8)- Burza opiera siępage0140 — 126 — po tein życiu. Dobre sumienie jest najlepszem do snu posłaniem. Jeżeli się rozsądekIMG?81 126 fttóninldramaiyczny „poezji dramatycznej”, jaką analizuje Diderot Tym mianem określa sięDjinn 7 41(1) PODOBNIE jak SERCE TEJ BOGINI ANAKTU NIE NAZYWASZ sie; ANAKTU TYLKO JADObraz2 (15) 126 poprawy gospodarczej, które zarysowały się w wielu krajach w ostatnich paru latach,ScannedImage 12 126 O W IDO ZLATKES Wiatr i burza tworzą ich substancję (Ps 148,8)- Burza opiera się126 Tomasz Sobierajski mówić o twardej empirii. Poza tym, o ile futurologia w przypadku osiągnięć tewięcej podobnych podstron