jDudjotone bu§t) Sefarftttjo. 201
naftę oblubę, gbt) pob poErtytofa §I)r$e$cianfEicgo imienia, gorjćłj jpiettit), nij poganie, a jabupd} nie c^nimty (5l)r$eś= ciańffidj ucjtjńfóto, bta tego jajpłnaft tafićt) popęblitoo&ri prjeciro nam, i tafićp oftrep rojgi, ftórą na^mietocp i gtupi farani bptoaia, t uprjątaft na8 5 bomóto naftpcf) Dbpuie nant tnfthftfte obrjpblitoolci, uiecjpftości, ftóremplmp jiemię i bomt) naftę fplugaroili, bla tego! im fię baf ftać fama trubnoŚcia, ftóra na3 pokera, aj jienti nie ofiabamp.
Xaf fię fajbp boświabc3ap jpwota fwoiego, i fpraw fwoidj, a nie fjanut) famego ftebie, ant pochlebiał), albo poblajap fobie w grsechacb, albowiem tobp nie bpfa prawa pofuta, a ten, Itórt) fobie pochlebia i naplepfjpm chce bpć, ten fię nie moje prawie inoblić. Kto nie pofutuie prarobsiwie, ten fię tćj nie mobli natejpcie. ^ta tego napomina $ro= ref ^eremiafj ©. w £ren. 39, 43: ^Srsecs Jebt) tebp fobie utpffować miał cjlowicf Jpwiącp, a mqj nab faunią ja grsedjp fwoie? $)owia-butjmt) ftę raesep, a babai)mt) fię brćg nafjpd), i naroroemt) fię bo ^Pana. $obnieśmp ferca i ręce nafśe w niebo bo 53oga. ŚDRpśir.p woftąpili, i ftaliemp fię obpornemi, pr^etoj tp nie obpufjcsafJ. Ofrp= hs fię saralcspweścią, i gonifj nad, merbuiefj, a nie fjanuietś. Nawróć fię, obporna cotfo ^raelffa, mówi iPaa, a nie obroci fię twar* moia furowa na waś, bom 3?a bobrottiwp, mówi ^an, a nie chowam gniewu na wieli, tplfo usnap nieprawość twoię, jeś ob ifSana fwego •bftgpila 3er- 3, 12. 13. ^ejlibpm rjefl nagle prjeeiwfo narobowi, i prsecimfo Króleftwu, Je ie wpforsenie i sofutę t wpgubię, wfjcifje, iellibp fię obwróclt on narób ob gtości fwotep, prjeciw ftóremunt mórnif, i ^abptn Jafowaf tego stego, ftórem mu umpślif ucspnic, ^er. 18, 7. S. Nawróćcie jtę bo mnie famego cafpnt fercem fwoim i 10 poście i w placku i w fwileniu, rojebrspicie ferce mafie, a nte fjatp wa&e, nawróćcie ftć bo iPana łBoga mafjego, boć on ieft faffamp i mitofternp, nierpchlp fu gniewu a hopnp w mifofterbjtu i Jofnią jfego, ^oel. 2, 12. 13. 2 Kron. 7, 13. 144. Obtecate JPan 35óg': ^ejli poślę powietrze na lub fwóp, a upoforjpfbp ftę lub, a moblifbo ftę, i jiufafbp tmarsp iego, obwrócimfjp fię ob brog iwoid) sfpcp,. Je on tej wpffucha 3 nieba, i obouści grzech id), a ujbrowi siemię ich. £af tej obbalit $amib mor, 2 @am. 24, 16. l Kron. 22. Albowiem SBóg poftaf 5lniofa na ^erujalem, abp ie mptracif, a w wptraceniu ujaiif ftę ^Pan onego afego, i rseff bo Anioła, ftórp iracil lub: 'Dofpć teras samściagnip ręfc twa. 3 tjefl Dawtb bo ‘Pana, gbp uprsaf 5lniofa lub btiącego mówiąc: Otom, ia sgrsefjpf, tam j{e ucspnif, ale to owce cój ucspnifp? 9?ied) fię profię, obróci ręfa twoia na mię t na bom Opca mego. 3 stmhomaf Warnio o(:ars $anu, i fprawo-wat całopalenia 1 frofopne ojiarp, i ubfaganp bpt ^(San siem; a sa; hamowana ieft ona plaga ob ^raela. łtmafnpm fpofobem obwróal Król (Ssechpah, iafo esptamp ^sai- 38 morowp wrsob. Albowiem pfa« fat rlacsem wielfim, mobląc ftę, prseto poffal ^an 53og i|8rorofa 8. 3saiafia bo niego i bat mit osnapmić: iaf mówi‘Pan: ‘IBpffuchatem moblitwę twoię, wibsialem fjn twoie. ©sechpah Król rseft: ©ój mam rnięcep rjec? Onci ml obpomiebsiaf, i fam ucspnif, je jpc bębę mimo nhpftfie lata fwe, po gorsfości buhp moiep. ^Janie, fto po