page0172

page0172



162 S. niCKSTEIN.

które przewidując dla siebie los podobny, połączyłyby się przeciwko Rosyi, a przez roztropność czy przez tajemną zemstę narodową odwróciłyby lub opóźniły spełnienie swoich przeznaczeń. Siedmnaście milionów Słowian, mieszkających w Austryi, podniosło świeżo sztandar pansla-wizmu, jako oznakę dążenia do utworzenia, pod oświeconem berłem Austryi, federacyi narodów słowiańskich. Do protektoratu tej federacyi powołanąby była Rosya, gdyby uszanowała niezależność Polski, a przynajmniej narodowość polską. Narody to słowiańskie w Austryi wypowiedziały pierwsze wyraz panslawizm, a dopiero później pisarze rosyjscy i niektórzy polscy powtórzyli to słowo magiczne, by wyrazić związek, być może, czysto chronologiczny pomiędzy Rosyą i Polską. Panslawizm zaś, jaki wyznają narody słowiańskie w Austryi jest oczywiście skierowany przeciwko Rosyi. Polacy, którzy zajmują się szczerze odbudowaniem swej ojczyzny, a zajmują się tern wszyscy napewno, połączą się sercem z tym panslawizmem zachodnim, który liczebnie i cywilizacyjnie zrównoważy kiedyś potęgę Rosyi.

Czy więc Rosya postępuje roztropnie, prowokując, i wznosząc sama baryerę pomiędzy sobą i Europą? Czy pragnie ona wznowić czasy in-wazyi barbarzyństwa i wysłać do Europy nowego Atyllę? Czyż na tem polegać ma przeznaczenie Rosyi? A jednak takby się zdawało z dzisiejszej jej polityki i postępowania z Polakami.

Przeznaczeniem politycznem Rosyi jest protektorat nowej konfe-deracyi, utworzonej z sześciu narodów słowiańskich, z których każdy ma zachować swoją niezależność polityczną lub przynajmniej narodowość, chociażby pozostawał nawet pod panowaniem obcych monarchów, jak dzisiaj Serbia a dawniej Polska, gdy cesarz rosyjski był jej królem. Z tym celem politycznym wiąże się kierownictwo ku wielkim celom, jakie mesyanizm wskazuje ludzkości, a który ma urzeczywistnić Unia bezwzględna. Czy Rosya pojmie to wysokie swoje przeznaczenie? Nie jesteśmy wtajemniczeni, powiada Wroński, w system środków, jakich używa rząd rosyjski; sądzimy według pozorów, które często są sprzeczne z rzeczywistością. Sądzimy wszakże, że skoro tylko Rosya uzna swoje posłannictwo, to i zrozumie zapewne, że nie będzie mogła kierować ludami za pomocą ukazów swojego monarchy, które wypływając z woli osobistej pojedynczego władcy, nie miałyby żadnej powagi moralnej u innych narodów, żadnej powagi mesyanicznej dla świata cywilizowanego. Kierownictwo to będzie mogło tylko oprzeć się na zgodzie (<xttó avv6$oo) całej konfederacyi słowiańskiej, na „rozumie powszechnym44 narodów, których wtedy i tylko wtedy może być Rosya protektorką i przedstawicielką. Konfederacya słowiańska zawierać w sobie będzie pierwiastki najwyższej cywilizacyi europejskiej. Czesi i Sło-

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
9 (363) Umowy międzysektorowe Chodzi w tym przypadku o alianse zawierane między spółkami, które nawz
page0172 162 kącika podpatruje ową chwilę, gdy nieprzezorna mucha owikła się w jego przędzę, jak rzu
page0385 CEL CZŁOWIEKA. 379 dla siebie pragnie, co jemu się wydaje najpożyteczniejszem, a w tern upa
skanuj0008 120 Marcel Mauss końca ich dni. dwie grupy krewnych są dla siebie tabu: nie widują się ju
P1180015 430 B. Spinoza, Traktaty tylko samo dla siebie, ponieważ wtedy poczytuje się je za dobro na
10583 skanuj0008 120 Marcel Mauss końca ich dni. dwie grupy krewnych są dla siebie tabu: nie widują
MAGDALENA KNEDLER »n DZIENNIKA NIE PROW ADZI SIĘ DLA SIEBIE, LECZ PO TO, BY ZOSTAĆ ZROZUMIANYM PRZEZ
DSC01622 dłoniach i umazanej sadzą twarzy, zażądała więc osobnej sypialni dla siebie. Jej godłem sta
Obraz0004 2 które zostały mi zlecone 1 wyjaśnione. Kategorycznie zabrania się włączać obrabiarki prz
1a (127) Bliźniaki są do siebie bardzo podobne. Połącz je w pary.
Obraz0004 2 które zostały mn zlecone 1 wyjaśnione. Kategorycznie zabrania się włączać obrabiarki prz
page0106 96 S. MCKSTEDł.źniej rozwinął w całkowity system i stworzył dla siebie nową dziedzinę badań
page0112 104 Summa teologiczna Bóg był Bogiem, dla siebie zaś chce własnej natury. Lecz mówiąc absol
page0121 119 PIERW*! TOWARZYSZE. dla siebie i dla innych, zazdrosny, chodzący jak cień za Sokratesem

więcej podobnych podstron