page0219

page0219



218 (Sj. 3. 90?obl. 29. 2Biara Święta (Sljrjeściatiffa :c.

SB3ierję tej, jeś ja raoio grjedjp cierpiał, abpm ia tt>ie= cjnie ja nie cierpieć nie mufiał. Ś§afje ujpcj mi, jebpm j tobą, iafo ttoóp cjłonef, j glotoą fwoią ponofił frjpj cierpliwie na małp cja$, na tprn Śtoiecie, abpm tej cjafu ftooiego j tobą bl)t utoielbionp. 2)jięfuięć tej ja frjpj, ftórpć na mnie mlojpf, abpm miębjp bracią frjpja i ro licjbę Świętpdj bpł policjonp. $pś bpi ufrjpjotoan, o miernp gbatoicielu, abpś fię ja na3 prjeflęctwem (tał, iafo napijano: ^rjeflętp fajbp, ftórp toifi na brjewie! abpś prjeflęcttoo j na® precj jbiąl, i na8 ob niego obfupif, a ijcbp prjeflęcttoo btjfo w ttooirn Śtoietpm ciele jglabjone, i jniefione, a w błogoflatoiettfłtoo obrocone, i w tofepftfidj toierjącpd) uftalo. £pś, o *J$auie 3ejufie, taf jeljpwą Śmiercią untarl na brjewie, abpś moię toiecjną tjańbe je mnie jbiął, abpm w on bjień na fyańb; i tojgarbę toiecjną toftać nie inufiaf. £pś fię ftal na brjewie robafiem, abp mi robafiem prjeflętpm miecjnie nie trjcba bpć. Stpś ufrjpjotoan, abpm ttooie tobjięcjne iarjmo cobjiennie, na fiebie brał, ciebie naślabotoał, i ciało moie j pojąblitoo^ Śćiami i namiętnościami frjpjotoał.    £pś umarł, abpś

obniofł farauie ja grjedjp nafje. Sllbomiem japłata ja grjedjp ieft Śmierć. 2)la tegoś mufiał Śmierć ja na$ cierpieć, abp fie W tobie i prjej ciebie Śmierć jwpcięjona, i j fił obrana ftała, abp Śmierć polfniona bpła to jtopcię* fttoie, a ijebp ttooia Śmierć, o ^anie (Słjrpftufie, nafjpni jptootem bpła. STpŚ raj ja mnie umarł, abpm toiecjnie nic jginąf Śmiercią toiecjną. 3)la tego mi fme'p Śtoiętep łaffi ujpcj, abpm j tobą grjedjotoi umarł, a tobie iebpuie jpf, iafo jprop cjłouef ttooicgo ciała.    £pś umarł, abpś

ttoóp raiecjup aTeftament uttoierbjif, na ftorpm nam obpu-fccjenie grjecpóto japifano i obiecano, albowiem mufi £e~ ftament prjej Śmierć tego bpć utroierbjonp, ftórp go ucjp= niŁ 3efteś tĆj pogrjcbionp weblug $ifma, iafo Świętp ^Jrorpf mówi: ^obał niejbojnpm grób iego, a bogatemu śmierć iego. SllbowienteŚ w^pftfie na§e fańbp ja grjedjp j fobą bo gTobu tojiął, a tafieś ua§c jeljptoość nofił i jniftcjpf: $rjeto ujpcj mi łaffi, abpm tej j tobą to Śmierć ttooię podjowan bpł, abpm grjecpom moim i Światu umie*

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0221 220 (Sj. 3. 9J?obl. 29. SBiara Śtoięta (Sljrjeśdańffa :c. toiecjnie jiebnocjonp bpi. 0iebji
page0225 224    (£j. 3. 9)ioM 29. 2Biara śtoięta (Sprjeściańffa ic. śmierci, i ieft j
page0257 256 (Sj. 5. SD?obl. 6. SBtetbieuie djtoafp, ^iateftatii :c. ^macniap fię a on littoierbji f
page0217 216 (Sj. 3 9)iobL 29. 2Biara lwięta (EljtjelciańfTa :c. d)owiciclit nieba i jienti, mówiąc
page0222 2Biara Śmięta (SljrjeŚciańffa ic. 2ftobL 29.    221 Opca i ob 23oga ©pna pod
page0226 Prjecito boiajni bnia fgbnego. 90?obl. 30.    225 toefeie: £af, je utrapieni
page0141 140 (Sj. 2. 9D?obL 27. SDjtęfcj ja obronę Slniófotu ©. patrją na oblicje Dpca naftego, ftór
page0219 218 — czeństwami, gdy przychodzi mierzyć słabe siły człowiecze, z najpotężniejszym zwierzem
page0220 218 chał swoje przygotowania, ale Pan zarzucał mu tę trwożliwość przez proroka Banami, a Pi
page0222 218 wego. Wielki zaś dowód szkoły spirytualistycznej na korzyść jedności „ja“ jest ten, że
page0222 218 Cały szereg badaczów, jak J. J. Thomson, Larmor, H. A. Lorentz, Wiechert, Kaufmann, Bec
page0224 218 PITAGOREJCZYCY. z chwil złożonym (8uopij{jL£vo<;). A wtedy gotowa różnica pomiędzy c
page0227 226 (Sj. 3. 9)ćobl. 30. *)3rjecito boiajni buia fąbnego. niejtoięblego, tobie j rabością to
page0228 218 . faktów w jedną formułę Bain wspomina o zasadzie względności poznania i mimo kilku
page0228 218 S. DICKSTEIN. Przez n oznaczmy liczbę „powrotów", t. j. liczbę razy, w ciągu który
page0228 218 przenieść ponad zło, ale ponad mniejsze, egoistyczne dobro — dobra zapewniającego nam c
page0229 228 (Sj. 3. Siftobl. 32. O obronę 53oja prjecito :c. iego.    S£ebp tofjpftf
page0232 — 218 — przez otoczenie dziecka nigdy zanadto przestrzeganą być nie może. b) W drugim peryo

więcej podobnych podstron