page0103

page0103



NIESKOŃCZONOŚĆ ANAXYMANDRA. 97

mylnem, bo Arystoteles1) powiada, że wszyscy filozofowie, którzy przyjmowali podobną substancyą, pośrednią między wodą a powietrzem, lub powietrzem a ogniem, tłumaczyli powstawanie stworzeń przez zgęszczanie się i rozrzedzanie tejże substancyi. Ponieważ zaś Anaxymandra wyraźnie wyklucza 2) z liczby tych, którzy tłumaczyli powstawanie jednostek przez zgęszczanie się lub rozrzedzanie substancyi pierwotnój, nie mógł Anaxymander przyjmować substancyi jakiejś pośrednićj między powietrzem a wodą, lub powietrzem a ogniem.

Drugie zdanie utrzymuje, że diretpov jest mieszaniną, w którćj znajdują się wszystkie pierwiastki, jakiekolwiek napotykamy na ziemi Tak Ritter, Lewesi kilku innych, a opierają się na tern, że Arystoteles zwykle wymienia razem Anaxymandra, Empe-doklesa i Anaxagorasa jako zwolenników teoryi, że pierwiastki tego świata wydobywają się z jakiejś pierwotnej masy, w którćj od początku były zamknięte. Tym zaś filozofom przeciwstawia Arystoteles inną szkołę, tłumaczącą powstanie rzeczy przez rozrzedzanie się, lub zgęszczanie jednego wspólnego pierwiastku. Obie szkoły są sobie oczywiście przeciwne, bo według jednćj istnieje mieszanina, z którćj wszystko mechanicznym sposobem się wydziela; — według drugićj nie ma mieszaniny, lecz jest jednolita substancya, która przyjmując rozmaite stopnie gęstości lub rzadkości, wydaje się być tym lub owym przedmiotem. Nowsi pisarze, szczególnićj Ritter i Lew es, nazywają jedną szkołę mechaniczną, a drugą dynamiczną, i są przekonani, że xb dht£ipov Ana-xymandrowe było mieszaniną mechaniczną. Nazwa zaś nie stoi na przeszkodzie, bo chociaż tam wiele substancyj zmieszanych, jednak nazywa się <£itetpcv, bo w mieszaninie zatarły się wszystkie cechy indywidualne, wybitne i nic tam nie można rozeznać. Takie zaś tłumaczenie Rittera i kilku innych, ma za sobą ustęp Arystotelesa przytoczony, a bardzićj jeszcze wyrazy    lub    których

ciągle Arystoteles używa o drcetpov Anaxymandrowem.

Jednakże nie przyjmują takiego tłumaczenia Ze ller, Uberweg i większość historyków najnowszych. Nie przeczą, że wyraz [Aq[Aa albo [At;-.;, może oznaczać mieszaninę mechaniczną, ale dodają, że

l) De coelo III. 5. *) Phys. I. 4.

http://rcin.org.pl

7


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
ORTOFANEK9 02 Babcia z dziadkiem powiadają, że „W marcu jak w garncu”, bo jest marzec wszystk
page0010 6 bo powiada1), że Bóg nie może obdarzyć wiecznością ludzi śmiertelnych, ani do życia przyw
page0017 wym po równej drodze. Bo jak powiada Gibbon vj: „prawdopodobieństwo jest pewnością na ogól,
page0101 ZAŁOŻENIE ANAXYMANDRA. 95 tem, że podjąwszy myśl Talesa, zrobił to, co Tales tylko przeczuw
page0107 KOSMOGONIA ANAXYMANDRA. IOI nikt z jońskich filozofów nie był ani jednym ani drugim. Pierws
page0119 ZASŁUGI ANAXYMENESA.I 13 sprzeczności, które się z niego wydobywają na wierzch i świat ukła
page0177 177 „Dbaj o grosze twoje, bo dolary twoje same o siebie dbać
59939 str (48) Odpowiml/I I wska/ńwki 5.97. a) MCI, bo jest cząsteczką polarną; b) NH3, bo jest cząs
S5006894 AMELIA AMELIA MO O Boże! o Boże! SZCZĘSNY Proś za mnie Boga, bo ja ci powiadam, źe lepiej b
P4060208 Odpowiedzi i wskazówki 5.97.    a) HC1, bo jest cząsteczką polarną; b) NH3)
ARYSTOTELES Uważał ze postrzeganie zmysłowe trzeba najpierw zobaczyć,
img117 (10) Państwo —    Ja mam wrażenie — powiada — że życie sprawiedliwego lep

więcej podobnych podstron