)o( 66 X
Foddani względem Rządu Kratowego.
Rzecz nie wątpliwa, iż za Pogań-ftwa, iako religią od Greków i Rzymian, tak i zwyczaie brano. Mogli na ten czas bydź w Polfzcze i Litwie, poymańcy llolotowie iak w Atenach; niewolnicy Serui iak w Rzymie, a za czafem libertowani przezXiążąti Królów, a nawet i na Klientów przyimo-wani. Otóż Servi, Libcrti, Clicntes z Paratytli.
Coloni Rolnicy, gleboe adfcriptitij Oracze, niebyli pewnie w kaydanach, ani woylkiem ftrzeżeni , lecz mielzkali ic domach i Kray Rolnićtwem uprawiali 1 iako ten dzielił lię na Jurifdykcye zamkowe, tak byli pod dozorem i lądem Kafztelanow i Staroftow, którzy według woli Xiążąt i Królów doczę-śnie byli llanowieni; a częfto pilni i dobrzy Królowie przeisżdźaiąc pa
krniu wglądali fami W ich krżywdy i
rozfądzali.
1 w Litwie byli Rolnicy do Zamków przypifani pewnemi Powiatami, ido naprawy grobel, moftow, dróg, Zamkowey obrony i lądu należeli (e) Za przyjęciem Wiary S. w Koronie w wieku dziefiątym, a w Litwie W czternaftyni, równie iako Prawo Rzym-lkie Cywilne było Wprowadzane, tak i Rządcy naśladowali Konftantynow, juftynianow i Teodozyufzow; co ftwierdza Kazimierz W. w przedmowie do IJftaw (/).
Ce farze albowiem nie tylko fami w łagodności Chrześciańlkiey mieli pobudkę do wypufzczania niewolników na wolność w pewne Uroczyftości, lecz i Biikupom pozwalali w Kościołach uwalniać (g).
(e) Czytay Koialoiuicza z tiufkich i Krzyżackich Kronikarzom Pi/arza. </> Kol: t. Konst
(g) Czytay JJzieie Ce far z ow i Kościelne
«