page0109

page0109



108 Gtj. 2.Sftobl. 10. 2)jięfcjpnienic ja 28iecjerję ^ańffą.

ttoóp ^an i 3&atticiel ba c^e^c umarł, i baWa tobie na jabatef Wpfupienia twoiego fwoie Święte ciało i frew, i na jabatćf ftooie'p ferbecjne'p miłości i jiebnocjenia j tobą, je cię ani Śmierć, ani jptoot ob niego obłącjpć nie ma. 2lcf) móp *)3anie i 93oje! naucj mię utoajać, iaf pofornpm fer= cem ten brogi [farb prjpiać mam. 2ld) ia niecjpftp orjp= ftepuię bo ftubnicp wftelfiep cjpftości, ia nębjnp i ubogi prjpcfyobję bo bogatego, ia grje§nif bo ftubni laffi, ia cf)o= ruiącp prjpdjobję bo £efarja prawbjiwego, ia łafnącp i pragnącp bo prawbjitoego djleba niebicffiego i ftnbni jp= Wota: Secj tp, o $ftapświęt§p, prjpd)obji§ bo grjeftttifa. $tój o tafiet) miłości cubowne'p [fuc^af, je ^3au nab ^anti bo jebrafa ubogiego prjpcfjobjp, otofcem, je tafi ubogi nębjnp cjlotoief $ana nieba i jiemi ja wfafność [tooię ma mieć, ja pofarm i napoi) niebieffi? 2ld) nie bapje mi te't) miłości ttigbp japominać, bap mi jawjśe męfę i Śmierć twoię uwajać, abp bufta moia prjej to nafanniona i na= poiona bpła budjownpm i niebieffint fpofobem !n jpwototoi wiecjnemu; albowiem w twoie'p śmierci męce jnapbuie fię to wfcpftfo, co bufcp obpocjpnienie fprawuie, i cjego ona łafnie i pragnie. 2lcfj prjpgotup [erce moie prjej wiarę, prjej prawbjiwą pofutę, miłość i poforę, fu prjpimoWaniu taf wiełfiego ffarbn. 3afi pięfnp namiot t kościół prjp* gotował SD?opje§ i ©alorno ubłagałni. 2łcf) prjpojbobje buftę moię światłością nabojności, jłotem i glańcem wiarp, pięfnpmi fobiercami miłości i poforp, forouą nabjiei: 9toj= mnoj, i utwierbj we mnie barp bndjotone, albowiem prjej cój wiara moia moje bpć lepićp jmocniona, taf gbp mi obpuftcjenie grjedjów prjej frew Giljrpftnfomę japiecjętowane i bo ferca japifane bpwa? Oafoj moje miłość 93oga i blijniego bpć łepićp rojmnojona, tplfo, gbp mię móp *j$an 3eju3 prjej ciało ftooie i freW j [obą i je wfjpftfimi wierjącpmi jłacja i iebno ciało j naś cjpni? 3afoj mojeft moię nabjieię, o miłp *)3anie, lepie'p ittwierbjać i umocnić, iebno, je mię nieśmiertelnpm pofarmem bo jpwota wiecj* nego farmift. 2ld) móp ^attie i 33oje, pro§ę cię pofornie, poniewajeś [ię moim ciałem i frwią [tał, nicuje tćj wftpftfo, co ftę tobie poboba, mifuię, niccĄ wola tWoia rnaią wolą

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0108 2)jięfcjpnienie ja !JBiecjerję ^ańffg. ilftobl. 10. 107 ftóre toiecjne, pctonc i mocne ieft
page0116 2)jięfcjpnienie ja umęczenie. 3D?obt. 14.    115 ratę prjej to ob frogiego f
page0122 2)jięfcjpnienie ja jmpcięffic. 3J?obł 17.    121 cjeść i bjięfi obbamarn ja
page0136 2)jięfcj. ja obiatoieuie prjeit. Sropcp. Sftcbl. 25. 135 światłością i rabością we wjjpftfi
page0137 136 (£j. 2. SD^cbl. 25. J£)jięfcj. ja obiawiettie prjen. J£ropcp. ftdrpś teft brugą £topcp
page0139 138 Otj. 2. Sttobł. 26. £)jięfcj. ja ®o§cioł ©. (£łjrj. i ^otDolt^nja^ ftóremuś ftę tu ftom
img117 (10) Państwo —    Ja mam wrażenie — powiada — że życie sprawiedliwego lep
page0101 100    (£j. 2. 2D?obI. 6. Ojięfcjnienie ja Wiecjne. 33ojego $3aranfa niewinn
page0105 104 Cij. 2. Sftobł. 8. ©jięfcjąnienie j narobj. ty. 3ejufa. i cjłoWiefiem. ^3rjeto€ tą toie
page0109 — 108 - się domu, towarzysz z daleka tylko szedł za nim, a położywszy się na pagórku, był&n
page0112 108 Materyaliści dostawszy takie cięgi od ludzi nauki, ze wstydem porzucili fosfor, a widzą
page0112 108 widział każącego we Lwowie, gdy mu przyszło mówić o Datanie i Abironie, z takim niewypo
page0112 108 Laplace, że gęstość i silą tarcia zwiększała się od zewnątrz ku wewnątrz ciała wirujące
page0115 114 (Sj. 2. SDiobt. 14. SDjięlcjpnienie ja nmęcjenie. niejmierną cidjość, gfębofą polorę, t
page0116 108    Rewolucyjne wojny Rewolucyjne wojny, są to właściwie wojny, jakie pom
page0116 108 Summa teologiczna § 2. CZY BÓG STWORZYŁ ANIOŁA OD WIEKÓW. Do drugiego paragrafu tak
page0118 108 Filozofowie angielscy Bain i Mili, zwalczali to twierdzenie z nadzwyczajną żarliwością,
page0118 108 S. DICKSTEIN. rego zapowiada Ewangelia; pod potężnym jego wpływem wiara i nauka, religi
page0118 108 gólnemi i jak na teraz nie dającemi się wyjaśnić są fakta, że przy umyślnem obudzeniu p

więcej podobnych podstron