02801

stawa tych figur, pomimo znacznego ich uszkodzenia, domniemaniu temu służy za punkt oparcia, Nakoniec jeszcze w kościele klasztornym w Heilbronn, pokazują Chrystusa Pana na krzyżu, którego głowa, jeśli to dzieło jest istotnie tworem Stosza, do prac które mu się najlepićj powiodły, policzonym być zasługuje,

Retberg napomknął jeszcze, że w zbiorach Karola lleide-lofa architekta znajduje się rysunek (projekt, Entwurfj, do grobowca ś. Sebalda z roku 1488, na którym znajduje się znak (monogramma?) Wita Stosza, fwelches hóchst auffałlender Wcisc das Zeichen d. Weit Slosz trdgtj. Wystawienie grobowca wedle tego rysunku nie doszło, a miała to być budowa w czysto niemieckim stylu i w śmiałych pomysłach, arcydzieło przepychu,, 60 stóp wysokości. (W Norymbergii istnie grób ś. Se-bolda, pod względem sztuki wielce chwalony, roboty Piotra Yischer).

Dawniejszej epoki sięgające wiadomości o Wicie Stosz są mi nieznane, jak w ogóle szczegóły życia tego męża, jeszcze są w ciemnój mgle pogrążone (⁴). Zawsze przecież przyznać należy, iż pracowitość jego była nadzwyczajna, jeśli choć część robot które mu przypisują, istotnie z rąk jego wyszła. Lecz czasem nierozważnie każdy lepszy utwór sztuki, przy którym mistrza z pewnością wymienić nie można, Witowi Stosz przypisywanym bywa. Gdy zaś po r. 1526 nie pokazują się już późniejsze prace tego rzeźbiarza, i żadnćj o takowych nie ma wiadomości; przeto rok len za czas utraty wzroku, a zatem i za epokę w którćj pracować zaprzestał, przyjąć należy.“

(⁴) Pisarze niemieccy o sztukach pięknych, jak w ogóle o Polsce tak