01901

# 19

ponosi większą część znoju mającego zapewnić ziemi żyzność. Winien też być pierwszem^ ze zwierząt za święte uważanych. Wszakże wół nie był dla Egiptu niezbędnie potrzebnym do uprawy jego osadów mulastych. Z tego tytułu nie pochodzi też cześć w tym kraju oddawana temu zwierzęciu. Dla tego też Manethon nie ukrywa, że za drugiego króla drugiej dynastyi, bałwochwalstwo dopiero wprowadzonem zostało do Egiptu. Przyjęły je dwa miasta głównie: Memfis, które otrzymało byka świętego pod nazwą Api-

wość

sa

i Heliopolis które mu nadało nazwę: Mnevis.

Trzecie miasto Hermonthis przyswoiło go sobie później pod imieniem Onuphis. Wprowadzony raz do świątyń, wół typ siły fizycznej, stał się lem bożka mocnego i -potężnego, i mż w

mbo-

rakterze zaczął odbierać hołdy których do sięgnął

kresu myt uzyrys „Inne zwierzęta człowiek_

Szczury są plagą Egiptu po cofni lewu

w a

skutek korzyści-jakie z nich pozyskują cześć religijną.

t zatem był czczo-

ra) niszczy również te nym jako stworzony przez Opatrzność dla uwol

nieni

owie

nieb ez nie czn

<Ł

ciół

oważac

zie

nie świ

to zwierz

w z

cowi. Pies odbierał również cześć

miotów nieoszacowan

akie

r oz wini

w mm zosta

wem ho

dowli. Szakal nawet, ów typ psiego rodzaju, staje