scandjvutmp6001

scandjvutmp6001



89

każdy ciągnął tylko użytki, a ziemia wspólną była całego rodu ludzkiego własnością. Lecz nadszedł był czas, w którym nie mógł się człowiek utrzymać z samych darów natury, i, gdyby był dalej pozostał w tym stanie, musiałby chyba w końcu, dla braku pożywienia, pożerać się nawzajem, albo umierać z głodu. Tak straszna ostateczność zastanowiła jego uwagę: wtedy to znaleźli się ludzie zgenijuszem, którzy powzięli zamiar zmusić naturę, aby większą ludność żywiła. W tym celu nie tylko potrzeba było podzielić ziemię i ustanowić prawo własności, ale nadto zniewolić ubogich, aby szanowali dziedzictwo bogatych, i żeby nawzajem przestrzegali bezpieczeństwa swych majątków i osób. Słusznie więc powiedziano, że Cerera była prawodawczyuią rodu ludzkiego; w rzeczy bowiem samćj, roluictwo było najpierwszą podstawą zawiązku państw. Takiemi byli pierwsi założyciele państw, jako to: Ozyrys w Egipcie, Yao w Chinach, Manko-Kapak w Peru, którzy wszyscy oparli własność na podziale i uprawie gruntów. Najpićrwszemi tćż okolicami, w których ujrzano ucywilizowane narody, były Wschód, Syryja, południowa Azyja, Ameryka, w Peru i Meksyku, gdyż tam najprzód zaprowadzono rolnictw o (I).

Ale zdarzają się okolice mające tak odmienne położenia, iż nie można przedsięwziąć porządnego w nich roluictwa. I tak, w Kabulu i innych środkowych, górzystych częściach Azyl, obok najspokojniejszych rolniczych mieszkańców, żyją Maryci i Afganie, między któremi widać niezawisłość naczelników. Nie zakwitną ani nawet utrzymać się zdołają zbawienne ustawy, nie utrwali się regularny rząd na niejednostajnych gruntach, gdzie środki i prawa dogodne dla jednych, obrazą są dla drugich. Stąd pochodzi, że gwałty, niesnaski, barbarzyńskie zbrodnie pospolitsze bywają w takich krajach, aniżeli na równinach, gdzie zaprowadzić można jednakowe i stałe prawa.

Ponieważ przekonało doświadczenie serca ludzkiego, że same cywilne ustawy nie mogą ani zapobiedz, ani powściągnąć tajemnych

(I) Goguet, Origine des lois, part. I, pag. 31. U Indyjan rolnictwo na tym samym stopniu jest dziś, jak było za czasów zdobycia ich przez Aleksandra; Mahometanie, Maraci, szanowali grunt, nakładając nań podatki, udzielając opieki porz«ądkowi towarzyskiemu czterech głównych kast.

Virej, His. Nat. Tom II.

12


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
skanuj0047 polegało teraz już tylko na doskonalej wspólnocie / Bogiem611. W przyszłości dla ewangeli
skanuj0098 (21) 102Część I, 3: Teoria architektury opartą na wspólnym module całego dzieła, a nie ty
Informatyka 11 Do zadań łatwych (poziom wykonania z zakresu 70% - 89%) można zaliczyć tylko cztery z
page0093 89 patrywanie się w żywność na przyszłość, wspólna obrona i wspólna walka,
scandjvutmp12901 288 lekarstwo, jak tylko powrót do natury. Homer wystawia nam księżniczkę Nauzykaę
scandjvutmp12d01 89 Złożyła Qo na sianeczku. Między bydlęty w żłóbeczku, Aniołowie Go witają, Chwał
scandjvutmp15801 89 pręgowaty od żył i mięśni, centkowany od plam żółtego tłuszczu i białej, delika
scandjvutmp15f01 342 bowiem zrodzić tylko może przyjaźń, a sarna tylko odpowieduia przeciwność i ha
scandjvutmp17001 359 które samo tylko zgłębić może przedmiot do gruntu. Dla tego to nie ma przykład
PROCESY CZAROWNIC W POLSCE W XVI-XVI W. 89 powinien dziwić — tylko część zabiegów magicznych pozosta
CCF20081222010 c)    każdy człowiek; d)    tylko zaproszone osoby lub
kosmos 2 LUTY -1 tydzień Temat tygodnia: W dalekim kosmosie I. kosmos i planeta Ziemia -   
należą one do UE, tylko do organizacji wspólnot) ■    Rada Europejska - głowy państw
Omów przesłanki ujęcia osoby ujęcie- każdy (nie tylko pokrzywdzony) ma prawo ująć osobę na gorącym
Możliwość stosow śr polit handl nie należała tylko i wyłącznie do wspólnej polit handl. Te środki są

więcej podobnych podstron